Kulttuuri Coahuila alkaa rodunsekoitusta ja hyväksyy pääasiassa kotoperäisiä tulli, mutta ei paikallisilla, mutta muualta Meksikossa. Lisäksi on läsnä myös kulttuurien ja muiden amerikkalaisten yhteiskuntien kolonisaation elementtejä.
Kolonisaatiota edeltävänä aikana Coahuila-alueen asuttivat Chichimecan etniseen ryhmään kuuluvat alkuperäiskansojen nomadit. Espanjan valloitus johti alueen alkuperäiskansojen tuhoamiseen. Siksi Coahuilan kulttuuri on suurimmaksi osaksi vieras.
Näkymä Parroquia de Santiago Apóstoliin Monclovassa, Coahuilassa, Meksikossa, Carranzan ja Hidalgon risteyksessä paraatin aikana 16. syyskuuta, Meksikon itsenäisyyspäivänä.
Esimerkiksi espanjankielisinä aikoina tässä kaupungissa tehdyt käsityöt oli tarkoitettu vain kovakuidukankaiden valmistamiseen metsästykseen tarvittavien välineiden koristamiseksi. Mutta nykyään Coahuila tunnetaan hyvin värikkäiden villasarakkien valmistuksesta, jotka hyväksyttiin Tlaxcalan intialaisilta.
Saatat kiinnostaa myös Coahuilan historiaa tai sen tapoja ja perinteitä.
perinteet
Jotkut merkittävimmistä perinteistä ovat:
- Talonpoika tanssii juhlimaan Lechugilla-sadon korjuuta ja Jarabe Pateñon esitystä.
-Eurooppalaiset tanssit tunnetaan nimellä Redova, Polka, Contradanza ja Chotis.
-Viiniköynnösviinien tuotanto.
- Kreoli-makeisten, kuten säilykkeiden, guavan, kvitteni, aprikoosin, ja muiden kehittäminen.
-Koridien pohjoinen musiikkityyli on myös omaksuttu ja suosittu Coahuilassa.
- Kaupunkiensa myytit ja legendat ovat erittäin kuuluisia, kuten esimerkiksi “La Llorona tulee Arteagaan, kun vastasyntynyt on” tai “El Cerro del Muerto”.
-Auringon messut.
-Nopea neitsyt- ja viinirypälemessuista.
-San Andrésin juhlat.
musiikki
Väärinkäsittelytuotteena Coahuilan musiikillinen monimuotoisuus on erittäin rikas. Tällä alueella he ovat omaksuneet ja mukauttaneet rytmejä jokaiselta alueelta, joka on vaikuttanut heihin koko historiansa ajan. Näitä tyylilajeja ovat:
- Corrido: nämä on omaksuttu pohjoisesta kulttuurista. Käytävä on käännetty paikallisille ilmaisumuodona osoittamaan rakkautta, jota he tuntevat maata kohtaan. Tunnetuimpia käytäviä ovat “Soy de Saltillo”, “El Corro de de Coahuila” ja “Corrido de Torreón”.
- Polkas: Tämä genre on omaksuttu eurooppalaisilta. Hänen nimensä on tšekkiläinen sana, joka käännetty espanjaksi tarkoittaa puoli askelta.
- Redovas: Tämä tyylilaji oli pohjoisten meksikolaisten tekemä sovitus polkaan. Redova koostuu kvartetoista tai kvintetoista, joihin liittyy muun muassa itse redova (genren nimi on otettu tästä instrumentista), harmonikka, virka, saksofoni, kontrabasso. Historin mukaan Meksikon vallankumouksen aikana vallankumoukselliset juhlivat voittoaan laulamalla niitä.
-F ara Fara: se syntyy tämän alueen luovuudesta, kun fuusio tapahtui polkan ja käytävien välillä. Tämä genre auttoi kertomaan uskomattomia tarinoita soittimien, kuten haitarin ja kontrabasson tai tololochen mukana.
Taide
Kulttuurisekoitus on vaalinut tätä tilaa ottamalla käyttöön erityyppisiä käsityötapoja, kuten: puun veistäminen, kudonta, kaiverrus erityyppisiin materiaaleihin, saviveistokset monien muiden harkittujen tuotteiden joukossa tyypillinen.
Myytit ja legendat
Ne ovat osa valtion taiteellisia esityksiä. Kirjailijat, kuten arkisto Mario Monjaraz, Manuel Saúl Facundo, Froylán Mier Narro, prof. Jorge Luis Esquivel Pérez ja Anton Antonieta Oyervides de Esquivel ovat luoneet teoksia, jotka edustavat tarinoita Coahuilan symbolisista paikoista.
Viitteet
- Coahuilense Book Club, 2. (2004). Ildefonso Villarello Vélez: ääni Coahuilan kulttuurissa. Coahuila: Teksasin yliopisto.
- Coahuila, G. d. (5. marraskuuta 2017). Valtion kulttuuriohjelma 2011 - 2017 Coahuila de Zaragoza. Saatu osoitteesta coahuila.gob.mx
- Coahuila: yhteiskunta, ep (2003). Meksikon kansallinen autonominen yliopisto. Meksiko: Meksikon kansallinen autonominen yliopisto.
- Leonardo, F. (1975). Coahuilan kulttuurikronikka, osa 2. El Saltillo: Teksasin yliopisto.
- Meksiko, E. d. (5. marraskuuta 2017). Coahuila. Kulttuuriset ja matkailukohteet. Saatu osoitteesta inafed.gob.mx