Mestitsi tansseja Jalisco, Meksiko, ovat tyypillisiä tansseja, että kehitetty jälkeen Espanjan valloitus prosessi, sekoittamalla ominaisuuksia molemmissa kulttuureissa.
Tässä vaiheessa yhdistyvät valtion alkuperäiskulttuuri ja eurooppalainen kulttuuri, mikä vaikuttaa vähitellen kansanperinteeseen.
Jaliscossa ei vain huomioida eurooppalaista vaikutusvaltaa, sillä on myös afrikkalaisen tanssin vivahteita. Afrikkalaisilla mustilla oli kotipaikka kaikkialla Amerikassa kolonisaation aikana, koska siirtolaiset ottivat heidät orjuiksi.
Nämä tanssit esitetään uskonnollisilla festivaaleilla ja kulttuuritapahtumissa, ja ne vaihtelevat yleensä hieman niiden valtioiden välillä, joissa niitä esitetään.
Saatat olla kiinnostunut myös Jaliscon tansseista.
Jaliscon mestotanssien ominaisuudet
Jaliscon mestitsotansseihin kuuluvat pojat ja siirapit; Ensimmäinen tanssittavasta hahmosta soittimilla, jotka soittavat 6/8 nuotteja, kun taas toisessa yhdistyvät tanssitavat äänet kupeeilla ja energisemmillä tanssiominaisuuksilla.
Mestitsotansseilla on variaatioita, joihin vaikuttaa käytetyn instrumentin tyyppi: psalteerit, kitarat, vihuelat, rummut, huilut tai sarveiset.
Ominaisuus, joka voidaan havaita Jaliscon mestitsotansseissa, on afrikkalainen vaikutus siihen tarkoitukseen, jonka ne antavat ruumiille tanssiessaan, suorittamiinsa liikkeisiin.
Ympyrät, kun ne kääntyvät jalkoihinsa, käsivarren kulmat lonkilla ja muu vartalo, tunnistetaan afrikkalaisen tanssin aikana Meksikon tansseissa, pariskuntien puolikiertoina tai kokonaisina käännöksinä.
Toinen näyttö afrikkalaisesta vaikutelmasta havaitaan naisen asennossa, kun hän lepää kättään lonkilleen.
Samalla tavalla nainen tekee sen siirapissa tai ns. Vanhan hameen avulla, jossa aseiden asennossa oleva nainen muodostaa kulmat vartalon molemmille puolille.
Mestizo tanssii
Jaliscon osavaltion tärkeimmistä tansseista, joissa todistetaan kulttuurien sekoittuminen, voidaan mainita seuraavat:
Tapatio-siirappi
Monien mielestä Meksikon kansallistanssi on Jaliscon osavaltiolle tyypillinen perinteinen tanssi.
Tämä tanssi tanssitaan pareittain ja vaiheissa rakkautta; mies mieheisillä liikkeillään veti naista hänen hyväksyntään asti. Se päättyy siihen, että nainen lähestyy miestä, kun hän on tanssinut lattialla olevan hatun ympärillä.
Guadalajaran Jarabe juontaa juurensa Espanjan valloitukseen, missä joidenkin kirjoittajien mukaan se vie mustansiirappin liikkeet ja tyylit.
Mustan poika
Tämän tanssin alkuperä on suuri kiistanalainen. Joidenkin kirjoittajien mukaan sen alkuperä oli Jalisco, kun taas monet muut osoittivat Tepicin kaupunkiin.
Tämän tanssin läpi historian on tehty useita muutoksia, koska se on yksi suosituimmista.
Jokainen alue on muuttanut sanoituksia ja jopa lisännyt sointuja ja instrumentteja, mikä on vaikuttanut näiden muutosten omistamisen tietylle aikakaudelle tai tekijälle.
Ensimmäinen versio pojasta de La Negrasta sai alkunsa 1800-luvun alkupuolella. Sen sanat ja soinnut ovat vaihdelleet, kunnes se edustaa Meksikoa. Jälkimmäinen kiitos mariachisten järjestämistä järjestelyistä.
On syytä mainita, että monet alkuperäiskansojen mukautukset tuotuihin tansseihin johtivat kirkon sensuuriin ottaen huomioon, että heidän käyttämänsä liikkeet eivät olleet "rehellisiä" tai aiheutti ihmisten punastumista.
Viitteet
- Sanchez, M. (2014). Meksikon soneja ja siirappia. Otettu es.slideshare.net.
- Stanford Ballet Folklorico - Stanfordin yliopisto. Otettu osoitteesta web.stanford.edu/
- Chamorro, J. Old Mariachi, Jarabe ja poika: Jaetut symbolit ja musiikillinen perinne Jalisco-identiteetteissä. Otettu osoitteesta sc.jalisco.gob.mx
- Tanssikokoelman laboratorio. El Son de la Negra. Otettu sivustot.google.com.
- Meksikon tanssit. Jalisco. Otettu osoitteesta dancesmexicanas.com.