SAINT LOUISE DE MARILLAC: ELÄMÄKERTA, HYVEET, LAUSEET - ELÄMÄKERRAT - 2025

Saint Louise de Marillac (1591-1660) oli yksi hyväntekeväisyyden tyttärien perustajista, seurakunnasta, joka on vuosien mittaan omistautunut köyhien ja sairaiden palvelemiseen.

Hänestä tuli uskonnollinen pitkässä iässä, kun hän oli jo yli 40-vuotias. Ennen kuin hän oli ollut naimisissa ja saanut lapsen. Hänet onnistuttiin 9. toukokuuta 1920, ja hänet kaatottiin 11. maaliskuuta 1934 paavi Pius XI: n päätöksellä.

Lähde: stvincentimages.cdm, Wikimedia Commonsin kautta.

Häntä pidetään tällä hetkellä sosiaalisen avun tarjoajien suojelijana. Paavi Johannes XXIII teki nimityksen 60-luvulla.

Elämäkerta

Louise de Marillac syntyi Ranskassa 12. elokuuta 1591. Hänen äidistään ei ole tietoja. Hänen isänsä avioitui uudelleen, kun Luisa oli vasta kolmivuotias tyttö ja jatkoi kolmen sisaruksensa syntymää. Kun hänen isänsä kuoli vuonna 1604, setänsä Michel de Marillac jätettiin vastuuseen hänen hoidostaan ​​ja koulutuksestaan.

Opinnot

Hyvin nuorena hän tuli Pariisin lähellä sijaitsevaan Poissyn kuninkaalliseen luostariin. Siellä hän asui nunnana yhdessä tätinsä kanssa. Myöhemmin setänsä Michel päätti viedä hänet Poissysta sijoittaakseen eläkkeelle, jolle oli ominaista yksinkertaisuus ja köyhyys. Toisin kuin Poissy, hänen tässä paikassa hankkima tieto oli tarkoitettu enemmän kotitöihin kuin henkiseen ja uskonnolliseen osaan.

Vain 15-vuotiaana hänen uskonnollinen ammattinsa oli selvä. Hän pyysi perhettään liittymään köyhien kapteenilaisten kapteeniin, mutta hänet hylättiin väitetyistä terveydellisistä syistä. Kieltäytyminen sai Marillacin kysymään todellisesta kutsumuksestaan ​​vuosien ajan.

Viimein, sukulaistensa väliintulon ansiosta Luisa de Marillac meni naimisiin Antonio Le Grasin kanssa, kun hän oli 22-vuotias. Hänet tunnettiin nimellä Miss Le Gras, koska vain naiset, jotka kuuluivat aatelisiin, voitiin luokitella naisiksi.

Pariskunnalla oli poika, jonka he nimittivät Miguel Antonio Legrasksi, joka syntyi 18. lokakuuta 1613. Avioliitto ei kestänyt kauan, koska Luisa oli leski, kun hän oli vasta 34-vuotias. Hänen aviomiehensä oli ominaista huonoon malttiaan etenkin viimeisinä elämänsä vuosina.

Aviomiehensä kuoleman jälkeen Marillac kärsi tietyistä taloudellisista ongelmista ja joutui etsimään halvempia asuinpaikkoja poikansa kanssa. Näin hän tuli Bons-Enfants -koulun läheisyyteen, missä hän tapasi Vicente de Paúlin, jonka kanssa hän työskenteli yli 30 vuotta.

Hän antoi ensimmäisen kerran uskonnolliset lupauksensa 25. maaliskuuta 1633. Hän lupasi köyhyyden, siveyden ja kuuliaisuuden Jumalalle.

vaikutteet

Ennen miehensä kuolemaa Luisa Marillac löysi hengellisen oppaansa Saint Francis de Salesistä. Heidän kohtaamisensa olivat satunnaisia, mutta Marillac kunnioitti pappia syvästi.

Francisco de Sales kehotti Marillacia seuraamaan henkistä polkuansa Pedro Camuksen käsissä. Hän vaihtoi useita kirjeitä ja muistiinpanoja monsignorin kanssa, jota hän piti pitävänsä isänä.

Myöhemmin hänet johdettiin Vicente de Paúliin, joka eroaa edellisistä kahdesta neuvonantajastansa, koska hän oli nöyrä alkuperä ja aikaisemmin pappi Clichyn kaupungissa. Vincent de Paul toi Marillacin lähemmäksi köyhien palvelemista.

De Paúl ja Marillac perustivat hyväntekeväisyystytärä. Yhtiö, joka syntyi virallisesti 29. marraskuuta 1633. Marillac vastasi naiseen, joka tuli osaksi yritystä, muodostumisesta heidän oppaanaan sekä henkisesti että käytännössä. Siellä hän tapasi Margarita Naseaun.

Perhe

Joillakin Marillacin sukulaisista oli erittäin tärkeitä tehtäviä Ranskan hallituksessa. Hänen setänsä Michel, esimerkiksi, toimi useissa julkisissa tehtävissä, mukaan lukien oikeusministeri ja valtiovarainministeri. Hänen oli kuitenkin jätettävä Pariisista vuonna 1630.

Samaan aikaan Luis de Marillac, setänsä Michelin puolipuoli, oli määrätty teloittamaan Ranskan Louis XIII.

Näistä päätöksistä huolimatta Luisa ei koskaan vastustanut kuninkaan määräyksiä ja osoitti aina julkista tukeaan kruunulle ja maan pääministerille.

Hänen poikansa meni naimisiin 18. tammikuuta 1650 ja hänellä oli tyttärentytär nimeltä Luisa-Renée, joka syntyi vuonna 1651.

kuolema

Saint Louise de Marillac kuoli 15. maaliskuuta 1660, kun hän ei pystynyt selviämään vakavasta sairaudesta, joka kärsi häntä. Hänen jäännökset lepäävät tällä hetkellä Pariisissa, ja talo, johon hänet haudataan, oli paikka, jossa syntyi hyväntekeväisyystytärien tytär seurakunta.

Vuonna 1712 Marillacin ruumis exhumes. Se ei osoittanut suuria hajoamisen merkkejä, kuten odotettiin yli 50 vuoden ollessa maassa. Vain joillakin hänen kasvojensa osilla, kuten silmissä tai nenässä, oli vaurioita.

Marillacin jäänteiden löytöpaikka tapahtui vuonna 1830, kun ihmeelliset neitsyt ilmestyivät hyväntekeväisyystytärien jäsenelle Saint Catherine Labourélle.

Hyväntekeväisyyttären tytär

Vicente de Paúl ja Luisa de Marillac vastasivat hyväntekeväisyystytärien perustamisesta. Jonkin aikaa sanottiin, että vain Saint Vincent oli seurakunnan arkkitehti ja Marillac tunnustettiin vain ensimmäisenä esimiehenä. Ajan myötä kahden uskonnollisen ja Saint Luisan perustajaroolin yhteinen työ hyväksyttiin.

Alkuperäinen idea tuli Vicente de Paúlilta, joka toi yhteen hyväntekeväisyystytärien ensimmäiset jäsenet ja vahvisti noudatettavat säännöt.

Seurakunta syntyi jonkin aikaa hyväntekeväisyyden veljeskuntien jälkeen. Ajatus oli erilainen, veljekset koostuivat hyvässä taloudellisessa asemassa olevista naisista ja köyhien kanssa työskenteleminen oli tarkoitettu heidän palveliaineilleen. Saint Vincent halusi muuttaa tätä käytäntöä ja etsiä ryhmän naisia, jotka tekisivät vapaaehtoisesti tämän työn.

perusta

Seurakunta syntyi vuonna 1633 Louise de Marillacin kotona. Hän vastasi seurakunnan uusien talojen perustamisesta kaikkialle Ranskaan. Rakkauden tyttäret auttoivat muita heikommassa asemassa olevia yhteisöjä: köyhiä, sairaita, katulapsia tai sodan haavoittuneita.

Sisarten muodostuminen vastasi aina Saint Louise -tapahtumaa. Hänen päätavoite oli tarjota uskonnollista ja älyllistä tietoa seurakunnan sisareille, mutta hän pyrki myös varmistamaan, että he olivat itsenäisiä, jotta voidaan taata uskonnollisen yrityksen kestävyys.

Yksi hyväntekeväisyystytärien ominaispiirteistä oli, että he muuttivat Ranskaan avustamaan eri yhteisöissä ja löysivät uusia taloja. Jotain epätavallista niiden naisten keskuudessa, jotka olivat päättäneet elää pyhitetyn elämän.

Sillä oli joitain esteitä, etenkin perustamisen ensimmäisinä vuosina, koska 1940-luvulla Ranskalla oli vakavia taloudellisia ongelmia. Siskojen suorittama sosiaalipalvelu nähtiin erittäin kovana ja vaikeana tehtävänä, ja monet sisaret jopa jättivät yrityksen.

Tällä hetkellä seurakunta koostuu yli 30 tuhannesta sisaresta ja heillä on yli kolme tuhatta taloa. Heidät tunnetaan hyväntekeväisyyden tytärinä, mutta myös Vincentian tytärinä.

säännöt

Niiden, jotka ovat osa hyväntekeväisyystytärien seurakuntaa, on uusittava uskonnolliset lupauksensa vuosittain. Hänen valansa toistaminen Jumalan edessä tapahtuu joka 25. maaliskuuta juhlajuhlapäivänä, jolloin Louise de Marillac ja neljä hyväntekeväisyystytärä antoivat uskonnolliset lupauksensa ensimmäistä kertaa.

Vuotuinen uusiminen alkoi vuonna 1648, ja Marillacin mukaan ajatuksena oli vapaa rakkauteen perustuva teko. Vuodesta 1801 lähtien on välttämätöntä tehdä niin voidaksemme olla edelleen seurakunnan jäsen.

Alkuperäiset normit, joita hyväntekeväisyystytärien oli noudatettava, vahvisti Vincent de Paul, vaikka hän itse tunnusti, että siskoja hallitsi enemmän tapa kuin säännöt. Marillac pyysi useaan otteeseen, että seurakunnan määräykset kirjoitettaisiin, jotta sisaret voisivat lukea sen ja olla selkeä tehtävässään.

Liturginen juhla

Santa Luisa -päivää vietettiin 15. maaliskuuta, päivämäärää, joka vietetään hänen kuolemaansa. Vuonna 2016 päätettiin, että Pietarin juhla pidetään 9. toukokuuta, päivänä, jona hän sai siunatun nimityksen.

Aluksi pyydettiin päivämäärän muutosta, koska nimipäivä osui aina samaan aikaan paaston aikaan.

Hyväntekeväisyystytärien ylempi kenraali selitti myöhemmin, että pyyntö tehtiin 14. joulukuuta 2015 ja että päivämäärämuutos vahvistettiin 4. tammikuuta 2016.

hyveet

Louise de Marillac erottui lukemattomista syistä. Ne, jotka tunsivat hänet, osoittivat hänen ystävällistä luonnettaan huolimatta ongelmista, joita hän kärsi koko elämänsä ajan.

Hänen uskonnollinen ammatti oli aina selkeä ja päättäväinen autettaessa eniten tarvitsevia yhteisöjä. Hänelle tunnustettiin suuri kurinalaisuus, ominaisuus, joka antoi hänelle mahdollisuuden matkustaa Ranskan ja osan Euroopasta laajentaakseen hyväntekeväisyystytärien seurakuntaa ja kantaakseen Jumalan viestiä.

Hän kirjoitti kirjoituksissaan aina tarvetta elää nöyryydellä, poissa ylpeydestä ja selkeällä hyväntekeväisyysjärjestöllä. Vicente de Paúl piti häntä älykkääksi naiseksi, vaikka he eivät monta kertaa saaneet ideoitaan osana kummankin vahvojen persoonallisuuksien vuoksi.

Sanonnat

Saint Louise de Marillac jätti useita lauseita muistettavaksi, ja niissä voidaan selvästi havaita hänen pedagoginen roolinsa ja hyväntekeväisyyden tyttäreiden sääntöjen noudattamisen vastuuhenkilö.

- "Meitä kutsutaan kunnioittamaan ristiä, joka ymmärretään kaikenlaisista kärsimyksistä."

- "Jotta tottelevaisuus olisi niin kuin Jumala meiltä vaatii, meidän on noudatettava suurta yksinkertaisuutta ja nöyryyttä."

- "Pidä hyvää huolta köyhistä, ole hyvinkin yhtenäinen keskuudessasi ja rukoile tiukasti siunattua neitsytä vastaan."

- "Että ensimmäinen ajatukseni oli lopun yön jälkeen olla jumalalle".

- «Koulutuksen on oltava viileää ja hellä; inhimillinen ja yliluonnollinen. '

- "Rakkauden, joka meillä on oltava Jumalaa kohtaan, on oltava niin puhdasta, että se ei teeskentele mitään muuta kuin hänen Poikansa kunniaa."

Viitteet

1. de Paúl, V. (1960). Alma de Santa, Santa Luisa de Marillac.:.
2. Dirvin, J. (1981). Saint Louise de Marillac. Salamanca: Ceme.
3. Flinton, M., ja Beneyto, A. (1974). Saint Louise de Marillac. Salamanca: Toimituksellinen Ceme-Santa Marta de Tormes.
4. Herranz, M. (1996). Saint Louise de Marillac. Madrid: La Milagrosa.
5. Lasanta, P. (2012). Sán Vicente de Paúl ja Santa Luisa de Marillac. Logroño.: Horizon.