NYKYFILOSOFIA: OMINAISUUDET JA VIRRAT - FILOSOFIA - 2026

Nykyfilosofia on nimi, joka annetaan 1800-luvun lopulla syntyneille filosofisille virtauksille, jotka ovat olleet läheisessä yhteydessä historiallisiin ja sosiaalisiin muutoksiin, joilla on suuri merkitys ihmiselle.

Nykyfilosofia on viimeisin vaihe ns. Länsifilosofiana, joka alkaa sokraattista edeltävänä aikana ja etenee muinaisten, keskiaikaisten, renessanssivaiheidensa jne. Kautta.

Auguste Rodinin ajattelija

Nykyaikaa ei pidä sekoittaa niin kutsuttuun moderniin filosofiaan, joka osoittaa ennen 1800-luvua edeltävää vaihetta, eikä postmoderniin, joka on yksinkertaisesti nykyajan filosofian kriittinen kohta.

Yksi tärkeimmistä filosofian nykyaikaisuudelle karakterisoivista näkökohdista oli tämän käytännön ammattimaistaminen, jolloin päästiin eroon aiemmin ylläpitämästä erillisestä tilasta ajattelijoiden kautta, jotka toteuttivat pohdinnat itse. Nyt filosofinen tieto on institutionalisoitu ja saatavana kaikille tiedosta kiinnostuneille.

On huomattava, että trendit, jotka sisältyvät nykyajan filosofiaan, on omistettu etsimään vastauksia huolenaiheisiin, jotka liittyvät enemmän ihmisen sosiaalisiin näkökohtiin ja heidän asemaansa jatkuvasti muuttuvassa yhteiskunnassa, myös työsuhteisiin ja uskontoon.

Nykyfilosofian ominaispiirteet

Filosofian ammattitaito

Yksi nykyajan vaiheiden pääpiirteistä oli asettaa filosofinen harjoittelu samalle tasolle muiden ammatillisen tietämyksen alojen kanssa.

Tämä johti filosofisen käytännön ympärillä olevan laillisen ja muodollisen elimen käsitykseen, joka mahdollistaisi tunnustamisen kaikille niille, jotka noudattavat tiettyjä akateemisia tai muita lakia.

Hegelin aseman ajattelijat olivat ensimmäisten joukossa, jotka nimitettiin tuolloin eurooppalaisen korkeakoulutuksen filosofian professoreiksi.

Filosofisen ammatin normalisoinnista huolimatta oli edelleen intellektuelleja, joiden koulutus ja filosofinen työskentely eivät lähtöisin ammatin piiristä sellaisenaan, kuten Ayn Rand tapahdu.

Hylkääminen kohti transsendenttia ja henkistä

Toisin kuin aikaisemmissa vaiheissa filosofian historiassa, nykyajanjakso erottuu esittämällä teos, joka on poistunut taustasta tai hylännyt kokonaan uskonnollisen tai henkisen luonteen ylittävien uskomusten ympärillä olevat käsitykset, jotka johtavat sen pohdintaan tiukasti maalliseen tasoon.

On virtauksia ja kirjailijoita, jotka omasta alkuperästään hylkäävät nämä subjektiiviset kannat, kuten marxilaisuus, puhuakseen nykyisestä, ja Friedich Nietzsche, mainitakseen kirjailijan.

Syyn kriisi

Se perustui nykyaikaisiin huolenaiheisiin ja kysymyksiin siitä, voidaanko filosofian reflektoivana käytäntönä jatkuvassa tiedon etsinnässä kyetä tarjoamaan täysin järkevä kuvaus todellisuudesta ilman, että se altistuu niiden kirjoittajien subjektiivisyydelle, jotka vastaavat ajattelusta ja kehittämisestä visioita todellisuudesta.

Nykyfilosofian lähestymistavoissa ilmenevällä monimuotoisuudella oli yhteinen piirre kohtata keskenään hyvin ristiriitaisia ​​kantoja. Esimerkiksi absoluuttisen rationalismin ja Nietzschenin irrationalismin tai itse eksistencialismin vastakkainasettelu.

Virtaukset ja kirjoittajat

Nykypäivän länsimainen filosofia syntymästään lähtien jaettiin kahteen päävirtaan tai filosofiseen lähestymistapaan, jotka olivat analyyttinen filosofia ja mannermainen filosofia, joista syntyy suuri joukko maailmanlaajuisesti tunnetuimpia virtauksia.

- Analyyttinen filosofia

Englantilaiset filosofit Bertrand Russell ja GE Moore ottivat ensimmäistä kertaa huomioon analyyttisen filosofian, ja sille oli ominaista siirtyminen pois Hegelin teoksensa aikana esittämistä postulaateista ja kannoista, joissa idealismi hallitsi.

Analyyttisen filosofian käsitteiden parissa työskennelleet kirjailijat keskittyivät tiedon ja todellisuuden analysointiin loogisesta kehityksestä.

Tästä suurista kehon virtauksista, kuten:

Kokeellinen filosofia

Karakterisoidaan käyttämällä empiiristä tietoa pohdintaa ja etsimällä vastauksia huolenaiheisiin ja filosofisiin kysymyksiin, joita ei ole käsitelty tähän mennessä.

Naturalismi

Sen käsitys ja perusta on tieteellisen menetelmän ja kaikkien sen välineiden käyttö ainoana kelvollisena keinona tutkia ja tutkia todellisuutta.

vaikenemista

Metafilosofisesta näkökulmasta hän lähestyy filosofiaa käytännössä, jolla voi olla terapeuttisia tai korjaavia tarkoituksia ihmiselle.

Postanalyyttinen filosofia

Se on Richard Rortyn edistämä analyyttinen filosofia, joka pyrkii erottautumaan perinteisen analyyttisen filosofian yleisimmistä näkökohdista luodakseen uusia heijastuksia todellisuudesta ja tiedosta.

- Manner-filosofia

Mannerfilosofia herätti maailman tunnetuimpia virtauksia 1800-luvun aikana, lähinnä vuodesta 1900 lähtien. Edmund Husserlin kaltaisille filosofille uskotaan olevan yksi sen pää perustajista.

Mannerfilosofia käsittää sarjan filosofisia lähestymistapoja, joita, vaikka niitä on vaikea sisällyttää samaan määritelmään, pidetään yleensä Kantian ajatuksen jatkona.

Yleensä se on sellainen virtajoukko, jolla ei ole analyyttistä kurinalaisuutta ja joka usein hylkää tieteellisyyden. Tästä aloitusvirrasta, kuten:

Eksistentialismi

Kierkegardin ja Nietzschen kaltaisten kirjoittajien suosima suuntaus, jolla pyritään voittamaan merkityksettömän ympäristön aiheuttamat häiriöt ja hämmennykset heti, kun kohde omaksua oman olemassaolonsa.

Strukturalismi / poststrukturalismi

Ranskan nykyaika 2000-luvun puolivälissä, joka käsitteli syvällisempää analyysiä kulttuurituotteiden sisällöstä ja niiden vaikutuksista yhteiskuntaan.

Ferdinand de Saussurea, Michel Foucaultia ja Roland Barthesia on pidetty eräinä sen edustajina.

phenomenology

Sillä pyritään tutkimaan ja selvittämään tietoisuuden käsitteitä ja rakenteita sekä heijastavien ja analyyttisten tekojen ympärillä olevia ilmiöitä.

Kriittinen teoria

Se koostuu yhteiskunnan ja kulttuurin kriittisestä lähestymistavasta ja tarkastelusta, joka perustuu institutionalisoituihin yhteiskuntatieteisiin ja humanistisiin tieteisiin. Frankfurtin koulun ajattelijat edustavat tätä virtausta.

Viitteet

1. Geuss, R. (1999). Kriittisen teorian idea: Habermas ja Frankfurtin koulu. Cambridge: Cambridge University Press.
2. Lorente, RC, Hyppolite, J., Mueller, GE, Pareyson, L., & Szilasi, W. (1949). Raportit ajankohtaisista filosofisista suuntauksista eri maissa. Nykyfilosofia (sivut 419-441). Mendoza: Ensimmäinen kansallinen kongressi.
3. Onfray, M. (2005). Filosofian antiminaali. Madrid: EDAF.
4. Osborne, R., ja Edney, R. (2005). Filosofia aloittelijoille. Buenos Aires: Oli ilmeistä.
5. Villafañe, ES (sf). Nykyfilosofia: 1800-luku.