- alkuperä
- Läsnäolo Mesoamerica
- Maantieteellinen sijainti
- Ajoneuvon yleiset ominaisuudet
- Kieli
- Kirjoittaminen
- Merkitys Nahuatl nimi
- ruokinta
- Arkkitehtuuri
- Maalaus ja käsityöt
- Sosiaalinen organisaatio
- perinteet
- seremoniat
- Kuoleman riitti
- Mitohtli
- Mukautettu
- Perinteiset talot
- Luonnollinen lääketiede
- Avioliitto
- Perheen käsite
- Uskonto
- Gods
- papit
- maailmankuva
- Vaatetus
- Kolumbiaa edeltävä ajanjakso
- Esittää
- talous
- Tequio
- Viitteet
Nahuatl kulttuuri, joka tunnetaan myös nimellä Nahua, sisälsi useita alkuperäiskansojen jotka asuivat Mesoamerikkaa esikolumbialaisissa kertaa. Heidän yhteinen linkkinsä oli kieli, jota he puhuivat, Nahuatl. Näiden ryhmien joukossa erottuivat meksikolaiset ja muut Anahuac-kansakunnat.
Nahuatl-kieli levisi laajalle alueelle, joka sisälsi Meksikon Costa Rican, Nicaraguan tai Guatemalan alueille. Asiantuntijoiden mukaan kyseiseen kieleen liittyviä murteita oli jopa 60.
Nahuatl-puhujien lukumäärä Meksikossa INEGI: n XII: n yleisen väestö- ja asuntolaskennan mukaan vuonna 2000 - Lähde: Addicted04 Creative Commons Generic Attribution / Share-Equal 3.0 -lisenssillä
Nahuat tulivat heidän omien legendojensa mukaan Meksikon alueelle pohjoisesta. Heidän lähtöpaikkansa oli Aztlán, josta he lähtivät jumalien suuntaan. He olivat nimeltään Mexica, jotka olivat Tenochtitlánin perustajia, ja he onnistuivat levittämään kulttuurinsa suureen osaan Mesoamericaa.
Espanjan valloittajien saapuminen menetti monet tavansa ja perinteensä. Asiantuntijat huomauttavat, että se oli kulttuuri, jolla ylläpidettiin läheistä suhdetta luontoon. Heille perhe oli tärkein sosiaalinen ydin, jotain, joka edelleen on heidän jälkeläistensä keskuudessa.
alkuperä
Vaikka Nahuatl-kulttuuri oli suurin Mesoamerica-alueella, tutkimusta sen alkuperästä on ollut hyvin vähän. Monissa tapauksissa kunkin kaupungin legendat ovat antaneet joitain merkintöjä alkuperästään, mutta historialliset tiedot eivät ole kovin runsaita.
Läsnäolo Mesoamerica
Tutkijat päivämäärät Nahuatl-kulttuurin esiintymisestä Mesoamerica noin 500 eKr. Tiedetään, että tuosta ajasta lähtien kyseisen kulttuurin kansojen käyttämä kieli levisi alueen länsipuolelle ulottuen vielä kauempana etelään, kuten Chiapas.
Meksikon dokumenttilähteet osoittavat, että he tulivat pohjoisesta, ja joidenkin historioitsijoiden mielestä heillä on ehkä ollut rooli Teotihuacanin syksyllä, noin 800 jKr. C.
Meksikolaiset legendat väittävät, että nahualaiset tulivat soolan alueelta, nimeltään Aztlán, haikaroiden maasta espanjaksi.
Ajan myötä Nahuat muodostivat seitsemän erilaista heimoa: Tepanekit, Acolhuas, Xochimilcas, Chalcas, Traxcaletas, Tlahuicas ja lopulta atsteekit. Viimeksi mainittu päätyi hallitsemaan suurinta aluetta ja muodostamaan suuren imperiumin.
Kieletutkijoiden mukaan termi acteekit on peräisin Nahuasien mystisestä alkuperästä. Asteekki tarkoittaisi siis "Aztlánin asukasta".
Joidenkin historioitsijoiden ylläpitämä hypoteesi viittaa siihen, että Nahuatl oli toltekkien ylemmän luokan jäseniä.
Maantieteellinen sijainti
Suuri osa Nahuatl-kulttuurin laajentamista koskevista tutkimuksista perustuu kielellisiin tutkimuksiin, koska kieli oli yhteinen linkki kaikkien sitä perustaneiden kansojen välillä.
Siksi todisteiden avulla voimme vahvistaa, että 5. ja 13. vuosisatojen välillä Nahuatlista puhuttiin koko Keski- ja Länsi-Mesoamerikassa, Chiapasissa, Veracruzissa, osassa Tabascoa, Guatemalassa, Cuzcatlánissa (El Salvador), Hondurasissa, Nicaraocallissa ja Ometepessa..
Samoin jotkut yhteisöt asettuivat Río San Juaniin, nykyiseen Costa Ricaan, ja Sixaola-altaaseen, Panaman rajalle.
Nahuja kutsuttiin alueesta riippuen eri tavoin. Nicaraguassa niitä kutsuttiin Nicaraosiksi tai Niquiranosiksi, El Salvadorissa ja Guatemalassa niitä kutsuttiin Pipilesiksi ja Meksikossa heidät kutsuttiin meksikoksi tai atsteekkiksi.
Ajoneuvon yleiset ominaisuudet
Kaikkien Nahua-kansojen yhteinen elementti oli, että he puhuivat nahuatl-kieltä. Lisäksi heidän uskonnolliset vakaumuksensa olivat hyvin samankaltaisia.
Kieli
Nahuatl-kulttuurin nimi tulee juuri siitä kielestä, jota he puhuivat. Tämä kieli alkoi perustaa Meksikon laaksoon noin 5. vuosisadalla jKr. C. Se on kieli, joka kuuluu uto-atsteekkien kieliperheeseen.
Asiantuntijat vakuuttavat, että Nahuatlilla oli panoksia eri kulttuureista. Esimerkiksi tyypillinen sana Tl korvasi T: n Tenochtitlánin vaikutuksen vuoksi. Samoin näyttää siltä, että toltenekit osallistuivat myös joihinkin käsitteisiin.
Aluksi Nahuatl varattiin korkeammille luokille, sekä poliittisille että uskonnollisille. Kauppiaat hyväksyivät sen myös epäilemättä siitä syystä, että oli puhuttava yhteistä kieltä, jonka avulla he voisivat myydä tuotteitaan. Ajan myötä ihmiset lopulta puhuivat samaa kieltä.
Kirjoittaminen
Ennen Espanjan valloittajien saapumista atsteekkeilla oli vain käsikirjoitus, joka perustui ideogrammeihin ja piktogrammeihin. Se oli hyvin alkeellinen järjestelmä, joka sallii vain perusajatusten välittämisen.
Jotkut espanjalaiset kroonikot loivat Nahuatlin kieliopin ja alkoivat kirjoittaa sitä latinalaisella kirjoitusasulla. Ensimmäiset tekstit laadittiin 1500- ja 1700-luvuilla, ja ne perustuivat Nahuatlin tapaan, jota puhuttiin Tenochtitlánissa. Tästä syystä tätä varianttia kutsutaan klassiseksi Nahuatliksi.
Merkitys Nahuatl nimi
Vaikka teorioita on useita, suosituin väittää, että Nahuatlin termi tulee sanasta, joka tarkoittaa "noita".
ruokinta
Nahuatl söi kaksi ateriaa päivässä, yhden aamulla ja toisen iltapäivällä. Heidän ruokavalionsa perustana oli maissia, jonka he saivat viljelysmailtaan. Lisäksi vehnän ja kaakaon nauttiminen oli myös yleistä.
Arkkitehtuuri
Monet Nahuatlin rakentamista suurista muistomerkeistä seisovat edelleen. Tämä on mahdollista käytettyjen materiaalien kestävyyden ansiosta.
Tärkeimmät rakennukset olivat uskonnollista toimintaa varten. Heillä oli tapana olla neljä sivua, joista jokaisella oli vastaava portaikko ja yläosassa pyhäkkö. Koriste-esineet edustivat luonnon elementtejä, jotka perustuvat suureen osaan tämän kulttuurin uskomusjärjestelmää.
Maalaus ja käsityöt
Nahuatl-kulttuuri saavutti maalauksessaan suuren hallinnan. Monet teokset edustavat siirtokuntien juhlia, erityisesti uskonnollisia. Samoin he heijastivat myös päivittäistä toimintaa.
Maalaukset tehtiin amatööripaperille, puulle tai keramiikalle. Viimeksi mainitut erottuvat silmiinpistävistä väreistään ja fantasiaeläinten figuureista.
Toisaalta talletukset ovat antaneet meille mahdollisuuden tuntea osan heidän käsityöläistuotannostaan. Monia esimerkkejä kotitalousvälineistä on löydetty ruukuista puisiin ulosteisiin. Samoin sen käsin brodeerattujen kankaiden tuotanto oli erittäin tärkeää.
Sosiaalinen organisaatio
Nahuatl jakoi heidän yhteiskuntansa useisiin eri luokkiin. Ensimmäiset olivat calpullis, perheklaanit, jotka jakoivat maansa. Naapurustoja ja yhteisöjä, joilla oli sama työtoiminta, muodostettiin heidän maansa ympärille. Nämä calpullis omistivat maansa, vaikka heidän täytyi kunnioittaa päällikköä.
Toinen olemassa olevista luokista oli aatelisia, nimeltään pilli. Hänen työnsä oli erittäin hallinnollista.
Uskonnon merkitys Nahuatlin keskuudessa aiheutti papillisella luokalla suuren merkityksen. Sosiaalisesti heitä pidettiin aatelisten jäseninä, vaikka heillä ei ollut minkäänlaista hallinnollista tehtävää. Sen ainoa tehtävä oli uskonnollinen.
perinteet
Nahuatl-kulttuurin merkittävimmät perinteet liittyvät heidän suorittamiinsa seremonioihin. On kuitenkin otettava huomioon, että eroja oli alueista riippuen, joihin jokainen kaupunki asui.
seremoniat
Muinaisessa Nahuatlin kulttuurissa uskonnollisista seremonioista vastaava henkilö oli pappi. Nykyään, kun monet ovat sekoittuneet katolisiin perinteisiin, rituaaleja hoitaa edelleen shamaani.
Seremoniat liittyivät aiemmin sekä uskonnolliseen kalenteriin että luontoon, kuten vuodenajan vaihtamiseen. Samoin suoritettiin rituaaleja parempien satojen pyytämiseksi tai kuolleiden kunniaksi.
Kuten todettiin, seremoniat liittyvät tänään katoliseen kalenteriin. Tärkeimpiä juhlia ovat juhlat, jotka juhlistavat talvipäivänseisausta, karnevaalia, kevään alkua tai kuolleiden päivää.
Muita riittejä, joita edelleen juhlitaan, on tarkoitus parantaa sairauksia, pyytää saapumista tai pyhiinvaellusretkiä pyhiin paikkoihin.
Kuoleman riitti
Nahuatlin kulttuuri uskoo sielun olemassaoloon. Heille tämän kohtalo kuoleman jälkeen riippuu olosuhteista. Siksi, jos kuolema on tapahtunut ennenaikaisesti, sielusta tulee tuulen henki, joka aiheuttaa sairauksia.
Jos toisaalta kuolema on tapahtunut jostakin veteen liittyvästä syystä, Nahuatl luulee, että sielu menee eräänlaiseen vesiparasiiniin.
Tämä tarkoittaa, että Nahuatl-kulttuuri ei usko, että ihmisen käyttäytyminen määrää hänen sielunsa kohtalon. Toisaalta, jos he uskovat, että kuolleet pysyvät aina yhteydessä läheisiin, mutta eri tasoon.
Mitohtli
Mitohtli, jota yleisesti kutsutaan Fiestaksi, on sarja päiviä, jotka Nahuatl viettää lepäämään ja juhlimaan yhteisössä. Se ei ole vain loma, vaan sen pitäisi auttaa yhteisöä yhdistymään ja vahvistamaan. Samoin on kilpailukyvyn ja kateuden tilaisuus kadota.
Mukautettu
Kuten on jo todettu, Nahuatlin tapoja on vaikea tuoda esiin. Jos et muodosta yhtä ryhmää, ne voivat muuttua asutetun alueen mukaan.
Perinteiset talot
Nahuatl-kulttuurin perinteisissä taloissa on tällä hetkellä kaksi huonetta ja iso tontti. Ne ovat suorakaiteen muotoisia taloja ja rakennettu puupalkeilla. Kylmillä alueilla seinät nostetaan ruokoilla ja oksilla ja peitetään mudalla.
Jokaisessa talossa on alttari ja tila eläimille. Tavallisesti heillä on myös puutarha, johon istuttaa papuja ja maissia.
Luonnollinen lääketiede
Perinteistä lääketiedettä käytetään edelleen monissa kaupungeissa, joissa Nahuatl-kulttuurin jälkeläiset asuvat. Yleisimpiä lääkkeitä ovat yrtit ja lääkekasvit, ja kuten aikaisemmin, shamaanit suorittavat parantavia rituaaleja.
Avioliitto
Perheen ja yhteisön merkitys heijastuu edelleen Nahuatlin avioliiton tapoihin. Tämän kulttuurin kannalta miehet ja naiset tarvitsevat kumppanin. Jos pariskunnan jäsen kuolee, selviytyjän on parasta mennä uudelleen naimisiin.
Toisaalta nykyiset Nahuatl-yhteisöt tarjoavat samat oikeudet miehille ja naisille. Asiantuntijoiden mukaan tämä on heijastus tasa-arvosta, jota edustavat jumala Ometecuhtli ja jumalatar Omecihuatl.
Perheen käsite
Muinaisista ajoista lähtien, kun kalpuli oli yhteiskunnan ydin, perhe on ollut perusta Nahuatlin elämässä. Heille perhe on erittäin laaja kokonaisuus, koska siihen kuuluvat isovanhemmat, iso-iso-isovanhemmat ja jopa muiden parien lapset.
Tämä tarkoittaa, että esimerkiksi uskottomuudesta rangaistaan ankarasti. Jos avioliiton ulkopuolella syntyy lapsia, miehen on huolehdittava heistä.
Uskonto
Ennen espanjalaisten saapumista Nahuatl-kulttuuri harjoitti polyeististä uskontoa. Suuri osa heidän jumalistaan liittyi luontoon.
Kuten muussa Amerikassa, jota Espanja hallitsi, Nahuatl muutettiin katolilaisuuteen. Siitä huolimatta he pystyivät säilyttämään osan muinaisista uskomuksistaan ja seremonioistaan.
Nahuatl-yhteisöt pitävät uskonnoissaan edelleen tietyn maagisen käsityksen. Näkökohdat, kuten luonnonilmiöt, ihmiset, jotka voivat muuttua henkilöiksi, tai noidat ovat edelleen osa heidän rituaalejaan.
Gods
Yksi Nahuatlin uskonnon tärkeimmistä ominaispiirteistä oli, että jumalat käyttivät eläimiä ihmisten suhteen. Heidän jumaluuksillaan oli kulttuurin suhteen suuri voima, joten heitä kunnioitettiin ja pelättiin.
Suurimpien jumaliensa joukosta erottui Ometeotl, joka esitti kaksinaisuuden: Ometecuhtli ja Omecihuatl. Muita tärkeitä jumalia olivat rakkauden jumala Xochipilli ja maissijumala Centeotl.
Edellä mainittujen lisäksi Nahuatl palvoi myös Tlalocia, sateen ja salaman jumalaa; Quetzalcóatl, käärme; Xolotl; Mictlantecuhtli, Huitzilopochtli tai Coatlicue, monien muiden joukossa.
papit
Uskonnon merkitys Nahuatlin elämässä johti siihen, että papin kastilla oli suuri voima. Ns. Tlamatinime vastasi tiedon säilyttämisestä, koulutuksen tarjoamisesta ja seremonioiden järjestämisestä uskonnollisten vakaumusten mukaisesti.
Ylipappina tlamatinimella oli erittäin tärkeä rooli väestön persoonallisuuden muokkaamisessa. Samoin heidän piti toimia välittäjänä jumalien edessä, jotta sato oli hyvä ja ilmasto suosi heitä.
maailmankuva
Quetzalcoatl ja Tezcatlipoca
Nahuatl-kulttuurin käsitys maailmankaikkeudesta oli täysin yhteydessä heidän uskonnollisiin vakaumuksiinsa. Heille elintärkeä periaate oli aurinko, jolla oli jumalallinen luonne. Tämä tähti liittyi itse maailmankaikkeuden jaksoihin, elämään ja kuolemaan.
Tämän kulttuurin näkemyksen mukaan maailmankaikkeuden olemassaolo perustui taisteluun hyvän ja pahan välillä. Ensimmäistä edustaa valaisevan symbolin Quetzalcóatl, kun taas pahaa edusti pimeys Tezcatlipoca.
Nahuatlille jumalat loivat ihmisen asuttaman maailman, koska he tarvitsivat heidän tunnustamistaan ja kunnioitustaan.
Vaatetus
Kuten muutkin kulttuurin näkökohdat, Nahuatl-mekko ei ollut sama kaikissa kansoissa. Ajan myötä kuitenkin luotiin perinteisiä pukuja, jotka ovat edelleen olemassa.
Kolumbiaa edeltävä ajanjakso
Ennen valloitusta miehet pukeutuivat hyvin yksinkertaisella tavalla. Hänen asut koostui kolmesta kappaleesta. Yksi niistä oli tilmatli, huopa, joka asetettiin niemen muotoon ja jota käytettiin erityistilaisuuksissa. Toinen vaatteista oli maxlat, suorakulmainen punainen kangas, jonka kanssa lonkat kiedottiin.
Naiset puolestaan käyttivät huipiliä. Tämä oli hihaton paita, joka peitti haaraan asti. Tämä vaate yhdistettiin cueitl: ään, hameen päähän nilkoihin.
Huipilin suunnittelu Wikimedia Commonsin kautta.
Toisaalta yläluokkien oli tavallista tehdä vaatteitaan valkoisella puuvillalla, jonka he sitten värjäsivät väreillä.
Esittää
Espanjan yritys saada alkuperäiskansojen luopumaan tulleistaan pääsi myös vaatteisiin. Jotkut nykyisen perinteisen pukuosat muistuttavat kuitenkin muinaisina aikoina käytettyjä.
Miehet pukeutuvat yleensä vilttipaitaan, kaulaan sidottuun punaiseen huiviin, kämmenmikroon ja pohjassandaaliin.
Naiset käyttävät edelleen perinteistä puuvillahuipilia. Nykyään he koristavat sitä monilla erilaisilla kuvilla, joissa on erityinen eläinten ja kasvien läsnäolo.
talous
Tämän kulttuurin jäsenten siirtokunnat ottivat aina huomioon hedelmälliset maat, jotka voisivat tarjota heille tarpeeksi ruokaa selviytymiseen. Tuotettu ylijäämä vaihdettiin muiden kansojen kanssa. Siten he pystyivät luomaan joitain kauppareittejä.
Maatalous oli talouden perusta. Viljellyistä tuotteista erottui maissi, jota seurasivat muut viljat, hedelmät ja vihannekset.
Nämä kaupungit kehittivät myös tietyn tekstiiliteollisuuden. Heidän työstönsä, lukuun ottamatta omaan käyttöönsä, oli tarkoitettu kauppaan. Lopuksi keramiikka oli toinen niistä taloudellisista toiminnoista, jotka saivat merkityksen Nahuatlin kulttuurissa.
Tequio
Kaksi tärkeää Nahuatlin talouden näkökohtaa olivat sen yhteisöllisyys ja luonnon kunnioittaminen.
Perheklaanien tekemän taloudellisen toiminnan merkitys oli klaanin palveluksessa.
Jo tänään voi löytää mukautuksen, joka viittaa tähän yhteisötyöhön. Kyse on Tequiosta, yhteisötehtävästä, jonka kaikkien kaupungin asukkaiden on suoritettava vastaanottamatta mitään maksua.
Viitteet
- León-Portilla, Miguel. Náhuatl: muinaisten juurtuneiden kieli ja kulttuuri. Palautettu arqueologiamexicana.mx
- Tweetit sinulle. Nahuatl-kulttuuri. Saatu tuitearte.es
- Puhutaanko kulttuureista. Náhuatl: Historia, alkuperä, sijainti, perinteet ja paljon muuta… Hankinnassa hablemosdeculturas.com
- Encyclopaedia Britannican toimittajat. Nahua. Haettu osoitteesta britannica.com
- Maestri, Nicoletta. Nahuatl - Aztec-imperiumin Lingua Franca. Haettu osoitteesta gondo.com
- Sipper, Joshua. Nahua Peoples: kulttuuri, uskonto ja kieli. Palautettu tutkimuksesta.com
- Strom, Caleb. Nahuatl, atsteekkikielen kieli. Haettu osoitteesta ancient-origins.net