PROTESTANTTI REFORMAATIO: SYYT, OMINAISPIIRTEET, SEURAUKSET - HISTORIA - 2026

Uskonpuhdistuksen oli uskonnollinen liike, joka alkoi Saksasta 16-luvulla. Symbolisesti, tämän liikkeen katsotaan usein alkavan, kun sen järjestäjä Martin Luther nappasi Wittenbergin kirkon ovelle itse laatimansa asiakirjan, The 95 Theses.

Katolinen kirkko oli ajan tehokkain instituutio. Joitakin heidän käytänteistään alettiin kyseenalaistaa 1500-luvulla. Korruptiosyytökset olivat lukuisia, samoin kuin väitteet uskonnollisesta hurskaudesta. Indulgenssien myynti oli protestanttisen uudistuksen viimeinen laukaistaja.

Martin Luther - Lähde: Omistus Lucas Cranachille Nuoremmalle

Protestanttiset teeset vähensivät paljon paavinvaltaa - sekä uskonnollista että taloudellista. Toisena näkökulmana reformistit yrittivät lopettaa merkantilismin instituutiossa. Uskonnollisella alueella he julistivat, että kristityt eivät tarvitset välittäjän lukua ymmärtääkseen Raamatun opetuksia tai pelastaakseen itseään.

Protestantismi sen anglikanilaisilla ja kalvinistisillä muunnelmilla levisi mantereen osaan, aiheuttaen skismin eurooppalaisessa kristinuskossa. Tämä aiheutti muun muassa uskonnollisen suvaitsemattomuuden lisääntymisen ja useita sotia kunkin vaihtoehdon uskovien välillä.

syyt

Katolinen kirkko alkoi 1500-luvulla osoittaa heikkouden merkkejä. Vaikka hänen poliittinen valta oli huomattava, korruptiosyytökset alkoivat vaikuttaa hänen vaikutusvaltaansa.

Monien uskovien kärsivällisyyttä täyttävä tapahtuma oli hemmottelujen myynti Rooman Pyhän Pietarin basilikan töiden maksamiseksi.

Uskonnollisten papistojen lahjonta

Roomalaiset papit käyttivät rahapyrkimyksissään menetelmiä, jotka olivat kaukana heidän edistämistään opetuksista.

Siten esimerkiksi pyhien pyhäinjäännösten kaupasta tuli suurta liiketoimintaa. Tuhansia ihmisiä huijataan ostamaan oletettavasti pyhiä esineitä, kuten siruja rististä, missä Jeesus Kristus kuoli, tai liinoja, jotka olivat kastetut hänen veressään.

Kirkon toinen suuri liike oli hemmotteluiden myynti. Ne koostuivat syntien anteeksiantamisesta niille, jotka maksoivat tietyn summan.

Pappien tietämättömyys

Monet papit osoittivat katolisen opin melkein täysin tietämättömyyttä. Asetettaviksi he eivät tarvinnut mitään valmistelua uskonnollisten tehtävien suorittamiseen. Lisäksi monien heidän käyttäytyminen ei ollut sopivaa heidän kantaansa.

Koska kirkko esitti heidät välittäjinä uskovien ja Jumalan välillä, pappien epäpätevyys johti monia seurakunnan jäseniä etsimään uusia tapoja päästä lähemmäksi Jumalaa.

Raamatun erilaisia ​​tulkintoja

Painokoneen keksintö aiheutti myös suuren muutoksen ihmisten lähestymisessä kirkkoon. Tämän keksinnön ansiosta enemmän Raamattuja voitiin tulostaa, ja siten väestö, joka pystyi lukemaan ja tutkijat, pystyi kohtaamaan sen suoraan, ilman välittäjiä.

Tämän seurauksena syntyi uusia tulkintoja, toisin kuin katolisen kirkon puolustamat.

Sosioekonomiset syyt

Katolinen kirkko tuomitsi käytännössä hyvää esimerkkiä, mutta tuomitsi liiallisen voiton ja kannatti oikeudenmukaista hintaa. Tämä moraali talouden alalla aiheutti hylkäämisen uudessa sosiaalisessa luokassa, joka on saanut läsnäoloa ja merkitystä: porvaristo.

Kauppiaat, luokan jäsenet, näkivät kuinka nämä opetukset menivät vastoin heidän vaatimuksiaan saadakseen mahdollisimman suuri voitto.

Porvaristo kannatti uutta etiikkaa, joka oli paremmin sovitettu tuohon kaupallisen laajentumisen aikakauteen. Lyhyesti sanottuna kysymys oli uskonnollisen tulkinnan etsimisestä siirtyäkseen feodalismista kapitalismiin.

Aatelisto Saksassa

Yksi syy siihen, miksi uudistus otettiin Saksassa niin hyvin vastaan, oli Pyhän Rooman valtakunnan sosioekonomiset olosuhteet. Monia kaupunkeja oli rikastuttanut kauppa, ja lisäksi porvaristo oli omaksunut humanismin.

Tärkein sosiaalinen luokka tuolloin oli korkea aatelisto, jolla käytännössä oli lähes yhtä paljon valtaa kuin keisarilla ja käyttäytyivät feodaalien kanssa.

Mutta niiden lisäksi siellä oli myös pieni aatelisto, joka oli melkein pilalla 1500-luvun alusta. Tämä ryhmä yritti saada takaisin vaurautensa ja tämän vuoksi he etsivät tapaa takavarikoida kirkon omaisuutta, mukaan lukien sen tuottamat maat.

Tästä syystä, kun Luther julisti uudistuksen, herrasmies tuli yhdeksi hänen ensimmäisistä kannattajistaan.

Poliittiset syyt

Katolisella kirkolla oli keskiajalla ollut enemmän valtaa kuin itse kuninkailla. Alkaen 1500-luvulta, tämä alkoi muuttua ja hallitsijat alkoivat kasvaa.

Yllä olevan kanssa ilmestyi alkava nationalismi. Kirkko oli siihen asti toiminut kaikkien kristittyjen kansojen hermokeskuksena, mutta tuo visio alkoi menettää voimaansa, kun kukin maa alkoi vahvistaa erityisiä erojaan.

Paras esimerkki on kielellä. Kirkko salli vain latinan kielen uskontoksi, mutta protestantit edistävät kunkin kansallisen kielen käyttöä.

tavoitteet

Luther aloitti protestanttisen uskonpuhdistuksen skandaaliin katolisen kirkon johtajien ja papiston tekemien väärinkäytösten takia.

Perushahmo oli Dominikaaninen Johann Tetzel. Hän oli Wittenbergin lähellä olevissa kaupungeissa, joissa Luther asui, kerätäkseen rahaa kirkkoon. Paavi halusi rakentaa suuren kirkon, Pietarinkirkon, ja oli lähettänyt edustajia myymään indulgensseja.

Tämä tosiasia skandaalitsi Lutheria, varsinkin kun Tetzel oli omistautunut väestön terrorisointiin ikuisen kärsimyksen kuvilla, jos he eivät suostu ostamaan hemmottelua.

Uudistus katolisen kirkon sisällä

Alkuaikoina Lutherin ja hänen kannattajiensa päämääränä oli pelkästään pakottaa kirkko uudistumaan. Hänen tarkoituksena oli saada takaisin kristitty usko sellaisena kuin se oli alun perin ollut.

Parlamenttien tapaan pitämien "ruokavalioiksi kutsuttujen" kirkollisten kokousten pitäminen kuitenkin teki selväksi, että katolinen kirkko ei aio hyväksyä reformistien pyyntöjä.

He olivat pyytäneet riippumattomuutta paavesista, käyttäneet kansankieliä palvonnassa ja papin voisivat mennä naimisiin. Speyerin ruokavalion jälkeen vuonna 1529 toivottiin, että kirkko edistäisi uudistusta.

Lutherin seuraajat kirjoittivat tässä vastalauseen. Siinä hän ilmoitti kieltäytyvänsä alistumasta kirkolliselle viranomaiselle ja nimeltään protestanttien nimen.

Kirkon torjunta väärinkäytöksistä

Yksi uudistuksen tavoitteista oli lopettaa kirkon väärinkäytökset, etenkin talouden alalla.

Luther oli tutkinut Raamattua perusteellisesti korostaen kirjeen roomalaisille. Lopulta hän päätteli, että pelastus oli ilmainen lahja, ei jotain, jota voitaisiin ostaa ja myydä.

Sola Scriptura

Yksi Lutherin viestin kiistanalaisimmista näkökohdista liittyi hänen pyrkimyksiään pahentaa paavia. Vaikka hän tunnusti hänet kirkon johtajaksi, uudistajien kannalta hänen ei saisi olla korkein auktoriteetti uskonkysymyksissä, koska vain Pyhien kirjoitusten muistiin merkitty Jumalan sana voidaan pitää sellaisenaan.

Tällä tavalla Luther väitti, että kirkon työ ei ollut välttämätöntä pelastuksen saavuttamiseksi. Uskovien piti löytää totuus suoraan Raamatun sivuilta. Tämä käsite sai nimen "sola Scriptura", vain pyhät kirjoitukset.

ominaisuudet

Uskonpuhdistus levisi suurelle osalle Euroopan alueita. Tämä aiheutti sen, että yhteisten ominaispiirteiden lisäksi siellä oli myös eroja paikasta riippuen.

Martin Lutherin johtama ja kotoisin Saksasta

Kuten jo todettiin, uskonpuhdistuksen aloittaja oli saksalainen Augustinin munkki Martin Luther. Suuri pyhien kirjoitusten opiskelija Lutheria skandaalitsi indulgenssien skandaali, syntien anteeksianto vastineeksi rahalle.

Saksalaiselle munkille indulgenssit olivat uskovien huijaus ja huijaus heidän sielunsa pelastuksesta.

Osoituksena vihastaan ​​Luther naulasi vuonna 1517 kirjeen Wittenbergin katedraalin oville, jossa hän hyökkäsi indulgensseihin ja selitti uudistavan opinsa. Tätä tekoa pidetään protestanttisen uudistuksen alkuajana.

Raamattu Jumalan sanan ainoana lähteenä

Lutherin väitteiden joukosta, joista tuli reformaation perusta, oli vakuutus, että pelastukseen päästiin vain uskon käytöllä eikä koskaan ostamalla hemmotteluita.

Samoin hän puolusti Raamatun kääntämistä kaikille kielille. Siten kuka tahansa uskova pääsi sivuilleen ilman välittäjien tarvetta. Käytännössä tämä tarkoitti sitä, että katolinen kirkko menetti osan vallastaan ​​ainoana instituutiona tulkitsemaan pyhiä kirjoituksia.

Kirkolliset asiat

Uskonpuhdistuksen ominaispiirteitä kirkollisen käytännön alalla oli joitakin erittäin kiistanalaisia ​​näkökohtia, jotka olivat ristiriidassa katolisen perinteen kanssa. Siksi protestantit hylkäsivät kuvien läsnäolon kirkoissa samoin kuin papin hierarkkiset erot.

Toinen kysymys, joka aiheutti ja herättää edelleen kiistaa, oli julistus siitä, että papin ei tarvinnut olla celibattia.

Sola Gratia

Jumala antoi Lutherille ja hänen seuraajilleen pelastuksen, ilman että ihmisten teoilla olisi mitään tekemistä sen kanssa. Käsite, jonka mukaan vain usko palvelee tuon pelastuksen saavuttamista, jätti kirkon uskonnolliset käytännöt vähämerkityksiseksi.

Samoin protestantit vähensivät voimassa olevien sakramenttien lukumäärää jättäen vain huomion eucharistille ja kasteelle.

Protestantin leviäminen

Protestantti reformaatio päätyi jakautumiseen kolmeen päähaaraan. Ensimmäinen, Lutherin seuraajien ylläpitämä.

Tämän jälkeen ilmestyivät presbyterialaiset, jotka saivat inspiraatiota teologin John Calvinin opetuksista. Lopuksi, Englannissa anglikaaninen haara näytti olevan maltillisempi ja ylläpitänyt osan katolisuuden näkökulmista.

Protestanttinen uskonpuhdistus Englannissa

Englannin uudistuksen aloittaja oli hänen oma hallitsija, Henry VIII. Hänen motivaatio ei ollut kaukana tiukasti uskonnollisesta, koska hän hajosi Roomaan, kun paavi kieltäytyi mitätöimästä avioliittoaan.

Sitten hallitsija päätti löytää anglikanismin sen lisäksi, että se otti osan maistaan ​​katolisen kirkon kautta.

Ylivaltaisuuslailla Henry VIII julisti kruunun anglikaanisen kirkon päälliköksi. Käytännössä hän ei muuttanut mitään liturgiassa tai opissa muuta kuin kieltääkseen maansa pappeja liittyä Roomaan.

Protestanttinen uskonpuhdistus Sveitsissä

1530-luvulla ranskalainen teologi John Calvin esitti oman näkemyksensä Sveitsin uskonpuhdistuksesta. Hänelle sekä pelastetut että Jumalan kirottu valittiin hänelle etukäteen. Tätä kutsuttiin ennalta määräämisen oppiksi.

Yksi vihjeistä siitä, oliko henkilö valittu pelastettavaksi, oli ammatillinen menestys työssä. Tämä idea, joka sopi täydellisesti kaupalliseen porvaristoon, houkutteli monia pankkiirit ja kauppiaita kalvinismiin.

Seuraukset

Protestanttilainen uskonpuhdistus oli todellinen vallankumous Euroopassa. Sen seuraukset heijastuivat uskonnollisten vastakkainasettelujen muodossa ja katolisen kirkon pyrkimyksessä olla vähentämättä sen valtaa.

Uskonnollinen suvaitsemattomuus

Yksi protestanttisen uskonpuhdistuksen välittömistä seurauksista oli uskonnollisen suvaitsemattomuuden lisääntyminen. Seuraavien vuosikymmenien aikana tästä syystä tapahtui vainot ja sodat.

Paikoissa kuten Espanja tai Portugali kansalaisten piti pysyä uskollisina katolisen kirkon suhteen. Ne, jotka epäillään sympatiassa uskonpuhdistuksen kanssa, voidaan tuomita kuolemaan Pyhä inkvisitio. Englannissa, vaikka he olivat luoneet oman kirkonsa, protestantteja vainottiin.

Tuo vaino tapahtui myös vastakkaiseen suuntaan. Siksi katolilaisilla oli Saksassa riski saada rangaistus vakaumuksestaan.

Katolinen vastareformatio

Katolisen kirkon hierarkia vastasi uskonpuhdistuksen leviämistä edelleen. Tätä varten hän perusti sarjan toimenpiteitä näiden ideoiden leviämisen hallitsemiseksi.

Katolinen kirkko kutsui koolle Trentin neuvoston yrittämään pysäyttää uudistajat. Saavutettujen sopimusten joukossa on inkvisitiotuomioistuimen uudelleenaktivointi.

Samoin laadittiin luettelo kirjoista, jotka katoliset ovat kieltäneet lukemasta; Jeesuksen seura perustettiin; ja kirkon hierarkia vahvistettiin uudelleen, kun paavi oli korkein johtaja.

Uskonnolliset sodat

Uskonnollinen suvaitsemattomuus ei ilmennyt vain vainona. Joissakin maissa avoimet sotit puhkesivat eri kirkollisten voimien välillä.

Esimerkiksi Sveitsissä protestanttinen johtaja Ulrich Zwingli aloitti sisällissodan. Luterilaiset järjestivät puolestaan ​​useita mellakoita Saksassa, kunnes Augsburgin sopimuksella luotiin rauha.

Myös Ranskassa kärsi verisiä yhteenottoja. Päähenkilöt olivat hugenotit, kalvinistit ja katoliset, joita monarkia tuki. Osa vähemmistöön kuuluvista hugenotteista joutui poistumaan maastaan ​​useiden joukkomurhien jälkeen.

Innovatiiviset ideat

Taisteluista huolimatta, uskonpuhdistus johti myös joidenkin uusien ideoiden syntymiseen etenkin protestanssin omaksuneissa maissa.

Keskiaikaiset ideat katosivat vähitellen. Yhteiskunta alkoi pyöriä uuden sosiaalisen luokan, porvariston, ympärillä, joka on yhä vaikutusvaltaisempi ja voimakkaampi. Katolinen kirkko menetti maanpinnan etenkin talouden alalla.

Historialaisten mukaan kaikki edellä mainitut päättivät kapitalistisen järjestelmän asettua Eurooppaan pian sen jälkeen.

Raamatun käännös muille kielille

Raamatun kääntäminen muille kielille oli suuri sosiaalinen muutos, vaikka se saattaa tuntua pieneltä seuraukselta. Kirkko lakkasi olemasta ainoata välittäjää Pyhien kirjoitusten ja kansan välillä, mikä johti sen vaikutusvallan menettämiseen.

Päähenkilöt

Protestantin uudistuksen päähenkilöt olivat Martin Luther, John Calvin ja Henry VIII, kumpikin omalla alueellaan. Hänen yritys palauttaa Rooman Curia takaisin alkuperäiseen kristinuskon henkeen päätyi aiheuttamaan suurta muutosta koko mantereella.

Esiasteet

Jo keskiajalla ilmestyi joitain hahmoja, joita opetustensa perusteella voidaan pitää uskonpuhdistuksen edeltäjinä.

Esimerkiksi albigeenit pyysivät muuttamaan kirkon toimintatapaa. Katolinen instituutio taisteli heitä aseilla ja vaikka heitä oli vähän, heidät julistettiin harhaoppiksi.

Oxfordin yliopiston kirjailija ja professori John Wiclef puolestaan ​​meni pidemmälle. Hän piti teoksissaan paavia anti-Kristuksena ja väitti sakramenttien olevan turhia. Siksi hän pyysi piispa- ja arkkipiispakuntien katoamista.

Viimein Prahan yliopiston rehtori John Huss kapinoi paavin auktoriteettia vastaan. Tämä älykäs vastusti papiston varallisuutta ja väitti, kuten Luther myöhemmin tekisi, että pyhät kirjoitukset olivat ainoa asia, jota kaikille kristityille tarvitaan.

Martti Luther

Protestantin uudistuksen isä syntyi vuonna 1483 erittäin nöyräksi perheeksi. Suojelijan ansiosta hän pääsi luostariin papista tullakseen 24-vuotiaana.

Hänen elämäänsä muuttanut tapahtuma tapahtui vuonna 1510. Tuona vuonna hän matkusti Roomaan ja oli pettynyt ylellisyyteen, jossa papit asuivat. Palattuaan kotiin hän opiskeli teologiaa ja aloitti opettamisen Wittenbergin yliopistossa.

Luther kirjoitti 95 väitöskirjaa koskevan asiakirjan ja naulasi sen katedraalin oviin vuonna 1517. Paavi lähetti hänet vuonna 1520. Luther poltti entisen viestinnän härän Wittenbergin yliopiston aukiosta.

Saksin Frederickin suojelu pelasti hänet tuomiosta, jonka Charles V, Saksan keisari ja Espanjan kuningas julistivat. Wartburgin linnassa hänelle valmistautuneessa turvakodissa hän käänsi Raamatun saksaksi, jolloin ihmiset pystyivät lukemaan sen.

Vuonna 1525 naimisissa ollut Luther jatkoi uskonpuhdistuksen edistämistä vuoteen 1546, jolloin hän kuoli Eislebenissä.

Henry VIII

Henry VIII syntyi Greenwichissä, Englannissa, vuonna 1491. Nuoruuden aikana hän opiskeli teologiaa ja oli myöhemmin yksi Lutherin suurimmista kriitikkoista. Tämä ansaitsi hänelle, että paavi Leo X myönsi hänelle eron katolisen uskon puolustajaksi.

Huolimatta puolustuksestaan ​​katolisen uskon kanssa, Henry VIII päätyi murtautumaan katolisen kirkon kanssa. Syynä oli hänen tarve saada valtaistuimen perillinen. Hänen ensimmäinen vaimonsa, Catalina de Aragón, ei antanut hänelle miespuolisia lapsia, joten hän päätti erottaa hänestä ja mennä naimisiin Ana Bolena. Paavi Clement VII ei halunnut mitätöidä ensimmäistä avioliittoaan.

Monien vuosien jenkkien seurauksena paavistuksesta tilanne muuttui vuonna 1531. Monarkilla oli maan papien tuki. He vastustivat papistojen varallisuuden keräämistä ja Rooman harjoittamaa hallintaa.

Henry VIII nimitettiin Englannin kirkon päälliköksi. Myöhemmin hän asetti Thomas Cranmerin Canterburyn arkkipiispaksi, joka kumosi ensimmäisen avioliitonsa ja vahvisti Anne Boleynin kanssa tekemänsä avioliiton.

Kuningas perusti anglikaanisen kirkon ylivaltalain kautta. Yksi hänen toimenpiteistään oli sulkea monia luostareita hyödyntämällä heidän maat ja vaurautensa. Hän piti kuitenkin perustavanlaatuiset katoliset dogmat ja jopa tuomitsi protestantit vaarnaan. Samoin monia katolisia ripustettiin uskollisuudestaan ​​paavalle.

John Calvin

John Calvin syntyi Noyonissa, ranskalaisessa kaupungissa, vuonna 1509. Vaikka hän opiskeli teologiaa, hänestä ei koskaan tullut pappia. Lutherin teoksen lukeminen johti hänet omaksumaan uudistuksen, mutta henkilökohtaisella ja radikaalimmalla tulkinnalla.

Francis I: n vuonna 1533 vapauttamat reformistien vastaiset vainot saivat Calvin pakenemaan Baseliin, Sveitsiin. Siellä hän julkaisi pääteoksensa, Christian Religion Systems.

Hänen oppinsa predestinaatiosta erottuu opistaan. Hänen mukaansa Jumala olisi valinnut tietyn määrän olennot pelastettavaksi, huolimatta synneistä tai hyveellisemmistä pyrkimyksistä. Mikään ei voinut muuttaa jumalallista tahtoa.

26-vuotiaana Calvin muutti Geneveen opettamaan teologiaa. Historialaisten mukaan hänen luonteensa oli hyvin autoritaarinen ja joustamaton. Hän yritti heti pakottaa näkemyksensä väestölle, joten hänet karkotettiin kaupungista. Hänen kannattajansa kuitenkin saivat hänet palaamaan vuonna 1541.

Calvinista tuli jotain tyrannia. Hän valvoi kansalaisten yksityiselämää ja valvoi jopa heidän pukeutumistapojaan. Samoin hän tuomitsi kuoleman kaikki häntä vastustaneet, kuten tapahtui espanjalaiselle lääkärille ja teologille Miguel Servetille.

Viitteet

1. Bedoya, Juan G. Lutero: 95 tutkielmaa, jotka mullistivat Eurooppaa. Hankittu osoitteesta elpais.com
2. Vega Carrasco, Miguel. Lyhyt historia protestanttisesta reformoinnista. Saatu osoitteesta Discoverlahistoria.es
3. Elämäkerrat ja elämät. Martti Luther. Saatu osoitteesta biografiasyvidas.com
4. Encyclopaedia Britannican toimittajat. Uskonpuhdistuksen. Haettu osoitteesta britannica.com
5. Dr. Steven Zucker, tri Beth Harris. Johdanto protestanttiseen uskonpuhdistukseen. Haettu osoitteesta khanacademy.org
6. Burton, Tara Isabella. Protestanttinen uskonpuhdistus, selitetty. Haettu osoitteesta vox.com
7. Theopedia. Protestanttinen uskonpuhdistus. Haettu osoitteesta theopedia.com
8. Gundacker, Jay. Protestantin uudistuksen historiallinen tausta. Haettu osoitteesta college.columbia.edu