Iglesias laki oli laadittu asiakirja 1857 uudistuksen suhteen valtion kanssa kirkon Meksikossa. Se vahvistetaan uudistuksissa tai kolmen vuoden sodassa toteutuneissa uudistuksissa.
Tätä konfliktia provosoineet syyt olivat liberaalien lakien julistaminen, jotka poistivat kirkolliset ja sotilaalliset erioikeudet.

Uudistuksen sotilaita myynnissä, 1858, öljy kankaalle, 58,5 x 73 cm, Kansallinen interventiomuseo
Nämä lait sisälsivät velvollisuuden, että armeijan tai kirkon jäsenten suorittamat rikokset tuomitaan minkä tahansa kansalaisena siviilioikeudessa.
Nämä lait julisti uusi presidentti Ignacio Comonfort, joka oli korvannut Juan Álvarezin. Erityisesti Jose María Iglesias mainitsi Iglesias-lakia tammikuun ja toukokuun 1857 välisenä aikana.
Kirkkolain historiallinen tausta
Radikaalit tarttuivat Meksikon presidenttikunnan valtaan ja perustivat joukon uudistuksia, joilla yritettiin erottaa valtion valta kirkosta ja armeijasta. Heidän joukossaan olivat Benito Juarez, Jose María Iglesias ja Ignacio Comonfort.
Juarez oli puhdas radikaali, joka halusi poistaa kirkon ja armeijan etuoikeudet. Vaikka Comonfort suositteli varovaisuutta, nämä lait annettiin ja uskonpuhdistuksen sota alkoi.
Maan konservatiivisemmat osat hylkäsivät uuden toimeenpanovaltion antamat uudet lait. Ennen kaikkea lehdistö toisti nämä tukevan konservatiivia, kun taas liberaalit kertoivat valtiossa muodostuneesta vallasta.
Tasavallan presidentin ensimmäisillä uudistuksilla haluttiin vähentää papiston valtaa ja vahvistaa valtion valta.
Ignacio Comonfort lähetti viestin asukkaille, jossa hän paljasti vallanjaon merkityksen.
Siinä hän sanoo: "Yksi suurimmista kansakunnan vaurauden ja pahenemisen esteistä on suuren osan kiinteistöjen liikkumisen puuttuminen tai vapaa liikkuvuus, joka on julkisen vaurauden perusta" (hallituksen asetus tavaroiden takavarikoinnista) Maalaismainen ja kaupunkitila, 1856)
Juarez-lailla ja Lerdo-lailla aloitettiin sisällissota liberaalien ja konservatiivien edessä. Yhtäältä löysimme liberaalin puolueen, joka Benito Juarezin johdolla puolustaisi perustuslaillista valtaa. Toisin kuin Félix Zuloaga, konservatiivisemmalla puolella.
Juarez otti valtion johdon vastaan Guanajuaton hallituksessa, kun taas Zuloaga teki niin pääkaupungissa. Kun Juarez tuli valtaan, hän muotoili lait, jotka muuttavat maan maisemaa.
Hänen julistamiensa viiden lain joukossa oli kirkkolaki. Omasta puolestaan Zuloaga antoi lakeja, jotka vastustivat uudistuksen lakeja.
Kirkkolaki
Kirkkolaki, jonka laatija José María Iglesias sellaisenaan tunnettiin, laadittiin tammikuusta toukokuuhun 1857. Se oli yksi Meksikon tärkeimmistä uudistuslakeista ja aiheutti sisällissodan puhkeamisen.
Tämä laki säänsi seurakunnan oikeuksien keräämistä, esti vähemmän tuloja saavien ihmisten velvoittamasta maksamaan kymmenykset kirkolle.
Lisäksi tällä lailla määrättiin rangaistus papistoille, jotka eivät ottaneet tätä seikkaa huomioon.
Kun tämä laki annettiin, maan konservatiivinen osa ja papit vapauttivat useita kritiikkiä. Nämä lait vaikuttivat suoraan Meksikon kirkon valtaan, joka yli kolmen vuosisadan ajan oli osallistunut enemmän kuin pelkästään kristilliseen uskoon.
Lain julistamisen kautta julistettiin, että kirkon ihmisille antamat palvelut olisivat ilmaisia. Tämä tarkoittaa, että papit eivät voineet periä maksuja kasteista, avioliitoista jne.
Mitä näiden lakien avulla yritetään saavuttaa, on erottaa kirkon valta valtiosta. Estä myös kirkko rikastumasta ihmisiltä ja paljon enemmän köyhimmiltä.
Vähentämällä kirkon valtaa valtiossa, se ei voinut vaikuttaa hallituksen päätöksentekoon. Tämän lain alkuperä oli täysin liberaali, ja sillä pyrittiin lujittamaan tasavaltaa, johon kirkko vaikutti lyhyessä elämässään huomattavasti.
Uudistuksen lakien seuraus
Kaikkien sisällissodassa ilmenneiden ongelmien jälkeen liberaalipuolue pystyi säilyttämään vallansa ja voittamaan konservatiivit Calpulapanin taistelussa 22. joulukuuta 1860. Juarez otti sitten pääkaupungin ja kutsui vaalit, joissa hän voitti oikeudenmukaisesti.
Kun maan perustuslaillinen järjestys oli palautettu, hyväksyttyjä uudistuslakia, kuten Iglesias-lakia, vahvistettiin ja joitain uusia lisättiin, kuten sairaala- ja hyväntekeväisyyslaitosten maallistamislaki vuonna 1861.
Liberaalipuolueen julistamilla uudistuslailla saavutettiin kirkon ja valtion vallanjako. Näiden lakien avulla poistettiin suurimmat esteet modernin talouden saavuttamisessa ja julkinen talous puhdistettiin.
Kirkon maan takavarikointi auttoi parantamaan julkista kassaa konkurssista. Luodaan verojärjestelmä, jossa maan asukkaat maksoivat vain valtiolle eikä kirkolle, jotta se voisi tarjota heille peruspalveluja.
Koska maan kansalaisten ei tarvinnut maksaa kymmenyksiä kirkoille, he pystyivät auttamaan maan kassaan palauttamisessa.
Hanki uusi infrastruktuuri ja auttaa maata nykyaikaistumaan ja seuraamaan amerikkalaisten naapureidensa esimerkkiä teollistumisessa.
Ongelma syntyi, kun liberaali hallitus tajusi, että konservatiivien vallassa olleiden vuosien aikana he olivat manipuloineet julkista taloutta ja maan tilanne oli heikentymässä.
Uudistuslait eivät riittäneet maan rauhoittamiseen tai sen taloudellisten ongelmien ratkaisemiseen.
Viitteet
- PALACIO, Vicente Riva; DE DIOS -ALUEET, Juan. Meksiko vuosisatojen ajan. Herrerías-julkaisut, 1977.
- KATZ, Friedrich. Salainen sota Meksikossa: Eurooppa, Yhdysvallat ja Meksikon vallankumous. Editions Era, 1981.
- COVO, Jacqueline. Meksikon uskonpuhdistuksen (1855-1861) ideat. Meksikon kansallinen autonominen yliopisto, humanististen tieteiden koordinointi, 1983.
- Sota, François-Xavier. Meksiko: vanhasta hallinnosta vallankumoukseen. Taloudellinen kulttuurirahasto, 1988.
- Sota, François-Xavier. Nykyaikaisuus ja itsenäisyys: esseitä latinalaisamerikkalaisista vallankumouksista. Kohtaaminen, 2011.
- BAZÁN, Cristina Oehmichen. Valtionuudistus: sosiaalipolitiikka ja indigenismi Meksikossa, 1988-1996. Universidad Nacional Autonoma de Mexico, Instituto de Inv Tig, 1999.
- KNOWLTON, Robert J. Pappien tavarat ja Meksikon uskonpuhdistus, 1856–1910. Yhdysvaltain taloudellisen kulttuurin rahasto, 1985.
