ETNOKESTRISMI: HISTORIA, OMINAISUUDET, TYYPIT, ESIMERKIT - KULTTUURISANASTO - 2025

Etnosentrismin on teko päätellen eri itse kulttuuri arvojen perusteella ja standardit, jotka, jossa henkilö on upotettu. Se viittaa ennen kaikkea muiden kuin omien ihmisryhmien kielen, tapojen, käyttäytymisen, uskomusten ja uskonnon kaltaisiin ilmiöihin.

Etnokeskeisesti ajatellessasi ihmiset vertaavat sitä, mikä tekee heidän kulttuuristaan ​​ainutlaatuisen muiden yhteiskuntien tärkeimmille osille. Usein etosentrismista johtuvat arvoarvioinnit synnyttävät konflikteja ja väärinkäsityksiä eri ryhmien välillä; vaikka tämä ilmiö ymmärretään, on mahdollista välttää nämä ongelmat suuressa määrin.

Lähde: pexels.com

Termi määritteli sen nykymuodossa yhdysvaltalainen sosiologi William G. Sumner, joka sovelsi sitä ensin yhteiskuntatieteen alaan. Tämä kirjoittaja kuvasi sitä "tapana tarkastella maailmaa, jossa ryhmä itse on kaiken keskipiste, siten, että muut ihmiset ja kulttuurit arvostavat itseään käyttäessään sitä viitteenä".

Sumnerin mukaan etnokestrismi aiheuttaa yleensä tunnetiloja, kuten ylpeyttä ja turhamaisuutta. Lisäksi ihmiset, jotka yleensä ajattelevat tällä tavoin, uskovat ryhmänsä olevan ylivoimainen muihin nähden, ja he osoittavat usein halveksuntaa niitä kohtaan, jotka eivät kuulu siihen. Jos ilmiö jätetään tarkastelematta, se voi johtaa ennakkoluuloihin ja rasistiseen käyttäytymiseen.

Ajan myötä muut kirjailijat, sosiologit ja sosiaaliteoreetikot ovat kehittäneet etosentrismin käsitteen. Esimerkiksi jotkut Frankfurtin koulun ajattelijat määrittelivät etnokestrismin kaikenlaiseksi ajatukseksi, joka erottaa oman ryhmän ja sen ulkopuolella olevien ihmisten välillä. Yleensä tämä viimeinen määritelmä on se, jota käytetään nykyään.

Alkuperä ja historia

Vaikka William G. Sumneria pidetään yleisesti termin alullepanijana, totuus on, että itävaltalainen sosiologi Ludwig Gumplowicz käytti sitä ensimmäisen kerran 1800-luvulla. Tämän kirjoittajan mielestä etosentrismi oli muiden ideoiden, kuten geosentrismin tai antropokestrismin, kaltainen ilmiö, joten hän piti sitä illuusiona.

Gumplowiczin mukaan etnokestrismi on joukko syitä, miksi joukko ihmisiä uskoo olevansa korkeimmassa paikassa verrattuna muihin nykyään maailmassa esiintyviin kulttuureihin ja kansakuntiin, mutta myös suhteessa kaikkiin niihin mitä oli olemassa aikaisemmin.

Myöhemmin, jo 1900-luvulla, sosiologi William G. Sumner ehdotti etnokestrismin käsitteelle kahta erilaista määritelmää, jotka ovat pohjimmiltaan samat kuin nykyään. Ensimmäinen, kuten olemme jo nähneet, viittaa tapaan tarkastella maailmaa, jolla loput kulttuurit tutkitaan oman suodattimensa kautta.

Sumnerin toinen määritelmä oli hiukan erilainen. Siinä hän kuvaili etnokestrismiä yhteenkuuluvuuden ja omistautumisen tunneksi omalle ryhmälle, joka herättää paremmuuden tunteen ketään toisen ryhmän jäseniä kohtaan. On huomattava, että tässä tapauksessa kirjoittaja puhui myös kulttuurien eikä pienempien ryhmien tasolla.

Termin muodollisesta määritelmästä lähtien etnokestrismin käsitettä on käytetty erilaisten teorioiden postuloimiseksi ja vahvistamiseksi, etenkin sellaisilla aloilla kuin sosiologia tai psykologia.

Lisäksi sosiaalisen psykologian kaltaisilla aloilla tehdyt tutkimukset ovat vahvistaneet suuren osan henkisistä mekanismeista, joiden oletetaan johtuvan tällaisesta ajattelutavasta.

Etnokestrismin ominaispiirteet

Etnosentrismi on monimutkainen ilmiö, joka kattaa kokonaisen sarjan selvästi eriytettyjä uskomuksia, asenteita ja käyttäytymistä. Seuraavaksi näemme joitain sen tärkeimmistä ominaisuuksista.

Tuomio muihin kulttuureihin perustuen omaan

Etnokestrismin pääominaisuus on omien tapojen, kulttuuritekijöiden, ajattelutapojen tai uskomusten käyttö suodattimena arvioidakseen, ovatko muiden ihmisten tavat päteviä vai eivät. Mitä samankaltainen on yhteiskunta kuin se, johon se on kehittynyt, sitä suotuisammin sitä arvioidaan.

Siten esimerkiksi etnokestrismiin kohdistuva yksilö ajattelee, että hänen maassaan harjoittama uskonto on ainoa pätevä, ja hyväksyy suuressa tai pienemmässä määrin vain sellaiset, jotka ovat hyvin samanlaisia ​​kuin hänen oma. Sama tapahtuu heidän kulttuurinsa muiden näkökohtien kanssa, kuten heidän suhtautumisensa suhteisiin tai sukupuoleen, taiteellisten ilmaisujen tai uskomuksensa elämään.

Tällä tavalla, kun etnosentrismi esiintyy, kulttuurista itsestään tulee mittapuu, jota vastaan ​​kaikki muut planeetan ryhmät tuomitaan. Tämä asenne ei ota huomioon sitä suurta monimuotoisuutta, joka maailmassa on yhteiskuntien ja niiden ajattelutavan ja toimintatapojen suhteen.

Hierarkian luominen

Sivuvaikutus oman kulttuurin käytöstä viittauksena muiden arvoon on hierarkian luominen. Etnokeskeisten ihmisten kannalta yhteiskunta, jossa he asuvat, on parempi kuin kaikki muut (ja monissa tapauksissa se on paras, mitä koskaan on ollut koko historian aikana).

Muut maailman nykyiset kulttuurit ovat parempia tai huonompia riippuen siitä, kuinka paljon ne muistuttavat etnokeskeisen yksilön alkuperämaata. Siksi joku Yhdysvalloista pitäisi yhteiskuntaansa maailman parhaaksi, jota seuraisivat tiiviisti Eurooppalaiset ja kaikkien muiden kanssa kaukana.

Esiintyminen puolueellisuuksista, ennakkoluuloista ja rasismista

Vaikka ei ole jotain, jota on aina tapahduttava, useimmissa tapauksissa, joissa esiintyy etnosentrismiä, tämä johtuu muiden negatiivisten ilmiöiden, kuten muiden kulttuurien puolueellisuuden ja ennakkoluulojen olemassaolosta. Lisäksi tämä ajattelutapa johtaa useaan otteeseen myös rasismin aiheuttamiseen.

Kun henkilöllä on etnokeskeinen ajatus, hän arvioi muita maailman kulttuureja omien ennakkoratkaisujensa perusteella sen sijaan, että analysoisi niitä järkevästi ja puolueettomasti. Tällä tavalla he yleensä soveltavat suurta määrää stereotypioita ja uskovat olevansa oikeutettuja huonontamaan toisiaan vain lähtöpaikkansa perusteella.

Tämä ilmiö esiintyy esimerkiksi eurooppalaisessa turistissa, joka matkustaa Aasian tai Afrikan maahan ja tuntee inhoavansa asukkaiden tapoja. Palattuaan kotiin hän kertoisi läheisille läheisilleen, kuinka he ovat käyneiden maiden alkuperäiskansojen ala-arvoisia, koska heidän tavansa olivat omituisia ja hyvin erilaisia ​​kuin hänen omat.

Etnokestrismin tyypit

Joidenkin kirjoittajien mukaan on mahdollista löytää erityyppisiä etnokestristejä sen aiheuttamien uskomusten mukaan. Tärkeimmät ovat seuraavat:

- Ksenosentrismi tai käänteinen etosentrismi. Kyse on ajatuksesta, että oma kulttuuri on vähemmän pätevä kuin muu, ja siksi se voi olla haitallista ihmisen elämälle.

- Rotu-etnokestrismi. Usko, että omaan kulttuuriinsa kuuluvat ihmiset ovat rotuun nähden parempia kuin muut.

- Kielellinen etnokestrismi. Ajatus siitä, että omaan kulttuuriin kuuluva kieli on tietyiltä osin parempi kuin muiden kansojen kieli. Voidaan esimerkiksi uskoa, että se on hienovaraisempaa tai että sen tarkoituksena on ilmaista monimutkaisempia ideoita.

- Uskonnollinen etosentrismi. Usko, että oma uskonto on ainoa pätevä ja tosi, koska ne, jotka tunnustavat toisen uskon, tietämättömiä tai kouluttamattomia.

Esimerkkejä etnokestrismista

Kauden historian aikana on syntynyt monia kulttuureja, jotka väittivät olevan muita parempia. Nykyään tämä ilmiö on edelleen olemassa, ja sillä on monia erilaisia ​​muotoja. Tässä osassa tarkastellaan joitain tärkeimmistä etnokestrismin tyypeistä tänään.

Amerikkalainen poikkeuksellisuus

Amerikkalainen poikkeuksellisuus on eräs etnokestrismin muoto, jonka seuraajat puolustavat sitä, että Yhdysvallat ja sen kulttuuri ovat ainutlaatuisia ja edistyneempiä kuin muun maailman maat. Ne, jotka kannattavat tätä ajattelutapaa, uskovat, että alkuperästään, ihanteistaan, joihin se perustui, ja sen historiasta johtuen, tämä Amerikan mantereen maa olisi täysin erilainen (ja parempi) kuin kaikki muut.

Amerikkalaisille poikkeuksellisille edustajille Yhdysvallat oli ensimmäinen maa, jonka perustana olivat tasa-arvon ja vapauden kaltaiset ideat. Tällä tavoin alue olisi ylittänyt Euroopan arvot ylittäen siten mantereen, josta se alun perin riippui. Nykyään tämäntyyppinen etnokestrismi on edelleen yleistä.

eurooppakeskeisyys

Eurokeskeisyys on usko siihen, että länsimainen kulttuuri on edistyneisyytensä ja elämän ymmärtämisen tapansa suhteen parempi kuin kaikki muut, jotka ovat olleet läpi historian ja joita löytyy nykyään.

Se sai alkunsa siirtomaahan, kun eurooppalaiset valloittajat tajusivat, että muut yhteiskunnat olivat pääosin viljelijöitä ja karjaa.

Eurokeskeisen näkökulman ihmiset uskovat, että länsimainen kulttuuri on vastuussa maailman eteenpäin viemisestä. Monta kertaa suurin osa saavutuksista Euroopassa ja muissa länsimaissa liittyy etnisyyteen, vaikka tämäntyyppinen rasismi ei aina liity eurosentrismiin.

Intialainen nationalismi

Intian kansallismielisyys on eräänlainen etnokestrismi, joka puolustaa sitä, että Intia on maailman edistynein maa esimerkiksi henkisen tai kulttuurisen näkökulman suhteen. Tämän näkökulmasta ihmiset uskovat, että tämän Aasian maan kulttuuri on vaikuttanut eniten kaikkien muiden kehitykseen.

Jotkut todistukset, joita intialaiset nationalistit puolustivat, ovat esimerkiksi, että maan kulttuuri on vanhin historiallisella tasolla; tai että hinduismi, vanhin uskonto, jota edelleen käytetään, on peräisin Intiasta.

Japanocentrism

Japanosentrismi on joukko uskomuksia, joista tärkein on, että Japani on tai sen pitäisi olla maailman keskusta. Tämä ilmenee erilaisissa asenteissa, niin pienessä mittakaavassa (kuten ulkomaalaisten syrjäytymisessä Aasian maassa) kuin kansainvälisesti.

Japanilainen kulttuuri kiinnittää erityistä huomiota maan alkuperäiskansojen ja ulkomaalaisten väliseen eroon. Heidän kielensä on yksi niistä, joilla on eniten erilaisia ​​sanoja ulkomailta tuleville. Lisäksi ajatus siitä, että Japanilla tulisi olla keskeinen rooli kansainvälisessä politiikassa, on edelleen hyvin voimassa maan asukkaiden keskuudessa.

Synocentrism

Sinosentrismi on eräänlainen etnokestrismi, jonka mukaan Kiina on maailman tärkein ja edistynein maa, ja kaikki muut ovat kaukana siitä. Ennenaikaisina aikoina tämä usko ilmeni ajatuksessa, että Kiina oli ainoa todellinen sivilisaatio maailmassa, ja kaikkia muita kulttuureja pidettiin "barbaareina".

Nykyaikana sinocentrismi on maltillistunut huomattavasti; Mutta Aasian maan asukkaat katsovat edelleen, että Kiina on maailman tärkein ja edistynein maa.

Poliittisesti suurin osa alueen johtajista uskoo, että heidän valtiollaan tulisi olla paljon enemmän merkitystä kansainvälisellä tasolla, vaikka se tarkoittaisi hyvinvoinnin heikkenemistä muilla planeetan alueilla.

Etnosentrismi Meksikossa

Meksikon kaltaisissa maissa, jotka kärsivät täysin erilaisten kulttuurien sekoittumisesta Espanjan valloituksen aikana, etnosentrismillä on erittäin tärkeä rooli vielä nykyäänkin. Siksi tämä ilmiö löytyy eri tavoin tässä Amerikan mantereen maassa.

Toisaalta pitkään meksikolaisia, joilla on selkeämpi eurooppalainen alkuperä, pidettiin parempina kuin maanmiehensä, joilla on enemmän alkuperäiskansoja. Toisaalta viime vuosina on ryhdytty edistämään päinvastaista näkemystä, jonka mukaan maan perinteisellä kulttuurilla on ominaispiirteitä, jotka tekevät siitä parempia kuin siirtomaavallan edustajat.

Sekä Meksikossa että muissa maissa, joissa tilanne on samanlainen, on välttämätöntä työskennellä sosiaalisella tasolla niiden ongelmien poistamiseksi ja estämiseksi, jotka yleensä liittyvät etnokestrismiin. Vain tällä tavalla hyvin erilaisia ​​kulttuureja, jotka toimivat sen rajojen sisällä, voidaan tehdä yhteensopiviksi.

Viitteet

1. "Etnokestrismi" julkaisussa: All About filosofia. Haettu: 8. lokakuuta 2019 All About Philosophy -sivustolta: allaboutphilosophy.org.
2. "Etnokestrismi" julkaisussa: New World Encyclopedia. Haettu: 8. lokakuuta 2019 New World Encyclopedia: newworldencyclopedia.org-sivustolta.
3. "Mikä on etnokestrismi?" julkaisussa: World Atlas. Haettu: 8. lokakuuta 2019 World Atlas-sivustolta: worldatlas.com.
4. "Esimerkkejä etnokestrismista": Sanakirjassasi. Haettu: 8. lokakuuta 2019 hakemistostasi: esimerkit.yourdenceary.com.
5. "Etnokestrismi": Wikipedia. Haettu: 8. lokakuuta 2019 Wikipediasta: en.wikipedia.org.