- Erosin alkuperä ja historia
- Muu mahdollinen alkuperä
- Ominaisuudet ja ominaisuudet
- Tärkeimmät myytit Erosista
- Erosin ja psyyken myytti
- Daphnen ja Apollon myytti
- Rakkaus ja intohimo myytti
- Myytti Helenistä Troysta
- Eros taiteessa
- Tunnetuimmat teokset
- Viitteet
Eros on rakkauden, vetovoiman ja sukupuolen jumala kreikkalaisessa mytologiassa. Sen roomalainen vastine on Amor, jota edustaa yleensä siipi ja keula, jolla hän ampuu nuolet ihmisten sydämiin saadakseen heidät rakastumaan.
Hänet arvostetaan myös hedelmällisyyden jumalana. Hän on kauneuden ja seksuaalisuuden jumalatar Aphroditen ja sodan jumalan Ares. Hänen tehtävänsä on auttaa äitiään synnyttämään intohimo miesten keskuudessa.
Eros on rakkauden jumala ja nuolillaan hän pyrkii herättämään intohimon kuolevaisten keskuudessa. Lähde: pixabay.com
Vanhemmassa Kreikassa hänen palvonnansa olivat harvinaisia, mutta myöhemmin siitä tuli suositumpaa, etenkin Thespialla ja Ateenassa, jolloin heidät pyhitettiin hänen ja Aphroditen kunniaksi kunkin kuukauden neljäntenä päivänä.
Koska kauneudenjumalan ja sodan jumalatar on poika, Eros on kaksoisjumala: aivan kuten rakkaus voi olla synonyymi onnellisuudelle, se voi myös aiheuttaa kipua ja kärsimystä.
Inspiroivan intohimon lisäksi muissa jumala joutui omien nuoliensa uhreiksi ja rakastui kuolevaisen Psykeyn, jota pidetään maailman kauneimpana naisena. Heidän ainoa tytär Hedoné syntyi näiden kahden välisestä liitosta, joka symboloi aistillisuutta.
Eros on henkilöitynyt lukuisissa taideteoksissa läpi historian, ja hänen myyttinsä on edelleen voimassa, esitetty Cupid-kuvassa.
Erosin alkuperä ja historia
Edustavin myytti on, että Eros on kauneuden ja seksuaalisuuden jumalatar Aphroditen ja sodan jumalan Aresin poika.
Kuitenkin muut kirjoitukset osoittavat, että tämä jumalatar raskautti hänet saatuaan meren vaahdon ja että kaksoset ovat syntyneet tästä liitosta: Eros, rakkauden jumala, ja Hymenaeus, himon ja seksuaalisen halun jumala.
Nämä kaksi veljeä yhdessä Potosin kanssa edustavat Erotesia, kreikkalaisen mytologian siivekäsrakkauden jumalia.
Tämä trilogia yhdistää suhteet, joihin kaikki suhteet perustuvat: rakkaus (Eros), seksuaalinen halu (Hymenaeus) ja kaipuu (Potos).
Muu mahdollinen alkuperä
Runollisessa teoksessaan Theogony (6. vuosisadalla eKr.), Yksi vanhimmista versioista kosmoksen alkuperästä ja kreikkalaisen mytologian jumalien alkuperästä, Hesiod selitti, että Eros syntyi alkeisen kaaoksen jälkeen yhdessä Maan Gaian kanssa ja Tartarus, alamaailma.
Aristophanesin komediossa Las Aves (414 eKr.) Jumala itki puolestaan Nixin, yön jumalatar, munasta munasta sen jälkeen, kun hän oli hedelmöittänyt pimeyden ja varjojen jumalaa Erebusia.
Platon puolestaan kirjoitti teoksessaan Banquet (385-370 eKr.), Että Eros syntyi Poroksen, runsauden jumalan, ja Penian liitosta, joka edustaa köyhyyttä.
Tämä yhdistelmä selittää rakkauden ambivalenssit ominaisuudet, jotka perivät pysyvän puuttumisen äidin puolelta ja runsauden ja rohkeuden isältä.
Ominaisuudet ja ominaisuudet
Eros on vetovoiman, seksuaalisuuden ja rakkauden jumala. Nuolillaan hän on kiinnostunut intohimon herättämisestä kuolevaisten keskuudessa ja myös luovuuden edistämiseen luonnossa.
Hänet kuvataan yleensä siivekäs lapsi tai murrosikäinen, yleensä alasti ja joskus silmämääräisesti, koska rakkaus on sokea.
Heidän käyttäytymisensä on yleensä viattomia ja lapsellisia, ja nuolet naulataan monta kertaa väärään sydämeen, ja nämä ihmiset kärsivät hylkäämisen surusta ja tuskasta.
Joillekin historioitsijoille Eros on vastuussa rakkauden inspiroimisesta miesten välillä, kun taas hänen äitinsä Aphrodite vastaa siitä, että se tapahtuu miesten ja naisten välillä.
Tästä syystä muinaisessa Kreikassa hänen hahmonsa kunnioitettiin areenalla, taistelukouluissa, joissa tapahtui monien nuorten kohtaaminen rakkaansa kanssa.
Tärkeimmät myytit Erosista
Erosin ja psyyken myytti
Psyche oli kuninkaan tytär, joka häikäisti miehiä kauneudellaan. Tämän seurauksena monet palvoivat häntä Afroditen reinkarnaationa ja hylkäsivät alttarinsa.
Kateellinen jumalatar määräsi poikansa Erosin tekemään naisesta rakastukseen kaikkein inhottavimpaan ja räikeimmäksi mieheksi, joka voi olla. Jumalan kauneus kuitenkin valloitti hänet ja vei hänet palatsiinsa, jossa hän teki hänestä vaimonsa.
Äitinsä vihan välttämiseksi hän vieraili hänessä kuitenkin vain yöllä ja pimeässä, jotta hän ei paljastaisi todellista henkilöllisyyttään. Hänen kateellisten siskojensa vaikutuksesta Psyche päätti jonain päivänä odottaa jumalan nukahtamista ja valaisee lampun avulla kasvojaan nähdäkseen kuka hän oli.
Saatuaan pettämisen Eros päätti luopua hänestä ja suru sai hänet menettämään kauneutensa. Nainen tunsi syyllisyyttään sarja vaarallisia kokeita ansaitakseen anteeksiannon. Viimeisessä osassa hän meni helvettiin pyytämään Persephoneltä vähän kauneuttaan palauttaakseen rakkaansa.
Eros antoi lopulta anteeksi hänelle ja pyysi äitiään ja Zeusta palaamaan kuolemattomaan psyykeyn pysyäkseen yhdessä koko iankaikkisuuden. Heidän ainoa tytär Hedoné syntyi näiden kahden välisestä liitosta, joka symboloi aistillisuutta.
Daphnen ja Apollon myytti
Eräässä toisessa tarinassa sanotaan, että Apollon, auringon, järjen ja musiikin jumala, oli tapana pilata Erosin kykyjä jousimiehenä ja laulajana.
Kostona ampui yhden nuolistaan saadakseen hänet rakastumaan Daphne-nimiseen nimfään. Mutta vuorostaan hän heitti toisen lyijykärjen kanssa nuoreen naiseen saadakseen hänet tuntemaan halveksuntaa ja halveksuntaa häntä.
Hylkäyksestä huolimatta jumala jatkoi etsintää ja päästäkseen häirinnästä Daphne pyysi isäänsä, Ladon-jokea, apua. Tämä muutti sen laakeriksi ja puusta tuli sittemmin Apollolle pyhä.
Rakkaus ja intohimo myytti
Toinen myytti kertoo, että Aphrodite oli huolissaan, koska aika kului ja hänen poikansa ei kasvanut, ja oli aina kapinallinen ja tuhma lapsi.
Sitten hän päätti kuulla Themisin oraakkeli etsimään vastausta. Tässä pyhässä paikassa he vastasivat hänelle, että "rakkaus ei voi kasvaa ilman intohimoa".
Jumalattare ei ymmärtänyt viestiä ennen kuin hänellä oli toinen poika, Anteros, intohimon jumala. Kun hän oli veljensä kanssa, Erosista kasvoi kaunis nuori mies. Mutta kun he olivat eronneet, hän oli taas hemmoteltu lapsi.
Myytti Helenistä Troysta
Aphrodite lupasi troijalaisen prinssille Pariisille Helena-rakkauden, kun hän äänesti hänen puolestaan kauneuskilpailussa, jossa jumalatar kohtasi Heraa ja Ateenaa.
Kauneudestaan kuuluisa Helen oli naimisissa Sparta-kuninkaan Menelauksen kanssa. Erosin nuolen ansiosta hän kuitenkin rakastui Pariisiin ja rakastajat pakenivat yhdessä, päästäen troijalaisen sodan päälle.
Eros taiteessa
Psykeä kuvaava veistos elvytetään Erosin suudelman avulla. Lähde: pixabay.com
Eros on henkilöitynyt lukuisissa taideteoksissa historian aikana. Suurimmassa osassa häntä edustaa siivekäs lapsi tai murrosikäinen, ja hänen mukanaan ovat erottamattomat jouset ja nuolet, joiden kanssa hän herättää intohimon kuolevaisissa.
Yleensä hänen hahmonsa ovat alastomia ja toisinaan silmät silmät tai taskulamppua kantavia. Toisaalta heidän seksuaalisuutensa on usein epäselvää.
Renessanssista (15. ja 16. vuosisadat) hänen mallinsa tylsäksi ja ilkikuriseksi poikaksi, samanlainen kuin nykyinen Cupid-kuva, alkoi kasvattaa suosiotaan.
Monissa kappaleissa, pääosin 18-18-luvulla, hän näyttää pitävän peiliä, jotta hänen äitinsä Aphrodite voi miettiä itseään siinä.
Toisissa hänen rakkaustarinansa Psychen kanssa on edustettuna.
Tunnetuimmat teokset
Yksi kuuluisimmista teoksista on skotlantilainen George Rennie (Hymenaeuksen soihtu) puhallettava taskuveto (1831), jonka kaksi nuorta omaksuu tietyllä aistillisella sävyllä.
Toinen huomattava pala on italialaisen Caravaggion öljymaalaus Victorious Love (1602), jossa alasti Eros esiintyy kantaen keulaa ja nuolia, samalla kun trampoidaan taiteen, tieteen ja hallituksen symboleja.
Toisaalta, joista häntä edustaa äitinsä, erottuvat italialaisten Titianien (1555) ja espanjalaisen Diego Velázquezin (1648) peilikuvia ja saksalaisen Peter Paul Rubensin Venuksen ja Cupidin (1606) maalaukset.
Sillä välin niiden keskuudessa, jotka heijastavat tarinaa vaimonsa kanssa, ranskalaisen Auguste Rodinin veistokset Psyche, joka ajattelevat rakkautta (1906), psyke elvyttää italialaisen Antonio Canovan rakkauden suudelmalla (1793), ja Psyche miettii Erosta pitävän öljylamppu (1857), kirjoittanut saksalainen Reinhold Begas.
Myös ranskalaisen François Gérardin maalaus Eros ja Psyche (1798).
Lopuksi, muita tunnustettuja jumalan teoksia ovat Parmigianinon Cupid tekeminen joustostaan (1523), Cupid tekemällä joustostaan Edmé Bouchardonin kanssa Herculesin kanssa (1750) ja Eros saaden maailman kiertämään hänen toiveidensa mukaan (1903), kirjoittanut Claudius Marioton..
Viitteet
- Eros, kreikkalainen jumala, Encyclopaedia Britannica. Saatavana osoitteessa: britannica.com
- Eros, kreikkalainen mytologia. Saatavana osoitteessa: greekmythology.com
- Etujoukko. Amor taiteessa. Saatavana osoitteessa: vanguardia.com.mx
- Graves R. (2004). Kreikkalaiset myytit. Kirjakerho. Barcelona, Espanja.
- García Gual, C. (1997). Myyttojen sanakirja. Planeetta. Barcelona, Espanja.
- Eros, Wikipedia. Saatavana osoitteessa: wikipedia.org