- Tyypillisimpien nomadien päivittäinen toiminta
- 1- laiduntaminen
- 2 - Metsästys
- 3 - Kokoelma
- 4 - Kalastus
- Viitteet
Päivittäiseen toimintaan paimentolaiskansoille keskittyvät paimentaminen, kerääminen, metsästys ja kalastus. Termi nomadinen tarkoittaa henkilöä, heimoa tai kaupunkia, jolla ei ole pysyvää asutusta, mutta joka on liikkuva ja joka on omistettu metsästykseen, keräämiseen tai laiduntamiseen.
Jotkut arkeologit käyttävät tätä käsitettä viitaten mihin tahansa liikkuvaan yhteiskuntaan, kun taas toiset käyttävät sitä vain paimentamisyhteisöissä, jotka tekevät kausiluonteisia liikkeitä etsiessään tuoretta ruohoa.

Ennen alkuperäisten sivilisaatioiden nousua tämä käytäntö oli sääntö. Tilanne muuttui ajan myötä, ja nykyään arvioidaan, että maailmassa on vain noin 40 miljoonaa nomadia.
Tätä elämäntapaa uhkaavat jatkuvasti prosessit, kuten teollistuminen, luonnonvarojen hyödyntäminen tai nomadienvastainen politiikka.
Tyypillisimpien nomadien päivittäinen toiminta
1- laiduntaminen
Paimentamiskäytäntö on ollut olemassa noin 10 000 vuotta, kun esihistorialliset metsästäjät oppivat villieläinten kotouttamiseen.
Se tarjoaa paimentolaisille luotettavia lihan, maidon ja maitotuotteiden lähteitä sekä vuodat, joita he voivat käyttää suojatakseen elementtejään.
Se on myös tapa suojata eläimiä, koska karjat johdetaan hedelmällisemmille nurmeille ja suojataan muilta petoeläimiltä.
Karjatyyppi riippuu paimentolaisten asuttamasta alueesta. Afrikassa he karjaavat nautoja, vuohia, lampaita ja kameleita.
Aasian ja Euroopan tundrassa lauma koostuu yleensä poroista. Muita eläimiä ovat hevoset, myskin härät ja jakit.
Omien kulutusten tarjoamisen lisäksi näitä eläimiä kaupallistetaan usein.
2 - Metsästys
Villieläinten metsästys on erittäin tärkeä tehtävä nomadilaisten kansojen selviytymiselle.
Heidän lihankulutus edustaa kuitenkin enintään 40% kulutuksesta. Tämä toiminta on erittäin riskialtista ja arvaamatonta.
Koska metsästysvälineet ovat parantuneet, niin samoin on saalistamismahdollisuuksia ja mahdollisuuksia puolustaa muita petoeläimiä vastaan.
Keulan ja nuolen uskotaan olevan keksitty ja käytetty Afrikassa, Euroopassa ja Lounais-Aasiassa 15 000 vuotta sitten.
Tämä tarkoitti, että metsästäjät voivat metsästää paljon suurempia eläimiä ja että tämä toiminta voitaisiin suorittaa turvallisemmalta etäisyydeltä.
3 - Kokoelma
Ennen kuin maataloutta syntyi noin 12 000 vuotta sitten Lounais-Aasiassa ja Mesoamerikassa, luonnonvaraisten ruokien kerääminen oli välttämätöntä toimeentuloon.
Paikallinen ympäristö merkitsi jatkuvasti nykyisten nomadikansojen noudattamia strategioita ja merkitsee niitä edelleen.
Yleensä tähän sisältyy nilviäisten tai hyönteisten ja luonnonvaraisten kasviruokien, kuten hedelmien, vihannesten, mukuloiden, siementen ja pähkinöiden, kerääminen.
Tämän tyyppisessä yhteiskunnassa on yleistä, että naiset harjoittavat tätä toimintaa, kun taas miehille annetaan metsästys.
Naisten metsästys tehokkuuteen vaikuttaa, jos hänellä on pieniä lapsia tai hän on raskaana.
4 - Kalastus
Toinen nomadien yhdistysten toiminta on kalastusta, jos olosuhteet sen sallivat.
Äskettäisessä Meksikossa suoritetussa arkeologisessa tutkimuksessa osoitettiin, että paimentolaisryhmät menivät kalastukseen Meksicalin kunnan rannikkoalueella 2500 vuotta sitten.
Ajankohtaisempi esimerkki on Nukak Guaviaressa, Kolumbiassa. Kalastustehtävä on osoitettu miehille, jotka käyttävät tietyntyyppistä lianaa tainnuttamaan kaloja ja sitten kalastamaan ne käsin.
Viitteet
- Shaw, I. ja Jameson, R. (2008). Arkeologian sanakirja. Oxford: Blackwell Publishers.
- Nomadic. (s / f). Espanjan kuninkaallinen akatemia. Tavallinen sanakirja. Palautettu sivustosta dle.rae.es.
- XXI-luvun nimittäjät. (2007, 26. marraskuuta). BBC World. Palautettu news.bbc.co.uk.
- Lockard, C. (2007). Yhteiskunnat, verkostot ja muutokset: Osa I: Globaali historia, Osa 2. Boston: Houghton Mifflin.
- Metsästys ja keräyskulttuuri. (2016, 10. lokakuuta). Encyclopædia Britannica. Palautettu osoitteesta britannica.com.
- Arce Ruiz, O. (2005). Metsästäjät ja keräilijät. Teoreettinen lähestymistapa. Gazeta de Antropología, 21.
