KREATIONISMI: ALKUPERÄ, PERIAATTEET JA EDUSTAJAT - KULTTUURISANASTO - 2024

Kreationismi tai teorian kreationismin mukaan maan eläviä olentoja ja maailmankaikkeus luotiin Jumalan. Tässä mielessä suurin osa tämän uskomuksen seuraajista ei hyväksy teoriaa lajien evoluutiosta.

Ensimmäinen, joka käytti termiä kreationisti, oli juuri Charles Darwin. Kirjeessä hän kuvaa tätä ilmaisua kuvaamaan niitä, jotka vastustivat tiedettä uskonnollisten vakaumustensa vastaisesta vastaisesta. Erilaisten arkeologisten ja biologisten löytöjen myötä kreationismi oli menettänyt voimiaan.

Maailman luominen. Eustache Le Sueur (1616–1655)

Kreationismin teoria liittyy erilaisiin kertomuksiin, joita kukin uskonto tarjoaa maailman luomisesta, vaikka termiä kreationisti käytetään yleensä niihin, jotka tunnustavat kristinuskon. Tämän opinnäytetyön kannattajien joukossa on useita virtauksia, niistä, jotka tulkitsevat Raamattua kirjaimellisesti, älykkään suunnittelun seuraajiin.

1900-luvulla kreationismi on säilyttänyt jonkin verran voimaa Yhdysvalloissa. Henkilöt, kuten Henry M. Morris tai Harold W. Clark, ovat saavuttaneet mainetta ja seuraajia, koska he ovat asemassa puolustamassa tätä teoriaa, ja joissain Yhdysvaltojen osavaltioissa heidän läsnäolonsa aikana on kehittynyt todellinen oikeudellinen taistelu.

Alkuperä ja historia

Kreationismi perustuu eri uskontojen kertomuksiin siitä, miten maailmankaikkeus muodostui ja erilaiset elämän muodot ilmestyivät. Sen klassisemmille seuraajille uskonnolliset kirjat on ymmärrettävä kirjaimellisesti.

Tämäntyyppiset tarinat tarjosivat ihmiselle vastauksen niihin kysymyksiin, joihin hän ei pystynyt vastaamaan, alkaen elämän alkuperästä ja päättyen siihen, miksi se tapahtuu kuoleman jälkeen.

Tästä huolimatta kreationismi ilmestyi ajatusvirtaksi, kun tiede alkoi antaa omia vastauksiaan edellä esitettyihin kysymyksiin. Siksi Charles Darwinin tutkimukset lajien alkuperästä ja luonnollisesta evoluutiosta saivat uskovan monet uskovat.

Valokuva: Charles Darwin (Kuva WikiImages osoitteessa www.pixabay.com)

Darwin itse käytti termiä kreationisti kuvaamaan rappeuttajiaan. Hänen mukaansa he olivat uskonnollisia vakaumuksiaan tieteellisten havaintojen edelle.

kreationistit

Tieteen edistyminen 1800-luvulla johti löytöihin, jotka olivat ristiriidassa raamatun kirjoitusten kanssa. Jotkut teologit ja tutkijat yrittivät sovittaa yhteen molemmat näkökohdat: tieteen ja uskonnon.

Jo 1800-luvulla kreationistista käsitettä käytettiin nimittämään niitä, jotka uskoivat jokaisen lajin olevan suunniteltu erikseen, kuten Philip Gosse. Kun evoluutionistien ja kreationistien välinen vastakkainasettelu kasvoi, viimeksi mainittuja kutsuttiin myös ”anti-evoluutionisteiksi”.

Tuon ajanjakson kreationismia kutsutaan klassiseksi kreationismiksi. Tämä virta kattoi sekä ne, jotka ajattelivat luojajumalan olemassaoloa, mutta eivät kiistäneet evoluutiota, samoin kuin fundamentalistit, jotka puolustivat Genesis-kirjallisuuden kirjallisuutta.

Yhdysvallat

Yksi maista, joissa kreationismi oli voimakkainta, oli Yhdysvallat. Siellä vuodesta 1929 lähtien tämä teoria yhdistettiin niihin, jotka hylkäsivät evoluutioidean kokonaan. Tämä sektori väitti, että maa oli vain 5700–10 000 vuotta vanha, jättäen huomioimatta kaikki arkeologiset löytöt.

USA: ssa kasvoi kuitenkin myös toinen kreationistien sektori, joka tuki nuoren maan ajatusta, samoin kuin evoluutio-kreationistien muodostaman kolmannen. Molemmissa tapauksissa he hyväksyivät osan siitä, mitä tiede vahvisti, lakkaamatta ajattelemasta, että koko on Jumalan luoma.

Nykyaikainen kreationismi

Klassisen kreationismin edessä nykyajan yrittää osoittaa uskomuksensa luonnontieteisiin kuuluvilla tieteenaloilla. Tätä virtaa ovat sen kannattajat kutsuneet tieteelliseksi kreationismiksi.

Esittääkseen tieteellisen todisteensa nämä kreationistit eivät seuraa tieteellistä menetelmää tai esittä vääriä hypoteeseja. Tästä syystä suurin osa tiedeyhteisöstä ei hyväksy hänen teoksia.

Älykäs suunnittelu

Toinen nykyinen kreationismin suuntaus, etenkin Yhdysvalloissa, on niin kutsuttu älykäs suunnittelu. Hänen seuraajiensa mukaan joidenkin biologisten rakenteiden monimutkaisuus voidaan selittää vain, jos joku jumalallinen interventio on puuttunut siihen.

Pro-evoluution kreationismi

Kaikki aiemmat ryhmät ovat ottaneet kannan evoluutioon. Heiden edessä on toinen kreationismi, joka hyväksyy sen, että elävät olennot ovat ilmestyneet luonnollisen evoluution kautta. Se on pikemminkin filosofinen virta, joka ei yritä korvata evoluutioteoriaa, vaan täydentää sitä uskonnolla.

Kreationismin periaatteet

Kaikilla anti-evoluution vastaisilla kreationismilla on joukko perusperiaatteita. Heidän kanssaan he yrittävät väittää maailmankaikkeuden ja elävien olentojen jumalallisen alkuperän.

syy-yhteys

Ensimmäinen periaatteista, joita kreationistit käyttävät perustellakseen kantaansa, on syy-yhteys. Tämä tarkoittaa sitä, että jokaisella ilmiöllä on oltava syy, joten myös maailmankaikkeudella ja elämällä on oltava yksi syy.

Heidän uskomuksensa mukaan tämä tarkoittaa sitä, että maailmaa luotaessa on pitänyt olla jonkinlainen tarkoitus ja väistämättä jumalallinen hahmo, joka on sen tehnyt.

Kreationistit ovat yrittäneet käyttää tieteellisiä lakeja, kuten termodynamiikan, Mendelin tai biogeneesin lait, perustakseen kantaansa.

Jumala loi kaiken

Kreativistille on olemassa periaate: Jumala loi maailmankaikkeuden, maan, elämän ja ennen kaikkea ihmiset. Nykyisestä riippuen jotkut saattavat joutua myöntämään tietyn evoluutioprosessin.

Yrittäessään selittää sukupuuton syytä monet kreationistit väittävät, että Jumala on ehkä jostain syystä halunnut tuhota tietyt lajit.

Maan ikä

Luomisen antiikki on kiistanalainen aihe kreationistien keskuudessa. Yksi sektori, Nuori Maa, väittää, että maa on vain 6000–10 000 vuotta vanha. Tämä luku perustuu Raamatun kirjalliseen lukemiseen ja sen hahmojen iän tutkimiseen.

Toisaalta, toisella sektorilla otetaan huomioon suoritetut arkeologiset löytöt ja tähtitieteelliset tutkimukset ja hyväksytään, että maa on paljon vanhempi. He kuitenkin pitävät elämää läsnä alusta alkaen ja että Jumala on suunnitellut evoluution.

Kreationismin ja biologian suhde

Klassiset kreationistit eivät hyväksy monia biologien päätelmiä. Toiset taas ovat avoimempia tällä alalla ja myöntävät joitain löytöjä.

kiista

Keskusteluissa biologien kanssa kreationistit väittävät usein, että evoluutioteoriasta on tullut uskonnollinen dogma. Yritä tällä tavoin kieltää suoritettujen tieteellisten tutkimusten pätevyys ja vähentää kiista kahden uskonnollisen vakaumuksen väliseen poleemiseen.

Tieteellinen kreationismi

Biologian tieteen ja kreationistien välinen vastakkainasettelu korostui viime vuosisadan 60-luvulla. Biologien tutkimukset hajottivat suurimman osan kreationistien väitteistä ja he reagoivat järjestäytymällä levittämään ideoitaan.

Henry M. Morris, yksi amerikkalaisen kreationismin näkyvimmistä edustajista, perusti Kalifornian Creation Science -tutkimuskeskuksen. Tämä instituutti julkaisi lukuisia biologia koskevia kirjoja, joissa se yritti yhdistää tuon tieteen löytöjä kreisationismin teesiin. Näin syntyi ns. Tieteellinen kreationismi.

Peruuttamaton monimutkaisuus

Yksi tieteellisten kreationistien ja älykkään suunnittelun puolustajien käyttämistä väitteistä on peruuttamattoman monimutkaisuus.

Hänen tutkielmansa mukaan luonnosta löytyy erittäin monimutkaisia ​​rakenteita, jotka eivät ole kyenneet näkymään luonnollisesti yksinkertaisemmista rakenteista. Jotkut esimerkit, joita ne esittävät, ovat bakteereissa esiintyviä biologisia mekanismeja tai mekanismi, joka sallii immuunijärjestelmän mukautua.

Heille nämä rakenteet eivät voineet syntyä luonnollisesta valinnasta, joten niiden on täytynyt olla Jumalan luomia.

Darwin tutki Galapagos-piikkien esimerkkejä luonnollisesta valinnasta (Lähde: Robert Taylor Pritchett Wikimedia Commonsin kautta)

Kreationismin edustajat

Koska uskonnot muokkasivat uskomuksia vuosisatojen ajan, voitiin väittää, että poikkeuksellisesti kaikki olivat kreationistit, kunnes tiede alkoi kehittyä.

Uskonnollisten lausuntojen kanssa ristiriidassa olevien teorioiden ilmestyessä ilmenee reaktio kreationismin puolustamisessa joidenkin erittäin näkyvien edustajien kanssa.

James Usher

James Usher oli arkkipiispa Trinity Collegessa Dublinissa, kun hän suoritti laskentatehtävän, kun Jumala oli luonut maailman. Tätä varten hän tutki heprealaisia ​​asiakirjoja ja Raamattua ja tuli siihen tulokseen, että luominen oli tapahtunut 22. lokakuuta 4004 eKr. C.

Pian sen jälkeen John Lightfoot Cambridgen yliopistosta korjaa Usherin ja totesi, että todellinen päivämäärä oli syyskuu 3928 eKr. C.

Harold W. Clark

Yksi 1900-luvun alun kreationismin tärkeimmistä edustajista oli Harold W. Clark.

Nuori Clark sai koulutuksen seitsemännen päivän adventistikirkossa. Vuonna 1929 hän julkaisi yhden kirjan, jolla on ollut eniten vaikutusta luomisteorian kannattajiin. Otsikko oli Takaisin kreationismiin ja sen sisältö on johtanut Clarkin pitämiseen tämän uskon suurimpana teoreetikkona nykyaikana.

Henry M. Morris ja John C. Whitcomb

Morris ja Whitcomb olivat Genesis-tulvan, toisen kreationismin vaikutusvaltaisimpien teosten, kirjoittajat. Itse asiassa monet hänen seuraajistaan ​​ovat kutsuneet tätä kirjaa "kreationismin raamatuksi".

Entinen omistautti koko elämänsä tieteellisten perusteiden etsimiseen, jotka voisivat tukea sitä, mitä Vanhassa testamentissa kerrottiin. Morrisin kannalta evoluutioteoria oli täysin väärä ja katsoi, että maapallo oli luotu vähän ennen yleistä tulvaa.

John C. Clement puolestaan ​​erottui itsestään vahvalla uskolla Raamatun kirjallisuuteen. Siksi hän vakuutti, että Jumala on luonut maailman kuudessa päivässä ja että se on pysynyt muuttumattomana siitä lähtien.

Viitteet

1. Castillero Mimenza, Oscar. Kreationismi: mikä se on ja miksi se aiheuttaa kiistaa. Saatu osoitteesta psicologiaymente.com
2. Ecured. Kreationismi. Saatu osoitteesta ecured.cu
3. ABC-tiede. Kreationismin uusi strategia tiedettä vastaan. Saatu abc.es: sta
4. Encyclopaedia Britannican toimittajat. Kreationismi. Haettu osoitteesta britannica.com
5. BBC. Kreationismi ja älykäs suunnittelu. Haettu osoitteesta bbc.co.uk
6. Ruse, Michael. Kreationismi. Haettu osoitteesta plato.stanford.edu
7. Swift, Art. USA, usko kreationistiseen näkemykseen ihmisistä New Lowssa. Haettu osoitteesta news.gallup.com
8. Pappas, Stephanie. Kreationismi vs. Evolution: 6 suurta taistelua. Haettu sivustosta livescience.com