JOSÉ GUADALUPE POSADA: ELÄMÄKERTA, TYYLI JA TEOKSET - TAIDE - 2025

José Guadalupe Posada (1852 - 1913) oli meksikolainen muovitaiteilija, kuuluisa kaiverruksistaan, joissa hän edusti suosittuja teemoja. Hän käytti taidettaan sosiaaliseen kritiikkiin ja hänellä oli suuri vaikutus nuoriin, jotka jatkoivat muralismin renessanssin edistämistä.

Tämän meksikolaisen työssä sitä pidettiin historiallisessa merkityksessä maan tärkeimmistä tapahtumista kyseisen ajanjakson aikana. Satiiri, jonka hän pystyi tekemään, ihailivat monia grafiikoita hänen jälkeensä, koska se perustui kansanperinteeseen.

Luisalvaz, Wikimedia Commonsista

Työssään hän käytti jatkuvasti kalloja ja luurankoja Meksikon suositun kulttuurin muiden tyypillisten osien lisäksi. Se oli yksi perusta hänen maanmielisilleen etsiä taidetta, joka katsoi sisäänpäin ja liittyi kansan juuriin.

Piirrettyäyttelijät ottivat myös suuren osan Posadan teoksista, joita joskus hyökättiin sen tyylin ja maan sosiaalisten ja poliittisten todellisuuksien kuvaamisen vuoksi.

José Guadalupe Posada muutti taiteellisista kupolista edustamaan ihmisten tunteita. Hänen työnsä heijastuivat laulukirjoihin, sanomalehtiin, tarinoihin ja lentolehtisiin, jotka kiertävät Meksikon kaduilla.

Monet nykypäivän Meksikon populaarikulttuuria edustavista kuvista, kuten La Catrina, liittyvät Posadan työhön, joka asui Meksikon vallankumouksen suuren sosiaalisen puhkeamisen partaalla.

Guadalupe Posada, Wikimedia Commonsin kautta

Viime vuosina hän omistautui työskentelemään lehdistössä, minkä vuoksi hänen töitään pidetään myös Meksikon elämän kronikkona.

José Guadalupe Posada kuoli köyhyydessä 61-vuotiaana ilman surijoita. Se säilytettiin seitsemän vuoden ajan haudalla ja myöhemmin sen jäännökset siirrettiin yhteishaudokseen, johon luut sekoitettiin kuten taiteilijan omaan teokseen.

Elämäkerta

Alkuvuosina

José Guadalupe Posada syntyi 2. helmikuuta 1852 San Marcosissa, Aguascalientesissa, Meksikossa. Hän oli pienviljelijän Germán Posadan ja Petra Aguilarin poika. Hänellä oli seitsemän sisarusta, hänen perheensä oli alkuperäiskansoinen.

Posada syntyi vuonna, kolera raivotti San Marcosin kylän. Oli myös poliittinen kriisi; noina aikoina yksi paikallisista kenraalista, José Blancarte, otti aseet ja Aguascalientes seurasi häntä.

José Guadalupe Posada oli varhaisvuosinaan huolissaan isänsä auttamisessa kylän auttamiseksi taloudellisesti, koska vaikeudet olivat vähäiset.

Myöhemmin nuori mies meni töihin setänsä Manuelin kanssa, joka oli keramiikka. Siellä hän sai ensimmäiset lähestymistapansa taiteeseen, erityisesti, hänet kiinnostivat yksinkertaiset koristeet, jotka noihin kappaleisiin tehtiin.

Yksi hänen veljistään nimeltään Cirilo, oli kouluopetaja ja oli todennäköisesti se, joka jo varhain opiskeli José Guadalupe Posadalle.

Posada oli auttanut seuraamaan veljensä oppilaita 12-vuotiaana. Silloin hän huvitti piirtämistä, kun opiskelijat kopioivat kotitehtäviään.

Siten hänellä oli ensimmäinen lähestymistapa siihen, mikä olisi hänen ammattinsa, jäljittelemällä kansilla olevia piirroksia, samoin kuin pyhien kuvia ja ennen kaikkea Ison Sirkus Rean lentolehtisiä, jotka vierailivat hänen kaupungissaan tuolloin ja ihmetelivät sitä. ikuisesti.

Taiteellinen alku

José Guadalupe Posada aloitti Aguascalientesin piirustuskunnan akatemian johtajana Antonio Varela. Siellä hän oppi nopeasti, joten lyhyessä ajassa hän hallitsi tekniikan jo suurella taitolla.

Jotkut lähteet vakuuttavat, että Posada työskenteli herra Trinidad Pedrozan litografisessa työpajassa. Siellä hän aloitti oppilaana ja teki yhteistyötä sunnuntain viikkolehden El Jicoten kanssa. Ennen 20-vuotiaana saamista Posada olisi jo tunnustettu hänen kuvistaan ​​kyseisessä julkaisussa.

Muut lähteet näyttävät kuitenkin viittaavan siihen, että tämä oli käytännössä mahdotonta, koska José Guadalupe Posada oli liian nuori työskennellekseen Pedrozan kanssa tuolloin.

Todennäköisesti hän koulutti silloin, kun kaupunkiin asennettiin useita painokoneita, kuten José María Chávezin, Ortigozan ja muut, jotka toimivat Aguascalientesissa.

Tästä ajanjaksosta tiedetään, että ennen 20-vuotiaana hän oli jo aloittanut litografia- ja kaiverrusharjoittelun, joka teki hänestä tulevaisuudessa yhdestä tärkeimmistä meksikolaisista kyseisellä alueella, jolla on maailmanlaajuinen tunnustus ja inspiraatio uuden sukupolven taiteilijoita.

Guanajuato

Ne, jotka väittävät, että José Guadalupe Posada työskenteli yhdessä Pedrozan kanssa, väittävät myös, että he tapasivat 1870-luvulla Leónissa, Guanajuatossa. Siellä he palasivat työskentelemään yhdessä tuolloin pois politiikasta.

Siinä työpajassa Posada jatkoi vastuussa sen jälkeen kun Pedroza palasi Aguascalientesiin vuonna 1873. Siitä lähtien José Guadalupen kuuluisuus kasvoi nopeasti. Hänen teoksensa saavuttivat jopa Mexico Cityn ja siellä Posada-nimi alkoi erottua.

Luisalvaz, Wikimedia Commonsista

Vuonna 1875 hän naimisissa María Cruz Vela, kotoisin Guanajuato kaupungin. Vaikka liittoa ei löydy rekisteröidyistä siviilirekisteristä, liitto on kirjattu katolisen kirkon pöytäkirjaan. Kummisvanhemmat olivat Ciriaco Posada, joka oli litografin veli, ja Guadalupe Aguilera.

Seuraavana vuonna Posada osti työpajan Leónissa Pedrozalta. Sitten hänen kukoistavasta liiketoiminnastaan ​​ja itse taiteilijasta tuli tunnetuksi alueen parhaaksi toimijaksi ja litografiksi.

Vuonna 1884 Posada alkoi kuulua litografian opettajaksi toisen asteen koulun opetushenkilökuntaan. Siellä hän opetti tätä taidetta neljä vuotta.

Mexico City

1880-luvun lopulla José Guadalupe Posada muutti Meksikon pääkaupunkiin, luultavasti Guanajuatoa ja maan muita alueita tuolloin tulvien tulvien jälkeen.

Mexico Cityssä Posada aloitti työskentelyn Irineo Pazin työpajoissa. Hänen työnsä heijastui La Patria Ilustradassa noin kaksi vuotta, vuoteen 1890 asti.

Tuolloin hän oli yhteydessä muihin litografikoihin, jotka rikastivat Posadan teoksia. Heidän joukossaan olivat José María Villasana ja Daniel Cabrera Rivera.

Guadalupe Posada työpajansa edessä Wikimedia Commonsin kautta

Vuosina 1888–1890 Negrito Poeta -kalenteria koristeltiin Posadan piirustuksilla. Toinen hänen aikansa teoksia oli esimerkki libretoista ja komediaista.

Uskotaan, että Posada on jo alkanut toimia itsenäisesti vuodesta 1889 lähtien. Hänellä oli useita työpajoja Mexico Cityssä, mutta yksi Calle de Santa Inésistä erottui heidän joukostaan.

Siellä hän työskenteli utelijoiden silmissä, jotka tulivat aina katsomaan häntä tekemään taiteitaan, muun muassa José Clemente Orozco. Sille seinämaalaajalle Posadan työ oli perustavanlaatuista, ja suhteessa siihen hän totesi:

"Tämä oli ensimmäinen ärsyke, joka herätti mielikuvitukseni ja sai minut leviämään paperia ensimmäisillä nukkeilla, ensimmäisen ilmoituksen maalaustaiteen olemassaolosta."

Vallankumous ja viimeiset vuodet

2000-luvulla José Guadalupe Posada omistautui monien poliittisen julkaisun kuvaamiseen. Hän esitteli humoristisesti burgeoisien tekemiä valituksia köyhyyden uhreja meksikolaisia ​​kohtaan.

Hänen kuolemaansa asti hän teki kaiverruksia, jotka liittyivät Meksikon vallankumouksen aiheeseen, osoittaen syvän sosiaalisen kritiikin ja samalla kronologisen graafisen kuvan maan tapahtumista.

Kansallinen taidegalleria

Jean Charlotin mukaan Posada oli tuolloin löytänyt tavan tehdä happea syövytyksiä helpotukseksi piirtämällä sinkkiä erityisellä musteella. Sitten kaataisin hapon työlle ja se liuottaisi valkoiset alueet ja jättäisi loput ehjiksi.

Sitten meksikolainen jatkoi työskentelyään työpajassaan ja näytti roolistaan ​​maanmiehensä elämää vallankumouksellisella aikakaudella.

kuolema

José Guadalupe Posada kuoli 20. tammikuuta 1913, hän oli erittäin huonoissa olosuhteissa. Kaivertaja päätti päivänsä talossa, jossa hän asui, La Paz Avenue -kadulla, joka tunnetaan nyt nimellä Ezequiel Montes, Meksikossa.

Ainoan poikansa kuoleman jälkeen Posada oli omistautunut boheemiseen elämään, ja hänen kuolemansa jälkeen tutkittujen lääkäreiden mukaan kuolinsyy oli etyylikoma.

Hänen kuolemansa ei herättänyt paljon levottomuutta. Edes hänen perheensä ei tiennyt tapahtumasta. Hautajaisten muodollisuuksien valmistelusta vastasivat vain hänen ystävänsä Roque Casas, Felipe Rodríguez ja Jesús García.

Jose Guadalupe Posada

Hän meni hiljaa tapaamaan Catrinaa, jota monet kutsuivat Posadan sankaritarksi: kuolema. Seitsemän vuoden ajan hänelle myönnettiin ilmainen hauta Doloresin pantheonissa; se exhumed myöhemmin ja talletettiin yhteiseen hautaan.

Taiteellinen tyyli

Ensimmäinen taso

Alkuvuosinaan litografina ei ole asiakirjoja, jotka tukevat väitteitä, joiden mukaan José Guadalupe Posada on työskennellyt joissakin historiallisesti osoitetuissa paikoissa, kuten Pedrozan työpaja.

Tuona aikana, kun Posada oli vielä nuori mies, hänen harjoittelu tapahtui kotikaupungissaan San Marcosissa, Aguascalientesissa.

Myöhemmin hän oli Leónin kaupungissa. Sieltä ylitti hänen lahjakkuutensa litografina ja erityisen kaupallisten ja uskonnollisten kuvien luojana, mutta myös pääkaupungissa tunnustetut sarjakuvat avasivat México-ovet Posadaan.

Jose Guadalupe Posada

Toinen taso

Se alkoi 1880-luvulla, kun José Guadalupe Posada alkoi kokeilla jäljennöksiä metalli- tai puukaaveilla, melkein käsityönä, mutta joka antoi hänen jatkaa markkinoilla.

Se sai vaikutuksen monilta poliittisilta ja satiirisilta sanomalehdiltä, ​​joita tuolloin ilmestyi droves, muun muassa La Linterna Mágica, Facundo tai El Nigromante.

Noina vuosina hän teki myös buduaaritaidetta eli intiimejä muotokuvia. Sarjassa, jota hän kutsui realismiksi, hän näytti puolialasti naisen erilaisissa olosuhteissa.

Jose Guadalupe Posada

Niiden kalloista, jotka koristivat lehtiä käytävillä, myös alkoi tulla suosittuja. Karikatuurin lisäksi sitä käytettiin muotokuvien ja kaiverrusten tekemiseen.

Kolmas vaihe

Siellä José Guadalupe Posada onnistui saavuttamaan kykyjensä huipun osoittaen itsensä kypsämmäksi taiteilijaksi ja tekniikansa asiantuntijaksi.

Tänä ajanjaksona valmistettiin taiteilijan rikkaimmat teokset, jotka ottivat teoksilleen inspiraatiota arkielämän tapahtumista, jolloin kyseessä oli Meksikon vallankumous.

Jose Guadalupe Posada

Voidaan sanoa, että hän oli suositun kärsimyksen kroonikko. Taiteilijan asemassa teoksellaan on kuitenkin eroja.

Myytit ja todellisuudet

José Guadalupe Posada -hahmon ympärille on noussut monia huhuja, sekä elämäkerta-alalle että hänen töilleen ja poliittisille kannoilleen.

Työn suhteen on tiettyjä asioita, joita ei ole vahvistettu, kuten hänen yhteistyötään Pedrozan kanssa San Marcosissa tai osallistuminen tiedotusvälineisiin, kuten El Teatro ja El Ahuizote.

Posada, José Guadalupe (1852-1913), Wikimedia Commonsin kautta

Koska Diego Rivera julkaisi artikkelin Posadasta 1930-luvulla, viimeksi mainitun uskottiin suosivan Meksikon vallankumousta ja kritisoinut Porfirio Díazia, vaikka sarjakuvapiirtäjä Rafael Barajas piti tätä väärin johtopäätöksenä.

Barajas vakuutti, että hän suhtautui mielikuviinsa aikaan ja ihmisten kärsimyksiin Meksikon vallankumouksen aikana. Hän ehdotti kuitenkin, että Posada kritisoi useaan otteeseen vallankumousta ja Zapataa, ja puolusti päinvastoin Porfirio Díazia.

Pelaa

- Corrido: Macario Romero (1970).

- Corrido: Muutoksenhaku San Antoniossa (1870).

- Alkoholinen kallo (1888).

- Kirkon kallo (1895).

- Pyöräilykallo (1895).

- Oaxacan Skull (1903).

- Paperi-poikien pääkallojen sekoitus (1903).

- Taidepuhdistin, jossa taiteilijoiden ja käsityöläisten kalloja ovat (1904).

- Suuri sähkökallo (1907).

- Kasan pääkallat (1910).

- Siirappi jälkielämässä (1910).

- Luistelijoiden kallo (1910).

- Itsenäisyysjuhlan komeetta (1910).

- Bejaranon rikokset (1913).

- Vitun Don Chapito Toréro.

- Corrido: Etana.

- Palaa.

- Don Folian ja Negriton pääkallo.

- Käytävä: San Juan de Ulúa.

- Meksikon katedraalin haamu.

- Emiliano Zapata suuri kallo.

- Tällä kuuluisalla radan radalla ei ole yhtäkään toimittajaa.

- Harvinainen tapaus! Nainen, joka synnytti kolme lasta ja neljä eläintä.

- Maailman loppu on jo varma, he ovat kaikki kalloja. Näkemiin, kaikki elävät. Nyt se todella oli.

- Juoksu: Polkupyörät.

- Intervention pääkallat.

- Adelitan pääkallo.

- Corrido: Neljä Zapatista-laukausta.

- Leikkauksia.

- Kojootien ja tarjoilijoiden pääkallat.

- Don Quijote.

- Tyhjennä pääkallo. Kaikkien viemärin vuoksi eläkkeelle jääneiden ansiopäivä.

- Huutaa.

- Catrina.

- Lisko.

- Mahtava Madero -kampanja.

- 41 sikaria.

- Seitsemän pahaa.

- Sevillan kallo.

- Antonio Vanegas Arrollon pääkallo.

- sairastuneen koleran kallo.

- Tämä on Don Quijote ensimmäinen, vertaansa vailla oleva jättiläinen pääkallo.

Viitteet

1. En.wikipedia.org. (2019). Jose Guadalupe Posada. Saatavana osoitteessa: en.wikipedia.org.
2. Encyclopedia Britannica. (2019). José Guadalupe Posada - meksikolainen graafikko. Saatavana osoitteessa: britannica.com.
3. Olea, H. (1963). Litografian José Guadalupe Posada selviytyminen. Meksiko: Arana.
4. López Mata, R. (2002). José Guadalupe Posada -kaiverrukset, johdanto Meksikon suositun kansallismielen herätykseen - Opinnäytetyö Universidad Autónoma Metropolitana. Meksiko.
5. Rodríguez Rangel, V. (2012). Jose Guadalupe Posada. Periódico Munal - Meksikon taidemuseo, nro 1, s. 1 10.
6. WikiArt.org. (2019). Jose Guadalupe Posada. Saatavana osoitteessa: wikiart.org.
7. Pérez Bucio, É. (2006). BREAK FISGON-myytti POSADASTA. Taloudellisen kulttuurin rahasto. Saatavana osoitteessa fondodeculturaeconomica.com.