- Muinaikauden tärkeimmät filosofit
- Miletusin Thales (625 eKr. - 547 eKr., Kreikka)
- Miletusin Anaksander (610 eKr. - 547 eKr., Kreikka)
- Miletus'en Anaximenes (590 eKr. - 524 eKr., Kreikka)
- Parmenides of Elea (530 eKr. - 470 eKr., Italia)
- Elean Zeno (495 eKr. - 430 eKr., Italia)
- Samosin Meliso (471 eKr. - 431 eKr., Kreikka)
- Agrigennon empedokoneet (495 eKr. - 435 eKr., Kreikka)
- Aristoteles (384 eKr. - 322 eKr., Kreikka)
- Platon (427 eKr. - 347 eKr., Kreikka)
- Sokrates (470 eKr. - 399 eKr., Kreikka)
- Pythagoras (569 eKr. - 475 eKr., Kreikka)
- Miletusin leucippus (ei tietoja, Kreikka)
- Democritus (460 eKr. - 370 eKr., Kreikka)
- Citius-Zeno (333 eKr. - 264 eKr., Kypros)
- Metaponton hypasus (500 eaa - ei tietoja, Kreikka)
- Euclid of Megara (435 eKr. - 365 eKr., Kreikka)
- Abderan protagorat (485 eKr. - 411 eKr., Kreikka)
- Tarentumin Aristogenes (354 eKr. - 300 eKr., Kreikka)
- Theophrastus (371 eKr. - 287 eKr., Kreikka)
- Straton of Lámpsaco (340 eKr. - 268 eKr., Kreikka)
- Eudemo of Rhodes (370 eKr. - 300 eKr., Kreikka)
- Samosin epikaurus (341 eKr. - 270 eKr., Kreikka)
- Polemon (ei tietoja - 315 eKr., Kreikka)
- Antisthenes (444 eKr. - 365 eKr., Kreikka)
- Sinopeen diogeenit (412 eKr. - 323 eKr., Kreikka)
- Aristippus (435 eKr. - 350 eKr., Kreikka)
- Theodore, ateisti (340 eKr. - 250 eKr., Kreikka)
- Buddha (563 eKr. - 483 eKr., Sakia, tänään Intia)
- Plotinus (204 - 270, Egypti)
- Porfirio (232 - 304, Kreikka)
Tärkein filosofit antiikin Age kuten Platon, Aristoteles, Sokrates tai Pythagoras keskitetty perustan nykypäivän filosofisen ajattelun. Kyynisyys ja stoicismi ovat tärkeimmät filosofiset virtaukset ja käsitteet, jotka leimasivat tämän aikakauden ja vaikuttivat maailmaan tiedolla, joka on edelleen olemassa.
Ihmiskunnan antiikin aika oli elämän alku kaupungeissa ja sitä kautta poliittinen, sosiaalinen ja uskonnollinen järjestys. Filosofit yrittivät analysoida maailmankaikkeutta ja löytää periaatteita, jotka järjestivät muiden aiheiden joukossa tärkeimmät sosiaaliset kysymykset, kuten vapaus, rakkaus, tiede.

Oli historiallinen hetki, jolloin ihmiskunta siirtyi elämästä hajallaan tai pieninä ryhminä ensimmäisten sivilisaatioiden muodostamiseen, ilmestyessä kaupungeille ja kaupunkielämälle.
Tuo historiallinen hetki, joka ikuisesti muutti planeetan sosiaalista kokoonpanoa, tunnetaan muinaisena aikakautena, joka alkaa 4000 eKr. Ja huipentuu Rooman valtakunnan nousuun vuonna 476.
Tälle historialliselle vaiheelle on ominaista kaksi keskeistä muutosta: kirjoittaminen ja istuva elämäntapa maatalouden teknisen kehityksen ansiosta.
Vanha aika oli kaupunkielämän alku ja sen myötä poliittisen vallan synty, valtioiden muodostuminen, sosiaalinen kehitys ja järjestäytyneet uskonnot.
Muinaisena filosofiana pidettiin tiedonhalua, ja se perustui analyysiinsä maailmankaikkeuden alkuun (kosmogonia), kosmoksen järjestysperiaatteisiin ja ongelmiin (kosmologia) ja luonnon alkuperään (fysiikka), mutta myös rakkauteen, vapauteen, matematiikka, geometria, tähtitiede ja teologia.
Saatat myös olla kiinnostunut tuntemaan renessanssin tärkeimmät filosofit.
Muinaikauden tärkeimmät filosofit
Miletusin Thales (625 eKr. - 547 eKr., Kreikka)

Sitä voidaan pitää Miletus-koulun, joka oli yksi antiikin ensimmäisistä filosofisista virtauksista, perustajana.
Matemaatikko, geometristi, fyysikko ja lainsäätäjä, samoin kuin filosofi, hänen pääpanoksensa olivat tieteellisen keinottelun, deduktiivisen ajattelun ja kreikkalaisen filosofian kehittäminen.
Kaksi geometristä opetuslauseketta kaikissa maailman kouluissa on nimetty häneltä. Mutta pohjimmiltaan Thales on ensimmäinen länsimainen filosofi, joka on kirjattu yrittäessään selittää rationaalisesti joitain planeettailmiöitä.
Miletusin Anaksander (610 eKr. - 547 eKr., Kreikka)

Yhdessä mentorinsa Talesin kanssa Anaximander oli yksi Miletus-koulun perustajista ja filosofin lisäksi hän oli maantiede, tieteenala, jonka kanssa hän sai suuren tunnustuksen sanomalla ensimmäisenä, että maa oli lieriömäinen ja määritti yhden ensimmäisistä karttoista.
Sen pääideat liittyvät kaiken periaatteeseen ja rajattomaan. Lisäksi hän oli yksi ensimmäisistä filosofista, joka puhui lajien kehityksestä ottaen huomioon, että vesi oli kaiken alkuperää.
Miletus'en Anaximenes (590 eKr. - 524 eKr., Kreikka)

Thalesin opetuslapsi ja Anaximanderin seuralainen Anaximenes on kolmas linkki Miletus-koulussa. Hänen työssään keskitytään ilman käsitykseen kaiken alkuperän elementtinä, joka perustuu kvantitatiiviseen havainnointimenetelmään ihmisen hengityksessä.
Parmenides of Elea (530 eKr. - 470 eKr., Italia)

"Mikään maailmassa ei voi olla ristiriidassa sen kanssa, mikä on ajatuksen kannalta välttämätöntä", mikä voisi sanoa hänen ainoan runonsa lähtökohtana, jossa hän analysoi olemista ja olemista. Näillä käsitteillä Parmenides aloitti eleaattisen koulun.
Elean Zeno (495 eKr. - 430 eKr., Italia)

Parmenidesin ajatuksen opetuslapsi ja seuraaja, hänen ajatuksensa muuttui Sokrates-kohtauksen jälkeen. Hän kuoli haluakseen vapauttaa kotimaansa Nearcolta.
Hänen tärkeimmät panoksensa olivat paradoksaalinen ajattelu sekä liikkuvuuden käsitteet (Achilleuksen ja kilpikonnan esimerkillä) ja moniarvoisuus.
Samosin Meliso (471 eKr. - 431 eKr., Kreikka)

Olemassa olevan yhtenäisyyden tutkielman puolustajana hän oli kirjoittanut käskyn, jonka mukaan jotain tullakseen jollain on oltava alkuperä, minkä vuoksi hän katsoo, että tyhjyyttä ei ollut olemassa juuri siksi, ettei siitä tullut.
Lisäksi hän oli yksi teorian aloittajista, jonka mukaan aistit voivat antaa vain mielipiteitä, mikä ei salli meidän ymmärtää asioiden totuutta.
Agrigennon empedokoneet (495 eKr. - 435 eKr., Kreikka)

Neljän elementin (vesi, ilma, maa ja tuli) käsite on Empedoclesin ajatuksien evoluutio neljästä juurista, joita yhdistää rakkaus ja erottaa viha.
Nämä juuret muodostavat ihmisen ja ovat kahden voiman alaisia: totuus ja korruptio. Alkuperäisyytensä ja kirjoituksiensa säilyttämisen ansiosta Empedocles oli yksi antiikkiajan kiistanalaisimmista filosofista.
Aristoteles (384 eKr. - 322 eKr., Kreikka)

Platonin opetuslapsena Aristoteles oli yksi kolmesta länsimaisen filosofian suurista opettajasta, ja hänen tunnustuksensa johtuu metodologisesta kurinalaisuudestaan sekä laajasta analyysin ja vaikutteiden kentästä.
Voitaisiin sanoa, että hän on eurooppalaisen teologisen ajatuksen muotoilija ja toimii yhteiskunnan järjestäjänä. Empiirikko, metafyysinen ja kriittinen, hän on logiikan aloittaja, sylogismia ja etiikkaa koskevissa teorioissaan.
Platon (427 eKr. - 347 eKr., Kreikka)

Toinen mahtavista opettajista, Platoni, on yhteys Sokrates (hänen opettajansa) ja Aristoteles (hänen opetuslapsi) välillä. Hän oli Akatemian, suuren antiikin filosofisen instituutin, perustaja. Platon on yksi modernin filosofisen ajattelun tärkeimmistä hahmoista.
Toisin kuin aikakautensa, hän ei kirjoittanut runon muodossa, vaan vuoropuhelumuodossa. Hänen töitään on 22 teosta, jotka säilyvät nykypäivään asti.
Hänen filosofiansa voitiin jakaa kahteen analyysiin: tieto, sen tutkimukset tiedon luonteesta; ja moraali, joille hän piti perustavanlaatuisen roolin ihmisen elämässä ja onnellisuudessa.
Sokrates (470 eKr. - 399 eKr., Kreikka)

Voisiko hän olla universaalin filosofian suuri mestari? Vastaus on keskustelu, joka kestää ikuisesti. Itse asiassa filosofinen ajatus on jaettu esi-Sokraattiseen ja post-Sokraattiseen.
Sokrates on yksi suurista opettajista ja hän aloitti kokonaisen ajattelutavan, että Platon ja Aristoteles jatkoivat muinaisina aikoina.
Hänet tuomittiin kuolemaan jumalien halveksinnasta ja kuoli hemlock-myrkytykseen. Hän ei jättänyt kirjallista työtä, joten hänen tietonsa voidaan päätellä seuraajien tarinasta.
Induktiivinen argumentti, ajatus moraalista ja yleinen määritelmä, ovat hänen suuri panoksensa. Hänen päämenetelmänään oli vuoropuhelu minkä tahansa ihmisen kanssa julkisissa paikoissa.
Pythagoras (569 eKr. - 475 eKr., Kreikka)

Pythagoras, jota pidetään historian ensimmäisenä matemaatikkona, perusti koko ajattelukunnan (uskonnollisesti suuntautuneen), joka kantoi nimeään ja on vaikuttanut filosofeihin tähän päivään asti.
Hänen konseptinsa olivat keskeisiä matematiikan, rationaalisen filosofian ja musiikin kehittämisessä, missä hänen ideansa harmonisoinnista ovat edelleen voimassa.
Mutta se vaikutti myös maailmankuvaan ja tähtitieteen. Se muistetaan aina Pythagoraan lauseessa, jossa todetaan: "Jokaisessa oikeassa kolmiossa hypoteenuksen neliö on yhtä suuri kuin jalkojen neliöiden summa."
Miletusin leucippus (ei tietoja, Kreikka)

Miletuksen leucippus. Kuvalähde: Wikimedia.org.
Leucippus-hahmo on lukemattomien keskustelujen keskus, etenkin luotettavien tietojen puuttumisen vuoksi hänen elämästään, mikä asettaa kyseenalaiseksi hänen olemassaolonsa ja jota kutsutaan Democrituksen keksintöksi.
Mutta joka tapauksessa häntä pidetään atomin perustajana. Teoria väittää, että todellisuus koostuu äärettömistä, määrittelemättömistä ja monimuotoisista hiukkasista.
Democritus (460 eKr. - 370 eKr., Kreikka)

"Nauravaksi filosofiksi" tunnetuksi Democritukselle määritettiin ekstravagantti luonne, joka johtuu hänen tutkimisesta taikureiden kanssa. Hän kiisti Jumalan olemassaolon ja uskoi aineen itsensä luomiseen.
Hänet pantiin merkille hänen panoksestaan geometriaan ja tähtitieteen työhönsä atomismin syntymisen lisäksi.
Citius-Zeno (333 eKr. - 264 eKr., Kypros)

Zenón de Citio oli aloittanut stoilaisuuden, filosofisen virran, joka puhkesi hänen teoriansa kanssa siitä, että ihminen voi saavuttaa vapauden ja rauhallisuuden hylkäämällä aineelliset mukavuudet.
Metaponton hypasus (500 eaa - ei tietoja, Kreikka)
Yksi Pythagoran filosofista, Hippasuksen tarina on tragedia. Hänet heitettiin pois aluksesta, jolla hän ylitti Välimeren kumppaneidensa kanssa luonnollisten lukujen teorian vastaisesta.
Hänen todiste siitä, että sivut neliön vino oli irrationaalinen luku, oli myös hänen kuolemantuomio.
Euclid of Megara (435 eKr. - 365 eKr., Kreikka)
Hän oli myös Sokrates- ja Eleastics-opetuslapsi, hän oli Megaric-koulun perustaja. Hän keskittyi ajatukseen Jumalasta korkeimpana olentona.
Hänen tärkeimmät panoksensa olivat dialektiikkaan, hallitsemiskeinoihin ja harhaanjohtaviin väitteisiin.
Abderan protagorat (485 eKr. - 411 eKr., Kreikka)
Matkustaja ja retoriikan asiantuntija Protagoras on yksi sofisteista, oppi, joka perustui viisauden opetukseen.
Tätä filosofia pidetään ensimmäisenä, joka sai lahjoja tiedon jakamiseksi. Sen keskeinen lähtökohta oli: "Ihminen on kaiken mitta."
Tarentumin Aristogenes (354 eKr. - 300 eKr., Kreikka)
Sen lisäksi, että hän oli filosofi ja yksi Peripatetic Schoolin perustajista, hän erottui muusikkona, roolissa, jossa hänelle myönnetään parantavia ominaisuuksia.
Theophrastuksen kanssa hän oli uskollinen Aristoteleen ideoiden seuraaja ja perusti ajattelunsa empiiriseen menetelmään. Hänen tärkeimmät panoksensa olivat musiikkiteoriassa.
Theophrastus (371 eKr. - 287 eKr., Kreikka)
Hänen nimensä oli Tirtamo, mutta hänet tunnetaan lempinimellä, hänet nimitettiin lyseumin johtajaksi Aristoteleen kuoleman jälkeen, mikä sai hänelle Aristógenesin vihan.
Hänet tunnustettiin tieteellisestä levityksestä, intohimostaan kasvitiedeyn sekä selityksestä luonteen ja moraalin tyypeistä. Se oli myös osa peripatetic School.
Straton of Lámpsaco (340 eKr. - 268 eKr., Kreikka)
Periaatteellisen koulun jäsen, hän seuraaja Theophrastusta Lyceumissa ja erottui erityisestä kekseliäisyydestään, mikä johti hänet osoittamaan, että ilma koostui materiaalihiukkasista, joka oli hänen aikansa yksi tärkeimmistä edistyksistä.
Eudemo of Rhodes (370 eKr. - 300 eKr., Kreikka)
Hän oli yksi Aristoteleen suurista opiskelijoista ja historian ensimmäinen tieteellinen historioitsija. Hän oli syrjäisn koulun jäsen ja hänen merkittävin panoksensa filosofiaan oli hänen opettajansa ideoiden systemaattinen järjestäminen.
Samosin epikaurus (341 eKr. - 270 eKr., Kreikka)
Suuri rationaalisen hedonismin ja atomismin opiskelija, tämä filosofi oli oman koulunsa luoja, joka vaikutti kokonaiseen myöhempien ajattelijoiden sukupolveen.
Hänen ajatuksensa nautinnon harjoittamisesta, jota motivoi varovaisuus ja sattuma, korostivat häntä. Hän jätti valtavan teosten perinnön, joka voitiin jakaa kolmeen vaiheeseen: gnoseologia (erottaminen siitä mikä on totta ja vääriä), luonnon tutkimus fysiikan kautta ja etiikka.
Polemon (ei tietoja - 315 eKr., Kreikka)
Vakavan ja aggressiivisen luonteen omistaja, hänen suurena panoksenaan oli vaikutus oppilaiden ryhmään, jotka ottivat toisen filosofisen lähestymistavan ja antoivat elämän stoismin koululle.
"Filosofian tavoitteena tulisi olla ihmisen käyttäminen asioissa ja toimissa, ei dialektisissa spekulaatioissa", oli yksi hänen kuuluisista lauseistaan.
Antisthenes (444 eKr. - 365 eKr., Kreikka)
Tämä filosofi oli Sokrates-oppilas ja ansaitsi paikkansa vanhuuden suvun keskuudessa perustamalla kynisen koulun, joka perusti kokemuksensa koirien käyttäytymisen tarkkailuun. Se hylkäsi tieteen, normit ja yleissopimukset.
Sinopeen diogeenit (412 eKr. - 323 eKr., Kreikka)
Kynisen koulun toinen nero korosti koirien hyveitä, minkä vuoksi Diogenesin ja koirien retorinen hahmo ilmenee. Hän halveksi sosiaalista käyttöä, maallisia nautintoja ja määritteli rakkauden tyhjäkäynnin liiketoiminnaksi.
Aristippus (435 eKr. - 350 eKr., Kreikka)
Toinen Sokrates-opetuslapsi oli Hedonismiksi tunnetun Cyrenaica-koulun perustaja, joka erottui yhdistävän nautinnon onnellisuuteen, ja tämä oli elämän tarkoitus yhdistettynä henkiseen vapauteen.
Theodore, ateisti (340 eKr. - 250 eKr., Kreikka)
Cyrenaican koulun filosofi, hän vakuutti, että koko maailma oli hänen kotimaansa keinona vastustaa kansallisuutta, hän erottui ateismistään ja Kreikan jumalien olemassaolon kieltämisestä.
Buddha (563 eKr. - 483 eKr., Sakia, tänään Intia)
Siddharta Gautama, joka tunnetaan paremmin nimellä Buddha, jonka merkitys on "valaistunut", oli itämainen viisas, joka sai aikaan buddhalaisen ajattelun, filosofian ja uskonnon, joka on maailman neljänneksi tärkein.
Toisin kuin länsimaisessa ajattelussa, buddhalaisuus ei ole vertikaalisesti järjestetty ja perustuu kolmeen käskyyn: epäolenmukaisuus, pysyvyys ja kärsimys.
Tämän filosofian kiinnostus perustuu luopumiseen aineellisista ylellisyyksistä ja olemassaolon henkisen merkityksen etsimiseen, joka perustuu pääasiassa meditaatioon. Korkein kohta oli Nirvana.
Plotinus (204 - 270, Egypti)
Platonin ideoiden seuraaja ja jatkaa, Plotinus loi Platonism-nimisen koulun. Hänen käskynsä Yhdestä jaettamattoman kokonaisuuden luomisen lähteenä oli se, joka sai hänet myöhemmin muotoilemaan teoksen sielun kuolemattomuudesta.
Porfirio (232 - 304, Kreikka)
Plotinuksen opetuslapsi ja hänen teostensa suuri popularisoija, hän nautti aikakavereidensa tunnustuksesta ja kiintymyksestä metafyysisen spekuloinnin suhteen.
Sitä pidetään platoonisen ajattelun kahden evoluutiovaiheen välisenä yhteytenä ja korostetaan sen omaperäisyyttä, älyllistä rohkeutta ja sen merkitystä kristillisessä filosofiassa.
