TEOKRATIA: HISTORIA, OMINAISUUDET, EDUT, ESIMERKIT - HISTORIA - 2025

Teokratia on hallitusmuoto tai poliittinen järjestelmä, jossa valta heiluttavan pappi kuninkaat, ruhtinaat, jotka toimivat äänitorvena Jumalan uskonnollinen valta, sen edustajat tai ministerit ovat niitä, jotka hallitsevat. Afganistanin, Iranin ja Vatikaanin hallituksia (muun muassa) pidetään teokratisina.

Sana "teokratia" tulee kreikkalaisista sanoista theos ja kratos, jotka tarkoittavat vastaavasti "jumalaa" ja "valta-hallitusta". Joten tämä sana voidaan tulkita sen kirjaimellisesta käännöksestä "Jumalan hallitukseksi".

Ensimmäinen Rooman keisari Augustus johti teokratiaa keisarillisessa Roomassa. Lähde: Kunsthistorisches Museum

Espanjan kuninkaallisen akatemian sanakirja määrittelee sen kahdella tavalla. Ensimmäinen viittaa Jumalan harjoittamaan hallitukseen ja mainitsee esimerkkinä heprealaisten tapauksen ennen kuninkaan ilmestymistä. Toinen selittää, että uskonnollinen valta käyttää hallitusta tai poliittista valtaa - suoraan tai ei -.

Tämän hallintomuodon perusta on, että viranomaiset harjoittavat tehtäväänsä "Jumalan nimessä", joten valtion ja varsinaisen uskonnollisen instituution välillä ei ole eroja; siksi teokratialla ei ole mitään yhteyttä demokraattiseen hallitukseen.

Alkuperä ja historia

Puhuakseen teokraatian alkuperästä hallintomuodossa meidän on palauduttava kauan aikaa, niin kauan kuin uskonnon alkuperä, riippumatta siitä, minkä valitaan.

Tämä johtuu siitä, että ihminen, joka pyrkii selittämään asioita, joita hän ei ymmärtänyt, oli se, joka mytologisee parempia olentoja, joita hän piti kykenevinä hallitsemaan luontoa. Nämä olennot olivat jumalia.

Pyrkiessään hallitsemaan toisia miehiään, ihminen katsoi itselleen tosiasian, että hän on jälkeläinen tai että nämä ylemmät olennot ovat valinneet hänet. Tämän käsityksen perusteella hän aloitti taistelun vertaistensa hallitsemiseksi "Jumalan armosta".

Tämä ilmiö toistui paitsi länsimaisissa kulttuureissa kristinuskon ja paavin kanssa (ja ennenkin keisarien kanssa), mutta myös muilla leveysasteilla, kuten Kauko- ja Lähi-itä.

Tässä yhteydessä teokraattien sijainneista muinainen Egypti faaraoineen, espanjalaisalaista Amerikkaa sivilisaatioiden, kuten inkojen ja mayojen kanssa, heprealaiset Israelin kansan ja heidän kuninkaidensa kanssa ja Tiibetin hallitus, joka pysyi erotettavana. korkeimman uskonnollisen johtajan Dalai Laman käsissä, monien muiden esimerkkien joukossa.

Muinaiset heimoyhteisöt

Joten miten ja mistä teokraattinen järjestelmä alkoi? Voitaisiin sanoa, että se syntyi muinaisista heimoyhteisöistä, joissa oli eräänlainen shamaani, jolla oli kaksi tehtävää: henkinen johtaja ja heimon päällikkö.

Jos tarkastellaan Raamattua, ensimmäiset viisi kirjaa (Pentateuch) puhuvat myös vastaavista hallituksista, joilla on jotain yhteistä: jumalien palvonta ja epäjumalanpalvelus.

Myös yhteisö ilmestyy ja sitä voidaan puhua papillisesta kastilta, heimon heimosta, joka oli omistettu yksinomaan hengellisille käytännöille ja oli uskonnon palveluksessa.

Teokraatian isät

Ensimmäisenä viitteenä voi olla antiikin suuria imperiumeja. Me tarkoitamme Egyptiä, Keisarillista Roomaa ja Japania; näissä paikoissa hallitsijoita pidettiin jumalien personifikaationa.

Toinen esiintyvä viittaus viittaa edustajiin eikä personifikaatioihin: pappeihin. Tähän ryhmään kuuluvat sekä Israel - Exoduksen aikana että tuomarien aikana (Raamatun mukaan) - että myös arabi kalifaatit.

Kolmas viittaus teokratiaan, väitetysti heikompi, on se, joka sisältää caesaropapismin ja kuninkaan uskonnollisen voiman.

Esimerkkejä tästä käsitteestä ovat muun muassa Espanjan, Englannin ja Monacon kuninkaat, joita, vaikka nykyään ei ole valtaa tai poliittista valvontaa asianmukaisesti puhuttaessa, pidetään Jumalan "voideltuina" perinteiden mukaisesti.

ominaisuudet

Uskonnollinen laki

Teokraattisen hallituksen pääpiirteenä on, että kansalaisten ja heidän hallitsijoidensa elämäntavan sanelevat uskonnolliset dogmat. Siksi heidän henkinen hyvinvointi on fyysisen tai aineellisen hyvinvoinnin yläpuolella.

Laki, jota he hallitsevat, on kirjattu ns. Pyhiin kirjoituksiin, jotka on muotoiltu jumalallisen inspiraation avulla, jonka Jumala tai jumalat ovat antaneet edustajalleen maan päällä. Tämä edustaja on näiden jumalien personifikaatio ja on siksi täydellinen ja kaikkivoipa.

Keskitetty virta

Valta on keskitetty yhteen ihmiseen tai hyvin pieneen ihmisryhmään, ja he ovat vastuussa kaiken hallinnasta.

Yksi uskonto

Koska uskonto hallitsee kaikkia elämän osa-alueita, virallista uskonnollista käytäntöä on vain yksi. Lisäksi hallituksen sanelemat lait vastaavat aina näitä uskonnollisia määräyksiä.

Teokratiassa hallitus asettaa uskomuksia; Palvonnan vapautta ei ole, mutta hallitsevan uskonnon mandaatit hallitsevat.

pakko

Tapa, jolla kansalaiset reagoivat heidän yksilölliseen ajatteluunsa, joka on kehittynyt heidän uskonnollisista vakaumuksistaan.

Sitä säätelevät kuitenkin myös valtion ja yhteiskunnan pakotusmekanismit sen perusteella, mitä teot määräävät.

Olematon demokratia

Koska ihmiset eivät valitse hallitsijoita, teokratiassa ei voida puhua demokratiasta; kansalaiset eivät valitse eikä voi osallistua missään vaaleissa edustamaan kansalaisiaan.

Johtajat ovat Jumalan henkilöityksiä tai he edustavat häntä, joten vastustukselle ei ole tilaa, koska useimmissa tapauksissa kukaan ei halua vastustaa Jumalaa.

Etu

Teokratiassa Jumala on valtion "ylin pää", joten hallitus voi vaatia ehdottomia uskollisuuksia kansalaisiltaan. Toisaalta saadaan sokea usko, koska se on luottamus Jumalaan eikä ihmiseen; ja toisaalta, jumalallisesta toimeksiannosta ei koskaan keskustella, se vain täytetään.

Edellä esitetyn seurauksena on kuuliaisempi, yhtenäisempi ja harvemmin kapinallinen kansalaisuus, joten ei ole olemassa siviilioikeudenkaappauksia, hallituksen vastustusta tai ideologisia kysymyksiä.

Vakuutuksen mukaan sota on uskonnollista, ei poliittista; siksi valitettavasti ei ole tilaa. Tästä syystä kansalaiset ovat strategis-sotilaallisesta näkökulmasta kuuliaisia ​​ja rohkeita sotilaita.

Toisaalta kaikki kansalaiset ovat yhtä mieltä siitä, että lakien on oltava jumalallisessa järjestyksessä; joten näitä ei kyseenalaisteta.

haitat

Koska kirkko ja valtio kulkevat käsi kädessä, teokratiassa kansalaisille on vähemmän kansalaisvapauksia. Lait eivät perustu logiikkaan tai oikeudenmukaisuuteen, vaan siihen, mitä uskonto sanelee; tätä varten niistä ei keskustella, mutta vähemmän niitä voidaan muuttaa.

Samoin ei ole sananvapautta tai, jos sitä on, sitä rajoitetaan ankarasti. Et voi kritisoida hallitusta, koska kritisoit itse Jumalaa ja hänen valtuuksiaan.

Teokraattisissa järjestelmissä hallituksilla on taipumus olla autoritaarisia ja suvaitsemattomia mielipiteistä, jotka ovat vastoin sitä, mitä Jumalan sana sanoo, jota lakina pidetään.

esimerkit

Muinainen Egypti

Muinaisessa Egyptissä faaraot olivat korkein poliittinen auktoriteetti. He olivat niitä, jotka käyttivät ehdotonta valtaa ja pitivät itseään jumaluuksien edustajina.

Monissa tapauksissa he olivat pappeja. Tämä korkein uskonnollinen auktoriteetti yhdisti kaikki valtuudet: poliittisen, oikeudellisen ja hallinnollisen.

Yksi kuuluisimmista oli faarao Cheops, jonka alkuperäinen nimi oli Jhufu tai Jnum-Jufu. Tämä nimi tarkoitti "Jnum (luoja Jumala) suojelee minua"; toisin sanoen, Cheops oli sen, jonka luoja Jumala on voittanut.

Hän oli dynastiansa toinen faarao (joka oli neljäs) ja on yksi muistetuimmista, koska hänen hallintonsa aikana rakennettiin Gizan suuri pyramidi Kairon laitamille.

Tämä pyramidi rakennettiin faaraon määräyksellä käytettäväksi hänen hautaansa, ja siten säilyttäen sen olemuksen koko iankaikkisuuden. Tämä oli kunnia, joka vain faaraoilla voi olla elävänä edustajana jumalista tässä maailmassa.

Keisarillinen rooma

Muinaista Egyptiä uudempi on Imperial Rooma. Ensimmäinen Rooman keisari Augustus taitavasti käytti uskonnon tarjoamia propagandistisia voimavaroja itsensä jumalallisuuteen asettamisessa viralliseksi imperiumin ja sen korkeimman johtajan Caesarin kulttille: ihmiset olivat velkaa imperiumille ja keisari oli imperiumi, joten ihmiset olivat velkaa itselleen Caesarille.

Valtakaappauksen jälkeen Caesar Augustus muutti Rooman hallitusmuotoa muuttamalla tasavaltaa: hän jakoi vallan senaatin ja kansan sekä keisarin ja kastinsa kesken.

Hän antoi itselleen senaatin prinssin tittelin ollakseen yhteydessä jumaluuteen. Lisäksi hän julisti itsensä prokonsulaariseksi keisariksi ottaakseen sotilaallisen voiman ja nimitti itsensä suureksi ponttiksi uskonnolliseksi johtajaksi. Viimeisin myönnetty nimitys oli maan isän nimitys.

Espanjan esi-amerikka

Ennen löytöä on todisteita siitä, että Amerikassa oli sivilisaatioita, joiden hallintomuoto oli teokratia. Näin on inka-imperiumin tapauksessa, jossa hallitsevan perheen johtajia palvottiin elävinä jumaluuksina.

Sen kuninkaa, inca sapaa, pidettiin auringon pojana, ja aurinkoa pidettiin tähtikuninkaana, pääjumalana, joka vastaa kasvien ja eläinten elämästä.

Sen talous perustui tarkalleen maataloudelle, ja koska aurinko oli elämän tärkein takaaja ja hoitaja, sen edustajaa maan päällä käsiteltiin jumalana.

Japani

Japanilaisille keisari ruumiillutti jumaluutta. Hän oli korkein uskonnollinen ja poliittinen johtaja, koska jumalat olivat voittaneet hänet ja ilmaisseet itsensä hänen kauttaan. He sanelivat säännöt ja olivat vastuussa ihmisten suojelemisesta.

Aluksi keisari oli keino hallita ihmisiä uskomustensa kautta, ylläpitää sosiaalista organisaatiota.

Kuitenkin kun Meijin keisari tuli valtaan, hän julisti keisarin pyhäksi ja loukkaamattomaksi kokonaisuudeksi, joka hallitsi ministerineuvostonsa seurassa. Ihmiset idealisoivat keisarin jumalaksi, jolla oli ehdoton valta ja määräysvalta kansakunnassa.

Israel

Raamattu vanhassa testamentissa osoittaa, että Jumala ei vain luonut maailmaa, vaan oli myös sen laillinen hallitsija.

Hän inspiroi Israelin kansaa vapautumaan egyptiläisistä ja noudattamaan Tooraa, työtä, jossa oikeudenkäynnit, rangaistukset ja lait, joiden avulla kansan tulisi toimia, on ennalta määrätty.

Myöhemmin nousivat kuninkaat, jotka olivat jumalallinen esitys siitä kaikkivoimaisesta ja kaikkialla läsnä olevasta jumalasta, josta Raamattu puhuu.

Arabi kalifaatit

Muhammadin jälkeiset ns. Kalifit, jotka olivat vastuussa poliittisen ja uskonnollisen määräävän asemansa kasvattamisesta profeetan opetusten perusteella.

Pyhien kirjoitusten mukaan Muhammad sai jumalallisen ilmoituksen Jumalalta enkelin Gabrielin kautta ja hän inspiroi häntä saarnaamaan sanaansa, jolloin hänestä tuli suuri profeetta.

Kalifien sääntö ulottui suurimpaan osaan Bysantin valtakuntaa Mesopotamiaan asti. He muuttivat valloitettujen kansojen asukkaat islamiin, jolloin he saivat suuremman taloudellisen, poliittisen ja inhimillisen voiman laajentuakseen vielä enemmän länteen ja itään.

Kalifit julistivat itsensä seuraajiksi korkeimmalle henkiselle johtajalle Muhammadille. Tämän seurauksena heitä kutsuttiin käyttämään valtaa.

Esimerkkejä: maat, joilla on tänään teokraattisia hallituksia

Vaikka niitä on vähän, on edelleen maita, jotka seuraavat teokraattista mallia hallintomuodona. Joitakin näkyvimpiä seuraavilla:

Vatikaani

Jos haluat, se on edustavin ja vanhin. Se juontaa juurensa Paavi Innocent III: sta, joka ei vain yrittänyt määrätä katolisuutta hallitsevana uskonnona maailmannäyttämöllä, mutta myös halusi sen olevan hallitusten suuntaviiva.

Innocent III pakotti itsensä uskonnolliseksi johtajaksi uskon ehdottomaksi auktoriteetiksi ja teki myös voimansa kiistattomaksi edustamalla Jumalaa maan päällä.

Tiibet

Tiibetiläisten korkein uskonnollinen auktoriteetti on Dalai Lama, Buddhan inkarnaatio, jonka tehtävänä on tehdä Tiibetistä kansakunta ja henkinen valtakunta.

Poliittista, sosiaalista ja henkistä valvontaa hallitsi tämä johtaja vuoteen 1959 saakka, jolloin Kiinan hallitus pakotti edustajan ylittämään rajan ja muuttamaan maanpakoon Intiassa.

Muut maat

Iran ja Afganistan ovat teokraattisia hallituksia, jotka perustuvat islamiin. Tähän luokkaan kuuluu myös Mauritania, pieni Pohjois-Afrikan maa.

Samoin Saudi-Arabia tunnustetaan islamilaiseksi teokraattiseksi monarkiaksi. Sudan ja Jemen ovat myös osa tätä ryhmää.

Viitteet

1. "Tiibet: 60 vuotta maanpakoa" (ei päiväystä) El Paísissa. Haettu 22. huhtikuuta 2019 El País-sivustolta: elpais.com
2. "Caesar Augustuksen, ensimmäisen keisarin, elämäkerta" (ei päiväystä) RedHistoriassa. Haettu 23. huhtikuuta 2019 RedHistoriasta: redhistoria.com
3. "Teocracia" (ei päiväystä) Real Academia Españissa Haettu 23. huhtikuuta 2019 Real Academia Españolassa: dle.rae.es
4. "Teokratia" (ei päivämäärää) Britannicassa. Haettu 23. huhtikuuta 2019 Britannicassa: britanica.com
5. "Theocracy Countries 2019" (2019) maailman väestökatsauksessa. Haettu 23. huhtikuuta 2019 maailman väestökatsauksessa: worldpopulationreview.com
6. Erdbrink, Thomas. "Iranin vallankumous 40-vuotiaana: Teokratiasta" Normaalisuuteen "(10. helmikuuta 2019) The New York Times -lehdessä. Haettu 23. huhtikuuta 2019 The New York Times -lehdessä: nytimes.com