- Perun rannikon suosituimmat tanssit
- 1- Lando
- 2- alusvaatteet
- 3 - Zamacueca
- 4- Zapateo
- 5- He ovat paholaisia
- 6- Alcatraz
- 7- Inga
- 8- Tondero
- 9 - Juhla
- 10 - Lima Marinera
- 11- Pohjoinen Marinera
- Viitteet
Monet ovat Perun rannikon tyypillisiä tansseja, muun muassa lando, pesukone, zamacueca, zapateo, paholaisten poika, alcatraz, inga, tondero tai Lima marinera.
Kun espanjalaiset valloittajat saapuivat Amerikkaan, 1500-luvulla alkoi harhaanjohtava prosessi, joka kesti kolme vuosisataa ja kehitti kulttuurivaihdon prosessin.
Tondero, yksi Perun tunnetuimmista tansseista
Huolimatta mustien orjien, jotka palvelivat herransa perunan voiton aikana, sortumisesta, heidän perinteet eivät vain säilyneet, vaan vahvistuivat, suurelta osin veljeysten ansiosta.
Veljeydet olivat tietylle pyhimykselle omistettu veljeyden tyyppi, jossa he työskentelivät yhteisön fyysisen ja kulttuurisen hyvinvoinnin hyväksi.
Katolinen kirkko loi orjoille yksinoikeudelliset veljekset ja näiden ansiosta mustan rodun laulut ja tanssit onnistuivat pysymään hengissä.
Nämä laulut ja tanssit, myöhemmin Perun rannikolta peräisin olevien kappaleiden ja tanssien lisäksi, käyttivät lyömäsoittimia, kuten tamborete-, cajitas- ja aasileuat.
Perun rannikon suosituimmat tanssit
1- Lando
Se tulee Angolasta, maasta, joka sijaitsee Keski-Afrikassa. Lando kuuluu mustaan kansanperinteeseen ja tuli Amerikkaan, kun siirtomaalaiset esittelivät orjia, mikä johti afroamerikkalaisiin tansseihin.
Miehet ja naiset suorittavat tanssin kehonsa väännöllä, jossa korostetaan vatsan liikkumista rummien ja muiden lyömäsoittimien rytmiin.
Miehet ja naiset tanssivat paljain jaloin juhlavaan ja iloiseen asenteeseen pukeutuneina yksinkertaisissa ja värikkäissä puvuissa. Yleensä miehet käyttävät hattuja.
2- alusvaatteet
Batea, iso puinen astia, jota käytetään vaatteiden kuljettamiseen pesuhuoneeseen, on välttämätön tämän tyyppisessä tanssissa.
Naiset pukevat sitä päähänsä liikuttaessaan lantiotaan ja teeskentelevät tehdä askareitaan. Tanssiin liittyy soittimia, kuten kylpytakit, kellot, laatikot ja aasin leuka.
3 - Zamacueca
Tämä tanssi tulee maasta, ja sille on tunnusomaista, että lantionliikkeet korostetaan eräänlaisessa eroottisessa tanssissa, joka tapahtuu suuren juhlan keskellä.
Liman romanien ja mulatojen välinen kulttuurisekijämäärä 1800-luvun puolivälissä sai alkunsa tämän tyyppisestä tanssista, joka rakkausrituaalissa korostaa miehen pakkomielle naista kohtaan. Sen aikana erityinen peli tehdään nenäliinoilla, jotka koristavat kulkueetta.
4- Zapateo
Tämä tanssi saapui Etelä-Amerikkaan 1700-luvun alkupuolella Espanjasta. Argentiinan ja Chilen gaucho-asukkaat hyväksyivät sen alun perin, ja myöhemmin se pääsi Peruun.
Tanssijat kitartuvat kitaran, taputuksen ja puulaatikon äänen kanssa, tanssin sääntöjä kunnioittaen, espanjalaisen flamencon kaltaiseen tyyliin.
Se on tanssittu ryhmässä pehmeiden sointujen rytmiin, pääosassa tanssijoita osoittamaan kykyään napauttaa.
5- He ovat paholaisia
Kitaran, laatikoiden ja aasin leukojen mukana tanssijat tekevät esityksen, joka kävelee kaduilla, paholaisen johtamana. He yleensä käyttävät punaisia puvuja ja monet pukevat johtajan naamariin.
Akrobaattiset liikkeet, värikkäät puvut ja jatkuva rumpujen soittaminen ovat tämän tyyppisen tanssin ominaisuuksia Corpus Christi -tapahtumassa.
6- Alcatraz
Tämäntyyppinen tanssi kuuluu juhlaan (kuvattu alla) ja suoritetaan pareittain. Mies ja nainen kilpailevat ampuakseen kornettiä, eräänlaista paperikartioa, jonka heidän kumppaninsa on kiinnittänyt pukunsa takaosaan.
Kitaran, cajon, aasin leuan ja kämmenten mukana tanssijat estävät tulen syttymisen nopealla lantion liikkeellä.
7- Inga
Se kuuluu juhlan tyyliin ja tapahtuu nuken läsnäolon ympärillä. Tanssijat ja laulajat ympäröivät nukkea sylissään pitävää henkilöä ja tanssivat onnellisina ryhmän keskellä.
Tietyllä hetkellä hän välittää sen toiselle tanssijalle, ja näin tapahtuu tämä iloinen tanssi, jolla on eroottinen leikkaus kehon liikkeestä johtuen.
Kitara ja puulaatikko ovat eniten käytettyjä instrumentteja tämän tyyppisessä tanssissa.
8- Tondero
Tämän tyyppistä tanssia suoritetaan Perun rannikon pohjoisosassa. Tarkoitus on kunnioittaa luontoa ja toistaa lintujen parittelu ja rakastelu.
Tondero on erittäin taiteellinen tanssi, joka johtuu liikkeiden plastilisuudesta ja harmoniasta, ja se välittää juhlava ja riemukas ilmapiiri.
9 - Juhla
Se tunnetaan "vyötärön tanssina" nopeutetuille ja eroottisille liikkeille, jotka naiset etenkin saavuttavat.
Se on yksi vanhimmista genreistä päästäkseen Perun rannikolle ja näyttää olevan edellä mainittujen tanssien, kuten alcatrazin, ingan, landon ja alusvaatteiden, alkuperä.
10 - Lima Marinera
Se tulee zamacuecasta ja toteutetaan pareittain. Mies ilmaisee jatkuvasti taistelunsa, yrittäen osoittaa naiselle vahvuutensa ja älykkyytensä, kun hän reagoi ehdotuksellisilla ja ilkikurisilla liikkeillä.
Tämän tyyppisen tanssin suorittamiseen käytetään muodollisempaa vaatekaappia. Mies käyttää pukua, valkoista paitaa, solmioa, mustia kenkiä ja nenäliinaa, kun taas nainen yllään tyylikäs mekko, jossa pyöreä hame.
Soittimina hän käyttää kitaraa, cajonia ja kämmeniä, mutta viime aikoina hän on lisännyt sarvet, jotka antavat hänelle kosketuksen suositusta yhtyeestä.
11- Pohjoinen Marinera
Tämäntyyppinen tanssi on peräisin zamacuecasta. Se koostuu rituaalista, joka edustaa kukon ja kanan pariutumista ja tunnetaan mustana tanssina.
Mies, joka tanssii pukussa ja kengissä, jahtaa naista kädet vyötäröllä; nainen on paljain jaloin ja hänellä on aina toinen käsi selällään.
Naisen mekko koostuu leveästä pyöreästä hameesta ja hyppyjen ja kävelyjen keskellä hän seuraa miehen viettelemistä.
Viitteet
- Feldman, H. (2006). Perun mustat rytmit: Afrikan musiikillisen perinnön elvyttäminen Mustalla Tyynellämerellä. Wesleyan University Press. ss: 45 - 47
- Feldman, H. (2006). Perun mustat rytmit: Afrikan musiikillisen perinnön elvyttäminen Mustalla Tyynellämerellä. Wesleyan University Press. s. 3 - 10
- Levine, LW (1978). Musta kulttuuri ja musta tietoisuus: Afroamerikkalainen ajatus orjuudesta vapauteen (osa 530). Oxford University Press, Yhdysvallat. ss: 22 - 28
- Thompson, KD (2012). "Jotkut olivat villiä, toiset olivat pehmeitä, toiset kesyjä ja toiset tulisia": Naistanssijat, Miesmatkailijat ja Mustaisuuden seksuaalisuus, 1600-1900. Mustat naiset, sukupuoli ja perheet, 6 (2). s. 23 - 45
- Sanchez, S. (2005). 6. Afrikan perintö Perussa. Andien tutkimuksissa: Uudet suuntaukset ja kirjastoresurssit: Latinalaisen Amerikan kirjastoaineistojen hankkimista käsittelevän seminaarin neljäkymmenesviides vuosikokous, Kalifornian yliopisto, Los Angeles… 27.-31.5.2000 (s. 51). Salalmin sihteeristö.