Manuela de la Santa Cruz y Espejo oli Ecuadorissa toimittaja ja sairaanhoitaja, syntynyt Quitossa 20. joulukuuta 1753. Hänet tunnustetaan yhdeksi tärkeimmistä ajattelijoista Amerikan mantereella ja edelläkävijä feminismin alalla.
Häntä pidetään myös vahvan luonteen naisena, jota hänen aikansa machon moraaliset säännöt eivät rajoittaneet.
Hänellä oli tärkeä yhteistyö Primicias de la Cultura de Quito -lehdessä salanimellä Erophilia, jossa hän kirjoitti kirjoituksillaan ankarasti miesten ja naisten välistä epätasa-arvoista kohtelua tukeenkseen Ecuadorille itsenäisyyttä antaneen vallankumouksellisen ajatuksen.
Elämäkerta
Manuela de la Santa Cruz y Espejo oli Luis Espejon ja Catalina Aldazin avioliiton viides ja viimeinen tytär.
Vaikka naisten kahdeksannentoista luvun Ecuadorissa oli lukuisia rajoituksia yliopistokoulutukseen, hän pystyi opiskelemaan lääketiedettä, minkä vuoksi hänestä tuli ensimmäinen sairaanhoitaja, joka valmistui Quiton yliopistosta.
Monet muistavat hänet Eugenio Espejon, tärkeän lääkärin ja Ecuadorin sankarin, sisarena.
Lääketieteellisen taitonsa ansiosta hän oli usein veljensä seuralainen koko lääkärikäyntinsä ajan ja tarjosi ilmaista apua monille ihmisille keltakuumeepidemian aikana, joka iski Quitossa vuonna 1785.
Henkilökohtainen elämä
Hänelle oli tunnusomaista, että hän oli liberaalin mielin nainen, joka meni järjestelmää vastaan. Koulutuksensa lisäksi hänen henkilökohtainen elämänsä oli myös epätavallista.
Manuela meni naimisiin 44-vuotiaana (epätavallisen pitkä ikä) José Mejía Lequerican kanssa, joka oli avioliiton aikaan tuskin 21.
Tämä suhde ei kuitenkaan kestänyt, lyhyen ajan kuluttua heidän tehtäviensä aiheuttamasta etäisyydestä he päätyivät eroamaan.
Manuela de la Santa Cruzia opetettiin jo nuoruudesta lähtien yhdessä veljiensä kanssa luonnontieteissä. Sanotaan, että hän peri jopa 26 lääketieteellistä osaa Lorenz Heisteriltä, mikä auttoi suuresti hänen lääketieteen koulutuksessaan.
Koska hän oli Eugenio Espejon sisko, hän oli läsnä lukuisissa poliittisissa kokouksissa ja pääsy hänen kirjastoonsa ja ajattelua yleensä.
Epäilemättä tämä tekijä laukaisi hänen ajatusvapaudensa paitsi naisten, mutta myös hänen maansa suhteen.
Teokset ja osallistuminen
Vaikka historiallisesta näkökulmasta aliarvioidaan, on niitä, jotka pitävät häntä yhtenä vallankumouksellisen prosessin suurista naisista Ecuadorissa ja Etelä-Amerikassa.
Hän kirjoitti kirjoituksissaan yleisesti koko Quiton suuruuden, etenkin kulttuurin kannalta, arvostaen sen käsityöläisiä, ajattelijoita, kirjailijoita, poliitikkoja ja taiteilijoita.
Erophilia-nimimerkissäan hän puhui ankarasti siirtomaajärjestelmästä, joka tuolloin hallitsi Amerikkaa Amerikan yli.
Hän puolusti aina ihanteitaan, joissa hän vaati naisten osallistumista yliopisto-opetukseen, kulttuurisiin ja poliittisiin ilmentymiin. Manuela de la Santa Cruz y Espejon kunnia on olla ensimmäinen toimittaja (edelleen nimettömänä) Quitosta.
Viitteet
- Marcelo Alemida Pástor (26. elokuuta 2015). Meidän Manuela de la Santa Cruz y Espejo. Haettu 19. joulukuuta 2017, El Norte.
- Héctor López Molina (toinen). Manuela Espejo ja Aldaz. Haettu 19. joulukuuta 2017, Enciclopedia de Quito.
- Manuela Espejo: Suuri Amerikka (12. kesäkuuta 2009). Haettu 19. joulukuuta 2017, Tu Rincón Cultural.
- Fander Falconí (28. kesäkuuta 2017). Manuela, joka uhmasi valtakuntaa. Haettu 19. joulukuuta 2017, El Telégrafosta.
- Manuela Espejo (7. toukokuuta 2005). Haettu 19. joulukuuta 2017, El Universosta.
- César Hermida (27. tammikuuta 2014). Manuela Espejo. Haettu 19. joulukuuta 2017, El Tiemposta.
- Pedro Reino Garcés (23. toukokuuta 2017). Manuela de Santa Cruz ja Espejo. Haettu 19. joulukuuta 2017, El Tiemposta.