JUAN LARREA: ELÄMÄKERTA, TYYLI JA TEOKSET - HISTORIA - 2025

Juan Larrea Celayeta (1895-1980) oli espanjalainen kirjailija, erinomainen runouden ja esseiden genreissä. Hänen teoksensa tuotettiin pääosin maanpaossa. Hänen runolliselle tuotannolleen oli tunnusomaista, että hän oli kehystetty avantgarden trendiin.

Larrean teoksesta Max Aun kommentoi tuolloin, että kirjoittaja oli "puhtain Espanjan ismien eksponentti". Larrean kirjallinen luominen liittyi myös ultraismiin, surrealismiin ja kreisionismiin, tuote kokemuksiin, jotka saatiin hänen matkoillaan läpi Euroopan ja Latinalaisen Amerikan.

Kuvalähde:

Suurin osa Juan Larrea'n runollisesta teoksesta on kirjoitettu ranskaksi, johtuen runoilijan helppoudesta gaallinkielellä ja ympäristön vaikutuksesta hänen Ranskassa oleskelunsa aikana. Vaikka hänen kirjallinen luomuksensa oli runsasta ja syvällistä, sitä ei alun perin ohitettu Espanjassa, vaikka Gerardo Diego yritti kääntää sen ja tehdä siitä tunnetuksi.

Huolimatta siitä, että monet asiantuntijat pyrkivät sisällyttämään hänen työnsä kasvavaan 27-sukupolven kirjailijaryhmään ja surrealistiseen nykyvirtaan, Larrea itse ilmaisi, että hänen kirjallisuutensa parhaiten sopii ultraistiseen etikettiin.

Elämäkerta

Syntymä ja perhe

Juan Larrea Celayeta, kuten hänen koko nimensä, syntyi Bilbaossa, Espanjassa, 13. maaliskuuta 1895. Hänen vanhempansa olivat Francisco Larrea ja Felisa Celayeta, baski ja navarrese, jolla on varakas taloudellinen asema ja erittäin uskovat. Kirjailijalla oli yhteensä kuusi sisarusta.

Opinnot

Perheen mukava taloudellinen asema antoi heille mahdollisuuden taata kirjoittajalle hyvä koulutus. Elämänsä ensimmäisinä vuosina hänet lähetettiin asumaan tätinsä Micaelan taloon Madridiin. Nuori mies asui Espanjan pääkaupungissa vuoteen 1902 saakka, jolloin hän palasi Bilbaoon tavoitteenaan tulla ilmoittautumaan hurskaisiin kouluihin.

Myöhemmin nuori Larrea aloitti Colegio de los Sagrados Corazonen peruskoulun, kun hän opiskeli lukiossa Miranda de Ebrossa.

Palaa Madridiin ja matkusta Pariisiin

Vuonna 1921 Larrea teki matkan Madridiin, missä hän työskenteli Kansallisessa historiallisessa arkistossa. Tänä aikana hän tapasi Vicente Huidobron ja Gerardo Diegon, saaden aikaan hyvän ystävyyden molempien kanssa. Muutaman vuoden kuluttua runoilija matkusti Ranskaan ja asettui pääkaupunkiin.

Pariisissa ollessaan Larrealla oli suora yhteys avantgardistisen virtauksen teoksiin, erityisesti dadaisti- ja surrealistisia liikkeitä koskeviin teoksiin.

Runollisen toiminnan alku Pariisissa

Avantgardistin vaikutus ei kestänyt kauan, kun se havaittiin Larrean kirjallisessa esityksessä, joka alkoi lyhyessä ajassa Ranskan pääkaupungissa kirjoittaa jatkuvasti. Kirjoittajan ei ollut vaikeaa tutustua ranskan kieleen, vielä vähemmän kirjoittaa sillä kielellä, itse asiassa suuri osa hänen runollisista teoksistaan ​​oli kirjoitettu gauliksi.

César Vallejo, Larrea-ystävä. Lähde: Juan Domingo Córdoba, Wikimedia Commonsin kautta

Kirjailijoiden joukossa, joihin Larrea oli yhteydessä Pariisissa oleskelunsa aikana, oli César Vallejo, runoilija, jota hän oli erityisen ihaillut. Molemmat perustivat vuonna 1926 Favorables Paris Poemas -lehden.

Larrean avioliitto ja luopumisen hylkääminen

Vuonna 1929, kolme vuotta ensimmäisen lehden perustamisen jälkeen, nuori runoilija meni naimisiin Marguerite Aubryn kanssa. Avioliittojensa jälkeen vastasyntyneet asuivat Perussa vuosina 1930–1931.

Vain kolme vuotta avioliiton jälkeen kirjailija lopetti väliaikaisesti runollisen tuotantonsa ja mieluummin omistautui täysin proosaan. Hänen ystävänsä Gerardo Diegon viisauden ansiosta hänen runonsa kuitenkin käännettiin espanjaksi ja julkaistiin.

Gerardo Diego ja hänen roolinsa Larrean elämässä

Larrean runojen julkaisu tehtiin Carmen-lehdessä, myös Gerardo Diegon teoksessa Antología (1932 ja 1934) 27-vuotisen sukupolven kunniaksi. Diegon ansiosta Larrean runoilla oli paikkansa Meksikossa., teoksessa Dark domain (1935).

Ultralismin, surrealismin ja kreisionismin vaikutuksen esiintyminen Larrean runollisessa teoksessa oli merkittävä, samoin kuin ainutlaatuinen luovuuden kipinä. Diego huomasi sen heti, ja siksi hänen mielenkiintonsa kääntää ja jatkaa ystävänsä kirjoituksia.

Francon voitto ja maanpako Meksikossa

Francisco Francon voiton jälkeen Espanjan sisällissodassa Larrea päätti mennä maanpakoon Meksikossa. Azteekimaassa runoilija ohjasi España Peregrina -lehteä ja vastasi myös Espanjan kulttuuriviraston perustamisesta. Siellä runoilija, León Felipen johdolla, osallistui vartijana Cuadernos Americanos -projektioon.

Avioero, lähtö Yhdysvaltoihin ja myöhempi siirto Argentiinaan

Vietettyään muutaman vuoden Meksikossa, Larrea erosi ja muutti Yhdysvaltoihin, hän teki niin 1940-luvun puolivälissä. Pohjois-Amerikan maalla hän asui New Yorkissa, jossa hän asui 1950-luvun puoliväliin asti ja muutti sitten Córdoba, Argentiina, jossa hän toimi yliopistoprofessorina päiviensä loppuun asti.

Larrean kuolema

Runollisen runollisen ja esseen luomisen jälkeen Larrea kuoli Córdobassa, oltuaan mukana lehtien perustamisessa ja huomattavan määrän kansalaisten kouluttamisessa. Kuolema johtui luonnollisista syistä 9. heinäkuuta 1980, 85-vuotiaana.

Se johtuu José Fernández de la Sotosta, joka on yksi tämän poikkeuksellisen espanjalaisen kirjailijan elämän tärkeimmistä elämäkerrallisista teoksista.

Tyyli

Larrean runollisen ja esseisen työn tyyli, kuten hän itse sanoi, on rajattu ultraismiin. Kirjailijan metafoorien käyttö merkittiin samoin kuin kirjallisuuden juonen kehitystä haittaavien koristeiden poistaminen. Haettiin puhtaita jakeita ja suoria linjoja.

Espanjan kansallinen historiallinen arkisto, väliaikainen työpaikka Larrealla. Lähde: Luis García, Wikimedia Commonsin kautta

Linkkien ja adjektiivien käytön suhteen Larrea yritti olla mahdollisimman selkeä, mutta väärinkäyttämättä tätä resurssia. Vähemmän oli enemmän. Synteesillä oli johtava rooli sekä runoissaan että esseessään, mikä helpotti ehdotuksen potentiaalisuutta hänen työssään.

Hänen runollisessa tyylissä riitti riimeistä, jolle oli ominaista tuoda esiin nykyinen, laulaa arkisiin innovaatioihin, sekä teknologisiin että ajattelutapoihin.

Pelaa

runous

- Tumma alue (Meksiko, 1934).

- taivaallinen versio (1970).

Testata

- Perun taide (1935).

- Hengen antautuminen (1943).

- Vanhan ja uuden maailman välinen surrealismi (1944).

- «GÜernican» visio (1947).

- Espanjan kielen uskonto (1951).

- Kyyhkynen miekka (1956).

- Olemisen syy (1956).

- César Vallejo tai Hispanoamérica en la Cruz de su Razón (1958).

- Kulttuurin teleologia (1965).

- Surrealismista Machu Picchuun (1967).

- Güernica (1977).

- Cara y cruz de la República (1980).

- Vallejon rakkauteen (1980).

- Rubén Darío ja uusi amerikkalainen kulttuuri (1987).

- Runollinen päiväkirja

- Orb (1990).

Elokuvan käsikirjoitus

- Luettamaton, huilun poika (1927–1928, oli surrealistinen teos, jonka uskottiin kadonneen Cilvilin sodan aikana).

Viitteet

1. Juan Larrea Celayeta. (2019). Espanja: Wikipedia. Palautettu osoitteesta: es.wikipedia.org.
2. Juan Larrea. (S. f.). Kuuba: EcuRed. Palautettu: ecured.cu.
3. Juan Larrea. (S. f.). (N / A): Hiljaisella äänellä. Palautettu osoitteesta: amediavoz.com.
4. Rodríguez Marcos, J. (2009). Mystiikka 27. sukupolven ajan. Espanja: El País. Palautettu osoitteesta: elpaís.com.
5. Bernal Salgado, JL ja Díaz de Guereñu, JM (2014). Gerardo Diego ja Juan Larrea. Ranska: Tiedote Hispanique. Palautettu osoitteesta: journals.openedition.org.