POSTSTRUKTURALISMI: ALKUPERÄ, OMINAISPIIRTEET JA EDUSTAJAT - KIRJALLISUUS - 2026

Poststrukturalismin on filosofinen ja kriittinen kirjallisuuden kahdennenkymmenennen vuosisadan liike, joka alkoi Ranskassa vuonna myöhään kuusikymmentäluvun. Se perustuu sveitsiläisen lakimiehen Ferdinand de Saussuren kielellisiin teorioihin, ranskalaisen antropologin Claude Lévi-Straussin käsitteisiin (liittyvät rakenteellisuuteen) ja filosofi Jacques Derridan käsitteisiin dekonstruktioista.

Tämän teorian mukaan kieli ei toimi viestintävälineenä jonkin ulkoisen todellisuuden kanssa, kuten usein teoretisoidaan. Sen sijaan kieli luo kommunikatiivisen maailman joidenkin sanojen ja muiden välisestä suhteesta riippumatta yhteydestä ”ulkoiseen maailmaan”.

Kirjoittanut Loboda.linux, Wikimedia Commonsista

Lisäksi tälle liikkeelle oli ominaista laaja rakenteellisuuden kritiikki. Monet liikkeeseen liittyvistä kirjoittajista ovat kuitenkin kiistäneet poststrukturalistisen käsitteen olemassaolon. Monet heistä inspiroivat eksistentiaalisen fenomenologian teoriaa.

alkuperä

Strukturalismin jälkeinen liike syntyi Ranskassa 1960-luvun lopulla, ja sitä leimasi voimakas kritiikki rakenteellisuudesta. Tänä aikana ranskalainen yhteiskunta oli heikossa tilassa: hallitus oli kaatumisen partaalla vuonna 1968 työntekijöiden ja opiskelijoiden välisen yhdistetyn liikkeen jälkeen.

Lisäksi ranskalaiset kommunistit tukivat yhä enemmän Neuvostoliiton sortavaa politiikkaa. Tämän seurauksena kansalaisten tyytymättömyys poliittiseen valtaan ja jopa itse hallintojärjestelmään oli lisääntynyt.

Tämän tyytymättömyyden pääasiallinen syy oli uusi etsintä poliittisista filosofioista, joihin ihmiset voivat liittyä. Ortodoksista marxismia, jota Neuvostoliitto käytti suurelta osin, lakkautettiin suhtautumasta suotuisasti, mutta länsimaisen marxismin alettiin pitää ylivoimaista.

Alkuperäiset kirjoittajat

Yksi tämän liikkeen päätekijöistä, Michael Foucault, väitti, että nämä hyvin erilaiset näkökulmat olivat seurausta rajallisesta tiedosta. Itse asiassa hän piti niitä seurauksena länsimaisen filosofian ja kulttuurin kritiikistä.

Foucaultin lisäksi toinen rakenneuudistuksen tärkeimmistä perustajista on Jacques Derrida. Vuonna 1966 Derrida piti konferenssin, jossa hän väitti maailman olevan älyllisen hajoamisen tilassa. Darridan ideoita älyllisestä muutoksesta pidetään yhtenä ensimmäisistä osoituksista rakentamisen jälkeisestä maailmasta.

Derridan essee oli yksi ensimmäisistä teksteistä, joissa ehdotettiin sarjaa muutoksia rakenteellisuuspolitiikkaan. Lisäksi Derrida pyrki tuottamaan teorioita strukturistisen filosofian piiriin kuuluvista termeistä, joita ei enää käsitelty asianmukaisina filosofian välineinä.

Derridan esseitä korosti Foucaultin työ 1970-luvun alkupuolella, kun rakenteellisuuden jälkeinen rakenne oli jo alkanut saada enemmän voimaa. Foucaultin katsotaan antaneen strategisen tunteen liikkumisteorioille, esittäen niitä historiallisen muutoksen rakenteen kautta.

Näistä ajatuksista nousi esiin monia muita kirjailijoita, jotka jatkoivat poststrukturalistista liikettä uudelle filosofiselle suuntaukselle uskollisten tekstien kautta.

ominaisuudet

Käsite "minä"

Posttrukturalismin kirjoittajille käsite "minä", jota pidetään yhtenäisenä kokonaisuutena, ei ole muuta kuin ihmisten luoma fiktio.

Tämä liike väittää, että yksilö muodostuu joukosta tietoa ja ristiriitaisuuksia, jotka eivät edusta ”minä”, vaan ryhmää ominaisuuksia, kuten sukupuoli tai heidän työnsä.

Jotta ihminen ymmärtää täysin kirjallisen teoksen, hänen on ymmärrettävä, kuinka tämä teos liittyy hänen omaan käsitykseensä "minä". Toisin sanoen on ratkaisevan tärkeää ymmärtää, kuinka ihminen näkee itsensä kirjallisessa ympäristössä, jota hän haluaa opiskella.

Tämä johtuu siitä, että itsetuntelulla on ratkaiseva merkitys tulkittaessa merkitystä. Kuitenkin käsitys "minä" vaihtelee tutkitun kirjoittajan mukaan, mutta melkein kaikki ovat yhtä mieltä siitä, että tämä kokonaisuus muodostuu diskursseista.

Henkilökohtainen käsitys

Strukturalismin kannalta merkitys, jonka tekijä on halunnut antaa tekstilleen, on toissijainen; ensisijainen asia on aina tulkinta, jonka kukin henkilö antaa tekstille, omasta näkökulmastaan.

Postkonstruktuuristiset ajatukset eivät ole samaa mieltä niiden kanssa, jotka sanovat, että tekstillä on vain yksi merkitys tai yksi pääidea. Näille filosofille kukin lukija antaa tekstin omalle merkitykselleen tulkinnan perusteella, joka hänellä on suhteessa lukemaansa tietoon.

Tämä käsitys ei rajoitu vain kirjalliseen kontekstiin. Strukturalismissa havainnolla on ratkaiseva merkitys kunkin yksilön elämän kehityksessä. Jos henkilö havaitsee merkin, tämä henkilö rinnastuu ja tulkitsee sitä tietyllä tavalla.

Merkeillä, symboleilla ja signaaleilla ei ole yhtä merkitystä, vaan niillä on useita merkityksiä, jotka jokainen niitä tulkitseva henkilö antaa.

Merkitys ei ole muuta kuin yksilön ymmärrys ärsykkeestä. Siksi ärsykkeellä on mahdotonta olla vain yksi merkitys, koska tämä on erilainen jokaisella yksilöllä.

Monipuolinen kyky

Posttrukturalismin kriitikolla on oltava kyky analysoida tekstiä eri näkökulmista, jotta siitä voidaan luoda erilaisia ​​tulkintoja. Ei ole tärkeää, jos tulkinnat eivät ole eri mieltä toistensa kanssa; tärkeä asia on, että on mahdollista analysoida teksti (merkki tai symboli) eri tavoin.

On tärkeää analysoida tapaa, jolla tekstin tulkinnat voivat muuttua, erilaisten muuttujien sarjojen mukaan.

Muuttujat ovat usein tekijöitä, jotka vaikuttavat lukijan henkilöllisyyteen. Näitä voivat olla käsitys olemuksestasi tai monet muut tekijät, jotka vaikuttavat persoonallisuuteesi.

Kirjailijan hajauttaminen

Kun poststrukturalist aikoo analysoida tekstiä, on välttämätöntä, että kirjoittajan henkilöllisyys jätetään täysin huomioimatta. Tämä tarkoittaa, että kirjoittaja menee keskiasteen tasolle, mutta tällainen toiminta ei vaikuta tekijän henkilöllisyyteen vaan pikemminkin tekstin henkilöllisyyteen.

Toisin sanoen, kun kirjoittajan henkilöllisyys jätetään sivuun tekstiä analysoitaessa, teksti muuttaa merkitystään osittain tai melkein kokonaan. Tämä johtuu siitä, että kirjailija itse ei enää vaikuta lukemaansa, vaan lukija on se, josta tulee tulkinnan keskipiste.

Kun kirjailija tulee takapenkille, lukijan on käytettävä muita lähteitä tekstin tulkinnan perustana. Esimerkiksi yhteiskunnan kulttuurinormit tai muut kirjalliset teokset voivat olla kelvollisia välineitä tekstin tulkitsemiseksi poststrukturalistisella tavalla.

Koska nämä ulkoiset lähteet eivät ole autoritaarisia vaan pikemminkin mielivaltaisia, tulkinnan tulokset eivät usein ole johdonmukaisia. Tämä tarkoittaa, että he voivat antaa erilaisia ​​tulkintoja, vaikka samaa analysointiperustaa käytettäisiin toistuvasti.

Dekonstruktiivinen teoria

Yksi pääteoriaista, joka kiertää rakennejärjestelyn ympärillä, on tekstien rakentaminen binaaristen käsitteiden avulla. Binaarikäsite viittaa kahteen "vastakkaiseen" käsitteeseen.

Struktuuristisen teorian mukaan teksti rakennetaan näiden käsitteiden avulla, jotka sijaitsevat hierarkkisesti sen koko rakenteessa. Tämäntyyppiset binaarijärjestelmät voivat viitata käsitteisiin, kuten mies ja nainen, tai yksinkertaisesti ajatuksiin, kuten rationaaliseen ja emotionaaliseen.

Strukturalismin jälkeen näiden käsitteiden välillä ei ole hierarkiaa. Eli ei ole tasa-arvoa jokaisen käsitteen ominaisuuksien perusteella. Sitä vastoin rakennemuutos analysoi suhteita, jotka näiden binaarikäsitteiden on ymmärrettävä niiden korrelaatiosta.

Tapa saavuttaa tämä on "purkamalla" kunkin käsitteen merkitys. Analysoimalla niitä perusteellisesti on mahdollista ymmärtää, mitkä ovat ominaisuudet, jotka antavat illuusion yhdestä merkityksestä jokaiselle käsitteelle.

Tulkitsemalla sitä on mahdollista ymmärtää, mitä tekstityökaluja kukin käyttää antamaan kullekin tekstille tai symbolille oman identiteettinsä.

Strukturalismi ja rakenteiden jälkeinen rakenne

Poststrukturalismi voidaan ymmärtää pähkinänkuoressa joukkona filosofisen kritiikin rakenteellista teoriaa. Rakenteellisuus oli ollut erittäin muodikas liike Ranskassa, etenkin 1950- ja 1960-luvuilla.

Strukturalismi analysoi rakenteita, joita tietyt kulttuuriomaisuudet, kuten tekstit, on tulkittava kielitieteen, antropologian ja psykologian avulla. Pohjimmiltaan, strukturalismi alkaa käsityksestä, että koko teksti sisältyy rakenteeseen, jota noudatetaan yhdenmukaisesti.

Tästä syystä monet rakenteelliset tekijät sisällyttivät työnsä muihin olemassa oleviin teoksiin. Posttrukturalismin käsitteet kritisoivat aikaisemman vastineensa rakenteellista käsitettä, koska tekstejä pidetään lukijoiden käyttämin välineinä, joita kumpikin voi tulkita vapaasti.

Itse asiassa rakenteellisuuden jälkeiset käsitteet ovat peräisin kokonaan rakenteiden käsitteen kritiikistä. Strukturalismi pitää rakenteiden tutkimista kulttuurisena olosuhteena, joten siihen kohdistuu joukko vääriä tulkintoja, jotka voivat tuottaa negatiivisia tuloksia.

Siksi poststrukturalismi tutkii objektia ympäröivät tietojärjestelmät yhdessä itse objektin kanssa saadakseen täydellisen kuvan sen tulkintakyvystä.

Edustajat ja heidän ideansa

Jacques derrida

Derrida oli vuonna 1930 syntynyt ranskalainen filosofi, jonka lausuntoja pidetään yhtenä päätekijöistä rakennemuutoksen jälkeisen liikkeen alkaessa.

Erinomaisimpana ammattilaisenaan hän analysoi ja kritisoi kielen, kirjoituksen ja merkityksen tulkintojen luonnetta länsimaisen filosofian alalla.

Hänen lausuntonsa olivat tuolloin erittäin kiistanalaisia, mutta samalla ne vaikuttivat laajasti suurta osaa planeetan henkisestä yhteisöstä koko 1900-luvun ajan.

Jean Baudrillard

Ranskalainen teoreetikko Jean Baudrillard, joka syntyi vuonna 1929, oli yksi nykyajan vaikutusvaltaisimmista henkisistä hahmoista. Hänen teoksessaan yhdistettiin joukko aloja, joista filosofia, sosiaaliteoria ja edustava metafysiikka eri aikojen ilmiöistä erottuvat.

Baudrillard kielsi "minä" olevan perusedellytys yhteiskunnallisessa muutoksessa tukemalla rakenteellisia ja rakenteellisia ajatuksia, jotka olivat ristiriidassa Kantin, Sartren ja René Descartesin kaltaisten ajattelijoiden ranskalaisten uskomusten kanssa.

Hän oli erittäin tuottelias kirjailija, koska koko elämänsä ajan hän julkaisi yli 30 tunnettua kirjaa, joissa hän käsitteli sosiaalista ja filosofista kysymystä, jolla on toistaiseksi suuri merkitys.

Michel Foucault

Foucault oli vuonna 1926 syntynyt ranskalainen filosofi, ja hän oli myös yksi kiistanalaisimmista henkisistä hahmoista, joita maailmassa oli toisen maailmansodan jälkeisenä aikana.

Foucault ei pyrkinyt vastaamaan perinteisiin filosofian kysymyksiin, kuten kuka on ihminen ja miksi he ovat olemassa. Sen sijaan hän tulkitsi näitä kysymyksiä tutkiakseen niitä kriittisesti ja ymmärtääkseen millaisia ​​vastauksia ihmiset inspiroivat.

Näiden kysymysten ymmärtämiseen perustuvat vastaukset olivat hänen ensisijainen kritiikkinsä filosofisella kentällä. Hän oli yksi suurimmista rakentamisen jälkeisistä puolustajista maailmassa, vaikkakin hän johti häntä vastaan ​​aikansa vakiintuneita ajatuksia. Tämän vuoksi intellektuellit kritisoivat sitä kaikkialla maailmassa ja erityisesti planeetan länsipuolella.

Judith Butler

Judith Butler on amerikkalainen filosofi, jonka panosta filosofiaan pidetään yhtenä 1900-luvun ja nykypäivän vaikuttavimmista.

Butler määritteli poststrukturalismin samalla tavalla kuin muut tunnetut kirjailijat, kuten Derrida ja Foucault. Hän puhui käsitteiden binaarijärjestelmien monimutkaisuudesta ja selitti kielitieteen alalla ilmenevää epäselvyyttä tekstien tulkinnassa.

Hänen ajatuksensa paitsi mullistivat feminismiä maailmanlaajuisesti, mutta myös vahvistivat 1900-luvun lopulla vakiintunutta post-rakenteellista ajattelua.

Roland vaivaa

Barthes oli vuonna 1915 syntynyt ranskalainen esseisti, jonka kirjoitustyö oli vahvistusta muiden älymystön aikaisemmille teoksille rakenteellisuuden luomiseksi.

Lisäksi hänen työnsä edisti muiden intellektuaalisten liikkeiden syntymistä, jotka johtivat rakenteellisuuden jälkeiseen tilanteeseen.

Viitteet

1. Post-strukturalismi, Uusi maailman tietosanakirja, 2015. Otettu newworldencyclopedia.org-sivustolta
2. Poststrukturalism, Encyclopaedia Britannica, 2009. Otettu Britannica.com-sivustolta
3. Jean Baudrillard, Stanfordin filosofian tietosanakirja, 2005. Stanford.edu-sivulta
4. Post-strukturalismi, englanniksi Wikipedia, 2018. Otettu wikipedia.org
5. Roland Barthes, Encyclopaedia Britannica, 1999. Otettu Britannica.com-sivustolta
6. Michel Foucault, Encyclopaedia Britannica, 1998. Otettu Britannica.com-sivustosta
7. Jacques Derrida, Encyclopaedia Britannica, 1998. Otettu Britannica.com-sivustosta
8. Ferdinand de Saussure, Encyclopaedia Britannica, 1998. Otettu Britannica.com-sivustosta