Myytti Kon on esitys luomisen näkökulmasta vanha Perun mytologiassa, erityisesti n Paracas ja Nazca kulttuureissa.
Perun kulttuurin ymmärtäminen edellyttää suurelta osin tietoa jumaluksesta, johon maailman luomisen kirjoitus kuuluu auringonlasten, jumalan Konin, sivilisaatiolle.
Jumala Kon
Kon -jumalaa kuvailtiin lentävänä olentona, jolla ei ole luita tai lihaa, mutta inhimillisessä muodossa, jolla oli pelottava voima, jonka ansiosta hän sai kaataa taloja ja tuhota kenttiä vain siipiilemällä siipiään.
Rauhan olento, joka auttoi ihmisiä selviytymään tiheässä viidakossa tarjoamalla heille vettä kasveilleen ja edistämällä kansojen vaurautta.
Kon syntyi merestä ja loi maailman
Muinaisina aikoina Konin jumala, Auringon poika, tuli pohjoisesta Perun rannikolle.
Lentäen suurella kissan naamarilla, kantaen ruokaa, pokaalin päätä ja henkilökuntaa, Jumala Oculado puhuen yksinkertaisesti voimakkaiden sanojensa kanssa tasoitti kukkulat, leikkaa laaksot ja loi maailman.
Hän asutti rannikkoalueita kasveilla, eläimillä ja ihmisillä, jotka asuttavat ne ja nauttivat kaikista eduistaan ja herkullisista hedelmistä tekemättä mitään työtä. Vastineeksi hän pyysi kiitollisena heidän kunnioitustaan ja uhrauksiaan.
Mutta ihmiset, tunteen itsensä riittävän, unohtivat jumalansa ja sen myötä lupauksensa tarjota hänelle.
Tämä vapautti Konin vihan heitä vastaan ja rangaistuksen vuoksi he menettivät sateet, muuttaen hedelmälliset maat hedelmättömiksi ja hedelmättömiksi peltoiksi.
Se jätti vain muutaman joen, jonne pääsi vain niille, jotka yrittivät kovasti tehdä niin.
Konin tappio
Kaukaisista maista etelään tuli myös Auringon poika, jumala Pachacámac, joka hallitsi Konin voimaa.
Molempien jumalien vastakkainasettelu antoi voiton Pachacámacille. Kon karkotettiin, myytti kertoo, että hän nousi taivaaseen eikä häntä koskaan kuultu uudestaan.
Pachacámac tuhosi Konin työn, muutti Konin luomat ihmiset apinoiksi, liskoiksi ja kettuiksi ja lähetti heidät Andille.
Mutta voittava jumala oli ystävällinen ja hänen sydämensä armollinen. Siksi hän loi muita miehiä ja kauniita naisia seuralaisiksi. Uusi ja lopullinen ihmisten sukupolvi, jolle hän myönsi tuoretta maata ja sen runsaita hedelmiä.
Pohdintaa Konin myytistä
Konin myytti on noin kaksi jumalaa ja kaksi peräkkäistä luomusta, jotka eläkkeelle jääessään jättivät Auringon ja Kuun pääjumalaina, mutta eivät luojaina.
Se edustaa kahta sivistysvirtaa vastakkaisilta navoilta, joiden voitto vastasi jumalaa Pachacámac.
Näiden yliluonnollisten kokonaisuuksien (Kon ja Pachacámac) merkitys Nazcan sivilisaatiolle johtuu siitä, että Perun viidakoiden ensimmäisten asukkaiden vastuulle on annettu.
Konin myytti on perun kulttuuriperinnön kangas. Alkuperäiskansat vetoavat tähän jumaluuteen viljelynsä suojelemiseen, minkä vuoksi he kiittävät häntä edelleenkin nykyaikana.
Viitteet
- Inkajumalat: Inkojen mytologian jumalat (toinen). Haettu: 7. lokakuuta 2017 osoitteesta Machupichu-inca: Machupichu-inca.com.
- Kon (inca-mytologia) (11. lokakuuta 2014). Saatu Wikipediasta: Wikipedia.com.
- Makowski, Krysztof (2012) Hispanicia edeltäneen Perun rannikon korkeiden kulttuurien uskonto. Saatu Ebrarystä: Ebrary.com.
- Pease YG, Franklin. (1973) Andien luoja Jumala. Saatu Perun kulttuuriministeriön laitosvarastosta: Repositorio.cultura.gob.pe.
- Rivera A., Juan (2012) Mytologia Andilla. Saatu Ebrarystä: Ebrary.com.