4 ERITTÄIN SUOSITTUA NICARAGUAN-TARINAA - KULTTUURISANASTO - 2025

Tärkeimmistä suosituista Nicaraguan-tarinoista, perhosista ja tulikärpistä, setä-kojootista ja -kaniista, erottuvat susi-aiheet ja pieni vahajalkainen kyyhky. Ne koostuvat sarjasta tarinoita, joissa on runsaasti mytologista kulttuuria ja kansantarinoita, joissa päähenkilöt voivat olla fantastisia eläimiä, alkuperäiskansoja tai parantajia.

Tämä ominaisuus johtuu siitä, että Nicaraguan kuvitteellinen maaginen, noitu ja esi-isä on muokkaamassa asukkaidensa maailmankuvaa ja kulttuuriviittauksia. Näistä tarinoista on tullut perinne, jota siirretään sukupolvelta toiselle, luomalla ajan myötä yhteisen kielen, joka on täynnä kulttuurijuuria.

Nicaragualainen kirjailija Rubén Darío kirjoitti useita novelleja, joista merkittävimpiä ovat The Wolf Motives. Lähde: wikipedia.org

Yksi Nicaraguan-historian pääpiirteistä on, että ne ovat seurausta eri kulttuurien lähentymisestä, koska tässä Keski-Amerikan maassa yhdistyivät eri rodut, kuten afrikkalainen, eurooppalainen ja alkuperäiskansojen yhdistelmä.

Jokainen antoi suullisen ja kirjallisen perinteen pala kappaleestaan; tämän seurauksena nämä tarinat ovat näyte kulttuurin konjugaatiosta.

Nicaraguan 4 suosituinta tarinaa

- Perhonen ja tulipalo

Perhos- ja tulipaloperheen tarina on Lorena Aráuzin kirjoittama lastenkertomus, jonka pääteema on näiden kahden hyönteisen ystävyys.

Kerronta alkaa siitä, että perhonen ja tulipalo leikkivät onnellisesti kukkulalla, kunnes tulppaani työntää perhonen pois. Se putoaa ja murtaa molemmat siipiään. Tämän onnettomuuden takia perhonen piti käydä päivystyskeskuksessa, missä todettiin, ettei se voi koskaan lentää uudelleen.

Tulikärpänen tuli hyvin surullinen ja alkoi itkeä sen takia, mitä hän oli tehnyt ystävälleen; Angelan vanhemmat - se on perhonen nimi - valittivat takkaperhonen tekemästään toiminnasta ja kielsivät hänet näkemästä heidän tyttärensä uudestaan.

Tulikärpänen, erittäin surullinen kaikesta, mitä oli tapahtunut, päätti mennä kotiin ja kertoa kaiken, mitä tapahtui hänen isänsä kanssa. Isä kertoi hänelle, että hänen tulisi unohtaa Angela ja löytää uusi ystävä; Firefly kuitenkin vakuutti, ettei kukaan ole hänen kaltaisensa ja että hän halusi anteeksi kaikesta mitä tapahtui.

Hänen isänsä antoi luvan käydä Angelassa, joten kaksi ystävää pystyivät tapaamaan. Perhonen, jolla oli hyvä sydän, päätti antaa anteeksi tulipalon, koska he molemmat rakastivat toisiaan kovinkaan ja eivät halunneet menettää ystävyyttä.

Tämä tarina käsittelee ystävyyden arvon merkitystä. Lisäksi hän puolustaa anteeksiantoa ja ymmärrystä ystävien välillä.

-Vahatasku popcorn

Tämä tarina nimettömästä kirjoituksesta kertoo pienestä kyyhkystä, joka menetti jalkansa ja palkittiin taivaan enkelin toimesta, joka asetti sille vahan. Kuitenkin kun kyyhkynen lepäsi uuden jalkansa kuuman kiven päällä, kyyhkynen sulatti uuden jalkansa.

Suuttunut, kyyhkynen kysyi kiveltä: "Oletko niin rohkea, että sulatat käpäläni?", Johon kivi vastasi, että aurinko oli rohkeampi lämmittää häntä.

Tämän jälkeen kyyhkynen lentää aurinkoon kysyäkseen, miksi se oli lämmittänyt kiviä ja jos se teki siitä rohkean, mihin aurinko vastasi, että pilvi oli rohkeampi peittämään säteensä.

Peräkkäin pieni kyyhkynen kysyy pilveltä, tuulta ja seinää, joka vakuuttaa hiiren olevan rohkeampi, koska se teki reikiä siihen kodin luomiseksi itselleen.

Sitten pieni kyyhkynen päätti etsiä hiirtä, joka kertoi hänelle, että kissa oli rohkeampi pelätäkseen häntä; kissa viittasi siihen koiraan ja koira johti sen ihmisen luo, joka vakuutti rohkeimman olevan Jumala, koska Hän oli luonut kaiken olemassa olevan pienimmistä olennoista aina maailmankaikkeuteen.

Kuultuaan tämän, pieni kyyhkynen meni etsimään Jumalaa ylistämään häntä, mihin Jumala vastasi hyväilemällä sitä ja antamalla sille uusi jalka: tällä kertaa ei vahasta, vaan lihasta ja verestä.

Tämä Nicaraguan-tarina, myös lapsellinen, heijastaa uskonnollisen hurskauden merkitystä ja on kannustin kunnioittamaan kaikkia maailman olentoja: pienimmästä suurimpaan.

- Susi motiivit

Se on tunnetun kirjailijan Rubén Daríon kirjoittama jae jae, joka kertoo kuvitteellisen tarinan Assisi-Pyhän Franciscon ja kiihkeän ja kärsimättömän suden välillä.

Kohtaudu susin kanssa

Runossa kylää turmeli villi susi, joka ruokki karjaa ja joskus söi paimenia. Tämä susi jätti lukemattomia vaurioita yhteisöön. Epätoivoisesti asukkaat pyysivät San Franciscolta apua, joka muutti, päätti puhua susin kanssa pehmentääkseen hänen luonnettaan.

Pyhä Franciscus etsi kauhistuttavan suden kotiseudustaan, puhui hänelle suloisella äänellä ja onnistui rauhoittamaan häntä. Sitten pyhimys kysyi eläimeltä, miksi se halusi elää kuoleman ja kauhun välillä ja miksi se tunsi tyytyväisyyttä vuodattamalla verta.

Susi vastasi nöyrästi, että talvi oli erittäin vaikea ja hän oli hyvin nälkäinen. Kun hän ei löytänyt mitä syödä vuorilla, hän päätti syödä nautoja ja muutamaa paimenta. Susi väitti toimivansa nälästä; hän oli kuitenkin kuvannut useita miehiä, jotka metsästävät ja tappoivat eläimiä vain huvin vuoksi.

Francis vastasi, että ihminen oli varmasti täynnä syntiä syntymästään asti, mutta että eläinten sielu oli puhdas. Tästä syystä Saint Francis päätti antaa susille kodin ja pitää sen ruokkana; tällä tavalla hän kesyttää pedon.

Suden koditseminen

Susi lupasi jättää karjan rauhaan eikä tulla uudestaan ​​ihmisten viholliseksi. Tämän jälkeen eläin pysyi jonkin aikaa rauhallisena; hän oppi kuulemaan joukon ja olemaan myötätuntoinen köyhille. Itse asiassa hän joskus tuli asukkaiden taloihin ja he ruokkivat häntä.

Eräänä päivänä pyhimys joutui lähtemään, mikä sai nöyrän suden vetäytymään vuorille ja aloittamaan metsästyksen ja verenvuodatuksen uudelleen.

Kun San Francisco palasi kaupunkiin, asukkaat vaativat suden pyhää, johon hän vastasi, että hän menisi etsimään häntä uudelleen hautaansa.

Tarinan loppu

Tavatessaan suden San Francisco kysyi häneltä, miksi hän oli palannut pahoin, mihin susi vastasi olevansa hiljainen kaupungissa, kunnes hän alkoi miettiä talojen sisäpuolella kateutta, vihaa, vihaa, himoa., valheet ja surullinen; lisäksi sota käydtiin veljien välillä ja heikot hävisivät aina.

Samalla tavoin heti, kun pyhä poistui kaupungista, ihmiset alkoivat lyödä susia ilman näkyvää syytä, joten peto tunsi olevansa petetty. Tästä syystä susi käski pyhää: "Annan elää vuorilla, vapaudessa ja surly: on parempi olla kovaa kuin näyttää siltä kuin nuo pahat ihmiset".

Assisin pyhä Franciscus ei sanonut mitään muuta. Hän vapautti suden metsästä ja meni takaisin luostariin itkien surulla ja rukoilemalla Jumalaa.

- Uncle Coyote ja setä Kani

Yksi Nicaraguan-kerronnan suosituimmista tarinoista on Coyote-setä ja Conejo-setä. Kerronta alkaa Aurelio Sierran, jonka on tarkoitus olla teoksen fiktiivinen kertoja ja joka kertoo tarinan näistä kahdesta eläimestä, esittelyllä.

Eräässä tilanteessa Kani-setä juoksi Coyoten setän luo, joka kertoi hänelle aikovansa syödä hänet. Kani kehotti häntä olemaan syömättä sitä, koska hänet kutsuttiin häihin. Jos kojootti halusi, hän saattoi seurata häntä, hänen piti vain soittaa viulua valmistellessaan raketteja; kun hän kuuli ensimmäisen raketin, hänen pitäisi pelata kovemmin.

Kani meni valmistelemaan raketteja kojootin soittaessa musiikkia. Ensimmäisen raketin kuullessa kojootti osui kovemmin. Kani oli kuitenkin huijannut häntä ja soittaessaan musiikkia hän oli sytyttänyt varokkeen kojootille, joten hän poltti itsensä ja karkasi. Kani oli voittaja.

Pian sen jälkeen kaksi eläintä tapasivat taas ja kojootti uhkasi Conejon setää uudestaan; hänelle tapahtui tarjota hänelle tonnikala, koska kojootti oli nälkäinen. Kani tarjosi hänelle piikikäs päärynä, joten kojootti alkoi hukkua. Jälleen Kani-setä käytti tilaisuutta pakenemaan.

Kani huijasi kojootin useita kertoja, kunnes joku kansi-setä pyysi häntä olemaan syömättä sitä, koska hän aikoi lentää; jos hän halusi, hänet kutsuttiin myös.

Kojootti joutui takaisin kanin petokseen. Hän oli järjestänyt summeralla niin, että se sai hänet lentämään.

Yläosassa ollessa, summeri antoi kyltin setälle ja vapautti kojootin, joka alkoi pudota. Laskiessaan hän pyysi kiviä: "Avaa, pieni kivi, minä revitän sinut erilleen." Kivet kuitenkin jättivät hänet huomiotta.

Viitteet

1. Aráuz, L. (2015) Perhonen ja tulipalo. Haettu 3. elokuuta 2019 osoitteesta Hoy: hoy.com.ni
2. Darío, R. (sf) Suden motiivit. Haettu 3. elokuuta 2019 Poemas del almasta: poemas-del-alma.com
3. Ruiz, L. (2014) Tales and Legends. Haettu 31. heinäkuuta 2019 Nicaraguan lehdet: magazinesnicaragua.net
4. SA (2018) Nicaraguan tarinoita ja myyttejä. Haettu 31. heinäkuuta 19 osoitteesta Casa del Libro: casadelibronicaragua.com
5. SA (sf) Nicaraguan tarinoita ja legendoja. Haettu 31. heinäkuuta 2019 Wikipediasta: es.wikipedia.org
6. SA (sf) Nicaraguan suositut tarinat ja legendat: pieni vahajalkainen popcorn. Haettu 3. elokuuta 2019 Alba Learningiltä: albalearning.com
7. SA (sf) Oikeita haamutarinoita Nicaragualta. Haettu 31. heinäkuuta 2019 haamutarinoistasi: yourghoststories.com
8. SA (sf) Nicaraguan tarinoita. Haettu 31. heinäkuuta 2019 Peace Corps -yrityksestä: peacecorps.gov
9. SA (nd) Coyote-setä ja kani-setä. Haettu 3. elokuuta 2019 Nicaraguanilta ja Australian kertomuksesta: narrativanicayaustraliana.weebly.com
10. Valdez, M (sf) Nicaraguan tarinoita ja myyttejä: legendoja. Haettu 31. heinäkuuta 2019 osoitteesta Good Reads: goodreads.com