OLMECIN TAIDE: VEISTOKSIA, KÄSITÖITÄ, ARKKITEHTUURIA - TAIDE - 2025

Olmec taidetta ovat kulttuurien ilmenemismuotoja ja muovin tuottama Olmec sivilisaation aikana Preclassic kauden Mesoamerikkalaiset alueilla. Jotkut kirjoittajat katsovat, että olmekit olivat kaikkien Mesoamerikan sivilisaatioiden emäkulttuuria, koska ne tekivät taiteellisen tyylin, jota nämä kulttuurit käyttivät kehitystyössään.

Kirjailija Frank Kent totesi tekstissäan Olmec-tyylin ikonografia (1997), että Mesoamerica kokenut yli kolmetuhatta vuotta sitten maantieteellisesti levinneen taiteen tyylin, jonka alkuperä juontaa juurensa Olmecin arkeologiaan.

Olmecin veistos tunnetaan nimellä El Rey. Lähde: Adrian Hernandez

Olmecin taiteelle oli ominaista shamaanisen uskomusjärjestelmän käyttäminen, jolla oli myös ideologinen hyöty poliittiselle valtaan. Samoin ehdotettaessa olosuhteita Olmecin taiteesta on otettava huomioon sen symbolijärjestelmä. Tämä ilmaistu viistokuvilla erilaisilla välineillä ja esineillä.

Jotkut tutkijat väittävät, että Olmecin taide oli konservatiivinen, koska temaattisesta näkökulmasta sen manifestaatiot rajoittuivat kosmologian, rituaalitoimintojen, yliluonnollisten asukkaiden ja poliittisen vallan kuvaukseen (jälkimmäinen lähestyi monarkien suhdetta) jumaluuksien kanssa).

On huomattava, että suurin osa Olmecin tyylin parametreilla tehdystä monumentalista taiteesta toimi pysyvänä rituaalin ja shamanisen toiminnan tietueena. Näissä manifestaatioissa esiintyvä symbolismi ja ikonografia perivät kaikki myöhemmät Mesoamerican kulttuurit.

Lisäksi Olmecin symbolijärjestelmän välittämä ideologinen viesti pysyi voimassa uskonnollisen ja poliittisen vallan matriisina koko Mesoamerikan sivilisaatioiden historian ajan.

Yhteenvetona voidaan todeta, että Olmecin taidetta pidetään kaikkien Mesoamerican sivilisaatioiden alkuperäisenä tyylinä. Sille oli ominaista sen shamaaninen ja uskonnollinen hyödyllisyys sekä vahva ideologinen ja poliittinen taipumus, jota pidettiin kirjaa ikonografian avulla.

Olmecin veistos

Olmecin veistokselle, kuten tämän sivilisaation muille taiteellisille manifestaatioille, oli tunnusomaista sen monumentiteetti. Ihmishahmot esitettiin mystisellä tavalla, koska niiden piirteet eivät olleet luonnollisia. Useimmissa tapauksissa kasvot sekoitettiin faunal-elementteihin.

Esimerkiksi monilla hallitsijoilla oli kuvattu jaguaariominaisuuksia. Tämä tarkoittaa, että ihmishahmot saivat fantastisia piirteitä, joissa muodot vääristyivät symbolisoimaan aatelisten jäsenten jumalallista voimaa.

Kolossaaliset veistokset olivat olmecsien tunnetuin veistoksellinen ilmaus. Heidän joukossaan on San Lorenzon kolosiaalinen pää numero kuusi ja kuningas nimeltään yksi.

Kolossalaiset päät

Kuninkaana tunnettu kolosiaalinen pää löydettiin San Lorenzo, Tenochtitlán. Arkeologit ovat voineet todeta, että se on voitu tehdä vuosina 1200–900 eKr. Mitoiltaan se on melkein kolme metriä korkea ja kaksi metriä leveä. Se sijaitsee tällä hetkellä Xalapa-museossa.

Toisaalta kolossaalinen pää numero 6 tehtiin basaltista ja sen mitat olivat 1,67 metriä korkea, 1,26 metriä paksu ja 1,41 metriä leveä. On laskettu, että sen paino on 8-10 tonnia. Tällä hetkellä se löytyy Meksikon antropologian kansallismuseosta.

Olmecin käsityöt

Olmecin taide on osoittautunut erittäin monimutkaiseksi ilmiöksi tutkijoille ja arkeologille. Vaikka tämän ajanjakson aikana on löydetty monia käsityötavaroita, on joskus vaikeaa luokitella niitä oikein Olmecin manifestaatioksi. Tämä tapahtuu kappaleiden iän ja sijainnin leviämisen vuoksi.

Voidaan kuitenkin sanoa, että suurin osa tämän kulttuurin käsityöstä koostui pienistä jadepatsauksista. Näitä kappaleita käytettiin rituaalien ja tarjousten suorittamiseen. Niitä käytettiin myös tavallisten ihmisten taloissa, jotka rukoilivat häntä heidän tarpeistaan ​​riippuen.

Tuxtla-patsas

Pienten käsitöidensä joukosta erottuu Tuxtla-patsas, pieni 16 senttimetrin esine, joka on tehty jadeiitista. Kyse on pyöreästä kappaleesta, joka edustaa kyykyilevää henkilöä ja jolla on naamio, joka on samanlainen kuin ankan kasvot (erityisesti alueen lintu: Tuxtlas).

Tuxtlan patsas. Lähde: Adrian Hernandez

Tämän luvun ympärillä on kaiverrettu 76 glyfia, jotka on luetteloitu tyypiksi kirjoitus nimeltään Epi-Olmec. Tämä patsas on yksi harvoista näytteistä, jotka osoittavat Olmecin kulttuurin kirjoitusjärjestelmän.

Tuxtla-patsaan löysi vuonna 1902 talonpoika, joka suoritti maatalouden tehtäviä La Mojarran kaupungissa. Se sijaitsee tällä hetkellä Dumbarton Oaksin kartanossa (Washington).

Olmec arkkitehtuuri

Useimmat lähteet ovat yhtä mieltä siitä, että Olmecin arkkitehtuurille oli ominaista sen monumentaalinen koko ja kyky integroitua ympäristöön. Sen rakennusten rakenne noudatti pyramidi-parametreja ja siinä oli suorakulmainen pohja, joka edustaa seremoniakeskustaa.

Suurin osa Olmec-rakenteista tehtiin savilla. Olmecs ei vain rakentanut pyramideja, vaan myös rakentanut viemärijärjestelmän ja pioneerin avautunut kenttä pallopeliin. Tällä hetkellä La Ventan ja San Lorenzon pyramidi on säilytetty.

Samoin Olmecin arkkitehtuurijärjestelmää pidetään ensimmäisenä esimerkkinä organisoidusta ja suunnitellusta arkkitehtuurijakelusta. Tämä kulttuuri erottui luomalla sarjan neliöitä ja säätiöitä, jotka muodostavat alkavan urbanismin.

La Ventan pyramid ja San Lorenzon pyramidi

La Ventan pyramidi on noin kolmekymmentä metriä korkea ja halkaisijaltaan noin 130 metriä. Se oli tehty savista ja sille on ominaista, että se ympäröi useita pienempiä rakenteita. Kellarin sisällä on löydetty kolme hautaa; yksi niistä sisälsi monoliittisen sarkofagin.

Toisaalta San Lorenzon pyramidi oli yksi ensimmäisistä Olmecin sivilisaation seremoniakeskuksista. Sen rakenne on kaksi kilometriä pitkä ja yhden kilometrin leveä, ja siihen liittyy joukko keinotekoisia mummoja, joita täydensi lukuisia laguuneja, joiden tarkoituksena on tarjota vettä kuivana vuodenaikana.

Viitteet

1. Blomster, J. (2005) Olmecin keramiikkatuotteiden tuotanto ja vienti muinaisessa Meksikossa. Haettu 29. marraskuuta 2019 osoitteesta science.sciencemag.org
2. Flannery, K. (2005) Uuden petrografisen analyysin vaikutukset olmecin "äitikulttuurin" malliin. Haettu 29. marraskuuta 2019 National Acad Sciences -sivustolta.
3. Kent, F. (1997) Olmec-tyylin ikonografia. Haettu 29. marraskuuta 2019 osoitteesta Famsi.org
4. Magni, C. (2014) Olmecin ajatusjärjestelmä. Haettu 29. marraskuuta 2019 Scielosta: scielo.org.mx
5. SA (sf) Olmecin taide. Haettu 29. marraskuuta 2019 Wikipediasta: es.wikipedia.org
6. Tomasini, M. (sf) Geometrinen järjestys ja osuus Olmecin kulttuurin taiteessa. Haettu 29. marraskuuta 2019 Palermon koulutuksesta: Palermo.edu