- 10 uteliaisuutta keskiajalta
- Yksi kylpy vuodessa
- Noituuden syytökset
- Ei naurua kirkossa
- Parantavaa verta
- Demoninen musiikki
- Vauvat eivät tunteneet kipua
- Spontaani sukupolvi
- Rei'itetyt hampaat antoivat voimaa
- Eläinkokeet
- Mehiläisiä pidettiin lintuina ja majavia kaloina
Rooman valtakunnan kaatumisesta vuonna 476 Konstantinopolin loppuun vuonna 1453 siirtyivät keskiaika tai keskiaika. Tänä historiallisena ajanjaksona useimmilla ihmisillä oli tapana uskomuksia ja tapoja, jotka rajoittuvat melkein epätavallisuuteen.
Tänään puhumme kymmenestä keskiajan kiinnostavuudesta. Liity joukkoomme tämän mielenkiintoisen luettelon kautta, josta saat lisätietoja tämän ajan ihmisten uskomattomista tapoista.

Lähde: lifeder.com
10 uteliaisuutta keskiajalta
Yksi kylpy vuodessa

Nykyaikana hygieniatavat ovat kaukana keskiajalla tavanomaisesta, sillä noina päivinä ihmiset olivat käyneet kylvyssä 365 päivän välein. Tarkemmin sanottuna he tekivät sen syntymäpäivänsä aikana juhliakseen tätä erityistä päivämäärää.
Muut ihmiset jopa jättivät tämän perinteen pois. Jotkut heistä päättivät puhdistaa itsensä toukokuun alussa, minkä vuoksi useimmissa häissä oli suosikkipäivämääränä tämän kuukauden jälkeiset päivät. Tärkein syy tähän oli välttää kaikin hinnoin huono kehon haju, joka vastasyntyneellä parilla olisi avioliiton aattona, jos sitä juhlitaan huhtikuussa.
Uskonnollisten ihmisten kohdalla tämä tapa toimi hiukan eri tavalla, koska suurin osa pappeista ja pappeista. Esimerkki oli San Fintán de Clonenagh. Tämä pyhimys puhdisti ruumiinsa pääsiäisen aattona juhlimaan Jeesuksen Kristuksen ylösnousemusta.
Vaikka onkin vaikea uskoa, että viikinkilaisilla oli omatunto, joka oli hiukan samankaltainen kuin nykyään, koska heidän henkilökohtaisen hygieniansa suoritettiin kerran viikossa. Vaikka on niitä, jotka suihkuavat nykyään useammin, tämä on jotain, joka on lähempänä nykyisiä normeja.
Noituuden syytökset
Pyhä inkvisitio oli instituutio, joka toimi tänä inhimillisen historian pimeänä ajankohtana menetelmillä, jotka ovat tänään täysin tuomittavissa. Naistenmurhaa harjoitettiin avoimesti, käyttäen tekosyynä vaalilla poltettujen naisten noituuden harjoittamista.
Inkvisition perustettiin Ranskassa vuoden 1184 aikana, ja se levisi useisiin maihin Euroopassa ja Amerikassa. Se tuli harjoittaa vuoteen 1808 saakka, jolloin Napoleon Bonaparte lakkautti sen Espanjassa, viimeisessä maassa, joka käytti tätä oppia.
Opas ja moraalinen kompassi ei ollut Raamattu, vaan Malleus Maleficarum, joka tunnetaan myös nimellä Noidaten vasara. Tämä Saksasta peräisin oleva kauhistuttava teksti kuvaili kaikenlaista kidutusta, joka oli kohdistettava noituutta harjoittaviin naisiin.
Paavstinen inkvisitio oli korkein laatuaan toimiva laitos, jonka paavi Gregory IX perusti vuonna 1231. Sen päätehtävänä oli piispojen harhaoppisten ja noitojen vainoaminen.
On huomattava, että noituuteen syytökset olivat yleisiä noina aikoina. Monien historioitsijoiden mukaan yli 80 prosenttia pakanallisuudesta syytetyistä oli naisia. Harhaoppiharjoittajien keski-ikä oli 60 vuotta; Ehkä siksi siksi veljien Grimmin tarinoissa nähdään usein vanhoja noitia, kuten esimerkiksi Hanselin ja Gretelin tarinassa.
Ei naurua kirkossa

Keskiajalla uskonnollisuutta otettiin erittäin vakavasti siihen pisteeseen, että nauru kiellettiin kaikista uskonnollisista tapahtumapaikoista. Tämä oli vastoin sitä, mitä muinaiset hahmot, kuten Aristoteles ajattelivat, sanoivat, että nauru oli luontainen ominaisuus kaikille yksilöille. Syy tähän veto-oikeuteen perustuu uskoon pahaenteiseen ja jopa jumalattomaan ihmisen nauruun.
Tämän kiistanalaisen teorian lähtökohtana on Kristuksen naurun puute Pyhissä kirjoituksissa. Lisäksi huumorintaju liitettiin vapaaseen käyttäytymiseen, huonoihin tapoihin ja muihin uskonnollisiin tapahtumiin sopimattomiin käyttäytymisiin. Tämän rajoituksen perimmäisenä tarkoituksena oli osoittaa mahdollisimman suurta vakavuutta uskonnollisissa temppeleissä ollessaan osoituksena Jumalan kunnioituksesta ja pelosta.
Tähän päivään saakka on tietoa Saksasta peräisin olevasta 789: n määräyksestä, joka nimenomaisesti kieltää sekä papistoa että seurakunnan jäseniä harjoittamasta buffetaterioita.
Sitä vastoin monilla libertineillä oli tapana käyttää nunnajen ja pappien vaatteita tämän tavan pilkaamiseksi. Katolinen kirkko arvioi tämän ankarasti, koska uskonnollisten vaatteiden tukahduttamisesta rangaistaan usein ekskommunikaatio.
Parantavaa verta

Vaikka epilepsiahoito on kehittynyt huomattavasti viime vuosikymmeninä, tämän taudin pysyvän parantamisen etsimisen juuret ovat Rooman valtakunnassa ja myöhemmässä keskiajalla.
Näinä aikoina, enemmän kuin tieteellinen tutkimus kaikilla laeilla, vahvasti juurtuneet taikausko esiintyivät ajan historiallisessa yhteydessä. Jos tähän lisätään usko siihen, että veressä oleva elintärkeä energia voidaan siirtää kuluttamalla sitä, tulos on epäilemättä eksentrinen.
Kun Rooman aristokratian jäsen kärsi epilepsiakohtauksista, ensimmäinen vaihtoehto oli etsiä kokeneimpia saatavilla olevia gladiaattoreita. Syynä oli, että sen oli tarkoitus uuttaa hänen verta, koska uskottiin, että se toimi tehokkaana parantavana eliksiirinä tätä neurologista tilaa vastaan.
Aaveen jäsenet omaksuivat tämän uskomuksen kaukana katoamisesta keskiajalla, jolloin verisen papin lähde oli tapana käyttää niin kutsuttuja pattoja. He olivat vapaita miehiä, jotka pitivät itseään toisena omaisuutena ja joilta olisi saatava suurin mahdollinen hyöty.
On huomattava, että tämä ja muut väitetyt ominaisuudet, kuten afrodisiaakki, ovat hyödytöntä, jotka on verrattu ihmisvereen historian aikana.
Demoninen musiikki

Usko musiikin yhdistämiseen infernal-kokonaisuuksiin on peräisin keskiajalta, koska muinaisten tekstien mukaan oli musiikillinen väliaika, jota kutsuttiin tritoneksi, jonka ääni näytti tulevan itse helvetistä. Rangaistukset näiden nuotien käytöstä vaihtelivat suurista kunnianosoituksista, jotka oli maksettava kruunulle, vankilaan.
Tätä motivoi häiritsevä ääni, joka ”SI-FA-SI” -soittoilla oli, ja vaikeudet, joita ne aiheuttivat laulaessaan. Symmetrian puute näissä muistiinpanoissa liittyi jumalallisuuden puuttumiseen ja sen alkuperään, joka liittyi huonoihin taiteisiin.
Näitä muistiinpanoja pidettiin aikaisemmin kutsumuksena, joka houkutteli demonista läsnäoloa. Useammin kuin kerran he puhuivat pahan läsnäolon tunneista lähellä pelättyä tritonia pelanneen henkilön lähellä.
Vauvat eivät tunteneet kipua
Keskiajan lääketiede oli erittäin hienostumaton, ja sen menetelmät ovat paljon enemmän kuin nykyään kyseenalaistetaan. Monet tänään ihmettelevät, kuinka ihmiset voisivat sokeasti uskoa joihinkin teorioihin. Erityisesti on kyse vastasyntyneistä, jotka keskiaikaisen lääketieteen mukaan eivät kärsineet minkäänlaisesta kipusta.
Vaikka tiede on pystynyt varmistamaan, että jopa sikiöt kykenevät tuntemaan kipua, tämä usko säilyi 1900-luvun puoliväliin saakka. Mutta se ei ole kaikki, koska on olemassa laaja valikoima hulluja neuvoja, joita keskiaikaiset lastenlääkärit antoivat äideille, jotka seurasivat heitä ahkerasti ja tarjosivat lapsilleen kovia kokemuksia.
Indikaatiot vaihtelivat kääreen merkityksestä sopivaan ikään alkoholin käyttämiseen. Hyvin suojalla, joka oli varustettu hyvin varustetulla huovalla, oli elintärkeä merkitys kehon elinten hyvälle jakautumiselle tuolloisten lääkäreiden mukaan, koska vastasyntyneen luiden hauraus aiheutti epämuodostumia, jos tätä neuvoa ei noudatettu.
Vuonna 1473 julkaistun lastenkirjan kirjoittaneen Bartolomeus Metlingerin mukaan tytöt voivat maistaa viiniä 12-vuotiaana ja pojat 14-vuotiaana. Syynä on siihen, että siihen asti lapset kasvavat ja tarvitsevat kosteutta. Viini on kuiva ja poistaa luonnon kosteuden, estäen lapsen kasvua ”.
Spontaani sukupolvi
Keskiajalla asetettiin tieteellisiä postulaatteja, jotka ovat nykyään menettäneet paikkansapitävyytensä, mutta jotka eivät lakkaa yllättämästä perustelujensa luovuuden vuoksi. Spontaani sukupolvi on teoria, jota pidettiin itsestäänselvyytenä noina aikoina, koska se antoi vastauksen suureen tuntemattomaan tiettyjen organismien alkuperästä.
Toukkien, matojen ja eräiden hyönteisten esiintyminen ruuissa ja muissa paikoissa oli mysteeri tiedeyhteisölle. Siten keskiaikaiset ihmiset ajattelivat, että nämä eläimet syntyivät spontaanisti tyhjästä.
Nämä uskomukset onnistuivat saavuttamaan 1700-luvun, jolloin luonnontieteilijästä Jean Baptiste Van Helmontista tuli yksi tämän hypoteesin tunnetuimmista puolustajista. Tämä belgialaista alkuperää oleva tutkija väitti, että kirput, kärpäleet ja punkit olivat peräisin ihmisjätteistä.
Analyysinsä mukaan hän kehitti kaavan, jonka tarkoituksena oli luoda hiiriä. Hänen reseptinsä komponentit olivat hikeillä täytettyjä alusvaatteita ja erilaisia vehnänjyviä. Nämä aineosat oli sekoitettava huomattavan kokoiseen astiaan ja annettava sitten levätä.
Ajattelijan mukaan 21 päivän kuluttua tämä aromaattinen seos antaisi tuloksia useille jyrsijöille, joilla on eri sukupuoli ja väri. Jotakin, joka aina kiinnitti Van Helmontin huomion, oli se, että tuotetut hiiret olivat jo aikuisiä.
Rei'itetyt hampaat antoivat voimaa

Ehkä monet hammaslääkärit pyörtyvät suun hygieniatoimenpiteistä, joita ihmiset harjoittivat niin kutsuttujen pimeiden aikojen aikana. Ja se on, että noiden aikojen välineet ovat kaukana hammastahnoista, joita käytetään nykyään päivittäin onteloiden ja muiden sairauksien ehkäisyyn, jotka yleensä vaikuttavat hampaisiin.
Itse asiassa tämä on yksi niistä tapauksista, joissa parannuskeinot ovat vahingollisempia kuin kärsivät sairaat. Koko keskiaikaisen ajan monet miehet avasivat reikiä hampaissaan, koska he uskoivat tämän tekniikan takaavan heille lujuutta suuremman lujuuden.
Mutta tämä ei ole kaikki, koska suositeltua hammastahnaa ei ollut enempää eikä vähemmän kuin virtsaa. Näiden kehon eritteiden uskottiin tarjoavan tarvittavan suojan kaikkia suun aiheuttamia infektioita vastaan, ajankohtaisten perinteiden mukaisesti.
Kun puhuttiin hampaiden ja molaarien uuttamisessa käytetyistä välineistä, näkymät eivät olleet rohkaisevia. Tämän työn suorittajista tunnettiin hampaiden poimijat, ja todellisuudessa he olivat aikaisemmin parturia, jotka myös suorittivat nämä toiminnot.
Tätä tarkoitusta varten käytetyillä isoilla pinsetteillä ei tietenkään ollut asianmukaista hygieniaa; ja joissain tapauksissa ne johtivat ikenien aiheuttamiin infektioihin, jotka yleensä hoidettiin viinin saannilla.
Eläinkokeet
Muinaisen maailman ja keskiajan aikana luodut lait ovat toimineet inspiraationa satoja lakeja varten, jotka ovat edelleen voimassa nykymaailmassa. Vaikka tämä on totta, noista päivistä lähtien on olemassa monia säädöksiä ja oikeudellisia menettelyjä, jotka hämmentäisivät mitä tahansa lakimiestä tänään.
Yksi monista outoista tapoista, joita tuolloin oli, sisälsi eläinten oikeudellinen tuomitseminen kaikista tehdyistä rikkomuksista. Vuonna 1522 suoritettiin epätavallinen kokeilu vähintään yhdelle ja useammalle hiirelle, Ranskan kaupungissa, nimeltään Autun.
Syynä näihin jyrsijöihin vastaan nostettuun oikeudenkäyntiin johtui siitä, että he olivat syöneet melkein kaikki kyseisessä kylässä sijaitsevat ohran satokasvit. Rotat kutsuttiin saapumaan tuomioistuimeen, joka muodostui virkamiehestä, joka meni heidän pesiensä luo ja luki ääneen lain, jonka mukaan heidän oli ilmoitettava oikeuteen.
Asia ei päättynyt siihen, koska näillä vaikeilla vastaajilla oli tuomioistuimen nimittämä asianajaja, joka tunnetaan myöhemmin rotan puolestapuhujana.
Mehiläisiä pidettiin lintuina ja majavia kaloina
Lajien luokittelu tänä aikana oli monimutkainen kysymys, koska eläimen geneettiseen rakenteeseen ei viitattu enää. Siksi ympäristö, jossa jokainen laji kehittyy, oli erityisen kiinnostava useimpien keskiaikaisten naturistien keskuudessa.
Nähdessään majakat koottavan saaliin vedessä, pääteltiin, että tämä karvainen yksilö ei ollut mitään muuta kuin toinen kala, omituisesta fysiologiastaan huolimatta. Oli tavallista nähdä monia kalastajia etsimässä tätä oletettua vesieliötä, koska heidän sukupuolielimensä kiinnostivat lääketieteellistä käyttöä. Uskottiin, että ne paransivat päänsärkyä ja jopa epilepsiaa.
Mehiläisten tapaus on myös esimerkki keskiajalla löydetyistä uteliaisuuksista, koska koska ne melkein aina lentävät ja asuivat valtavissa pesissä pidetyissä kuorissa, ei ole yllättävää, että Euroopan asukkaat pitivät niitä lintuina toisen vuosituhannen puoliväli.
Yleinen usko oli, että heillä oli elinympäristössään sotia muiden pesien kanssa, ja jopa ajateltiin, että heidät voidaan tuomita maanpakoon, jos he rikkovat sosiaalisen ympäristönsä lakeja.
