GLOBAALIFOBIT: MAAILMAN OMINAISPIIRTEET JA RYHMÄT - KULTTUURISANASTO - 2026

Globalifobinen on termi, jota sovelletaan ihmisryhmään, joka vastustaa aktiivisesti maailmanlaajuista globalisaatiota. Tämä käsite kattaa joukon toisiinsa liittyviä ideoita, joilla on yhteinen vastus suurten monikansallisten yritysten sääntelemätöntä poliittista valtaa ja kauppasopimuksilla toteutettua valtaa vastaan.

Tässä mielessä adjektiivi globaalifobinen keksittiin pejoratiivisena, halventavana terminä. Ryhmät, jotka käyttivät tätä termiä ensimmäistä kertaa, yrittivät hylätä globalisaation vastaiset ryhmät. Myöhemmin, kun tämä sana tuli suosituksi, he halusivat antaa sille jollain tavalla terroristisen merkityksen.

Nämä maailmanlaajuisesti liikkuvat liikkeet aloittivat virallisesti toimintansa WTO: n (Maailman kauppajärjestö) vastaisessa protestissa Seattlessa 29. marraskuuta - 3. joulukuuta 1999 välisenä aikana. Tämä mielenosoitus oli alku globalisaation vastaisen liikkeen uudelle vaiheelle.

Tästä päivämäärästä lähtien kaikissa WTO: n huippukokouksissa on ollut muita massiivisia mielenosoituksia. Niistä voidaan mainita Brasilian Porto Alegressa pidetty maailmanfoorumi (2001-2003) ja Intian Mumbaissa pidetty huippukokous (2004). Sittemmin nämä mielenosoitukset ovat yleisiä, ja Nairobissa, Keniassa (2007) järjestetty mielenosoitus muistetaan hyvin.

ominaisuudet

heterogeenisyys

Globaalifobisten liikkeet ovat heterogeenisiä. Huolimatta siitä, että ne vastustavat globalisaatiota, heillä on monenlaisia ​​etuja, mikä tarkoittaa, että heillä ei ole tarpeeksi vahvaa yhteistä nimeäjää tunnistaakseen heidät liikkeeksi.

Ryhmä ei siis jakaudu vain niiden välillä, jotka määrittelevät itsensä kapitalisminvastaisiksi tai uudistajiksi, vaan myös väkivaltaisia ​​ja rauhanomaisia.

Haluttujen muutosten laajuudessa on myös eroja. Jotkut haluavat WTO: n demokratisoitumisen, ja toiset haluavat sen poistamisen kokonaan.

Anti-transkulturaatio

Yksi viime vuosina globalisaation vastaista liikettä yhdistävistä tekijöistä on ollut levottomuudet hallitsevan maailman edessä. Hänen mukaansa kansainväliset yritysbrändit ovat tehneet eroja ja sisältö katoaa.

Tämä tarkoittaa, että tuotteella ei ole merkitystä; hampurilaisesta hotellihuoneeseen ne näyttävät samalta kaikkialta maailmasta. Maiden kulttuuriset erityispiirteet hajoavat globaalien kulutustottumusten puolesta.

Itse asiassa reaktio transkulttuuriprosessia vastaan ​​on osoitettu globaalifobien liikkeen lähtökohtana. He luokittelevat sen myös pikemmin poliittiseksi kuin kulttuuriliikkeeksi.

Toisaalta se on niin vahva, että se yhdistyy alkuperäiskansojen ryhmistä poliittisiksi liikkeiksi, kuten Zapatistas, jotka näkevät niiden olemassaolon olevan uhattuna.

Anti-uusliberalismi

Globalifobikoille on ominaista perusteltu ja selkeä kritiikki uusliberalismia kohtaan. He vastustavat sitä poliittisena hankkeena, jolla pyritään rakentamaan standardisoitu maailma maailmanlaajuisten markkinoiden saamiseksi. Hänen mielestään uusliberalistinen politiikka syventää maailman jakautumista rikkaiksi ja köyhiksi maihin.

Globaalifobiset ryhmät maailmassa

Abahlali baseMjondolo -liike

Abahlalin tukikohta Mjondolo -liike sai alkunsa Etelä-Afrikan Durbanin satamakaupungista vuoden 2005 alkupuolella. Sitä pidetään suurimpana köyhyyden vastaisena järjestönä apartheidin jälkeisessä Etelä-Afrikassa.

Erityisesti se alkoi 19. maaliskuuta 2005 Kennedy Roadin asutuksesta järjestetyllä tiesaarulla. Kanne oli mielenosoitus osan kunnallismaan maan myynnistä paikalliselle teollisuudelle. Tämä tontti oli alun perin tarkoitettu talojen rakentamiseen alueen asukkaille.

Vaikka tämän globaalifobian liikkeen alkuperäinen tunnuslause oli "maa ja asuminen kaupungissa", siitä on vuosien varrella politisoitu.

Siksi se on osallistunut menestyksekkäästi kampanjoihin pakkosiirtojen lopettamiseksi sekä koulutuksen ja vesihuollon saamiseksi.

Hän on myös järjestänyt suuria mielenosoituksia torjuakseen sähköä ja parempia saniteettiolosuhteita Etelä-Afrikassa. Samoin hän on taistellut lääketieteellisestä hoidosta ja jätteiden hävittämisestä.

Joillakin köyhillä asuinalueilla liike on onnistuneesti perustanut hankkeita, kuten taimitarhoja, puutarhoja ja ompelukollektiiveja. Samoin he tukevat aids-ihmisiä ja ovat orpoja.

Aiemmin vähän tunnetussa käänteessä he ovat järjestäneet paikallisia jalkapalloliigan ja monityylisten musiikkikilpailuja.

Zapatistan kansallisen vapauttamisen armeija (EZLN)

Tämän globaalifobisten liikkeen synty syntyi 1. tammikuuta 1994. Tuona ajankohtana tämä Meksikon alkuperäiskansojen kapinallisjärjestö ilmoitti itsestään vaativan ”työtä, maata, asumista, ruokaa, terveyttä, koulutusta, itsenäisyyttä, vapautta, demokratiaa, oikeudenmukaisuutta ja rauha »alkuperäiskansoille.

EZLN-liike oli paljastava tapahtuma sekä Meksikon hallitukselle että muille kuin alkuperäiskansoille alkuperäiskansojen huolestuttavasta tilanteesta.

Tämä konflikti ei herättänyt sisäistä tietoisuutta alkuperäiskansojen oikeuksista, tunnustamisesta ja itsemääräämisoikeudesta, vaan myös kansainvälistä heräämistä näihin kysymyksiin.

EZLN-kapinalla oli tärkeä rooli alkuperäiskansojen oikeuksien laajentamisessa ja niiden tunnustamisessa. Kapinan seurauksena Meksikon hallitus pakotettiin toteuttamaan perustuslain uudistukset.

Niissä alkuperäiskansoille annettiin paikallinen poliittinen autonomia ja suurempi poliittinen osallistuminen kansallisella tasolla.

Fanmi lavalas

Fanmi Lavalas (FL) on Haitin vasemmistopuolue, jonka perusti Jean-Bertrand Aristide (tasavallan entinen presidentti) vuonna 1991. Sillä on myös avainjohtajistaan ​​Luis Gérard-Gilles (presidenttiehdokas 2006) ja Maryse Narcisse (presidenttiehdokas vuonna 2015).

Tämän puolueen perussäännön mukaan FL tukee Haitin kansaa heidän pyrkimyksissään saavuttaa yleismaailmalliset ihmisoikeudet. Samoin se taistelee pääsystä oikeudenmukaiseen oikeusjärjestelmään, sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen ja yhteiskuntaan ilman väkivaltaa.

Toisaalta FL: llä on radio- ja televisioasema (Radio et Télévision Timoun). Näiden keinojen avulla koordinoidaan sekä koulutustoimintaa että globalisaation vastaisia ​​mielenosoituksia. Ja sillä on yliopisto: UNIFA, Aristide-säätiön yliopisto.

Se järjestää muun muassa ”kesäkoulun” keskustellakseen maan yhteiskuntapoliittisista ja taloudellisista ongelmista. Se järjestää myös hyväntekeväisyystapahtumia.

Samoin se hoitaa ohjelmia, joilla edistetään lukutaitoa, parannetaan terveydenhuoltoa ja sisällytetään maan köyhät kansalliseen politiikkaan.

Kodittomien työntekijöiden liike

Brasiliassa vuonna 1990 perustettu Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (kodittomien työntekijöiden liike) liikuttaa kaupunkityöntekijöitä useimpien Brasilian valtioiden syrjäisillä alueilla. Sen toimintaan kuuluu koulutusta ja alueellisten leirien järjestämistä.

Nyt, vaikka liikkeen päätavoite on puolustaa kaupunkien uudistamista, sillä on muita lippuja. Tärkein on työntekijöiden oikeus ihmisarvoiseen kotiin.

Lisäksi he ovat sisällyttäneet kamppailuihinsa laadukkaan koulutuksen, sairaanhoidon, julkisen liikenteen saatavuuden ja perusinfrastruktuurin.

Naapuruuden oikeudenmukaisuusliike

Tämä liike perustettiin vuonna 2005. Se koostuu pääasiassa meksikolaisista maahanmuuttajista, lähinnä naisista, joista monet ovat alkuperäiskansoja ja jotka ottivat vastaan ​​kansainvälisiä yrityksiä.

Heidän virallisten edustajiensa lausuntojen mukaan nämä yritykset yrittivät karkottaa heidät yhteisöistään El Barriossa, Itä-Harlemissa, New Yorkissa.

Tämä liike on kasvanut perustamisestaan ​​lähtien. Alussa oli viisitoista perhettä, jotka kokoontuivat yhteen ja muodostivat organisaation. Sillä on tällä hetkellä 900 jäsentä, joista 80% on naisia, 85 rakennuskomiteassa. Vastustamalla siirtymistä he ovat taistelleet onnistuneita taisteluita ja rakentaneet vahvan tukiyhteisön.

Samoin he rakensivat vastarintakulttuurin ja määrittelivät uudelleen globaalin yhteisvastuun merkityksen. Tällä liikkeellä on jo edustusto muissa Yhdysvaltojen osavaltioissa, ja se jatkaa työtä torjuakseen yhteisön siirtymistä.

Viitteet

1. Corona Páez, SA (2014, helmikuu 07). "Globalifobia". Otettu milenio.com-sivustosta.
2. Oswald Spring, U. (2009). Kansainvälinen turvallisuus, rauha, kehitys ja ympäristö. Oxford: EOLSS-julkaisut.
3. Oldham, K. ja Wilma, D. (2009, 18. lokakuuta). Suuret, mutta enimmäkseen kiistattomat mielenosoitukset tervetulleita WTO: ta Seattlessa 29. marraskuuta 1999. Otettuhistoria.org.
4. Ehrke, M. (s / f). Mitä globalofobit haluavat? Otettu kirjasto.fes.de.
5. Abahlalin tukikohtaMjondolo. (Lokakuu 2006). Lyhyt historia Abahlalin tukikohdasta Mjondolo, Durban Shackin asukkaiden liikkeestä. Otettu osoitteesta abahlali.org.
6. Reyes Godelmann, I. (2014, 30. heinäkuuta). Zapatista-liike: alkuperäiskansojen taistelu Meksikossa. Otettu osoitteesta internationalaffairs.org.au.
7. Kanada: Kanadan maahanmuutto- ja pakolaislautakunta. (2017, 10. helmikuuta). Haiti: Fanmi Lavalas -poliittinen puolue, mukaan lukien sen johtajat, poliittinen alusta, maantieteellinen ulottuvuus ja toiminta; sen suhteet hallitukseen; onko puolueella siteitä rikollisryhmiin. Otettu osoitteesta refworld.org.
8. Brasilian ihmisoikeussäätiö. (s / f). Kodittomien työntekijöiden liike - Cearán osavaltion kollektiivi. Otettu osoitteesta fundodireitoshumanos.org.br.
9. Davies, J. (2015, maaliskuu 03). Oikeudenmukaisuusliike El Barriossa: kymmenen vuotta taistelua toiseen mahdolliseen maailmaan. Otettu ylösalaisin maailmalta.org.