- Alkuperä ja historia
- Sanan etymologia ja sen suhde valtaan
- Demokratian nousu Ateenassa: Solonin ja Draconin lait
- Tasavallan alkuperä ja muut demokratiaa edistäneet tapahtumat
- ominaisuudet
- Demokratian tyypit
- Demokratia hallintomuodona
- Poliittiset puolueet
- yleinen äänioikeus
- Demokratia elämäntapana
- Demokratian arvot
- vapaus
- tasa-arvo
- oikeudenmukaisuus
- Esimerkkejä demokratian maista
- Viitteet
Demokratia on hallitusjärjestelmä, jossa teho on käyttävät ihmiset. Tämä tarkoittaa, että yhteisöllä on äänestyksen ja muiden sosiaalisten toimien avulla valta päättää erilaisista poliittisista tilanteista, joita maa tai valtio kohtaa.
Samoin kansa voi harjoittaa demokratiaa suoraan; Suurissa yhteiskunnissa - kuten useimmissa nykypäivän yhteisöissä - ihmiset kuitenkin käyttävät valtaansa valitsemalla edustajat tai edustajat, jotka kansalaiset ovat valinneet valinta- ja äänestysprosessin avulla.
Norja on yksi maista, joissa järjestelmä on täysin demokraattinen. Lähde: pixabay.com
Joidenkin poliitikkojen ja historian suurten henkilöiden, kuten Abraham Lincolnin, mukaan demokratia on "kansan hallitus, kansan ja kansan puolesta". Tästä syystä sana demokratia liittyy vapauteen, vaikka nämä käsitteet eivät ole synonyymejä.
Tämä johtuu tosiasiasta, että empiiriseen olemassaoloon sovellettu demokratia tuo mukanaan joukon periaatteita ja menettelyjä, jotka on vahvistettu ja muunnettu koko ihmiskunnan historian ajan; Näin ollen voidaan väittää, että demokratia ei ole vapautta, vaan sen institutionalisointia.
Voidaan todeta, että demokratia koostuu ryhmästä asenteita, arvoja ja käytäntöjä, jotka ovat eri kulttuurien ja yhteiskuntien omaksuvia. Näiden kulttuurierojen takia demokratian käsite voi kärsiä muutoksista: Esimerkiksi idän ja lännen demokraattisten lähestymistapojen välillä on aukko.
Läpi historian demokratia on vaihdellut huomattavasti; Itse asiassa nykyään käytetty käsite vastaa poliittisten järjestelmien hyvin viimeaikaiseen vaiheeseen. Jotkut katsovat, että sen voimakkain kehitys tapahtui 1800-luvulla, etenkin Yhdysvaltojen ja Englannin kaltaisissa maissa.
Nykyään sanaa "demokratia" on tulkittu väärin ja sitä ovat käyttäneet populistiset ja diktaattoriset hallitukset, jotka manipuloivat valtaan tulevia massoja. Voidaan kuitenkin sanoa, että levottomasta historiasta ja lukemattomista totalitaarisista hallituksista huolimatta demokraattiset ihanteet ovat pysyneet voimassa ja kehittyvät jatkuvasti.
Alkuperä ja historia
Sanan etymologia ja sen suhde valtaan
Sana "demokratia" tulee kahden kreikkalaisen sanan liitosta: demos (ihmiset) ja kratos (valta). Jäljitelmä - kratoja käytettiin myös muiden hallituskäsitteiden muodostamiseen, kuten aristokratia, itsehallinto ja byrokratia.
Vastustellen sanat monarkia ja oligarkia viittaavat hallintojärjestelmiin, jotka ovat peräisin kreikkalaisesta päätteestä - arkhos, joka liittyy samalla tavalla "vallan" käännökseen; se on kuitenkin vanhempi ja arkaainen käsitys vallasta.
Joten, sana arkhos viittaa tulkintaan vallasta, joka vastaa ihmisen alkuperäisiin ja vanhimpiin ilmenemismuotoihin, kuten uskontoon ja perheeseen. Sitä vastoin krakkiat ovat käsitteellisiä rakenteita, jotka on perustettu tulipalon, maatalouden ja koneen saapumisen jälkeen.
Siksi demokratiaan ”kansan vallassa” sisältyy rakenne, joka ei ole luonnostaan ihmisen alkuperälle, vaan syntyi pikemminkin silloin, kun ihmisen motoriset ja henkiset kyvyt kehittyivät paremmin.
Demokratian nousu Ateenassa: Solonin ja Draconin lait
Muinaiskreikkalainen kulttuuri, jota kiitettiin suurista keksinnöistään, kuten teatteri, maallinen historia ja filosofia, oli myös vastuussa demokratian luomisesta. Tämä ei kuitenkaan tapahtunut nopeasti ja suoraan; Tämä helleninen kulttuuri kehitti tätä käsitettä vähitellen puolitoista vuosisataa.
Ateenan kaupungissa vuosina 620 ja 593 a. C., Solónin ja Dracónin lait otettiin vastaan, koska ne olivat demokratian perustamisen tärkein pylväs.
Nämä lait olivat tärkeitä ihmiskunnan historialle, koska niissä tehtiin ero luonnonlakien (jumalat hallitsivat) ja kaupunkiin sovellettavien ihmislakien välillä.
Siihen saakka kreikkalaiset olivat asuneet kuten muutkin alkeelliset yhteisöt, luontovoimien ja muiden kansojen sotilaallisten hyökkäysten häirinnässä. He puolustivat parhaansa mukaan, kun soturin johtaja hallitsi heitä epätoivoisesti.
Solonin ja Draconin saapumisen myötä ateenialaisia alkoi hallita uusi abstrakti ja persoonaton valtamuoto, jota he kutsuivat nimiksi (vastaa lakia tai normaa). Tämä voima tuli polisin rinnasta ja sen pääideaalina oli eunomia, mikä tarkoittaa "hyvää lakia"; toisin sanoen yhteisön oikea järjestys.
Siitä hetkestä lähtien Ateenan hallitusmuoto ei koostui kuninkaasta, joka "komensi", vaan pikemminkin hallitsijasta, joka "antoi lakia". Siitä lähtien joka kerta kun joku otti komennon, he eivät enää voineet päättää mielivaltaisesti, vaan heidän täytyi noudattaa lakia.
Tasavallan alkuperä ja muut demokratiaa edistäneet tapahtumat
Järjestäessään kaupungin perustuslakien mukaisesti, ateenalaiset päättivät nimetä sen politeiaksi, jota nykyään tunnetaan tasavallana. Tällä tavoin demokratia alettiin esitellä Ateenassa: jatkuvasti muutettaessa poliisia.
Politeian perustamisen jälkeen demokratia tiesi kaksi erittäin tärkeää tapausta: vuonna 507 a. C. Clístenes päätti perustaa demokraattisen tasavallan.
Myöhemmin, vuonna 462, Perikles perusti nykyään täysistunnon demokratiana, joka koostui erittäin puhtaasta ja rohkeasta demokratiasta, jota ei koskaan ollut toteutettu muinaisina aikoina.
Demokratian tiellä Ateenan kulttuurissa oli ylä- ja alamäkiä. Vuonna 560 Pisistratus perusti tyrannian, joka kesti, kunnes hänen pojanpoikansa Clístenes otti vallan. Huolimatta lakien ja demokraattisten kysymysten tuesta, Pisístrato saavutti suuria julkisia töitä ja merkittävää taloudellista edistystä.
Ottamalla vallan Cleisthenes paitsi palautti tasavallan myös käytti demokraattista puolueellisuutta. Tämä hallitsija päätti organisoida kaupungin uudelleen demen perusteella, jotka olivat naapurustoja, joissa asui "kansalaisten" (tai poliitikkojen) luokkaan kuuluvia miehiä, joilla oli oikeus osallistua poliittiseen toimintaan.
ominaisuudet
Demokratialla, kuten nykyään tunnetaan, on joukko yleismaailmallisia piirteitä, jotka yleensä vastaavat kunkin maan kulttuurin perinteitä. Nämä ominaisuudet ovat seuraavat:
- Demokratia koostuu hallintomuodosta, jossa aikuisilla kansalaisilla on oikeus ja velvollisuus käyttää valtaa ja kansalaisvastuuta. Tämä voidaan tehdä suoraan tai edustajien kautta, jotka enemmistö on aiemmin valinnut.
- Demokratian pääakseli on välttää keskitettyjä hallituksia, jotka keskittyvät sekä yksilöllisten että kollektiivisten oikeuksien puolustamiseen. Tämän tyyppisten hallitusten välttämiseksi demokratia jakaa vallan erilaisille paikkakuntien ja alueiden tasoille.
- Demokratiat tunnustavat, että heidän velvollisuutensa on suojella ihmisten perusoikeuksia sekä sanan- ja uskonnonvapautta. Samoin terveelle demokratialle on ominaista yhdenvertaisten mahdollisuuksien ylläpitäminen ja osallistuminen yhteiskunnan poliittisen, taloudellisen ja kulttuurielämän kehittämiseen.
- Demokratian on puolestaan järjestettävä määräajoin oikeudenmukaiset ja vapaat vaalit, jotka ovat avoinna kaikille kansalaisille, jotka ovat ikäryhmissä äänestääkseen.
- Demokratian arvot perustuvat suvaitsevaisuuteen, sitoutumiseen ja yhteistyöhön. Kansalaisilla on puolestaan velvollisuus osallistua poliittiseen järjestelmään, ja sen on suojeltava kansalaistensa vapauksia.
Demokratian tyypit
Katso pääartikkeli demokratian tyypeistä.
Demokratia hallintomuodona
Demokratian hallintomuotona on taattava kahden päävälineen: poliittisten puolueiden ja yleisten äänioikeuksien toiminta.
Poliittiset puolueet
Puolueiden on muodostettava kansalaisista, joiden tavoitteena on tyydyttävästi toteuttaa erityinen hallitusohjelma, jota ne pitävät tarkoituksenmukaisena ja hyödyllisenä maan kehitykselle.
Poliittisten puolueiden olemassaolo on välttämätöntä terveessä demokratiassa, koska se sallii ideoiden erimielisyyden ja moninkertaistaa ohjelmien vaihtoehdot. Osapuolten moninaisuuden kautta taataan vapauden ohjaaman sosiaalisen elämän kehitys. Kun on vain yksi puolue, demokratia on uhattuna.
yleinen äänioikeus
Yleisten äänioikeuksien osalta tämä koostuu menettelystä, jonka tarkoituksena on saada kansalaisten enemmistö mielipiteeksi järjestämällä vapaat vaalit. Äänestämällä kansalainen ilmaisee mielipiteensä ehdokasryhmästä valitsemalla yhden mieluummin.
Yleisistä vaaleista puhuttaessa on itsestään selvää, että kaikilla kansalaisilla on äänioikeus ilman minkäänlaisia rajoituksia tai varauksia kansalaisille tietyistä ehdoista.
Tätä mekanismia on kokenut lukemattomia kritiikkiä koko historian ajan, koska koska se on niin tasa-arvoista, niin usein tapahtuu, että vastuuton enemmistö pakottaa totalitaarisen tai diktatuurisen hallituksen äänioikeudensa kautta.
Näin tapahtui esimerkiksi Saksassa vuonna 1933 pidetyissä vaaleissa, jolloin enemmistö asetti diktaattorin ja kansanmurhan Adolf Hitlerin valtaan.
Demokratia elämäntapana
Suuret filosofit ja ajattelijat ovat todenneet, että demokratia on paljon muutakin kuin hallintojärjestelmää, koska se on myös suhtautuminen elämään, joka vaatii tiettyjä arvoja, jotka eivät koske vain poliittista, vaan myös kulttuurista ja taloudellista aluetta.
Vallanjako, virkamiesten vuorottelu ja vapaat vaalit edustavat vain muodollisinta demokratian osaa, koska se perustuu myös tiettyihin yhteiskunnan rakenteen ja muodon periaatteisiin; Tämä näkyy kaikkien maan muodostavien jokapäiväisessä elämässä.
Toisin sanoen demokratia elämäntapana edellyttää kansalaisuuden tuntemusta, koska se sallii tiettyjen vapauksien toimia; Se edellyttää myös korkean tason moraalista perustaa, joten kaikkien kansalaisten on kannettava vastuunsa nauttiakseen demokraattisista eduista, kuten takuista.
Demokratian arvot
Kuten aiemmissa kappaleissa todettiin, demokratia ei ole vain hallintomuoto, vaan myös joukko periaatteita ja arvoja, jotka integroivat ja rakentavat koko yhteiskunnan. Jotkut tämän käsitteen tärkeimmistä arvoista ovat seuraavat:
vapaus
Vapaus vaatii kykyä itsehallintoon ja kantaa useita sosiaalisia velvoitteita. Tämä arvo koskee kaikkia kansalaisia riippumatta siitä, ovatko ne poliittisia johtajia tai ihmisiä, joilla ei ole vaikutusta masuihin.
tasa-arvo
Sillä pyritään takaamaan, että kaikilla yksilöillä on samat velvoitteet ja oikeudet ilman, että joissakin etuoikeutetuissa ryhmissä olisi minkäänlaista suosimista.
Tasa-arvon avulla varmistetaan kaikkien kansalaisten sekä kansalaisoikeuksien että poliittisten oikeuksien tunnustaminen.
oikeudenmukaisuus
Jotkut demokraatit määrittelevät oikeudenmukaisuuden sillä jatkuvalla tahdolla, jolla pyritään "antamaan jokaiselle oma". Oikeutta pidetään yleismaailmallisena hyveenä, joka takaa turvallisuuden, järjestyksen ja rauhan yhteisöissä.
Esimerkkejä demokratian maista
Kun otetaan huomioon demokratiaindeksi, joka koostuu demokraattisimpien maiden luokittelusta, voidaan laatia joukko esimerkkejä niistä kansoista, jotka ovat lähinnä tämän käsitteen täysimääräistä käyttöä.
Joitakin maita, jotka harjoittavat täydellistä demokratiaa, ovat Norja, Islanti, Ruotsi, Uusi-Seelanti, Kanada, Australia, Sveitsi, Uruguay, Espanja ja Costa Rica. Joissakin maissa, joissa demokratia on epätäydellinen, esimerkiksi: Chile, Yhdysvallat, Portugali, Ranska, Italia ja Belgia.
Joissakin maissa on hybridihallinto, mikä tarkoittaa, että ne ovat sekoitus epätäydelliseen demokratiaan ja totalitarismiin, kuten: Salvador, Albania, Bolivia, Ukraina, Honduras, Bangladesh, Guatemala, Tansania, Marokko, Bosnia, Haiti ja Libanon.
Tällä hetkellä monet maat, jotka eivät tunne demokratiaa, koska ne ovat totalitaaristen hallitusten alaisia, ovat esimerkiksi Jordania, Egypti, Mosambik, Venezuela, Nicaragua, Kambodža, Etiopia, Vietnam, Jemen, Saudi-Arabia, Syyria ja Pohjois-Korea..
Viitteet
- (SA) (sf) Demokratia synteesissä. Haettu 21. huhtikuuta 2019 kansainvälisten tiedotusohjelmien toimistosta: usinfo.state.gov
- Dahl, R. (sf) Mikä on demokratia? Haettu 21. huhtikuuta 2019 Research Gate -sivustolta: researchgate.net
- Grondona, M. (2000) Demokratian historia. Haettu 21. huhtikuuta 2019 Universidad del Cemasta: ucema.edu.ar
- Ortega, J. (sf) Demokratian alkuperä ja kehitys: joitain vertailevia pohdintoja. Haettu 22. huhtikuuta 2019 UCM: stä: ucm.es
- Rodríguez, B. (2010) Poliittinen filosofia: demokratia. Haettu 22. huhtikuuta 2019 UNAM: sta: archivos.juridicas.unam.mx