MITKÄ OVAT TIEDON ELEMENTIT? - KULTTUURISANASTO - 2025

Tiedon neljä näkyvintä osaa ovat aihe, esine, kognitiivinen toiminta ja ajatus. Tietojen määritelmä on erittäin monimutkainen, koska se johtuu spontaanista ja vaistomaisesta tosiasiasta. Sitä voidaan kuvata olennon yhteydeksi maailmaan.

Tiedolle on ominaista se, että kohde on kohteen edessä. Kun kohde näkee esineen, hän vangitsee sen ja tekee siitä omansa kognitiivisen toiminnan avulla.

Tieto riippuu esineen luonteesta ja sen lisäämiseen käytetyistä keinoista. Siten voidaan erottaa kaksi suurta tietoryhmää, aistitieto ja rationaalinen tieto.

Aistitieto löytyy miehistä ja eläimistä, ja sieppataan aistien kautta. Järkevä tieto on luontainen ihmisille ja se on vangittu järjen kautta.

Tietojen pääelementit

aihe

Et voi puhua tiedosta ilman aihetta, jolla se on. Aihe on henkilö, joka vangitsee jonkin todellisuuden objektin ja ajattelee sitä.

Esimerkiksi tutkijoiden tapauksessa he ovat subjekteja, jotka esittävät havainnoillaan ja tieteellisillä kokeillaan järkeviä ajatuksia heistä ja muodostavat tietosarjan, jonka tunnemme tieteenä.

Esine

Kohde on kohteen tunnistama henkilö tai henkilö. Esimerkiksi henkilö voi tarkkailla solua (objektia) saadakseen selville sen elementit ja ominaisuudet.

Tunnettua asiaa ei kutsuttaisi esineeksi, jos sitä ei tunnisteta, joten on välttämätöntä, että kohde näkee ja tunnistaa esineen siten, että se on esine.

Kohteen ja kohteen välillä on mielenkiintoinen suhde. Kun nämä kaksi ovat vuorovaikutuksessa, objekti pysyy muuttumattomana. Kohde kuitenkin muuttuu tietämisen aikana hankkiessaan sarjaan ajatuksia esinettä kohti.

Poikkeuksia voidaan luoda, esimerkiksi jos henkilö uskoo, että häntä havaitaan, ja muuttaa käyttäytymistään huolimatta siitä, että hän ei ole varma, onko hän jonkun muun kohteen kohde.

Tässä ilmenee ero objektiivisen tiedon ja subjektiivisen tiedon välillä. Subjektiivinen tieto on taipuvainen kohteen etuihin eikä objektiiviseen tietoon, joka ilmaisee tarkalleen mitä on havaittu lisäämättä ulkoisia elementtejä.

Täysin objektiivisen tiedon saavuttaminen on erittäin vaikeaa mille tahansa aiheelle, koska muiden impulsseille on rajoituksia, jotka voivat häiritä tiedon mittaamista.

Kognitiivinen toiminta

Juuri kognitiivisessa toiminnassa syntyy ajatus aiheesta. Se on psykofysiologinen prosessi, jonka kohde, joka kohtaa objektin, tarvitsee ajatella sitä.

Kognitiivinen toiminta kestää vain hetken, mutta on välttämätöntä, että havaittu kohde havaitaan. Kognitiivinen toimenpide on mielenterveysoperaatio, joka johtaa ajatukseen.

Huolimatta siitä, että kognitiivinen toiminta on erittäin lyhyt, seurauksena oleva ajatus pysyy kohteen tiedossa jonkin aikaa.

Tämän suhteen ymmärtämiseksi voimme antaa esimerkin, esimerkiksi ottaa kuvan.

Tässä tapauksessa kognitiivinen toimenpide olisi painikkeen painaminen objektin sieppaamiseksi, joka kestää vain hetkellisesti. Tällä toiminnalla saatu valokuva kestää paljon kauemmin, kuten ajatuksella tapahtuu.

Thought

Ajatus on objektin sisäinen sisäinen sisältö. Voimme kutsua ajatusta sisäiseksi jälkeksi joka kerta, kun esine tunnetaan. Tämä muistiin jätetty jälki antaa joukon ajatuksia, jotka herätetään joka kerta, kun kohdetta vilkaistaan. Se on tunnetun esineen henkinen ilmaus.

Kohde taas on ekstramentaliteetti, se on kohteen mielen ulkopuolella riippumatta siitä, kuinka se on havaittu. Mutta on myös sisäisiä esineitä, jotka tuotetaan, kun yritämme keskittyä huomioimme aiemmin hankkimamme tiedon.

Ajatus eroaa objektista, koska kohteen havaitseminen on kohteen esitys objektista. Se ei toimi valokuvana, joka vangitsee esineen, vaan pikemminkin mielenrakenteena, joka edustaa kohdetta.

On neurofysiologisia tutkimuksia, joiden perusteella esitetyn esineen ajatuksen ja itse esineen välillä on radikaali ero.

Meidän on myös erotettava idealistinen ajattelu ja realistinen ajattelu. Idealistisessa ajatuksessa tietomme kohde on immanentti, toisin kuin realistinen ajatus, jossa sitä ylläpidetään siinä, että se vangitsee esineen ylimääräisellä tavalla.

Realistinen ajattelu tapahtuu kuitenkin, kun kohde kääntää huomionsa takaisin ja pohtii aikaisemmin saamiaan ajatuksia, aiheuttaen uusia ajatuksia, jotka eroavat havaitusta objektista. Tätä kutsumme ajatteluksi.

On poikkeuksellista tietämystä itsestäsi, aihe ei vangitse itseään esineenä, vaan subjektina.

Tietojen neljän elementin integrointi

Gutiérrez (2000) määrittelee tiedon neljän elementin suhteen kautta ilmiöksi, jossa henkilö tai subjekti vangitsee esineen ja tuottaa sisäisesti joukon ajatuksia kyseisestä esineestä. Toisin sanoen mielenterveelliset ideat, jotka subjekti tuottaa kyseisestä esineestä.

Tietäminen vaatii kohteen rinnastamista subjektiin. Tämä aiheuttaa kognitiivisen horisontin laajenemisen ja saa esineen ominaisuudet ja ominaisuudet. Täällä subjekti alkaa hankkia olemassaolon tuntemansa henkilön sisällä.

Kun kohde rinnastaa esineen, se auttaa kohdetta kasvamaan; tämä on tiedon ydin. Tietää on olla enemmän, ei olla enemmän.

Tieto on erotettava ajattelusta. Tietäminen on saada esineen sarja ajatuksia. Ajattelu sekoittaa nuo ajatukset ja yhdistää ne, kun ne saadaan. Tutkijoiden tapauksessa jopa uusia päätelmiä voidaan päätellä.

Siksi lopullinen ero tietämisen, ajattelun ja tietämisen välillä johtaa seuraavaan muotoon. Tieto on transsendentti.

Ajattelu on tunnettujen ideoiden yhdistelmä. Ja tietäminen on ajatusjoukko, joka aiheella on.

Viitteet

1. FULLER, Steve; COLLIER, James H. Filosofia, retoriikka ja tiedon loppu. Lawrence Erlbaum Associates, 2004.
2. HABERMAS, Jürgen. Tieto ja inhimilliset edut.
3. DAVIDSON, Donald. Totuuden ja tiedon koherenssiteoria.
4. HESSEN, Johannes; ROMERO, Francisco. Tietojen teoria. Espasa-Calpe, 1970.
5. GADAMER, Hans-Georg; ARGULLOL, Rafael. Virran kauneus. Barcelona: Paidós, 1998.
6. HOROWITZ, Irving Louis. Tiedon sosiologian historia ja elementit. 1974.
7. MATURANA, Humberto R., et ai. Tietopuu: ihmisen tiedon biologiset perusteet. Madrid: Keskustelu, 1990.