- alkuperä
- Termin suhteet italialaiseen fasismiin
- Adjektiivista substantiiviin
- Sisäänpääsy akateemiseen maailmaan
- Ominaisuudet akateemisten lähestymistapojen mukaan
- Frankfurtin koulu
- Kirjailija ja filosofi Hannah Arendt
- Propaganda-aineiston väärinkäyttö
- Sosiologi ja politologi Raymond Aron
- syyt
- Suurimmat totalitaariset hallitukset
- Seuraukset
- Viitteet
Totalitarismi on ryhmä ideologioiden, poliittisten liikkeiden ja järjestelmien tilan perusteella käyttää kokonaisteho, poistamalla divisioonien ja rajoituksia. Tämän seurauksena kansalaisten vapaus hävitetään melkein kokonaan, koska totalitaariset hallitukset poistavat vapaat vaalit ja sensuroivat ajatuksenvapautta.
Totalitarismit erotetaan autokraattisista hallituksista siinä mielessä, että niitä johtaa tai harjoittaa yksi poliittinen puolue, joka käyttäytyy yhtenä "puolueena". Tämä peruuttaa muut ideologiset ilmenemismuodot ja sulautuu muihin valtion instituutioihin muodostaen radikaalin hegemonian.

Mussolinin ja Hitlerin hallitukset olivat totalitaarisia. Lähde: Muzej Revolucije Narodnosti Jugoslavije
Totalitarismin puitteissa poliittisen päähenkilön luku korotetaan yleensä ja sen valta on rajaton ja ulottuu kaikkiin taloudellisiin, poliittisiin ja sosiaalisiin aloihin.
Mitä tulee auktoriteettiin, sitä harjoitetaan vahvan hierarkkisen järjestelmän kautta, jota johtaa joukkoliike, jossa halutaan kehittää koko yhteiskunta. Sen tavoitteena on luoda "täydellinen yhteiskunta" tai "uusi henkilö" perustuen ideologioihin ja arvoihin, joita yksittäinen puolue nostaa.
Tämän ajatuksen kehittämiseksi totalitaariset hallitukset käyttävät liiallista propagandaa yhdessä erilaisten sosiaalisen valvonnan mekanismien ja työkalujen, kuten sortamisen tai salapoliisin kanssa.
Näihin tekijöihin perustuen totalitarismi ei ole vain hallintotapa, vaan pikemminkin ihmisjärjestö, joka käyttää valtaa epädemokraattisesti. Yleisesti ottaen tälle organisaatiolle on ominaista ihmisoikeuksien ja yksilön vapauden tunnustamisen puute.
Lisäksi totalitarismi ei ainoastaan kiellä yksilöllisiä oikeuksia ja vapautta, vaan se myös jättää huomioimatta ihmisen arvon, halventaen tai vähentäen hänen olemassaolonsa massoihin tai sosiaalisiin luokkiin. Totalitarismi tunnistaa ihmisen vain hänen kollektiivisessa, vieraantuneessa ja manipuloitavassa luonteessaan; siten sen suhde käsitteeseen "sosiaaliset massat".
Totalitarismi pitää valtiota itsenäisenä päämääränä, joten se maksimoi sen radikaalisti ja tukahduttaa kansalaisten edut. Tämän ideologian symbolinen edustaja Benito Mussolini sanoi lauseen, joka selittää sen erittäin hyvin: "kaikki valtiossa ja sen puolesta".
alkuperä
Termin suhteet italialaiseen fasismiin
Totalitarismin käsitteen alkuperän selvittämiseksi on tarpeen viitata italialaisen fasismin syntyyn, liikkeeseen, joka liittyy läheisesti totalitarismiin.
Itse asiassa ennen kuin "totalitarismin" määritelmä ilmestyi, adjektiivi "totalitaarinen" syntyi, ja uskotaan, että ensimmäiset sitä käyttivät Mussolinin vastustajat 1920-luvulla.
Tätä termiä käytettäessä vastustajat pyrkivät leimaamaan Italian diktaattorin sortavaa hallintoa. Mussolini kuitenkin käytti tilannetta edukseen: hän itse käytti termiä, mutta positiivisilla konnotaatioilla provosoidakseen vastustajansa.
Diktaattorin tärkein ideologi, joka tunnetaan nimellä Giovanni Gentile, kirjoitti Mussolinin laajasti lainaaman tekstin, jossa hän totesi, ettei fasismin kannalta mitään henkistä tai inhimillistä ole valtion ulkopuolella; näin ollen fasismi on täysin totalitaarista.
Adjektiivista substantiiviin
Myöhemmin termi palautui käytettäväksi saksalaisten intellektuellien ryhmässä, joka hylkäsi Hitlerin ideologiat; Heidän joukossaan olivat Franz Neumann ja Herbert Marcuse.
Ensimmäistä kertaa sanaa “totalitarismi” käytettiin substantiivina kuitenkin vuonna 1941. Sitten termi levisi Saksasta ja Italiasta Ranskaan ja Yhdysvaltoihin, missä suuri osa natsien hallinnon karkottamista vastustajista löytyi.
Samanaikaisesti termi alkoi kiertää myös Josef Stalinin puolueen vastustajien linjojen keskuudessa, etenkin Boris Souvarinen ja Victor Sergein kaltaisten ajattelijoiden suussa.
Sisäänpääsy akateemiseen maailmaan
Sanat "totalitaarinen" ja "totalitarismi" syntyivät poliittisista yhteenottoista, mutta ne tekivät pian nopean harppauksen akateemiseen maailmaan, koska monet hallinnon vastustajat olivat intellektuelleja.
Tämä tekijä vaikutti totalitarismista puhuvien kirjojen sarjan, kuten Integral Humanism, julkaisemiseen, jonka Jacques Maritain julkaisi vuonna 1936.
Löydämme myös Carlton Joseph Hayesin kirjoittaman tekstin Totalitarismin uutuus lännen historiassa (1940). Samoin yksi kuuluisimmista kirjoittajista, joka kritisoi voimakkaasti Stalinin totalitarismia, oli George Orwell, jonka tunnetuimpia teoksia olivat Kapina maatilalla (1945) ja 1984 (1949).
Kylmän sodan aikana syntyi ensimmäinen totalitarismin tieteellinen teoria. Tämä löytyy poliittisen filosofin Hannah Arendtin kirjoittamasta totalitarismin alkuperästä (1951). Tämä ajattelija yhdisti ensimmäisenä stalinismin ja natsismin yhtenä käsitteenä: totalitarismin käsitteenä.
Lisäksi Arendt toteaa mainitussa tekstissä, että totalitarismi voidaan määritellä "poliittisen valtion radikaaliksi tukahduttamiseksi", ymmärtäen viimeksi mainitun toiminnan, jonka kautta kansalaiset voivat vapaasti osallistua valtapäätöksiin..
Politiikan hävittämisen myötä valtio määrittelee yksilöille kokonaisarvon ja muuttaa heidät välttämättömiksi esineiksi.
Ominaisuudet akateemisten lähestymistapojen mukaan
Radikaalisena ideologiana totalitarismilla on useita määritteleviä piirteitä. Ne voivat kuitenkin vaihdella riippuen filosofisesta lähestymistavasta tai totalitaarisista järjestelmistä puhuvista kirjailijoista.
Seuraavaksi esitetään totalitarismin ominaispiirteet jaoteltuina eri akateemisiin lähestymistapoihin:
Frankfurtin koulu
Yksi vanhimmista näkemyksistä totalitarismista perustui Frankfurtin kouluun, jossa todettiin, että totalitaarisille hallituksille oli ominaista niiden kyky manipuloida ja vakuuttaa joukko epistemologisia siirtoprosesseja.
Theodor Adornon ja Max Horkheimerin kaltaisille filosofille fašismi ja natsismi muodostavat sarjan sosiaalipoliittisia ilmiöitä, joille on ominaista vallan ja tietoisuuden yhdistäminen, sulauttamalla heidät eräänlaiseen synkroniaan.
Frankfurtin koulun kannalta totalitarismi ruokki irrationaalisia ennakkoluuloja, jotka ovat piileviä massojen syvimmässä alustassa. Tämän seurauksena nämä järjestelmät ruokkivat ajattelemattomiksi katsottujen joukkojen älyllisiä puutteita.
On tärkeää lisätä, että Theodor Adorno perustuu totalitarismiin ajatuksen mystifiointiin, jossa syy menettää kykynsä ymmärtää ja havaita toista ja pitää häntä vihollisena.
Esimerkiksi massayhteiskunnan seurauksena oleva kollektiivinen irrationalisoituminen ruokki irrationaalisia pelkoja, kuten muukalaisvihaa tai misogynyä.
Kirjailija ja filosofi Hannah Arendt
Tämä kirjailija on tunnetuin kirjoittaja totalitarismin tiedonhallinnan suhteen, joten sen määräyksiä ja ominaisuuksia käytetään ja tunnustetaan maailmanlaajuisesti.
Arendt toteaa teoksissaan, että totalitarismille luonteenomainen tekijä on "heimojen natsionalismin" tarve, joka vastaa primitiiviseen ja irrationaaliseen tarpeeseen suojella autohtonia, isänmaallista ja "puhdasta".
Esimerkiksi Natsi-puolueessa tämä "heimojen natsionalismi" löytyy tarpeesta säilyttää "arjalainen rotu", diskreditoimalla muita ihmisiä, jotka eivät sovi näihin rodun erityispiirteisiin.
Propaganda-aineiston väärinkäyttö
Arendtin kannalta totalitarismi käyttää liiallista propagandaa ilmaistakseen radikaalin ideologiansa loogisella kielellä, joka piilottaa mytologisen tai profeetallisen kielen.
Toisin sanoen se luo kokonaisen propagandafantaasia rakentaakseen kollektiivisen mielikuvituksen, joka on viettelevä yleisölle, etenkin joukolle, jota pidetään ajattelemattomana.
Esimerkiksi natsipuolueen tapauksessa propaganda keskittyi väitetyn juutalaisten salaliiton esiin tuomiseen, joka vaati ”alkuperäiskansojen” saksalaisten puolustamista.
Sosiologi ja politologi Raymond Aron
Aronin kannalta totalitarismille on ominaista ideologian luominen, jonka soveltamisen tavoitteena on hallita täysin yhteiskuntaa.
Hän määritteli tekstissä Democracia y totalitarismo (1965) viisi tekijää, jotka määrittävät totalitaariset järjestelmät:
- Yhden puolueen perustaminen, jolla on monopoli kaikessa poliittisessa toiminnassa.
- Tämä puolue on aseistettu ja suojattu ideologialla, jonka avulla se voi absorboida kaiken auktoriteetin.
- Valtio luo monopolin tiedotusvälineille ja vakuuttamiselle kaiken tiedon sensuroimiseksi ja manipuloimiseksi.
- Talous on kokonaan valtion hallinnassa, joten sillä pyritään hävittämään yksityiset yritykset.
- Kaikki toiminta on politisoitu; esimerkiksi taiteet asetetaan ideologian palvelemiseen. Jos järjestelmässä on vikaa, sitä pidetään hyökkäyksenä ideologiaa ja puolueita vastaan.
syyt
Hannah Arendtin mukaan on olemassa useita syitä tai tekijöitä, jotka voivat edistää totalitaarisen järjestelmän syntymistä.
Esimerkiksi tämä kirjoittaja selittää, että ryhmästä yksilöitä tai henkilöitä tulee helppo kohde totalitaariseen ajatteluun, kun heidän omat uskomuksensa hyväksytään absoluuttisiksi totuuksiksi, jolloin luovutaan suvaitsevaisuuskyvystä sillä, mitä he erottavat mielipiteestään.
Tämän tyyppiset järjestelmät kukoistavat tämän suvaitsemattomuuden puutteen vuoksi, koska ne perustavat poliittisen perustansa kertomukseen, jonka muodostaa ”sinut meitä vastaan”. Sen jälkeen kun tämä suvaitsemattomuus on tapahtunut toisten suhteen, järjestelmän tulisi vain eristää massa muista ajatuksista ja lyhentää pääsyä erilaisiin ajattelutapoihin.
Toinen syy totalitarismin nousuun löytyy tosiasiasta, että ihmisten on primitiivisen vaistonsa vuoksi erotettava "hyvä ja paha".
Tämä binaarinen välttämättömyys voidaan vahvistaa esimerkiksi saippuaoopperoiden tai supersankarielokuvien menestyksessä, joissa hyvät ja pahat kohtaavat jatkuvasti toisiaan ilman väliasentoja.
Yhteenvetona voidaan todeta, että totalitaaristen järjestelmien nousun tärkein syy on radikaali suvaitsemattomuus, joka ruokkii primitiivisiä ja kollektiivisia binaarisia impulsseja.
Suurimmat totalitaariset hallitukset
Ihmiskunnan historian aikana on ollut erilaisia totalitaarisen luonteen hallituksia tai hallituksia.
Tämän tyyppinen ideologia vahvistui erityisen hyvin Vanhalla mantereella maailmansotien aikana, mikä johti voimakkaaseen pettymykseen monien viattomien kuoleman seurauksena ja sadan sosiaalisen ja psykologisen ongelman kanssa.
Yksi tärkeimmistä totalitaarisista hallituksista oli Benito Mussolini Italiassa, joka vihki mallin käyttöön ja käytti termiä. Samaan suuntaan häntä seurasi Adolf Hitler, joka johti totalitarismia ja fasismia Saksassa.
Huomattava on myös Francisco Francon hallitus Espanjassa, jonka mandaatti oli yksi diktaattorien historian pisinä tai Leninin ja Stalinin Venäjällä harjoittamaa totalitarismia, jonka kauhut ovat edelleen muisteluita.
Mitä idässä kehittyneeseen totalitarismiin tulee lisätä, Mao Zedongille, jolle ideologian vuoksi kuolemantapausten lukumäärä on ollut suurin koko ihmiskunnan historiassa.
Seuraukset
Totalitaaristen järjestelmien seuraukset ovat hyvin erilaisia ja vaihtelevat sekä yksilöllisten että kollektiivisten näkökohtien suhteen, kaikissa tapauksissa erittäin tärkeitä. Merkittävimmät vaikutukset on lueteltu alla:
- Totalitaaristen hallitusten aikana sodista ja kansalaisjärjestöjen vastakkainasetteluista tulee jatkuvia. Tämä johtaa huomattavaan ihmishenkien menetykseen ja talouden sekä julkisten ja sosiaalisten palvelujen heikkenemiseen.
- Totalitarismi pirstouttaa jyrkästi tämän hallinnon kokeneen maan suhteet muihin maailman kansoihin.
- Maissa, joissa totalitarismi vallitsee, yksilölliset oikeudet poistetaan yhdessä takeiden ja ihmisoikeuksien kanssa. Tästä syystä totalitaariset järjestelmät tuovat mukanaan ylivoimaisen määrän inhimillisiä menetyksiä. Esimerkiksi Stalinin hallituksen aikana arvioidaan kuolleen noin 60 miljoonaa ihmistä.
- Toinen seuraus on väärien syytösten aiheuttama väkivalta ja kidutus, jonka muodostavat mielipiteet, jotka eroavat totalitaarisen valtion edistämistä ihanteista.
- Tiedotusvälineiden ja muiden tietolähteiden täydellinen sensuuri johtaa suvaitsemattomuuden, tietämättömyyden ja väärien tietojen lisääntymiseen. Kun totalitaarinen hallinto on ohi, tämäntyyppinen kulttuurinen valvonta jättää syvän haavan sen maan sosiaaliseen rakenteeseen, jossa totalitarismi tapahtui.
Viitteet
- León, I. (sf) Totalitarismin ominaisuudet ja seuraukset. Haettu 11. heinäkuuta 2019 Google-sivustoilta: sites.google.com
- SA (2015) Totalitarismi. Haettu 11. heinäkuuta osoitteesta Los ojos de Hipatia: losojosdehipatia.com.es
- SA (2017) Hannah Arendt: Kuinka totalitaariset hallitukset syntyivät? Haettu 11. heinäkuuta 2019 osoitteesta Pijama Surf: pijamasurf.com
- SA (2018) Totalitarismien ideologinen julmuus. Haettu 11. heinäkuuta 2019 osoitteesta Prodavinci: prodavinci.com
- SA (sf) Totalitarismi. Haettu 11. heinäkuuta 2019 Wikipediasta: es.wikipedia.org
