RAKKAUDEN PSYKOLOGIA: MIKSI ME RAKASTUMME? - PSYKOLOGIA - 2026

Psykologia rakkauden perustuu tutkimukseen ja tutkimukseen rakkaudessa, jonka tulkitaan tunne suhteellisen yksinomainen ihmisille. Rakkaus on kaikkien tunteiden joukossa ihmisten erityisimpiä tunteita ja monimutkaisimpia.

Rakkaus on luultavasti tärkein ja tärkein tunne, jonka ihmiset voivat kokea. Rakkaus-tunteet ovat yksi voimakkaimmista afektiivisistä ilmenemismuodoista ja yksi, jota meille on vaikeimpi ymmärtää ja tulkita, kun ilmaistamme tai koemme niitä.

Kliinisesti rakkaus on tapahtuma, joka useimmiten laukaisee mielialan muutoksia, masentavia ilmenemismuotoja ja ahdistusta ja synnyttää tärkeimmät henkilöidensisäiset ja ihmisten väliset kysymykset.

Kaiken tämän perusteella tiedeyhteisössä on ilmennyt huomattavaa kiinnostusta tämän ilmiön suhteen, ja yhä useammat tutkimukset analysoivat sen pääpiirteitä.

Rakkauden käsitteen rakentaminen

Rakkaus ymmärretään sosiaalisena rakenteena, eli ilmiönä, joka ilmenee rinnakkaiselon ja ihmissuhteiden jälkeen. Tätä sosiaalista rakennetta käytetään yleisesti antamaan nimi olentojen väliseen sukulaisuuteen, karakterisoimaan tietyn tyyppinen suhde, joka on merkitty tunteiden, tunteiden ja aistimien sarjan kokeiluilla.

Ensimmäiset lähestymistavat tähän sanaan ilmestyivät jo antiikin Kreikassa, kun ilmaisu "agape de eros" syntyi. Ilmestyi neljä erityyppistä rakkautta: agape (Jumalan rakkaus), storge (rakkaus perheessä), fileo (rakkaus ystävien välillä) ja eros (parin rakkaus).

Rakkauden käsite syntyi selkeästä filosofisesta näkökulmasta tekijöiden, kuten Platonin ja Sokratesin, kautta. Rajoittamalla tämän ilmiön filosofiaan olisi kuitenkin tehtävä virhe käsitteellistelyssä ja tulkinnassa.

Rakkaus, kuten kaikki yhteiskunnalliset rakenteet, merkitsee suosittuja, esoteerisia, hengellisiä, uskonnollisia, filosofisia, kulttuurisia ja jopa tieteellisiä näkökulmia. Itse asiassa historiallis-kulttuuriset erot, joita rakkauden käsite tuo esiin, ovat lukuisia.

Esimerkiksi, kun persialaisessa kulttuurissa rakastaminen voidaan suorittaa mille tahansa henkilölle, tilanteelle tai käsitteelle, turkkilaisessa kulttuurissa rakkauden ajatus on varattu seksuaalisessa ja sentimentaalisessa yhteydessä.

Vaikka kulttuurierojen analysointi ei ole tämän artikkelin aihe, näiden näkökohtien huomioon ottaminen on erityisen tärkeää rakkauden psykologian ominaisuuksien ymmärtämiseksi oikein.

Rakkauden tieteellinen näkökulma

Rakkauden psykologia on osa tieteellistä näkökulmaa, joka vastaa näiden käsitteiden näyttöön perustuvasta tutkimuksesta. Tieteellisessä näkökulmassa biologian, biosociologian, neurotieteen, psykologian ja antropologian lähestymistavat ovat integroituneet.

Rakkaus tulkitaan elämän, ihmissuhteiden ja aistien tunteen ytimeksi. Kaikilla ihmisillä on kyky rakastaa ja olla rakastettu, joten se luo manifestaation, joka on levinnyt koko yhteiskuntaan.

Siksi tämän ilmiön esiintymiseen vaikuttavia tekijöitä tutkitaan eri tieteenaloilta tavoitteena löytää todisteita, jotka mahdollistavat rakkauden määrittelemisen ja käsitteellisittämisen tieteellisestä näkökulmasta.

Biologiset ja psykobiologiset näkökohdat

Kuten kaikissa psykologisissa ja ihmisen psyykeihin liittyvissä näkökohdissa, väitetään, että biologialla ja genetiikalla on enemmän tai vähemmän tärkeä rooli.

Huolimatta siitä, että rakkaus sosiaalisena käsitteenä ei ole biologinen tekninen käsite, fysiologiset ja henkiset reaktiot, jotka liittyvät tämän tyyppisten tunteiden kokeiluun, ovat.

Biologia ja erityisesti psykobiologia tutkivat orgaanisia emäksiä, jotka moduloivat erityisiä mielentiloja, jotka muodostavat rakkauden tunteiden tai pikemminkin subjektiivisen rakkauden tunteen.

Aivoalueita on kuvattu, joilla näyttää olevan perustavanlaatuinen rooli rakkauden tunteiden kehittämisessä. Yleensä postuloidaan kolme pääjärjestelmää:

Amygdala aktivointi

Aivojen rakenne on vastuussa tunteiden ja tunnereaktioiden tuottamisesta nopeasti. Amygdala tarjoaa käyttäytymis- ja tunnereaktioita ärsykkeiden esittämiselle, ennen kuin ne käsitellään muilla aivoalueilla.

Amygdala-aktivointi näyttää olevan avain tunteiden ja rakkauden tunteiden kehittämisprosessin aloittamiseen.

Palkintokeskusten aktivointi

Limbinen järjestelmä, joka tunnetaan myös nimellä palkitsemisjärjestelmä, yhdistää sarjan aivorakenteita, jotka mahdollistavat nautinnon kokeilun. Ilahduttavat tuntemukset, jotka aiheutuvat näiden aivoalueiden aktivoitumisesta, eivät ole yksinomaan rakkauden tunneille, koska ne sisältävät kaiken nautinnon tunteen.

Kuitenkin oletetaan, että subjektiivinen rakkauden tunne ei ilmesty ilman tyydytyksen ja palkinnon käsitystä, joten nämä perustat ovat välttämättömiä rakkauden tunteiden kehittämiselle.

Hippokampuksen aktivointi

Hippokampus on pääaivoalue, joka mahdollistaa tiedon muistin ja tallentamisen. Siten muisti sijaitsee suurelta osin tässä pienessä rakenteessa, joka sijaitsee aivokuoren ajallisessa kehyksessä. Hippokampuksen aktivoituminen on myös välttämätöntä subjektiivisen rakkauden tunteen kehittymiselle.

Rakkaus ja muisti näyttävät olevan läheisesti toisiinsa liittyviä käsitteitä, koska näiden tunteiden kokemiseksi, liittyviä muistoja on tallennettava tietyn tunteisen varauksen mukana.

Kolmikulmainen rakkauden teoria

Sukupuolen biologisissa malleissa rakkaus katsotaan yleensä nisäkkäiden ajamiseen, kuten nälkä tai jano. On väitetty, että rakkauden kokemus kehittyy tavalla, joka liittyy seksuaaliseen harjoitteluun ja haluun.

Tässä mielessä Rutgersin yliopiston antropologian laitoksen tutkija Helen Fischer kuvasi rakkauden objektiivisen tunteen kehittämistä kolmen päävaiheen perusteella.

Jokaisessa näistä vaiheista kehittyisi erilainen aivoprosessi ja näiden kolmen vaiheen aktivointi käynnistäisi huumorintajua. Kirjailijan postitsemat kolme vaihetta ovat:

- Sukupuoli tai seksuaalinen kiihottuminen

Se tekee ihmisen perusteellisimmasta seksuaalisesta prosessista, jota säätelevät kaksi hormonia: lähinnä testosteroni ja hiukan estrogeenit.

Se kehittyy aivojen edessä olevassa cingulate-aivokuoressa, on lyhytaikainen (muutama viikko tai kuukausi) ja sen tehtävä on löytää perämies.

- Selektiivinen seksuaalinen vetovoima

Sitä säätelee pääasiassa dopamiini, aivojen aine, joka antaa yllä keskusteltujen nautintoalueiden toimia. Se on yksilöllisempi ja romanttisempi halu tietyn henkilön suhteen paritukseen, joka kehittyy seksuaalisesta kiihottumisesta riippumatta.

Viimeisimmät neurotieteelliset tutkimukset osoittavat, kuinka ihmiset rakastuessaan aivot erittävät yhä enemmän kemikaaleja, lähinnä feromoneja, dopamiinia, norepinefriiniä ja serotoniinia.

Nämä aineet stimuloivat aivojen nautintokeskusta, mikä johtaa haluun pitää kyseinen henkilö lähellä, jotta he jatkaisivat palkitsevia tuntemuksia.

Voidaan olettaa, että tämä toinen vaihe on pidempi kuin edellinen ja kestää yleensä puolitoista ja kolme vuotta.

- Vaikuttaminen tai kiinnittyminen

Toisen vaiheen jälkeen ihmisillä kehittyy pitkäaikainen tunnevaikutus, joka mahdollistaa siteen jatkuvuuden molempien ihmisten välillä. Kiinnittymistä moduloivat pääasiassa kaksi pääainetta: oksitosiini ja vasopressiini, jotka vaikuttavat myös aivojen nautintopiiriin.

Sen kesto on määrittelemätön ja tulkitaan ihmislajien evoluutiotekijäksi.

Rakkaus kognitiivisesta käyttäytymispsykologiasta

Se on luultavasti nykyään yleisimmin levinnyt psykologinen virta, ja kuten nimensä perusteella viittaa, se keskittyy tutkimaan kahta päätekijää: kognitio (ajattelu) ja käyttäytyminen.

Tästä näkökulmasta rakkaus luo orgaanisen mielentilan, joka kasvaa tai laskee tunteen saaman palautteen mukaan.

Palaute voi riippua monista tekijöistä, kuten rakkaansa käyttäytymisestä, tahdottomista ominaisuuksista tai rakastetun henkilön erityistarpeista (seksuaalinen halu, yrityksen tarve jne.).

Rakkauden tunne tulkitaan tekijänä, joka riippuu palautteesta kolmen eri tekijän välillä: ajatus, käyttäytyminen ja itse rakkauden tunne.

Esimerkiksi, kun joku esittää tietyn rakkaustarpeen (yrityksen), jos rakastama henkilö tyydyttää sen, henkilö saa enemmän tyytyväisyyttään käyttäytymisellään, tosiasiasta, joka saa aikaan ilahduttavia ajatuksia ja vahvistaa rakkauden tunnetta.

Rakkaus sosiaalipsykologiasta

Tässä ajankohdassa erottuvat historian kuuluisimpien psykologien Robert Stenbergin suorittamat tutkimukset, jotka postuloivat rakkausteoriansa kolme pääkomponenttia. Nämä ovat:

- Intiimi

Ne saavat aikaan kaikki ne tunteet, jotka parisuhteessa edistävät läheisyyttä, luottamusta, sidettä ja yhteyttä molempien ihmisten välillä.

- Intohimo

Se on seikka, joka liittyy läheisimmin seksuaalisiin komponentteihin, ja viittaa voimakkaaseen haluun liittyä toisiinsa sekä ilmaisee henkilökohtaisia ​​tarpeita, jotka hän toivoo rakkaansa tyydyttävän.

- Sitoutuminen

Se tulkitaan yksilölliseksi ja yhteiseksi sitoumukseksi rakastaa toista henkilöä ja ylläpitää koettuja rakkauden tunteita.

Kuten voimme nähdä, tämä malli eroaa edellä käsitellystä kolmikantamallista sisällyttämällä siihen muita tekijöitä kuin seksuaalista elementtiä.

Nämä kolme komponenttia voivat olla yhteydessä toisiinsa ja muodostaa erilaisia ​​rakkauden muotoja, kuten: läheisyyttä ja intohimoa, intohimoa ja sitoutumista, läheisyyttä ja sitoutumista jne.

Kovan ja voimakkaan rakkauden tunnelle on ominaista sisällyttää kolme tekijää toisiinsa liittyvällä tavalla.

Rakkaus psykoanalyysistä

Psykoanalyyttisistä virroista rakkaus on taidetta ja sellaisenaan vapaaehtoista toimintaa, joka toteutetaan ja opitaan. Ne erottavat rakkauden tunteen intohimosta ja vaistommista seksuaalisista impulsseista.

Kuten Erich Fromm olettaa, rakkaus on päätös, valinta ja määrätietoinen asenne, jonka ihminen omaksuu.

Samoin psykoanalyysistä rakkaus liittyy oppimiseen.

Subjektiivinen rakkauden tunne luo tunteen, jonka voi ja pitäisi oppia tuntemaan sen ominaisuudet, kyetä kokemaan se, suorittamaan käyttäytymisensä ja hyötymään sen tarjoamasta tyydytyksestä.

Rakkaus humanistisesta psykologiasta

Carl rogers

Lopuksi, tämä nykyinen luonnehtii rakkautta suhteellisemmasta näkökulmasta kiinnittäen enemmän huomiota kahden ihmisen väliseen siteeseen kuin prosessiin, jonka yksilö voi suorittaa yksin.

Kuten Carl Rogers kommentoi, rakkaus tarkoittaa, että joku ymmärtää ja ymmärtää sen syvästi. Toisaalta Maslowin mukaan rakkaus merkitsee tervettä ja hellä suhdetta kahden ihmisen välillä.

Monille humanistikirjailijoille rakkautta ei ole ilman suhteen läsnäoloa, tosiasiaa, joka motivoi toisen käsitteen, rakkauden tarpeen ilmestymiseen.

Rakkauden tarpeena ymmärretään tekijät, jotka kannustavat ihmisiä hyväksymään ja kiinnittymään suhteeseen. "Rakkauden tarve edellyttää sen antamista ja vastaanottamista." Siksi ihmiset luovat, havaitsevat ja levittävät rakkautensa ihmissuhteiden kautta toisen yksilön kanssa ja tyydyttävät siten heidän rakkaustarpeensa.

Viitteet

1. Kernberg, O. (1998) Rakkaussuhteet. Normaalisuus ja patologia. Buenos Aires: Paidat.
2. Millones, L., Pratt, M. (1989) Amor brujo. Kuva ja rakkauden kulttuuri Andilla. Lima: Perun tutkimuslaitos.
3. Pinto, B., Alfaro, A., Guillen, N. (2010) El prende, rento romanttinen rakkaus. Tutkimusvihkot, IICC. 1 (6) Käyttäytymistieteiden tutkimuslaitos. Bolivian katolinen yliopisto San Pablo.
4. Pinto, B. (2011) Rakkaus ja persoonallisuus aymarassa. La Paz: Jumalallinen sana.
5. Sternberg, R. (1998) rakkauden kolmio. Barcelona: Paidat.