- Elämäkerta
- Syntymä ja perhe
- Landívarin muodostuminen
- Esitys Guatemalassa
- Jeesuksen seuran karkottaminen Uudesta Espanjasta
- irrallisuus
- Rafael Landívarin mestariteos
- Viimeiset vuodet ja kuolema
- Pelastus ja työnsä säilyttäminen
- Työ
- - Lyhyt kuvaus hänen työstään
- Rusticatio mexicana (1781)
- Sisältö
- vertailut
- fragmentteja
- Meksikon maalaismainen
- Viitteet
Rafael Landívar (1731-1793) oli guatemalalainen pappi, joka kuului Jeesuksen seurakunnan järjestykseen ja joka erottui myös kirjailijaksi ja runoilijaksi. Hänellä oli suuri älykkyys, hän osoitti kykyä kirjeille ja tiesi olla muiden palveluksessa.
Landívarin työ ei ollut runsasta. Se tunnettiin kuitenkin syvyydestään. Hänen tärkein kirjoituksensa oli Rusticatio mexicana, runo, joka perustui Meksikon alueen luontoon Espanjan valloituksen aikana. Hän kirjoitti myös useita säkeitä espanjaksi ja latinaksi, huomattavan määrän saarnan lisäksi.
Rafael Landivarin muotokuva. Lähde: San Carlos de Guatemalan yliopisto, USAC, Wikimedia Commonsin kautta
Jesuiittien papilliseen elämään merkitsi hänen karkottaminen Uudesta Espanjasta hallitsija Carlos III: n määräyksen jälkeen, joka ei suhtautunut myönteisesti Jeesuksen seuraan. Joten Rafael Landívar vietti elämänsä viimeiset vuodet Italiassa, erityisesti Bolognan kaupungissa.
Elämäkerta
Syntymä ja perhe
Rafael Landívar syntyi 27. lokakuuta 1731 Guatemalassa Espanjan valtakunnan hallinnon aikaan Amerikassa. Runoilija tuli hyvin varakkaasta perheestä. On tiedossa, että hänen isänsä oli asepistooliyrityksen liikemies Pedro Landívar ja että hän oli myös valloittajan Bernal Díazin sukulainen.
Landívarin muodostuminen
Landívarin akateeminen koulutusvuosi alkoi vuonna 1742. Yhdentoista vuoden ikäisenä hän siirtyi Colegion pormestari Universitario de San Borja de Guatemalaan. Kaksi vuotta myöhemmin hän aloitti filosofian opinnot San Carlos Borromeon kuninkaallisessa ja pontifikallisessa yliopistossa.
Myöhemmin, vuonna 1746 hän sai kandidaatin tutkinnon filosofiasta. Seuraavana vuonna ja vain kuusitoistavuotias hän sai tohtorin. Sitten hän päätti olla osa Jeesuksen seurakunnan järjestystä, joten hän meni vuonna 1749 Meksikoon tullakseen seminaariin. Hänestä tuli pappi vuonna 1755.
Esitys Guatemalassa
Jesuiitta-pappi palasi Guatemalaan pian sen jälkeen, kun hänet oli määrätty. Siellä hän toimi San Borja -koulun johtajana, jossa hän myös opetti filosofiaa ja suoritti työtään huolellisesti ja omistautuneesti. Tuolloin hän oli jo alkanut kirjoittaa joitain runojaan.
Jeesuksen seuran karkottaminen Uudesta Espanjasta
Vuonna 1759 Carlos III tuli Espanjan valtaistuimelle päättäessään poistaa jesuiitit kaikesta Uuden Espanjan alueelta. Hän teki päätöksen äitinsä Isabel de Farnesion vaikutuksesta, joka ei suhtautunut heihin myötätuntoisesti ja uskoi uskonnolliseen organisaatioon.
Jeesuksen seurakunnan tunnus. Lähde: Moranski, Wikimedia Commonsin kautta
Karkotusmääräys suoritettiin 2. huhtikuuta 1767, joten kaikkiaan viisituhatta kaksisataa ja seitsemänkymmentäyksi jesuiittata joutui poistumaan sekä Espanjasta että Intiasta. Guatemalan miehittäjät menettivät omaisuutensa ja omaisuutensa; He menivät ensin Meksikoon ja sitten Italiaan.
irrallisuus
Sekä Landívarin että hänen Guatemalassa asuneiden yhtiön seuralaisten oli pakko erota perheidensä ja ystäviensä kanssa, joita monet eivät koskaan voineet nähdä enää. Hänen luostarinsa yhteydessä se luovutettiin Dominikaanisen Ritarin juhlalle.
Runoilijan oli puolestaan luoputtava teologian ja filosofian tunneista, joita hän opetti San Borjan instituutissa, joka oli kaupungin pääkirkon seurakunnan papin hallinnassa. Heidän maat myytiin. Viime kädessä he ottivat vain surun ja tuskan kotimaastaan poistumisesta.
Rafael Landívarin mestariteos
Landívarin saapuminen Italiaan ei koskaan palannut kotimaahansa, kuten useimpien hänen seuralaistensa kanssa tapahtui. Vaikka jalo Albergati, jonka puolesta hän työskenteli opettajana, sai hänet hyvin vastaan, hän ei koskaan lakannut kaipaamaan ja tuntemaan nostalgiaa Guatemalasta ja yleensäkin Amerikasta.
Tuolloin melankolisuus sai hänet kehittämään tunnetuimman teoksensa: Rusticatio mexicana. Runoilijalla ja papilla oli tilaisuus nähdä se julkaistu. Ensimmäinen painos tehtiin vuonna 1781, kun taas toinen tuli esille vuonna 1782 joillakin korjauksilla ja laajemmin.
Viimeiset vuodet ja kuolema
Landívar vietti elämänsä viimeiset vuodet kirjoittamiseen, rukoukseen ja mietiskelyyn. Vaikka hänen kuoleman syytä ei tunneta, tiedetään, että se tapahtui 27. syyskuuta 1793, kun hän oli kuusikymmentäkaksi vuotta vanhassa kaupungissa, joka toivotti hänet tervetulleeksi yli kaksi vuosikymmentä: Bologna.
Aluksi papin Landívarin jäänteet haudattiin Santa María delle Muratelle -kirkon kryptaan. Sitten, yli puoli vuosisataa myöhemmin, vuonna 1950, hänen haudat löydettiin, ja Guatemalan viranomaiset onnistuivat palauttamaan hänen ruumiinsa. Tällä hetkellä hän on lepää Antigua Guatemalassa.
Pelastus ja työnsä säilyttäminen
Rafael Landívarin teos oli menestynyt Guatemalassa 1800-luvulla. Tämä johtui siitä, että käytettyjen laitosten lukumäärä oli harva ja vaikea ymmärtää. Joten historioitsija Ramón Salazar pyysi Venetsian Guatemalan diplomaattia menemään Bolognaan tutkimaan.
Espanjan Carlos III -muotokuva. Lähde: Anton Raphael Mengs, Wikimedia Commonsin kautta
Neuvottelujen jälkeen Jesuitin kotikaupunkiin lähetettiin kaksi hänen työstään Rusticatioa, jotka käännettiin latinaksi espanjaksi eri päivinä. Vuosisataa myöhemmin, vuonna 1961, Rafael Landívar -yliopisto perustettiin runoilijan ja jesuiitta-papin kunniaksi.
Työ
Rafael Landívarin niukkaan kirjalliseen teokseen sisältyi useita runoja espanjaksi, latinaksi ja joitain saarnaa. Sille oli ominaista ilmeikäisyys ja korkea lyyrinen varaus. Seuraavat olivat kirjoittajan tunnetuimpia kirjoituksia:
- Funebri julistus pro iustis (1766). Se oli hautajaisrukous pappien Francisco Figueredo y Victorian kuoleman yhteydessä.
- Rusticatio mexicana tai Rusticatio mexicana, seu rariora quaedam ex agris mexicanis decerpta (1781).
- Lyhyt kuvaus hänen työstään
Rusticatio mexicana (1781)
Se oli Landívarin tärkein ja tunnetuin työ, jonka hän kirjoitti melankolian motivoitana maanpaossa olleiden vuosiensa aikana. Runollinen teksti viittasi talonpojan elämäntapaan ja Uuden Espanjan alueen luontoon. Kirjailijaa verrattiin runoilija Virgilioon tavasta, jolla hän sävelsi säkeet.
Kaksi jesuiittajulkaisun vuosina 1781 ja 1782 julkaisemaa painosta oli kirjoitettu latinaksi ja muodostettu heksametriksi. Hän liittyi heihin tervehdyksellä Guatemalaan, viisitoista laulua ja eräänlaisena saarna. Toinen painos korjattiin muodollisesti, ja kirjoittaja teki siihen myös joitain laajennuksia.
Sisältö
Pääosin Landívarin työ oli kiintymystä kotimaastaan, tunnustus sen luonnollisista rikkauksista, eläimistön ja kasviston kauneudesta sekä maanmiehen lujuudesta. Amerikkalaisen maantieteen näyttely vie lukijan luonnonkauneuden matkalle.
Jotkut tutkijat ovat katsoneet, että kirjoituksen sisältö oli täysin realistinen historiallinen dokumentaatio talonpojan väestön tilanteesta siirtomaa-aikana. Positiiviset ja negatiiviset laajensivat vanhan maailman näkemystä Amerikasta.
vertailut
Guatemalan papin työ on aiheuttanut positiivisia vertailuja nykyaikaisempien kirjailijoiden teksteihin. Tällainen tapaus oli Silva Andrés Bellon tai Bernardo de Balbuenan meksikolaisen loistoalueen vilkkaan alueen maataloudessa.
Vertailut saatiin ehkä antaa, koska luontoympäristöjen kuvaus heijasti amerikkalaisia olosuhteita. Herkkyys, inhimillistäminen ja luovuus onnistuivat luomaan lukijan kanssa kunnioituksen, autonomian ja vapauden sillan uuden maailman rikkauksille.
fragmentteja
Seuraava kappale, vaikka se oli liitetty jo kuvattuun teokseen, kirjoittaja on kehittänyt sen vuonna 1765 innoittaen maansa maanjäristystä, joka iski hänen maataan neljätoista vuotta aikaisemmin:
"Kippis, cheers tai makea
Guatemala, alkuperä ja ilo elämästäni!
Annan tuoda sinulle kauniita
muisti
lahjat, tarjoukset, jotka kutsut:
lähteesi, miellyttävä, markkinat, temppelisi, kotisi ja ilmasto.
Mikä se olisi, jos muistan ylellisyyden
kultaisista damaskeista ja verhoista, jo näyttäviä silkkejä, jo villaa
kanssa scarlet tyria hyvin värjätty?
… Palauta kaupunki nopeasti
omasta tuhostaan
meidän elämä, Ehkä onnellisempi, taivas rakastaa häntä!
Mitä muuta Phoenix
kuolematonta tuhkaa.
Nauti itsestäsi, noussut äiti!
Sen rikkaimman valtakunnan pääkaupunki!
Vapaa elämä nyt ikuisesti
vapinaa ja raunioita;
ja teen tähdet soimaan, elävien kappaleiden herkkä kaiku… ”.
Meksikon maalaismainen
"Voi rake, maa, minulle rakas, rakas kotini, oh rake Guatemala!
Sinä viehätys ja elämäni alkuperä.
Kuinka paljon, siunattua maata annetaan
mieliala, joka herättää maata
kaikki vaatteet, Natura-galasta!
Muistan ilmastosi ja taivasi, Katson lähteitäsi ja hän kävelee
turvonneiden kaduidesi kautta, oi! kaipaukseni…
Usein miellyttävä kuva
syntyy mielessäni monista joista
että pakenevat he ovat nopeassa kilpailussa
varjoisa reunus;
tai kotisi sisäpuolella
näe minut täynnä koristeita…
… Vai niin! kaupunki, joka eilen oli loistava
alcazar ja kuningatar lady, ihmisten ihailu ja hämmästys;
Kivikokoelma on vasta nyt…!
talo, temppelit ja kadut… ne eivät sovi;
ja silti vuorelta suojahuippukokoukseen
ei ole mitään tapaa mennä, anna heidän olla kielletty
rakennukset, jotka tuhoavat tällaisen kohtalokkaan
korkeudeltaan he rullaavat pölyksi.
Viitteet
- Meksikon maalaismainen. (2008). Guatemala: Tuntia. Palautettu: lahora.gt.
- Rafael Landívar. (2019). Espanja: Wikipedia. Palautettu osoitteesta: es.wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2019). Rafael Landívar. (Ei): Elämäkerrat ja elämä. Palautettu osoitteesta: biografiasyvidas.com.
- Rafael Landívar. (2019). Espanja: Cervantesin virtuaalikeskus. Palautettu: cvc.cervantes.es.
- Rafael Landívarin elämäkerta. (2017). Guatemala: Opi Guatemala. Palautettu osoitteesta: aprende.guatemala.com.