MIKÄ ON YLIMÄÄRÄINEN KERTOJA? - KIRJALLISUUS - 2025

Extradiegetic kertoja on kerronnan luku tunnettu siitä, kertaamalla tapahtumia ulkoisella tasolla, etäisyyttä itsensä tosiasiat. Se on kolmas henkilö, joka tarjoaa näkemyksensä tosiasioista ja hahmoista. Hänet tunnetaan myös ulkoisena tai nolla-asteen kertojana.

Joissain tapauksissa se voidaan myös sisällyttää väliaikaisesti kerrontaan, vaikka ilman minkäänlaista osallistumista kerrontaan. Tämän avulla voit pysyä ulkopuolella, kun kyse on tarinan tietyistä näkökohdista, joten kolmannen henkilön ääni on edelleen riittävä.

Siitä huolimatta, että ääni ja kerronta ovat etäällä tarinasta, ne voidaan osoittaa suoraan yhdelle tai useammalle hahmolle tai heidän toimilleen, asettamalla esiin merkitsevät kiintiöt kerrottavan sisälle.

Tämäntyyppinen kertoja voi olla sekä heterodiegeettinen että homodiegeettinen, koska nämä nimet eivät ole yksinoikeudella.

Extradiegeettinen kerronta vahvistaa äänen ulkoisen kerronnan, kun taas heterodiegeettiset ja homodiegeettiset termit luovat kertojan suhteen tarinaan.

Tämän kertomuksen luonteesta on ristiriitaisia ​​mielipiteitä, koska jotkut kirjoittajat toteavat, että sitä voidaan käyttää kaiken tyyppiseen historiaan, kun taas toiset sisällyttävät sen puolueettomaksi pisteeksi, josta diegeesi alkaa, toisin sanoen täysin fiktiiviseen tarinaan.

Samoin Platon ja muut antiikin Kreikan kirjoittajat pitivät itsestäänselvyytenä sitä, että ekstradiegetinen kertoja oli kirjoittaja.

Sen puuttuminen tarinoista ei kuitenkaan salli luotettavaa erottelua tekijän, alter-egon tai muun "hahmon" välillä, joka ei ole hahmo tarinan sisällä. Tarinassa voi olla jopa useampia kuin yksi ylimääräinen kertoja.

Erityisdiegeettisen kertomuksen tyypit

Tarina- ja narratiiviteoreetikot väittävät, että tietyt "valtuudet", joita havaitaan ekstradiegeettisessä kertomuksessa, sallivat erityisen luokituksen.

Ne sisältävät elementtejä heterodiegeettisestä ja homodiegeettisestä kerronnasta, mutta aina kolmannen osapuolen näkökulmasta:

Kaikkitietävä kertoja

Hän on kertoja, joka tietää kaiken ja on myös kaikkialla. Se kertoo tosiasiat ja tietää myös osallistuvien henkilöiden motivaatiot, ajatukset ja tunteet.

Hänellä on syvällinen tieto historiasta, joka antaa hänelle tietyn ajattomuuden tunteen hallita menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta. Tämän tyyppinen tarinankertoja voi myös antaa mielipiteitä ja arvioita.

Tarkkaileva kertoja

Hän kertoo tarinan ulkoisella painopisteellä ja korostaa, että tämänkaltaiset tapahtumat tapahtuivat, koska hän oli niiden todistaja.

Hänestä tulee eräänlainen seuralainen, jolla ei ole vuorovaikutusta muiden hahmojen kanssa. Hän on kertoja, joka voi joskus kuulua ääneen, mutta hänen osallistumisensa on tyhjä.

Hänen todistajakykynsä antaa hänelle näkemyksestään johtuen rajalliset valtuudet, mikä tekee tapahtumien kirjanpidon objektiiviseksi.

Joidenkin kirjoittajien on kuitenkin tavallista antaa tämän kerrontajan ilmaista mielipiteensä tai tuomionsa; tällöin kaikki, mitä sanot, on subjektiivista, koska tietosi ovat rajalliset.

Extradiegeettinen kerronta ja yhteys kertovaan henkilöön

Kuten olemme aiemmin sanoneet, ekstradiegeettinen taso voidaan yhdistää heterodiegeettisiin ja homodiegeettisiin kerrojiin, jolloin tuloksena on ainutlaatuisilla tosiasioilla toimiva kertoja ulkoiselta tasolta, mutta joka voi olla tai ei ole itsereferenssinen.

Homer ja Lazarus ovat tästä erinomaisia ​​esimerkkejä.

Homer kertoi Iliadin olevan kokonaan poissa, kun taas Lasari kertoo tapahtumista ulkoisesti, mutta homodiegeettisenä hahmona, koska hän kuvailee kolmannen henkilön toimia.

Viitteet

1. García Landa, J. Á. (1998). Toiminta, tarina, puhe. Narratiivisen fiktion rakenne. Salamanca: Salamancan yliopisto.
2. Gomez-Vidal, E. (2010). Luomisen ja vastaanoton spektaakkeli: Luis Landeron myöhäisikäiset pelit. Bordeaux: Paina Univ de Bordeauxia.
3. Paz Gago, JM (1995). Quixote-semioottia: narratiivisen fiktion teoria ja käytäntö. Amsterdam - Atlanta: Rodopi.
4. Pimentel, LA (1998). Tarina näkökulmasta: narratiiviteorian tutkimus. Coyoacán: XXI vuosisata.
5. Ruffinatto, A. (1989). Teksteistä ja maailmoista: (esseitä latinalaisamerikkalaisesta filologiasta ja semiootikasta). Murcia: EDITUM.
6. Valles Calatrava, JR (2008). Narratiiviteoria: systemaattinen näkökulma. Madrid: Iberoamericana Vervuert Toimituksellinen.