RASISMI: HISTORIA, SYYT, OMINAISPIIRTEET JA SEURAUKSET - HISTORIA - 2025

Rasismi on toimi, jossa henkilö syrjivän toista henkilöä niiden ihonväri ja kaikki morfologiset ominaisuudet voidaan yhdistää. Nämä morfologiaan liittyvät ominaisuudet voivat olla yhtä yksinkertaisia ​​kuin nenän muoto, korkeus, pään muoto ja jopa silmien väri.

Rasismilla on taipumus myös yhdistää rodun kriteerit etnisyyden ja kansallisuuden kriteereihin, minkä vuoksi siihen liittyy usein muukalaisvihaa ja nationalistista šovinismia.

On olemassa runsaasti historiografisia asiakirjoja, joilla voidaan osoittaa, että rasismi on hyvin vanhaa, mikä tekee siitä yhden vanhimmista syrjinnän muodoista.

Rasistien perusteet ovat johtaneet motiiveista, jotka keskittyvät etnokeskeisiin, ideologisiin, pseudotieteisiin, uskonnollisiin ja folklorisiin kriteereihin. Kaikkien näiden syiden summa muodostaa rasistisen keskustelun rakenteen, samoin kuin sen väitteet ja väitteet.

Rasismin piirteistä erottuu eniten ehdottomasta haluttomuudesta tiettyyn rotuun, jota pidetään vahingollisena tai syrjivän edun kannalta vieraana.

Tietenkin on osa ennakkoluuloista ja kognitiivisista puolueellisuuksista, joissa rasisti vakuuttaa olevansa korkeammassa asemassa ja että siksi hänellä on oikeus alistaa tai poistaa ala-arvoiset rodut. Nämä määräykset saivat tuolloin vahvan vastaanoton ja jättivät valitettavia seurauksia.

Lyhyt historiallinen yleiskatsaus rasismista

Yhden ihmisen syrjintä toisella ei ole uusi asia; Päinvastoin, se on hyvin vanha, ja eri syistä.

On runsaasti todisteita siitä, että antisemitismi oli yleistä assyrialaisilla muinaisina aikoina, että egyptiläiset alistivat Saharan eteläpuolisen Afrikan etniset ryhmät ja että jopa Aristoteles itse perusti orjuuden, muukalaisvihan ja machismin politiikassaan. On myös tiedossa, että keskiajalla oli tällaista vihaa.

Poliittinen suhtautuminen erilaiseen roturyhmään, sellaisena kuin se nykyään tunnetaan, sai kuitenkin lopullisen muodonsa vasta löytökauden ajan, eli 1500-luvulta lähtien.

Siihen mennessä uskottiin, että intialaiset ja mustat eivät olleet paitsi ihmisiä, vaan jopa eläinten alapuolella. Tästä perussyystä johtuen he joutuivat orjuuteen eurooppalaisen kolonisaation aikana, mikä selvisi myöhemmin vuosina rodullisesti erotettuna hallintona.

Rasismi oli joissain maissa vakavampi kuin toisissa. Alexander von Humboldt todisti tämän, kun matkalla Kuubaan hän huomasi, että mustia kohdeltiin paremmin Espanjan kruunun voitonvalinnassa kuin Englannin, Ranskan ja Hollannin siirtokunnissa ja jopa Yhdysvalloissa.

Humboldt kuitenkin painotti, että hyvää syrjintää ei ollut ja että orjuus olisi lopulta poistettava ja hävitettävä.

Tällä tavoin rasismi toimi vuosisatojen ajan välineenä edistää kasettien rakentamaa sosiaalista jakoa. Hallitseva ryhmä oli usein valkoinen rotu, ainakin länsimaissa harjoitetun rotusyrjinnän suhteen.

Muilla leveysasteilla seurattiin samanlaisia ​​parametrejä, joissa hallitseva oli ala-arvoinen olento tai sen puuttuessa toisen luokan kansalainen, jolla ei ollut pääsyä kansalaisten oikeuksiin.

Rasismi saavuttaa lopulliset seurauksensa vasta 19. ja 20. vuosisadalla. Näinä vuosisatoina käsiteltiin kansanmurhan tai apartheidijärjestelmien äärimmäisyyksiä, joissa mustat olivat vapaita kansalaisia, mutta joilla ei ollut lainkaan tai hyvin rajallisia laillisia takeita.

Heitä vastaan ​​käydyt taistelut johtivat heidän lakkauttamiseen ja uuden järjestyksen luomiseen, johon istutettiin vapaus, kunnioitus ja miesten tasa-arvo.

syyt

etnosentrinen

Etnosentrismiin perustuva rotusyrjintä perustuu siihen oletukseen, että miehet, jotka eivät kuulu "me"-etniseen ryhmään, kuuluvat "he"-etniseen ryhmään, lähinnä jos heidän suvunsa on epäilyttävää tai jos he ovat sekoittuneet muihin rotuihin.

Esimerkiksi Espanjalaisessa Amerikassa niemimaiset valkoviivat, joita kutsuttiin kreolivalkuiksi, ja rantavalkuaiset, olivat valkoisia, jotka olivat syntyneet Amerikassa ja joilla oli alhaisempi sosiaalinen asema kuin Vanhalla mantereella syntyneillä.

Ideologinen

Se perustuu ideologisiin käskyihin, jotka on esitetty filosofian kanssa. Esimerkiksi saksalaisen fasismin aikana Alfred Rosenberg, jota pidettiin Hitlerin ajattelijana, kirjoitti tutkielman, jossa hän väitti "arjalaisten rodun" olevan parempi kuin juutalaisten.

Maapallon vastakkaisella puolella Watsuji Tetsuro väitti kirjassaan Fudo, että Japanin luonnollisessa ympäristössä oli ainutlaatuisia piirteitä, minkä vuoksi japanilaiset olivat erityisiä olentoja, joilla ei ollut kiinalaisilla eikä korealaisilla ominaisuuksia.

pseudotieteellistä

Sitä kutsuttiin "tieteelliseksi rasismiksi", kun se oli muodissa 1800- ja 1900-luvun välillä. Hän käytti pseudotieteitä, kuten frenologiaa, vääristääkseen evoluutiobiologian käsitteitä, rakentaakseen ajattelumalleja, jotka edistävät eugeniaa ja "rodun puhdistumista".

Vain valkoisilla uskottiin olevan oikeus ylivaltaan, ja väitetysti "tieteellisiä" todisteita oli saatavilla tämän näkemyksen tueksi.

Mikään "tieteellisen rasismin" oletuksista ei ole totta, ja siksi se on perusteeton. Niiden tueksi ei ole näyttöä. Siksi tämä käsite hylätään ja korvataan ilman mitään pätevyyttä nykyisessä tieteessä.

Uskonnollinen

Tässä käytetään uskonnollisia kriteerejä rasismin sitomiseen. Edellä mainittu Alfred Rosenberg ehdotti, että kaikki juutalaisuuden tai semiitti-rodulliset näkökohdat olisi poistettava kristinuskosta, koska Jeesus Kristus oli arjalainen, saksalainen ja siten eurooppalainen.

Myöskään mormonismi ei ole kaukana jäljessä. Pyhässä kirjassaan todetaan, että Jumala määrää, että hyvät ihmiset ovat valkoisia, kun taas pahat ovat mustia, jotka ovat jumalallisen rangaistuksen hedelmää.

maalaistyylistä

Tämä syy on harvinainen, mutta sitä on olemassa ja siitä on todisteita. Se keskittyy sitten rasismiin, joka käyttää suosittua kulttuuria.

Näin tapahtuu paljon Malissa sijaitsevan dogonin etnisen ryhmän kanssa, jotka uskovat suullisen perinteen mukaan innokkaasti, että valkoisena syntynyt lapsi on ilkeä pahoja henkiä, ja siksi hänen on kuoleva. Jos hän asuu, hän on ihmisen kohde ihmisen keskuudessa tietämättä, että tällainen valkoisuus johtuu albinismiin kutsutusta geneettisestä tilasta.

ominaisuudet

Edellä esitetyn perusteella voidaan sanoa, että rasismi täyttää nämä neljä olennaista ominaisuutta:

Ennakkoluuloinen asenne

Vihattu roturyhmä on määritelmänsä mukaan huono esittämättä konkreettisia ja todistettavissa olevia syitä miksi. Oletetaan yksinkertaisesti, että on olemassa "ylemmän" ja "alemman" rodut, jotka eivät hyväksy muita selityksiä kuin tietyn opin antamat.

Aggressiivinen käyttäytyminen

Sana-, psykologista tai fyysistä väkivaltaa käytetään rotuun syrjittyyn ryhmään. Siellä voi olla häirintää ja väärinkäytöksiä.

Kiinnitys rotuun

Riippumatta heidän uskonnollisesta uskonnostaan ​​tai poliittisesta puolustuskykystään, "ala-arvoinen" rotu johtuu heidän fyysisistä ominaisuuksistaan, jotka liittyvät heidän ihonvärinsä. Valkoiselle ylimieliselle musta ihminen on ala-arvoinen olento riippumatta siitä, onko hän kristitty, muslimi, juutalainen, republikaani vai demokraatti.

Vihapuhe

Rasismin viesteihin syytetään voimakasta halveksuntaa syrjittyihin rotuihin, joita opetetaan vihaamaan, halventamaan ja mahdollisuuksien mukaan poistamaan. Näiden ideoiden on tarkoitus vaikuttaa julkiseen politiikkaan, lakiin ja koulujärjestelmään.

Seuraukset

Rasismilla on ollut vahingollisia vaikutuksia, jotka on nähty koko historian ajan. Vaarallisimpia ovat:

kansanmurhat

"Rotupuhdistus" on tapahtunut joukkomurhissa, kuten holokaustissa, Nankingin verilöylyssä ja Ruandan kansanmurhassa.

Apartheid

Esimerkki on Etelä-Afrikka, jossa mustalta evättiin heidän täydet vapautensa. Yhdysvalloissa oli hyvin samanlainen järjestelmä, jossa ei voitu edes olla rotujen välisiä avioliittoja.

orjuus

Hyvin yleinen käytäntö eurooppalaisen siirtokunnan aikana ja kesti hyvin 1800-luvulle.

Jako ja sosiaalinen eriarvoisuus

Käytännöllisin esimerkki on kastijärjestelmä, jonka Espanjan kruunu on asettanut amerikkalaisissa hallituksissaan, jossa ylemmillä kastoilla oli parempia sosioekonomisia olosuhteita kuin alakastoilla.

Jotkut yritykset lopettaa rasismi

Lisäksi on olemassa lukuisia joukkoja, jotka vastustivat täysin sen nimissä tehtyjä rasismia ja väärinkäytöksiä. Monet ovat olleet kamppailuja, joissa edistettiin epäoikeudenmukaisuuden poistamista, joka toteutettiin institutionaalisella tasolla.

Etelä-Afrikan kaltaisissa maissa ihmisoikeusliikkeet saavuttivat merkittäviä menestyksiä, mutta eivät ilman merkittäviä uhrauksia. Sama on tapahtunut Pohjois-Amerikassa ja Intiassa.

Rasismin riisuntaprosessi on ollut hidasta, mutta hedelmällistä. Sen on kuitenkin pitänyt käsitellä tämän vitsauksen uusia muotoja. Rasismi on naamioitu hienommilla keinoilla, jotka sekoittuvat muihin syrjinnän keinoihin.

Latinalaisten amerikkalaisten kaltaiset ihmiset ovat pyrkineet vähentämään rasismia minimiin. Aasiassa puolestaan ​​tätä ongelmaa ei ole ilmoitettu riittävästi maailmassa.

Viitteet

1. Allen, Theodore (1994). Valkoisen rodun keksintö (2 osaa). Lontoo: Jae.
2. Barkan, Elazar (1992). Tieteellisen rasismin vetäytyminen: rodun käsitteiden muuttuminen Britanniassa ja Yhdysvalloissa maailmansotajen välillä. New York: Cambridge University Press.
3. Barker, Chris (2004). Kulttuuritutkimuksen SAGE-sanakirja. Kalifornia: SAGE-julkaisut.
4. Daniels, Jessie (1997). Valkoiset valheet: rotu, luokka, sukupuoli ja seksuaalisuus valkeassa superamacistisessa keskustelussa. New York: Routledge.
5. Ehrenreich, Eric (2007). Natsien esivanhempi todiste: sukututkimus, rodun tiede ja lopullinen ratkaisu. Bloomington: Indiana University Press.
6. Isaac, Benjamin (1995). Rasismin keksintö klassisessa antiikissa. Princeton: Princeton University Press.
7. Lévi-Strauss, Claude (1952). Rotu ja historia. Pariisi: UNESCO.
8. Poliakov, Leon (1996). Arjalainen myytti: Rasististen ja nationalististen ideoiden historia Euroopassa. New York: Barnes & Noble Books.