IDEAT, JOTKA KOHTAAVAT TEOLOGISEN AJATTELUN EVOLUUTIOTEORIAN KANSSA - KULTTUURISANASTO - 2025

Ideat kohdata teologista ajatteli evoluutioteorian ovat kantoja, jotka ovat kehittyneet ajan mittaan, kun yrittää selittää tarkemmin elämän alkuperää ja kehitystä eliölajien.

Sekä evoluutio ajattelu että kiinnostus lajien alkuperää kohtaan ovat juurtuneet muinaisina aikoina. Kreikkalaiset, roomalaiset, kiinalaiset ja islamistit ovat alkaneet etsiä konkreettisia selityksiä näistä asioista vastustaen ideoita tietyn jumalan luomisesta.

Lähde: es.wikipedia.org

Teologisesta näkökulmasta kreationismi - jota kuvataan monissa uskonnollisissa kirjoituksissa - torjuu täysin elävien lajien evoluution. Biologisen evoluution ja kreationismin välinen keskustelu on tieteen ja teologian välinen ristiriita, joka jatkuu tähän päivään asti.

Ensimmäinen, joka antoi todisteita evoluutioteorioista, oli ranskalainen Jean Baptiste Lamarck teoriassaan lajinmuutos.

Vaikka Lamarck oli varovainen, ettei sitä kritisoitu teologisesta asenteesta, hänen tieteellinen seuraajansa Charles Darwin ei tehnyt niin. Muutoin hänet nöyryytettiin luonnollisen valinnan teoriansa ja uskonnollisen epäuskonsa vuoksi.

Ideoita Jean Baptiste Lamarckilta

Idea lajien transmutaatiosta

Ranskalainen luonnontieteilijä Jean Baptiste Lamarck ehdotti 1800-luvun alussa teoriaansa lajien transmutaatiosta, joka oli ensimmäinen täydellinen teoria, joka liittyy elävien lajien evoluutioon.

Lamarck ei uskonut, että elävät esineet tulivat yhteisestä esi-isästä, mutta että lajit syntyivät spontaanista sukupolvesta. Lisäksi hän selitti "elintärkeän voiman" olemassaolon, joka muutti vähitellen monimutkaisemmat lajit ajan myötä.

Ranskalaiset väittivät, että seuraava laji perii nämä lajien asteittaiset muutokset aiheuttaen muutoksen ympäristössä. Tätä mukautusta hän kutsui "saatujen ominaisuuksien perimiseksi", joka tunnetaan nimellä Lamarckism.

Saatujen ominaisuuksien perintö selittää sen, että vanhemmat välittävät lapsilleen piirteet, jotka he ovat hankkineet suhteessaan ympäristöön koko elämänsä ajan.

Lamarck selitti lakiaan kirahvien avulla: Näiden nisäkkäiden kaulaa venytti tarve ruokailla ruokaa paljon korkeammissa puissa.

Lamarckin kanta uskontoon

Hänen aikanaan vain ajatus Jumalan luomista lajeista (jotka liittyvät Raamattuun) hyväksyttiin; Lamarck ehdotti kuitenkin, että organismit olisivat kehittyneet yksinkertaisimmista ja alkeellisimmista muodoista nykyisten elävien lajien joukkoon.

Lamarck pysyi kiinni uskonnossa eikä koskaan tullut kyseenalaistamaan Jumalan olemassaoloa; muuten hän katsoi, että Jumala oli eläinten, kasvien, merien ja järvien luoja. Hän kuitenkin löysi tavan pystyä selittämään ja esittämään evoluutio-ajatuksensa täysin huolellisesti välttämään vastakkainasettelua kirkon kanssa.

Monet tuollaiset teologit pitivät häntä "laiskaksi deistiksi" selittäessään teoriaa, joka oli täysin henkisten parametrien ulkopuolella. Toiset pitivät myös häntä uskovanaan haastaaan Raamatun kirjoituksia.

Vaikka spontaani sukupolven teoria ei osoittautunut täysin totta, sitä pidetään ensimmäisenä tieteellisenä lähestymistapana evoluutioteoriaan.

Charles Darwinin ideoita

Charles darwin

Lajien alkuperä

Charles Darwin oli englantilainen luonnontieteilijä, joka tunnetaan tiedemiehenä, joka esitti ajatuksen elävien lajien evoluutiosta luonnollisen valinnan teoriansa ansiosta. Tämä teoria on kuvattu yhdessä hänen teoksessaan, jonka otsikko on "Lajien alkuperä".

Kirjassa hän selittää, että kaikki elävien olentojen lajit ovat kehittyneet - ajan myötä - yhteisestä esi-isästä (laji, josta seuraavat lajit alkoivat).

Darwinin tutkimat Galapagos-piikit

Asteittainen kehitys tapahtui luonnollisen valintaprosessin kautta: ympäristöolosuhteet ovat avainasemassa lajien kehityksessä.

Darwin selitti teoriassaan, että lajit voivat olla riittävän hedelmällisiä helpoalle lisääntymiselle; kuitenkin sellainen, joka pystyy sopeutumaan ympäristöön luonnollisesti, selviää.

Lisäksi hän selitti, että kyseessä on hidas prosessi, jonka seurauksena populaatiot muuttuvat ajan myötä osana samaa sopeutumista ympäristöön.

Toisin kuin Lamarck, Darwin ehdotti haarautuvaa elämäpuuta selittääkseen, että kahdella eri lajilla voisi olla yhteinen esi-isä.

1920–1940 hänen teoriansa hyväksyttiin biologian tutkimuksen ja kehityksen jälkeen. Ennen sitä aikaa evoluutioideat selitettiin muilla arkaaisilla prosesseilla tai uskonnolla.

Kreationismi vs. evoluutio

Charles Darwin ehdotti evoluutioteoriaansa 1800-luvulla viktoriaanisessa Englannissa; toisin sanoen ajanjaksossa, jota leimaavat tekniset, teolliset ja tieteelliset innovaatiot.

Kun Darwin kuitenkin suoritti kokeilunsa ja kirjoitti kuuluisan teoksensa, hän tiesi, että kristillisen uskon dogmat olisivat hänen näkemyksensä vastaisia.

Itse asiassa opintonsa valmistuttuaan hän odotti 20 vuotta ennen julkaisuaan teoksellaan Lajien alkuperä. Ajatus siitä, että Jumala ei ollut luonut kaikkia eläviä lajeja seitsemässä päivässä, vaan oli kehittynyt miljoonien vuosien ajan luonnollisen valintaprosessin avulla, oli tuolloin synonyymi kiistoille ja erimielisyyksille.

Nuoruudessaan Darwin kyseenalaisti tieteellisten tutkimustensa avulla vähitellen Raamatun Genesis-kirjan (Jumalan luomisen kertomuksen).

Hänen ateistinen asenteensa aikana, jolloin Englannin anglikaaninen kirkko oli nousussa, valloitti skandaali yhteiskunnassa.

Hänen evoluutioteoriansa julkaisemisen jälkeen kirkko piti teoksensa yhtenä pahimmista ideoista maailmassa. Biologia tehtiin lukemattomia nöyryytyksiä, jopa vertaamalla häntä Edenin puutarhassa olevaan pahaan käärmeeseen, jota Raamatun Genesis kertoo.

Teorian hyväksyminen

Tsekkiläinen luonnontieteilijä Gregor Mendel ehdotti geneettistä perintöä - löydettiin uudelleen 1900-luvulla - Darwinin luonnollisen valinnan teoriaa alettiin hyväksyä.

1920-luvun alusta Darwinin luonnollisen valinnan teoriat yhdistettynä Mendelin geeniteoriaan (joka oli unohdettu ajan myötä) esitettiin "modernina evoluutiosynteesinä". Synteesi edustaa nykyäänkin nykyaikaista näkemystä evoluutiosta.

Suuri osa kristillisestä yhteisöstä hylkää kuitenkin tänään Darwinin evoluutioteorian, koska se ei ole yhteensopiva raamatun luomakunnan kanssa.

Paavi Franciscus puolusti silti julkisesti Darwinin evoluutioteoriaa ja Big Bang -teoriaa. Katolisen kirkon johtajan mukaan Darwinin tieteelliset ajatukset eivät ole ristiriidassa jumalallisen kertomuksen kanssa; hän jopa sulautti nämä kaksi ajatusta ajatuksella, että darwinilainen luominen edellytti jumalallista luomista elämän synnyttämiseksi.

Viitteet

1. Darwin vs. Jumala, Pablo Jáuregui, (toinen). Otettu elmundo.es-sivustosta
2. "Charles Darwin ja Alfred Russel Wallace: sama mutta erilainen?" kirjoittanut Peter J. Bowler, tieteellisen kulttuurin portaalin muistikirja, (nd). Otettu sivustosta culturac Scientifica.com
3. Teologinen evoluutioväite, George Murphy, (1986). Otettu osoitteesta asa3.org
4. Evolutionin teoria vastaa Raamatun Jumalan kuvaan, Portal Trends 21, (nd). Otettu trendit1.1.net
5. Evolutionaarisen ajattelun historia, espanjalainen Wikipedia, (nd). Otettu wikipedia.org-sivustosta