MIKÄ ON KOKONAISUUS? (FILOSOFIA) - FILOSOFIA - 2026

Kokonaisuus filosofiassa on käsite, joka liittyy olemassaoloon, olemiseen. Lyhyesti sanottuna se voidaan määritellä sellaiseksi, joka on ja joka osallistuu olemiseen. Sillä on kuitenkin omat piirteensä verrattuna olemiseen. Samoin jokaisella filosofisella perinteellä on vakiintuneet omat määritelmänsä aristotelilaisesta kreikasta oppilaisiin.

Yksi tärkeimmistä kysymyksistä on filosofian alusta alkaen kysytty itseltäsi siitä, mikä on olemassa, onko se aistien havaittavissa vai onko siinä ydin sen sijaan kuin mitä havaitsemme.

Tämä kysymys on ns. Ontologian ydin, jota tutkitaan yleensä. Itse asiassa etuliite "Onto" tulee "kokonaisuudesta".

Kokonaisuuden määritelmä filosofiassa

Sen ensimmäinen merkitys filosofiassa löytyy muinaisesta Kreikasta. Sana tulee kreikkalaisesta sanasta «ὄν» (ón), joka tarkoittaa "olla". Myöhemmin roomalaiset tekivät siitä "ens", jolla oli sama merkitys.

Määritelmä ei ole yksinkertainen, koska eri filosofisten virtausten välillä on eroja. Jotkut vastustavat "olemista" ja "olemassa olevaa", kun taas toiset eivät ole niin selkeitä.

Voidaan sanoa, että "kokonaisuus" on mitä se on. Tällä tavoin yhteisöllä on "olemisen" ominaisuus, vaikka se ei kata kaikkia sen ominaisuuksia. Tämä kokonaisuus olisi olento, mutta konkreettisesti.

Klassinen esimerkki sen ymmärtämiseksi on tehdä analogia henkilön kanssa. Siten henkilö on itse kokonaisuus, mutta samalla se voi olla opettaja tai taiteilija. Mikä tahansa se on, kokonaisuus on sama: ihminen.

Joidenkin filosofien entiteetti

Aristoteles

Aristoteles oli yksi ensimmäisistä filosofista, joka käytti käsitettä "kokonaisuus" teoksissaan. Hänen filosofiastaan ​​entiteetit ovat vain, jos ne ilmestyvät, kun niillä on omat ominaisuudet, jotka voidaan havaita.

Tällä tavalla se asettaa olemassaolon ja ulkonäön samalle tasolle. Mikään ei voi olla, mutta ilmestyy samanaikaisesti. Tämä tarkoittaa, että samalla kokonaisuudella on useita ominaisuuksia, koska niillä on erilaisia ​​määritteitä.

Opiskelijakoulu

Tämä virta syntyi luostarissa Euroopan keskiajan aikana. Sen pääkirjailija on Saint Thomas Aquinas, joka hyödyntää osan Aristoteleen ajatuksista mukauttamalla ne ajan kristillisyyteen.

Yksi hänen kirjoituksistaan ​​on juuri "Olemisesta ja olemuksesta", jossa hän yrittää antaa vastauksen siihen, mitkä nämä käsitteet ovat ja mitkä ovat erot.

Santo Tomásin kannalta "kokonaisuus on ensimmäinen käsite tiedosta". Voidaan sanoa, että entiteetti on mitä se on, mikä on olemassa. Filosofi vahvistaa, että olemuksessa on 10 sukupuolta: ensimmäinen, aine, joka on olemassa itsessään.

Muut yhdeksän määrittelevät ja rajaavat tämän olemuksen, koska niitä on esimerkiksi määrä, laatu tai paikka ja tilanne.

Martin Heidegger

Hän on ehkä viimeinen suuri filosofi, joka käsittelee tätä aihetta, ja hän tekee niin turvautumalla siihen, mitä hän kutsuu ontologiseksi eroksi. Hän väittää, että olemuksen ja olemisen välillä on suuri ero.

Lyhyesti sanottuna se julistaa, että oleminen on, vaikka olemus ei ole sama. Jälkimmäinen olisi kokonaisuus, mutta ei olento.

Länsimaista metafysiikkaa arvosteleessaan Heidegger huomauttaa, että hän on kärsinyt nimityksen "mikä on" nimittämisestä viitaten sisältöön (mitä) ja unohtanut sen, mitä se alun perin tarkoitti: "olla läsnä".

Viitteet

1. Määritelmä. Määritelmä Ente. Saatu määritelmästä.de
2. Andien instituutin alusta. Oleminen olennon olennon perustaksi (M. Heidegger). Saatu osoitteesta bachilleratoenlinea.com
3. Ontologian teoria ja historia. Olemisen käsitteet. Saatu osoitteesta ontology.co
4. Haara / Oppi. Metafysiikka. Haettu osoitteesta philosophybasics.com
5. Cline, Austin. Mikä on metafysiikka? Haettu osoitteesta gondo.com