Perun avantgarde oli taidesuuntaukselle kehittäneen lopussa 19. vuosisadan puoliväliin asti 20-luvulla, vaikka se oli suurempi voima vuosina 1920 ja 1930. Se oli liike, joka Perussa kallistui enemmänkin runollinen kirjallisuutta kuin muissa maissa, jossa hän keskittyi muihin luoviin tieteenaloihin.
Kolme olivat tämän liikkeen päähahmoja Perussa. Alberto Hidalgo erottui Latinalaisesta Amerikasta teostensä yksinkertaisuuden vuoksi, José Carlos Mariátegui vaikutti myös vaikuttavan Perun alueen avantgardeihin ja César Vallejo oli kirjan yksi liikkeen symbolisimmista teoksista.
César Vallejo oli korkein avantgardan edustaja Perussa. Lähde:, Wikimedia Commonsin kautta.
Avantgarde syrjäytti modernismin saadakseen vapauden, ollakseen kunnioittamatta tai vahvistamatta sääntöjä. Tämän liikkeen sisällä oli olemassa muita virtauksia, kuten ultraismi, futurismi, kubismi, dadaismi tai surrealismi.
Tämä liike syntyi Euroopassa, pääasiassa Ranskassa. Se kattoi kaikki taiteen alueet: kirjallisuuden, arkkitehtuurin, musiikin, maalauksen tai teatterin.
alkuperä
Termi "avantgarde" tulee ranskalaisesta sanasta vangarden. Sen tarkoitus on innovoida.
Alberto Hidalgon teoksessa Lyrical Panoply on runo nimeltä Oodi autolle. Se julkaistiin vuonna 1917 ja se oli ensimmäinen signaali tai avantgarde-manifestaatio Perussa.
Tämä työ teki Perusta yhden Latinalaisen Amerikan maista, jossa avantgarde-liike ilmestyi ensin. Hän erottui muista myös sillä, että suhtautui liikkeeseen hyvin radikaalisti. Muissa maissa, kuten Boliviassa, Kuubassa tai Paraguayssa, esiintyminen kesti hieman kauemmin.
Vuosien ajan avantgarde-ominaisuuksilla varustettuja teoksia julkaistiin edelleen Perussa. Esimerkiksi Flechas-aikakauslehti oli ensimmäinen avantgardeksi julistettu julkaisu, joka ilmestyi vuonna 1924.
Enemmän aikakauslehtiä esitti tämän taiteellisen liikkeen nousun. Vaikka Amauta oli vuosina 1925 - 1930, kauden arvostetuin julkaisu.
konteksti
Maailmanlaajuisesti, kun avantgarde-liike ilmestyi, oli käynnissä monia muutoksia ja konflikteja. Ensimmäinen maailmansota tapahtui vuosina 1914 - 1918, ja pian sen jälkeen Neuvostoliiton vallankumous tapahtui. Työväenluokat jätettiin pois, joten avantgardeilla oli suuri motivaatio kehittää sosiaalista sisältöä.
Taloudellisella tasolla kaikki meni hyvin, kunnes New Yorkin pörssin vuonna 1929 kaatumisen seurauksena oli taantuma.
Sen sijaan Perussa aristokraattiset tai varakkaammat ryhmät olivat niitä, jotka olivat maan komennossa. Sosiaaliset konfliktit olivat hyvin läsnä avantgardin kehittämisen aikana.
Kommunistiset ja Aprista-puolueet syntyivät Perussa. Ja lakeja luotiin kuin kahdeksan tunnin työpäivä. Tässä taiteellinen suuntaus ilmestyi.
ominaisuudet
Perulainen avantgarde keskittyi kirjallisuuteen ja tässä taiteellisessa osassa omistautui melkein yksinomaan runouteen.
Perun avantgardan erityinen ominaispiirte on, että sillä oli alkuperäiskansojen kirjoittajia. Tämä oli merkki siitä, että tämän liikkeen runolla oli myös sosiaalinen komponentti, jossa ihmisen tulevaisuudella oli suuri merkitys. Esimerkki tästä löytyy César Vallejon kirjoittamasta Masa-runosta.
Koska kirjallisuus perustui innovaatioihin, kirjallisuudella oli tänä aikana vapaus metrisessä koostumuksessaan. Toisin sanoen hänen jakeillaan ei ollut määritelty rakennetta rytminsä, niiden muodostavien tavujen lukumäärän, riimin tai niiden yhdistelmien täydellisen tai osittaisen esiintymisen suhteen.
Lisäksi avantgarde-kirjailija näyttää menneisyyden jotain, joka ei toimi. Hän on nonkonformistinen ja hänen tavoitteena on aloittaa uusi ajanjakso, jolloin runollinen sisältö on sitä rakentavan rakenteen yläpuolella.
Koska runot korostavat sisäistä maailmaa, niitä ei yleensä kerrota kronologisesti: ajan määrittelee sielun kehitys.
Lopuksi, koska avantgarde perustui kaiken muuntamiseen, sille oli tunnusomaista myös neologismien, ilmaisujen, joita ei aiemmin ollut, käyttäminen. Tämä salli uusien tyylien vakiintumisen kielellisellä tasolla ja jopa kulttuurisella ja sosiaalisella tasolla.
edustajia
Perun avantgardistilla oli monia merkittäviä kirjailijoita, mutta tärkeimpiä oli kolme: Alberto Hidalgo, César Vallejo ja José Carlos Mariátegui. Jokaisella oli erilainen vaikutus tuon ajan taiteelliseen liikkeeseen ja myös heidän vaikutusvaltaansa annettiin eri puolilla maailmaa.
Lisäksi löydät muita tämän taiteellisen kehityksen edustajia, kuten Ciro Alegría Bazán, Carlos Oquendo de Amat tai César Moro, jotka erottuivat siitä, että hän oli surrealismin suurin eksponentti.
Alberto Hidalgo
Ensimmäinen merkki avantgardistisesta mallista oli hänen runollaan Oodi autolle vuonna 1917, joka esiintyi julkaisussa nimeltään Panoply lyyrinen. Hän oli perunan simplismin luoja, mikä vastasi ultraismia paikoissa, kuten Espanja tai Argentiina. Hän oli myös useiden aikakauslehtien, kuten Oral ja Pulso, perustaja.
Hän ei vain omistautunut runollisille manifestaatioille, vaan julkaisi myös novelleja. Hänen työssään on yli 30 teosta, joista suurin osa julkaistiin Buenos Airesissa, missä hänellä oli suuri vaikutusvalta.
Jose Carlos Mariategui
Amauta-lehti, josta tuli tärkein Perun avantgardistista, oli toimittajan ja kirjailijan José Carlos Mariátegui -sydämen tyttö. Tällä julkaisulla oli aluksi nimi Vanguardia.
Amautassa julkaistujen artikkeleiden tarkoituksena oli auttaa ymmärtämään Perussa ja muualla maailmassa kokenut peruskorjausprosessia. Vaikka Mariátegui ei pitänyt lehteänsä avantgarde-julkaisuna, vaan sosialistisena lehtenä.
Amautan lisäksi hän oli vain kahden kirjan kirjoittaja ja varhaisen kuolemansa vuoksi (hän kuoli 35-vuotiaana) kaksi muuta teosta jätettiin keskeneräiseksi. Kaikki hänen työnsä tehtiin Perussa, ja siksi jotkut sanovat olevansa maan avantgardistin edustavin hahmo.
Cesar Vallejo
Hän julkaisi kaksi ensimmäistä töitään Perussa, Los heraldos negros ja Trilce, jotka olivat hänen mestariteoksensa ja joista tuli Perun avantgardin edustavin ilmaus ja joilla oli suuri vaikutus maailmanlaajuisesti.
Hänen työnsä ei keskittynyt vain runouteen. Hän näytti erinomaisuutta myös kerronnassa ja teatterissa. Hän julkaisi myös kronikoita ja teki käännöksiä erityisesti ranskasta espanjaan.
Vaikka melkein kaikki hänen työnsä tehtiin Pariisissa, häntä pidetään yhtenä tämän ajan tärkeimmistä perulaisista kirjailijoista.
Viitteet
- Mamani Macedo, M. (2017). Maan sivusto. Lima: Perun talouskulttuurirahasto.
- Monguió, L. (1954). Perun postmodernistinen runous. Berkeley-Los Angeles: Kalifornian lehdistön yliopisto.
- Oviedo, J. (1999). Neljä avantgardistista perulaista. Palautettu lehtiä.ucm.es
- Pöppel, H., & Gomes, M. (2004). Kirjalliset eturintamat Boliviassa, Kolumbiassa, Ecuadorissa, Perussa ja Venezuelassa. Madrid: Iberoamericana.
- Soní Soto, A. (2007). César Vallejo ja kirjallinen avantgarde. Palautettu osoitteesta scielo.org.mx