Lyyrinen subgenres ovat kaikki ne luokituksia, joissa lyyrinen lajityypin voi ilmetä, jossa tunteet muotoiltu eri kirjailijoita heijastuvat kirjallisesti että silloin vahvistaa ymmärrystä.
Sanoitus on kirjallisuuslaji, jossa tekijä välittää tunteita tietyllä syvyydellä ja jotka voivat ilmetä hyvin eri tavoin. Lyyrinen teksti esitetään yleensä säkeen muodossa, etenkin runoudessa. Proosarunouden läsnäolo ei ole kuitenkaan merkityksetöntä.

Sanoituksen historiallinen läsnäolo ylittää nykyisen aikakauden. Yksi tämän kirjallisuuden tyylin ensimmäisistä tallenteista on Rigveda, sanskritin kielellä kirjoitettu teksti, joka on luultavasti vanhin indoeurooppalaisella kielellä kirjoitettu teksti. Tämä kirjoitus koostuu lauluista ja sen kirjoittaminen on välillä 1700–1100 eKr
Vasta muinaisessa Kreikassa sanoitus vahvistettiin genreksi ja sieltä alkoi sen laajentuminen länsimaiseen kulttuuriin. Lyyrinen nimi tulee juuri tästä historiallisesta hetkestä, koska sonetit lausuttiin lyerin äänelle.
Tällä hetkellä tämä tyylilaji on jaoteltu moniin tyyppeihin ja siitä ilmenee suuren osan nykyaikaisesta kirjallisuudesta.
Lyyrian luokitukset: alajaksot
Kuten kaikissa kirjallisuuden tyylilajeissa, sanoituksella on useita alajakoja, jotka sallivat sen tutkimuksen suorittamisen tarkemmin. Jotkut niistä ovat:
laulu
Se on yksi suosituimmista lyyrityypeistä ja se on ollut edustettuna historian aikana eri aikoina. Laulussa yhdistetyt tunteet ilmaistaan, yleensä säkeissä, jotka on tarkoitettu toistettavaksi musiikissa.
Lyyrinen kappale saavutti huippunsa keskiajalla, kun mukana oli innovatiivisia teoksia, kuten Francesco Petrarcan El Cancionero. Tällä hetkellä se ilmenee lyyrisen laulun kautta, erityisesti kuoroissa, orkestereissa ja oopperoissa, osallistumalla tenorien, sopranoiden ja monien muiden tämän alaryhmän laulajien joukkoon. Se eroaa muun tyyppisistä laulajista äänen pituuden ja syvyyden mukaan.
Oodi
Osa ihailusta ja kunnioituksesta. Oodi voidaan ymmärtää runona, jolla on syvä heijastava luonne, mutta samalla jonka tarkoituksena on kunnioittaa tai korottaa tiettyä laatua, esinettä, ympäristöä tai henkilöä.
Muinaisessa Kreikassa oodi tehtiin mytologisille jumaluuksille, sotilaallisille voittoille tai kauneudelle, ja ne kehitettiin pohtimaan heidän rooliaan.
Keskiajalla sillä oli Fray Luis de León yhtenä suurimmista edustajistaan, joka suoritti yli 23 oodia, joista erottuu oodi eläkkeelle ja meidän neitsykollemme.
Myöhemmin, vuonna 1785, saksalainen runoilija Friedrich von Schiller julkaisi Oodin onnellisuudelle, josta Ludwig van Beethoven innostui myöhemmin tekemään Sinfonia nro 9, joka tunnetaan nimellä Hymn to Happiness ja joka on tällä hetkellä Euroopan unionin hymni.
eclogae
Vuoropuhelut saavuttavat sanoituksen ekloogin kautta. Siinä näytetään perinteisesti kahden tai useamman ihmisen välinen vuoropuhelu, joka voi olla pieni teatteriteos, yleensä yhdestä näytöstä.
Sen alkuperä on kentällä, joten useimmissa esityksissä on yleensä kaksi paimenta, jotka puhuvat maansa elämästä.
Ensimmäiset ekloogit ovat peräisin vuosisatoja ennen nykyistä aikakautta, mutta niiden suosio levisi koko renessanssin Eurooppaan. Garcilaso de la Vega oli yksi sen suurimmista kirjailijoista Eclogue I: ssä.
Elegia
Tämän lyyrisen alaryhmän moottori on valitus, johon liittyy melankoliaa ja bukolista muistia. Elegia surkee jonkin tai fyysisen tai fyysisen menetystä. Tästä syystä sitä käytetään yleisesti yhdessä eri tyylilajien kanssa, joista kappale on.
Elegia on ollut läsnä käytännöllisesti katsoen missä tahansa historiallisessa hetkessä, joten melankolia on ylittänyt poliittiset ja sosiaaliset muutokset. Muinaisessa Kreikassa se määritettiin elegiakkimittarilla, joka muodostui heksametrin vaihtamisesta pentametrillä.
Latinalaisamerikkalainen kirjallisuus on yksi runsaimmista elegioissa. Esimerkiksi yksi kuuluisimmista on Jorge Manriquen vuonna 1476 kirjoittamat jakeet isänsä kuolemasta.
Äskettäin Federico García Lorcan Ignacio Sánchez Mejías -hüüd on yksi parhaista näytteistä. Niin on myös meksikolaisen taiteilijan Juan Gabrielin kappale Amor eterno, jossa hän kertoo pahoittelunsa äitinsä poistumisesta.
Satiiri
Monien mielestä hauskimpana lyyrisen alaryhmänä satiiri esiintyy hapsuttavissa runoissa burleskisiin tarkoituksiin.
Satiirin kautta jotkut ihmiset, esineet tai olosuhteet voivat olla diskreditoituja tai ironisia. Se on yksi monimuotoisimmista alalajeista, ja se voidaan kirjoittaa proosaan tai jaeeseen usein.
Satiiria käytetään myös kirjallisena välineenä, apuna monille muille esityksille, kuten teatterille. Elementeistä, joita hän käyttää eniten, on ironiaa ja sarkasmia.
Vaikka se, kuten melkein kaikki heistä, on peräisin muinaisesta Kreikasta, sen kirjallinen sovellus kehittyi enemmän keskiajalla, kirjoittajien, kuten Francisco de Quevedon ja Félix Lope de Vegan, kanssa.
Hymni
Jotkut kirjoittajat sijoittavat sen kappaleeseen, koska se tulkitaan yleensä tällä tavalla. Hymns ovat lyyrinen alaryhmä, joka perustuu suurelta osin ihmisten tai tietyn ryhmän, joka sitä suorittaa, ylennykseen.
Muinaisina aikoina se oli uskonnollisen laulu, jota käytettiin liturgioissa yleistämään jumalallisuutta.
Myöhemmin hänen konseptinsa kehittyi muotoamaan kansallislauluja. Nykyään kaikilla maailman mailla on kansallislaulu, joka on yleensä kilpi ja lippu yhdessä yhden kolmesta kansallisesta symbolista.
madrigaali
Jotkut pitävät sitä kappaleena. Sillä on kuitenkin erityisiä rajoituksia, joissa on enintään viisitoista seitsemän tavun ja hendekasyloitavaa jaetta.
Eli, ne ovat erittäin lyhyitä runoja, joissa yleensä on paimenten tai rakkaustarinoiden teema. '27-sukupolven espanjalainen runoilija Rafael Alberti kirjoitti raitiovaunulipulle Madrigalin, joka on yksi tämän genren parhaimmista esimerkeistä.
haiku
Länsimaista kulttuuria ylittäen lyyrisiä ilmenemismuotoja löytyy myös itäiseltä pallonpuoliskolta. Yksi niistä on perinteinen japanilainen haiku, joka koostuu seitsemästätoista karhunvatuksesta, jotka ovat tavua pienempiä yksiköitä. Nämä eivät yleensä riimi.
Sen sisältö liittyy yleensä luonnon pohtimiseen ja hämmästykseen siihen liittyvistä toimista. Kirjailijat, kuten Jorge Luis Borges tai Mario Benedetti, ovat kirjoittaneet espanjankielelle mukautetut haikukset.
Viitteet
- Aguilera, A. (1990). Ikuinen rakkaus. Juan Gabrielissa Kuvataiteen palatsissa.. Meksiko: Sony Music.
- Alberti, R. (toinen). Madrigal raitiovaunulipulle. Sielun runot. Palautettu sivustolta poemas-del-alma.com.
- De la Vega, G. (2003). Eclogae. Universal Virtual Library. Palautettu kirjastosta.org.ar.
- Toimituksellinen Santillana. (2008). Kieli ja viestintä 1. Caracas: Toimituksellinen Santillana.
- García, F. (sf). Huuta Ignacio Sánchez Mejías. Seva kaupunki. Palautettu osoitteesta ciudadseva.com
- Pienet universumit (toinen). Jorge Luis Borgesin haikus. Pikku maailmankaikkeudet. Palautettu osoitteesta pequeniosuniversos.wordpress.com.
- Petrarca, F. (sf). Laulukirja. Wikiaineisto. Palautettu osoitteesta es.wikisource.org.
- Von Schiller, F. (1785). Oodi ilolle. Kirje kulkee aallolla. Palautettu osoitteesta artontheradiogorliz.wordpress.com.
