NARRATIIVINEN TERAPIA: MIKÄ SE ON JA MITEN SE TOIMII? - ECONOMÍA - 2026

Narratiivinen terapia on eräänlainen psykoterapian, joka annetaan muusta kuin - invasiivisia ja kunnioittavaa näkökulmaa, ettei syyllisyyttä tai victimizes henkilön opettaen hänelle, että hän on asiantuntija oman elämänsä.

Se syntyi 70-80-luvuilla australialaisen Michael Whitein ja uuden-seelantilaisen David Epstonin toimesta. Se luokitellaan kolmannen sukupolven terapioihin, joita kutsutaan myös kolmanneksi aaltoksi, samoin kuin muut terapeuttiset menetelmät, kuten metakognitiivinen terapia, funktionaalinen analyyttinen psykoterapia tai hyväksymis- ja sitoutumisterapia.

Sitä käytetään yleensä perheterapiassa, vaikka sen soveltamista on jo laajennettu muihin aloihin, kuten koulutukseen ja sosiaaliseen tai yhteisölliseen.

Narratiivinen terapia ehdottaa muutosta sen löytämiseksi, kuka etsii apua. Valkoiselle (2004) häntä ei enää kutsuta potilaksi tai asiakkaaksi, kuten muissa terapeuttisissa lähestymistavoissa, vaan häntä kutsutaan terapiaprosessin yhteiskirjaajaksi.

Tämä ihmisen rooli terapiaprosessin aikana auttaa sinua löytämään itsellesi kaikki kykysi, kykysi, uskomuksesi ja arvosi, jotka auttavat sinua vähentämään ongelmien vaikutusta elämässäsi.

Siksi tekijät, White ja Epston, kyseenalaistavat terapeutin aseman asiantuntijana antaen tämän aseman henkilölle tai avustajalle, joka auttaa terapeuttia ymmärtämään tilannetta ongelman itsekuvaamisen avulla.

Narratiiviterapia pyrkii samalla tavoin lisäämään kulttuuria ja suosittua tietoa. Whitein (2002) mukaan muut tieteenalat unohtavat ihmisten ja sosiaalisten ryhmien historian, syrjäytyvät ja jopa hylkäävät heidät hylkäämällä ne arvot, resurssit ja asenteet, jotka ovat tyypillisiä kulttuurille, jota käytetään ongelmallisissa tilanteissa.

Ihmisillä on taipumus tulkita ja antaa merkitys arkielämän kokemuksille selittää kaikkea tapahtuvaa ja antaa sille merkitys. Tästä merkityksestä voi tulla tarinan (kerronnan) aihe.

Narratiivisen terapian postulaatit

1- Ongelman ja henkilön erottelu

Yksi narratiivisen terapian perusteista on, että henkilö ei ole koskaan ongelma ja tämä ymmärretään henkilölle ulkoiseksi.

Siksi ihmisten erillisiä ongelmia analysoidaan olettaen, että heillä on kyky, kyky ja sitoutuminen muuttamaan suhdettaan elämän ongelmiin.

Ongelman ulkoistaminen on yksi tunnetuimmista tekniikoista tämän tyyppisessä terapiassa. Koostuu ongelman ja yksilön henkilöllisyyden kielellisestä erottamisesta.

2 - Sosiaalinen ja kulttuurinen vaikutus

Ihmisten kokemuksensa ymmärtämiseksi luomiin tarinoihin vaikuttavat kulttuuriset ja sosiaaliset tekijät.

3 - Tarinan tarina

Tarinaa kehitettäessä otetaan huomioon tapahtumat, jotka liittyvät ajallisen sekvenssin läpi ja jotka ovat juonen mukaisia. Siten mitä tapahtuu, tulkitaan ja merkitys annetaan yhdistämällä tietyt tosiasiat, jotka antavat tarinalle merkityksen.

Tämä on argumentti, ja sen saavuttamiseksi on valittu erilaisia ​​tosiasioita ja tapahtumia, ja muut hylättiin, mikä ehkä ei sopinut tarinan väitteeseen.

4 - Kieli välittäjänä

Tulkintaprosesseja kehitetään kielen avulla, kun ajatukset ja tunteet määritetään.

5- Hallitsevan tarinan vaikutukset

Tarinoita ovat ne, jotka muotoilevat ihmisen elämää ja edistävät tai estävät tiettyjen käyttäytymisten suorittamista, tämä tunnetaan hallitsevan tarinan vaikutuksina.

Elämää ei voida selittää vain yhdestä näkökulmasta, joten useita erilaisia ​​tarinoita elävät samanaikaisesti. Siksi ihmisillä pidetään useita tarina-elämiä, joiden avulla he voivat luoda vaihtoehtoisen historian.

Kertomusmenetelmä

Narratiivisessa terapiassa käytetään ihmisen uskomuksia, taitoja ja tietoja välineenä ongelmien ratkaisemiseksi ja heidän elämänsä palauttamiseksi.

Narratiiviterapeutin tavoitteena on auttaa asiakkaita tutkimaan, arvioimaan ja muuttamaan suhdettaan ongelmiin esittämällä kysymyksiä, jotka auttavat ihmisiä ulkoistamaan ongelmansa ja tutkimaan niitä.

Kun lisätietoja ongelmista tutkitaan ja opitaan, henkilö löytää joukon arvoja ja periaatteita, jotka tarjoavat tukea ja uuden lähestymistavan elämään.

Narratiiviterapeutti käyttää kysymyksiä ohjaamaan keskusteluja ja tutkimaan perusteellisesti kuinka ongelmat ovat vaikuttaneet henkilön elämään. Alkaen oletuksesta, että vaikka se on toistuva ja vakava ongelma, se ei ole vielä tuhonnut henkilöä kokonaan.

Jotta henkilö lakkaa näkemästä ongelmia elämänsä keskuksena, terapeutti rohkaisee henkilöä etsimään tarinassaan kaikkia niitä näkökohtia, jotka yleensä taipuu, ja keskittämään huomionsa niihin, vähentäen siten merkitystä ongelmista. Pyydä myöhemmin henkilöä omaksumaan vaikutusvaltainen kanta ongelmaan ja kerro sitten tarina uudesta näkökulmasta.

Hoidon edetessä asiakkaan tulee kirjata havainnot ja eteneminen.

Narratiivisessa terapiassa ulkopuolisten todistajien tai kuuntelijoiden osallistuminen on yleistä kuulemisistuntojen aikana. Ne voivat olla henkilön ystäviä tai perhettä tai jopa terapeutin entisiä asiakkaita, joilla on kokemusta ja tietoa hoidettavasta ongelmasta.

Ensimmäisen haastattelun aikana vain terapeutti ja asiakas puuttuvat asiaan. Kuuntelijat eivät voi kommentoida, vaan vain kuunnella.

Seuraavissa istunnoissa he voivat jo ilmaista mitä erottuvat asiakkaan kertomuksista ja jos sillä on mitään yhteyttä heidän omaan kokemukseensa. Myöhemmin asiakas on sama, joka tekee ulkopuolisten todistajien ilmoittamia.

Loppujen lopuksi henkilö ymmärtää, että muut jakavat heidän esittämänsä ongelman, ja oppii uusia tapoja jatkaa elämäänsä.

Narratiivinen ajattelu VS looginen-tieteellinen ajattelu

Looginen-tieteellinen ajattelu perustuu tiedeyhteisön hyväksymiin ja todentamiin menettelyihin ja teorioihin. Se julkaisee muodollisen logiikan, tiukan analyysin, löytöjä, jotka alkavat perustelluista hypoteeseista ja kokeellisesti testattu yleisten ja universaalien totuusolosuhteiden ja teorioiden saavuttamiseksi.

Toisaalta narratiiviseen ajatteluun sisältyy tarinoita, joille on ominaista niiden realismi, koska ne alkavat ihmisen kokemuksesta. Sen tavoitteena ei ole totuuden tai teorioiden olosuhteiden luominen, vaan tapahtumien peräkkäisyys ajan kuluessa.

White ja Epston (1993) erottavat molemmat ajattelutyypit eroista keskittymällä eri ulottuvuuksiin:

Henkilökohtainen kokemus

Loogisen ja tieteellisen näkökulman puolustamat luokittelu- ja diagnoosijärjestelmät lopulta eliminoivat henkilökohtaisen kokemuksen erityispiirteet. Vaikka narratiivinen ajattelu antaa elävälle kokemukselle enemmän merkitystä.

Turnerin (1986) mukaan ”relaatiorakenteen tyyppi, jota kutsumme <> syntyy vasta, kun yhdistämme nykyisen kokemuksen aiempien kokemusten kertyneeseen tulokseen, joka on samanlainen tai ainakin merkityksellinen samankaltaiselle voimalle. ”

Sää

Loogis-tieteellisessä ajattelussa ei oteta huomioon ajallista ulottuvuutta keskittymällä sellaisten universaalien lakien luomiseen, joita pidetään totta kaikkina aikoina ja paikoissa.

Sitä vastoin ajallinen ulottuvuus on avain narratiivisessa ajattelumoodissa, koska tarinat ovat olemassa tapahtumien kehityksen perusteella ajan myötä. Tarinoilla on alku ja loppu, ja näiden kahden pisteen välillä aika kuluu. Jotta tarkoituksenmukainen tili voidaan antaa, tapahtumien on noudatettava lineaarista järjestystä.

Kieli

Looginen-tieteellinen ajattelu hyödyntää teknisiä piirteitä, poistaen siten mahdollisuuden, että konteksti vaikuttaa sanojen merkityksiin.

Toisaalta narratiivinen ajattelu sisältää kielen subjektiivisesta näkökulmasta tarkoituksena, että jokainen antaa sille oman merkityksensä. Se sisältää myös kuvaukset ja puhekieliset ilmaisut loogisen ja tieteellisen ajattelun teknisen kielen vastaisesti.

Henkilökohtainen toimisto

Vaikka looginen-tieteellinen ajattelu yksilöi henkilön passiiviseksi, jonka elämä kehittyy erilaisten sisäisten tai ulkoisten voimien toiminnan perusteella. Kerrontatapa näkee henkilön oman maailman päähenkilönä, joka kykenee muotoilemaan elämänsä ja suhteensa tahdon mukaan.

Tarkkailijan sijainti

Looginen-tieteellinen malli alkaa objektiivisuudesta, joten se sulkee pois tarkkailijan näkemyksen tosiasioista.

Toisaalta narratiivinen ajattelu antaa enemmän painoa tarkkailijan roolille ottamalla huomioon, että elämäkertomukset on rakennettava päähenkilöiden silmien kautta.

Harjoitella

Whitein ja Epstonin (1993) mukaan terapia, joka suoritettiin narratiiviselta ajatukselta:

1. Se antaa erittäin tärkeän kuvan ihmisen kokemuksille.
2. Se suosii muuttuvan maailman käsitystä asettamalla kokemukset ajalliseen ulottuvuuteen.
3. Se vetoaa subjunktiiviseen tunnelmaan käynnistämällä oletuksia, luomalla implisiittisiä merkityksiä ja luomalla useita näkökulmia.
4. Se stimuloi sanojen merkitysten monimuotoisuutta ja puhetta käyttävän, runollisen ja viehättävän kielen käyttöä kuvaamalla kokemuksia ja yrittäessään rakentaa uusia tarinoita.
5. Se kehottaa teitä omaksumaan reflektiivisen asenteen ja arvostamaan kunkin osallistumista tulkitseviin säädöksiin.
6. Se lisää oman elämänsä ja suhteidensa kirjoittamis- ja uudelleentekijätajua kertomalla ja kertomalla oma tarina.
7. Hän tunnustaa tarinoiden yhteistuotannon ja yrittää luoda olosuhteet, joissa "esineestä" tulee etuoikeutettu kirjailija.
8. Esitä pronominit "I" ja "sinä" johdonmukaisesti tapahtumien kuvauksessa.

Uudelleenkirjoitusprosessi

Whitein (1995) mukaan elämän uudelleenkirjoittaminen tai uudelleenkirjoittaminen on yhteistyöprosessi, jossa terapeuttien on suoritettava seuraavat käytännöt:

• Hyväksy yhteistyöhaastaja-asema.
• Auta asiakkaita näkemään itsensä erillään ongelmistaan ​​ulkoistamalla.
• Auta asiakkaita muistamaan elämän hetket, joissa he eivät olleet tunteneet sorronsa ongelmiensa, ns. Poikkeuksellisten tapahtumien, vuoksi.
• Laajenna näiden poikkeuksellisten tapahtumien kuvauksia kysymyksillä "toimintamaisema" ja "tietoisuuden maisema".
• Yhdistä poikkeukselliset tapahtumat muihin menneisyyden tapahtumiin ja laajenna tarina tulevaisuuteen muodostaen vaihtoehtoisen kertomuksen, jossa itsensä nähdään olevan vahvempi kuin ongelma.
• Kutsu merkittäviä sosiaalisen verkostosi jäseniä todistamaan tätä uutta henkilökohtaista kerrontaa.
• Dokumentoi nämä uudet käytännöt ja oivallukset, jotka tukevat tätä uutta henkilökohtaista kerrontaa kirjallisin keinoin.

• Antaa muiden ihmisten, identtisten sortovien narratiivien vangitsemana, hyödyntää tätä uutta tietoa vastaanottamalla ja palauttamalla käytänteitä.

Narratiivisen terapian kritiikki

Narratiivista terapiaa kritisoidaan monien aiheiden takia muun muassa sen teoreettisen ja metodologisen epäjohdonmukaisuuden vuoksi:

• Sitä kritisoidaan sosiaalisen konstruktoristisen uskon ylläpitämisestä, jonka mukaan ei ole olemassa absoluuttisia totuuksia, vaan sosiaalisesti pakotettuja näkökulmia.
• On huolestuttavaa, että narratiivisen terapian gurut ovat liian kriittisiä muiden terapeuttisten lähestymistapojen suhteen, yrittäen maadoittaa postulaattejaan.
• Toiset arvostelevat sitä, että narratiivinen terapia ei ota huomioon henkilökohtaisia ​​ennakkoluuloja ja mielipiteitä, jotka narratiivisella terapeutilla on terapiaistuntojen aikana.
• Sitä kritisoidaan myös kliinisten ja empiiristen tutkimusten puutteesta väitteiden validoimiseksi. Tässä mielessä Etchison ja Kleist (2000) puolustavat sitä, että narratiivisen terapian laadulliset tulokset eivät ole yhdenmukaisia ​​useimpien suoritettujen empiiristen tutkimusten havaintojen kanssa, joten siitä puuttuu tieteellinen perusta, joka tukeisi sen tehokkuutta.

Viitteet

1. Carr, A., (1998), Michael White's Narrative Therapy, Contemporary Family Therapy, 20, (4).
2. Freedman, Jill ja, Combs, Gene (1996). Narratiivinen terapia: Suositeltujen todellisuuksien sosiaalinen rakentaminen. New York: Norton. ISBN 0-393-70207-3.
3. Montesano, A., Narrative perspektiivi systeemisessä perheterapiassa, Revista de Psicoterapia, 89, 13, 5-50.
4. Tarragona, M., (2006), Postmodernit terapiat: lyhyt johdatus yhteistyöhoitoon, narratiiviseen terapiaan ja ratkaisukeskeiseen terapiaan, käyttäytymispsykologia, 14, 3, 511 - 532.
5. Payne, M. (2002) Narrative Therapy. Johdanto ammattilaisille. Barcelona: Paidós.
6. White, M. (2007). Narratiivisen käytännön kartat. NY: WW Norton. ISBN 978-0-393-70516-4
7. White, M., Epston, D., (1993), Narrative media terapeuttisiin tarkoituksiin, 89-91, Barcelona: Paidós.