- Tärkeitä tietoja
- Elämäkerta
- - Ensimmäinen vuosi
- -Koulutus
- Ensimmäinen kohtaaminen filosofian kanssa
- Keisarin suosikki
- Tulevaisuus ja kohtalo
- Imperiumin perillinen
- Sisäänkäynti hallitukseen
- Koulutus hallita
- Perillinen ja hänen opettajansa
- Filosofinen prinssi
- Antoninon viimeiset vuodet
- konsulit
- hallitus
- ongelmia
- Viime vuodet
- Imperiumin tulevaisuus
- kuolema
- Rauhallisuuden loppu
- Perhe
- Sons
- imperiumi
- Nousu valtaistuimelle
- Rutto Antonina
- sarja
- Antoniinien loppu
- antaminen
- Rahoittaa
- Lakiasiat
- lainsäädäntö
- Sota Parthiaa vastaan
- alku
- Päätoimitukset
- Kaksi keisaria
- Hauki edessä
- Voitto
- Marcoman-sota
- Ensimmäinen vastakkainasettelu
- Lucion kuolema
- Marco Aurelio ja armeija
- Toinen vastakkainasettelu
- Suhteet Kiinaan
- Ensimmäinen Rooman suurlähetystö
- Filosofin keisari
- Työ
- Tyyli ja ideat
- Kristinusko ja Marcus Aurelius
- esityksiä
- Viitteet
Marco Aurelio (121 - 180) oli Rooman keisari, joka toimi vuodesta 161 kuolemaansa asti. Hän oli yksi stoilisen filosofian seuraajista ja yksi sen pääväittäjistä, minkä vuoksi häntä kutsuttiin Sageiksi. Hän nousi valtaistuimelle yhdessä adoptioveljensä Lucio Veron kanssa, joka teki heistä ensimmäiset, jotka ottivat Imperiumin ohjat yhdessä Tiitun jälkeen.
Marco Aurelio tuli perheistä, jotka olivat pitäneet valtaa sukupolvien ajan, ja Antonino Píon adoptoima. Hän tiesi, mikä hänen kutsumuksensa oli Imperiumin sisällä jo hyvin nuoresta ajasta lähtien, ja vallan käyttäminen oli etusijalla hänen kouluttamisessa. Häntä kutsuttiin viimeiseksi viidestä hyvästä keisarista.
Marcus Aureliuksen rintakuva, kirjoittanut Glyptothek, Wikimedia Commonsin kautta.
Hänen toimikautensa aikana hän joutui käymään useissa maakunnan kapinoissa. Sillä oli myös useita avoimia rintamia: toisaalta kovaa Parthian valtakuntaa ja armenialaisia vastaan, kun taas toisaalta se kohtasi germaaniheimoja.
Tärkeitä tietoja
Marcus Aurelius seisoi vallankaakkoissa Antonine-ruton puhkeamisen aiheuttamilta tuhoilta, jotka koskivat suurta osaa väestöstä ja vaativat yli viiden miljoonan hengen ihmisiä muutaman vuoden kuluessa virkaan siirtämisestä.
Hän rikkoi tavan hyväksyä nuori mies valtaistuimensa seuraajaksi. Hän jätti yhden lapsistaan Faustinan, Commoduksen kanssa, joka ei kyennyt elää tilaansa, jonka hänen isänsä oli jättänyt.
Marco Aurelio oli kirjoittanut meditaatioita käsittelevän teoksen, jota pidetään yhtenä stoikkisen filosofian suurimmista teksteistä.
Aika, jonka Marcus Aurelius vietti keisarina, oli Rooman valtakunnan kulta-ajan lippu. Hän käsitteli Rooman oikeusasioita tehokkaasti ja osoitti huolensa heikoimmassa asemassa olevien, kuten köyhien, leskien ja orpojen, hyvinvoinnista.
Elämäkerta
- Ensimmäinen vuosi
Marco Annio Catilio Severo syntyi 26. huhtikuuta 121 Roomassa. Hän oli latinalaisamerikkalaisen praetorin Marco Annio Veron (III) ja hänen vaimonsa Domicia Lucilan poika, joka oli suuren omaisuuden perillinen ja roomalaisessa yhteiskunnassa erittäin tärkeä linja.
Hänellä oli sisko nimeltä Annia Cornificia Faustina, joka oli kaksi vuotta nuorempi. He olivat parin ainoat ajattelemat jälkeläiset. Marco Annio Vero kuoli noin 124, kun hänen poikansa oli noin 3-vuotias. Lucila ei ottanut aviomiestä uudestaan.
Marco Aurelio muisti äitinsä aina hellästi ja arvosti tapoja, joita hän opetti hänelle. Samoin hän väitti seuraavan isänsä esimerkkiä, vaikka hän tiesi vain vähän hänestä.
Nuoren orvon isänisä, Marco Annio Vero (II), oli Rooman senaatin konsulaatti. Hänen isoisänsä piti patria potestan pojanpojansa yli ja hoiti poikaa, kunnes hän kuoli vuonna 138, kun Marco oli 19-vuotias.
Samoin hänen äitinsä isoisänsä nimeltä Lucio Catilio Severo oli aktiivinen rooli Marcon kasvatuksessa.
Hänen isoäitinsä Rupilia Faustinan sisko, Vibia Sabina, oli keisari Hadrianuksen vaimo. Marco tuli tämän seurakunnan kautta keisari Trajanista.
-Koulutus
Marco sai koulutuksensa kotona, kuten roomalaisetkin käyttivät. Ohjeet hänelle alkoivat noin vuonna 128. Kahden tutorin, Euphoricin ja Geminus, nimet toisen lisäksi, joiden henkilöllisyyttä ei tunneta, ovat ylittäneet tämän ajan.
Euforisen uskotaan opettaneen Marcolle kreikan kielen ja todennäköisesti kirjallisuuden. Geminus oli näyttelijä, joten hänen täytyi olla opastanut häntä latinalaiseen ääntämiseen ja julkisen puhumisen perusteisiin. Kolmas opettaja näyttää olevan moraalinen ohjaaja ja ohjaaja.
Ensimmäinen kohtaaminen filosofian kanssa
Noin 132-vuotiaana hän aloitti keskiasteen koulutuksen. Hän aloitti geometrian, taiteen ja filosofian oppitunnit. Opettajien joukossa, joilla Marco oli tällä hetkellä, tärkein oli Diogneto, joka esitteli pojan filosofian.
Uskotaan, että sitten hän alkoi saada oppitunteja kreikkalaisten vaatteiden pukeutumisesta ja että hän päätti aloittaa nukkumisen lattialla, kunnes Lucilla onnistui vakuuttamaan hänet nukkumaan.
Toinen tutoreista, jotka vaikuttivat tulevaan keisariin, oli Alexander of Cotiaeum, Homerin opiskelija, joka kiillotti Marcon kirjallista tyyliä.
Keisarin suosikki
Marco tuli 6-vuotiaana Ordon hevosurheiluun, ritarien järjestykseen, jotka valittiin isänmaallisten kansalaisten joukosta.
Ei ollut yleistä, että lapsia hyväksyttiin, vähemmän kuin nuori kuin Marcus Aurelius tuolloin, mutta keisari Augustus oli suositellut poikaa.
Capitoline-museot, Marcus Aureliuksen lapsena rintakuva Wikimedia Commonsin kautta
Myöhemmin hän liittyi myös Salios-nimeltä pappikollegioon, joka pyhitettiin jumalalle Mars. Tämä ryhmä suoritti julkisia rituaaleja eri vuodenaikoina. Ponnistelujensa ansiosta Marcosta onnistui tulla Saliosin mestari.
Vaikka keisari Hadrianus ei jakanut paljon nuoruuden tarjousvuosina, hän tunsi hellyyttä Marcoon ja antoi hänelle lempinimen "rehellinen".
Tulevaisuus ja kohtalo
Kun Marco sai virille togan, toisin sanoen hänestä tuli mies Rooman yhteiskunnan silmissä, Hadrian oli vastuussa hänen sitoutumisestaan nuoreen Ceionia Fabiaan, valtaistuimen perillisen tyttäreen, siihen aikaan tuolloin Lucio Ceionio Comfortable, joka tunnetaan nimellä Lucio Aelio loppumaan.
Vuonna 136 Adriano sairastui ja ajatellessaan kuoleman uhkaa, hän adoptoi Lucio Aelio Césarin poikakseen ja nimitti hänet perilliseksi. Vuonna 138 perillinen kuitenkin kuoli verenvuodon seurauksena.
Sitten Marcon ja Ceionia Fabian avioliittoa koskeva sitoumus kumottiin, ja sen sijaan hänen piti mennä naimisiin Antonino Píon tytär kanssa.
Imperiumin perillinen
Lucio Aelio Caesarin kuoleman jälkeen Adriano päätti nimetä Antonino seuraajakseen.
Yksi ehto asetettiin tulevalle keisarille: hänen oli adoptoitava sekä nuori Marcus Aurelius ja myöhään Aelius Caesarin poika Lucius Commodus ja nimitettävä heidät molemmat Rooman valtakunnan perillisiksi.
Tämä tehtiin ja vuonna 138 Marco Aurelio tuli perilliseksi, samoin kuin Lucio. Siitä lähtien ensimmäinen otti käyttöön Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar -nimen ja viimeinen Lucius Aelius Aurelius Commodus -nimen.
Sisäänkäynti hallitukseen
Jonkin aikaa myöhemmin Hadrian itse pyysi Rooman senaattia, että Marco Aurelion sallittaisiin toimia kvestorina ennen laillisen 24 vuoden ikän saavuttamista. Vuonna 140 Marco Aurelio valittiin Rooman valtakunnan konsulaatiksi.
Hänen nimittämisensä jälkeen konsuliksi hän aloitti todellisen työnsa valmistautuessaan johtamaan imperiumia. Vuonna 145 hänet valittiin uudelleen virkaansa avioliiton solmimisen lisäksi Antoninon tytär Faustina nuoremman ja Marco Aurelion välillä.
Pari parin ensimmäisen tyttären syntymän jälkeisenä vuonna 147 Antoninus Pius myönsi Marcus Aureliukselle imperiumin ja tribunicia potestan, jolloin hänestä tuli tehokkain mies keisarin jälkeen.
Koulutus hallita
Kun Marco Aurelio oli noin 15-vuotias, vuonna 136, se oli silloin, kun hän alkoi ohjata häntä oratiivisesti. Kreikan kieltä käytettiin tuolloin Roomassa, varsinkin kun ajateltiin filosofiaa, jossa latina varataan muihin näkökohtiin.
Marcolla oli puheenopiskelijoina Anio Macer, Caninius Celer ja Herodes Atticus, jotka kaikki olivat erikoistuneet kreikkaan. Samaan aikaan, latinalaisen latinalaisen lausunnonsa täydentämiseksi, hän uskottiin Frontonille.
Marcus Aurelius, Palatinin kukkula, kirjoittanut Jastrow Wikimedia Commonsin kautta
Lakien suhteen tulevan Rooman keisarin ohjaaja oli Volusius, tärkeä juristi, joka kirjoitti useita tekstejä aiheesta ja kuului Marcus Aureliusin tapaan hevoseläimiin.
Perillinen ja hänen opettajansa
Frontonin ja nuoren perillisen välinen suhde oli hyvin läheinen: Marco Aurelio tunnusti joissakin kirjeissä rakkautensa häneen ja pahoitteli opettajan terveydentilan olevan niin hauras. Nuori mies vakuutti jopa haluavansa, että Frontonin tuska aiheutuisi itselleen.
25-vuotiaana Marco Aurelio oli irtaantunut opinnoistaan, etenkin sellaisissa tutkimuksissa, joissa viitattiin oikeudellisiin asioihin.
Hänellä oli kuitenkin aina hyvät suhteet opettajiinsa ja hän teki heistä patsaita henkilökohtaiseen kappeliinsa.
Filosofinen prinssi
Huolimatta siitä, että arvostetuin opettaja Fronton oli suositellut hänelle useaan otteeseen, että hänelle ei ollut helppoa opiskella filosofiaa, Marco Aurelio havaitsi tutkimuksessaan tauon muista aiheista, jotka eivät enää olleet miellyttäviä hänelle.
Uskotaan, että Chalcedonin Apollonius esitteli stoikkalaisen filosofian nuorelle Marcus Aureliukselle. Samoin hän oli yksi stoikoista, joiden kanssa Imperiumin perillinen tapasi usein.
Viides kesäkuu Rustico näyttää kuitenkin siltä, jolla oli eniten vaikutusta nuoren prinssin filosofiseen ajatukseen. Juuri tämä opettaja syyllistyi Marco Aurelion poistumiseen oratorion tutkimuksesta.
Stoismin ansiosta Marco Aurelio väitti oppineensa, ettei retoriikka tunteisi häntä ja keskustelemaan pelkän spekuloinnin aiheista. Marco Aurelion filosofiseen kasvuun liittyi kuitenkin muita tärkeitä ystäviä. Yksi tärkeimmistä oli Claudio Máximo.
Sama keisari mietinnöissään sanoi, että juuri viimeinen oppi hallitsemaan itsensä ja olemaan aina iloinen.
Antoninon viimeiset vuodet
Lucio Vero oli noin vuosikymmentä nuorempi kuin Marco Aurelio. Tämän seurauksena hänen osallistumisensa hallitukseen annettiin myöhemmin adoptioveljensä osallistumiselle.
Vuonna 152 Lucio nimitettiin kvestoriksi, sama asema myönnettiin Marcolle uransa alussa. Kaksi vuotta myöhemmin alaikäinen sai konsolin tehtävän.
Perillisten joukossa oli ilmeisiä eroja maussa ja luonteessa. Nuorempi oli taipuvainen fyysisiin toimintoihin, kun taas Marco kasvatti aina älykkyyttä.
Antonino Pío ei ollut tyytyväinen Lucion persoonallisuuden ehdottamiin taipumuksiin, joten hän varmisti, että hän ei tiennyt kunniaa tai mainetta nuorena.
konsulit
Vuonna 160 molemmat perilliset, Marco Aurelio ja Lucio Vero, saivat konsulaatin tehtävän samalla tyypillä. Hänen adoptioisänsä terveys huononi ja kaikki osoitti, että hänen vuorostaan tulee pian Rooman keisarit.
Seuraavana vuonna Antonino Pío kuoli. Hän testamentti omaisuuden tyttärensä Faustina. Lisäksi hän lähetti Marcon huoneeseen kultaisen omaisuuden patsaan, joka oli perinteisesti mukana Rooman keisarien huoneistoissa.
hallitus
Marcus Aurelius tunsi jo valtakunnan johdon täysin, kun Antoninus Pius kuoli.
Sitten veljekset nimitettiin yhteiskeisariksi ja siitä hetkestä lähtien heitä kutsuttiin keisariksi keisariksi Marcus Aurelius Antoninus Augustukseksi ja keisariksi Lucius Aurelius Verus Augustukseksi.
Vaikka lain mukaan molemmilla oli täsmälleen samat valtuudet Imperiumissa, ajatellaan, että Marcus Aurelius todella otti hallinnan hallinnan.
Lucio vastasi kuitenkin sotilasasioita luottamuksen luona näiden kahden välillä.
ongelmia
Aluksi he hallitsivat rauhallisesti, mutta vuosina 161–162 Tiberin tulvan vuoksi oli nälänhätä. Samana vuonna konfliktit puhkesivat Parthian kanssa Armenian puuttumisen vuoksi.
Tuolloin päätettiin, että Lucio Vero oli vastuussa Rooman joukkojen johtamisesta, jotka kohtasivat partiolaisia Imperiumin länsirannalla. Pian sen jälkeen Marco Aurelion ja Faustinan tytär Lucion ja Lucilan häät vietettiin.
Vastakkainasettelut puuttuivat, koska barbaarit olivat 160-luvun alusta lähtien hyökänneet valtakunnan pohjoisosaan, vaikka todellinen konflikti puhkesi vuonna 166.
Marcomanni-sodat germaaniheimoja vastaan olivat piileviä vuoteen 189 saakka.
Viime vuodet
Hänen kumppaninsa Rooman keisarina Lucio Veron (169) kuoleman jälkeen Marco Aurelio sattui olemaan yksin vallassa.
Tämä auttoi vahvistamaan asemaansa valtion päämiehessä, vaikka jotkut katsovat, että Vero ei koskaan ollut uhka Marco Aurelion auktoriteetille.
Hän vastasi tiettyjen oikeudellisten näkökohtien korjaamisesta, joissa hän piti eniten suojattomia, kuten lesket ja orvot tai jopa orjia. Lisäksi hän suhtautui aina kunnioittavasti Rooman senaattiin.
Noin 165 Marcus Aurelius joutui käsittelemään Antonine-ruttoa, nimeä, joka viittasi isorokkoon puhkeamiseen, joka iski tuolloin Roomaan ja vaati yli 5 miljoonaa ihmistä keisarillisten rajojen sisällä.
Uskotaan, että hän aloitti kaupan Kiinan valtakunnan kanssa, jota sitten hallitsi Han-dynastia.
Imperiumin tulevaisuus
Marco Aurelio murtui toisella perinteellä, koska sen lisäksi, että hän oli pitänyt keisarin tehtävää yhdessä kollegansa kanssa, hän lahjoitti Imperiumin pojalleen, joka oli täysi-ikäinen ja jonka hän oli valmistellut virkaan.
Joka tapauksessa Commodus, Marcus Aureliusin poika Faustinan kanssa, oli suuri pettymys roomalaisille, koska hän ei voinut täyttää isänsä miehittämää tilaa ja lopetti siten hyvien keisarien putken.
kuolema
Marco Aurelio kuoli 17. maaliskuuta 180 Vindobonassa, kaupungissa, joka nykyään kantaa Wienin nimeä. Jotkut lähteet vakuuttavat, että kuolema tapahtui luonnollisista syistä, kun taas toisten mukaan se saattaa olla isorokkojen uhri.
Hänen katsottiin aina olevan herkkä ihonväri, joten ajatellaan, että eturintamassa pysyminen lähellä ei suosinut häntä, ja siksi hänen terveytensä teki tauon, joka johti hänet hautaan.
Marcus Aureliuksen viimeiset sanat, kirjoittanut Eugène Delacroix, Wikimedia Commonsin kautta
Joka tapauksessa keisari, joka oli kuolemansa aikana 59-vuotias, oli ymmärtänyt, että pojan oli opittava hallitustaidetta oppimaan ja valmistautumaan itsekseen, ja siksi hän nimitti poikansa mukavaksi yhteiskeisariksi vuodesta 177 lähtien.
Rauhallisuuden loppu
Lukemattomat historioitsijat ovat pitäneet Marcus Aureliuksen kuolemaa virstanpylväänä, joka merkitsee Pax Romana -kauden loppua.
Hänen poikallaan ei ollut lahjoja hallitukselle, jonka hän oli osaa osoittaa, ja joka johti hänet vainoharhaiseen hallitukseen, josta ei ollut hyötyä kukaan.
Marcus Aurelion filosofian tekstit olivat yksi arvokkaimmista perinnöistä, jotka tämä Rooman keisari lahjoitti ihmiskunnalle. Se oli yksi stoismin tunnuksista, ja sitä ovat kaikkien aikojen filosofit tutkineet.
Perhe
Vaikka Hadrian oli järjestänyt avioliiton Marcus Aureliuksen ja Lucio Veron siskon välillä, tämä järjestely rikkoi melkein heti keisarin kuoleman ja Antoninus Piuksen ylösnousemuksen jälkeen.
Sitten sovittiin, että Faustina nuorempi, Antoninon tytär, menisi naimisiin Marco Aurelion kanssa. Häät eivät tapahdu heti, mutta vuonna 1455. Pari oli yli 13 jälkeläistä ja olivat naimisissa kolme vuosikymmentä.
Huolimatta siitä, että he saivat aikaan suuren jälkeläisen, vain viisi lasta pääsi aikuisuuteen, joista vain yksi oli mies, Commodus, ainoa, jolla oli vaatimus keisarin tittelistä, koska hänen isänsä ei adoptoinut ketään.
Sons
- Annia Aurelia Galeria Faustina (147 - 165).
- Annia Aurelia Galeria Lucila (n. 148 - 182).
- Lucilan kaksos (noin 148 - 150).
- Titus Elio Antonino (150 - n. 161).
- Tito Elio Aurelio (150 - noin 161).
- Hadrianus (152 - noin 161).
- Domicia Faustina (noin 150 - noin 161).
- Fadila (159 - c. 192).
- Annia Cornificia Faustina the Lesser (160 - n. 211/217).
- Tito Aurelio Fulvo Antonino (161 - 165).
- Lucio Aurelio Mukava Antonino (161–192).
- Marco Annio Vero César (162-169).
- Vibia Aurelia Sabina (170 - n. 217).
imperiumi
Nousu valtaistuimelle
Antonino Pío kuoli 7. maaliskuuta 161. Päivää myöhemmin Marco Aurelio aloitti tehtävänsä, johon hän oli valmistautunut vuosikymmenien ajan: Rooman keisari ja hänen vaatimuksestaan hän teki sen veljensä Lucio Veron vieressä.
Tällä tavalla toteutui unelma, jonka keisari Hadrianus, Antonino Pion edeltäjä, yhtenä päivänä toteutui. Hän asetti molemmat pojat perillisensä perheeseen näkemyksellä, että he yhdessä ottaisivat imperiumin haltuunsa.
Teoriassa molemmilla veljillä oli sama asema ja samat valtuudet valtiossa. Monille oli kuitenkin selvää, että Marco Aurelio hallitsi hallitusten säikeitä.
On yleisesti ajateltu, että molempien hallitsijoiden välillä oli suurta uskollisuutta, koska sotilaalliset asiat luovutettiin Lucio Verolle, joka osoitti olevansa arvoinen hänen luottamukseensa tällä vastuulla.
He pitivät seremonian joukkojen edessä, joille, kuten oli tapana, he tekivät erityisen lahjoituksen.
Vaikka siirtyminen oli täysin rauhallista eikä uusien keisarien oikeuksia kyseenalaistettu, he päättivät kaksinkertaistaa summan ja antoivat jokaiselle miehelleen 20 000 denaria.
Rutto Antonina
Antoniinin rutto oli pandemia, joka hyökkäsi Rooman valtakuntaan vuosina 165-180. Tätä tilaa kutsuttiin myös nimellä "Galenin rutto". Vaikka monet sanovat, että isorokkoa tai tuhkarokkoa ei ole määritetty tarkkuudella.
Ensimmäisen merkittävän taudinpurkauksen uskotaan tapahtuneen Seleucian alueella, jossa monet Rooman kansalaiset saivat tartunnan. Sieltä sen piti kulkea Galliin ja Rein-joen vierekkäisiin alueisiin, niin että se vaikutti myös alueen barbaariheimoihin.
Galen havaitsi taudin ja kuvasi sitä Methodus medendissä: kuume, kurkkukipu, ihottumat ja ripuli olivat joitain oireista, joihin asianomaiset henkilöt osoittivat.
Marco Aurelion hallitushetkellä Rooman rajojen sisällä oli useita Antoniinin ruttoa. Arveltiin, että Lucio Vero oli yksi tämän sairauden uhreista vuonna 169, jolloin sairauteen kirjattiin suuria uhreja.
Tautilla oli Marcus Aureliuksen elämän aikana lukemattomia vaikutuksia yhteiskuntaan, talouteen ja politiikkaan, koska kokonaiset kylät olivat väestöstä väestönosassa ja Rooman armeija sai sen vallan vähenemään.
sarja
Ennen Marcus Aureliusin kuolemaa hän oli yrittänyt valmistaa ainoan eloonjääneen miespuolisen lapsen, Commoduksen, Rooman keisariksi. Mitä hän ei voinut ennakoida, oli, että nuori mies olisi Antonine-dynastian viimeinen hallitsija.
Vuodesta 79 lähtien, Flavian dynastian Tiituksen kanssa, biologiset jälkeläiset eivät ole onnistuneet yhdestäkään keisarista, vaan miehistä, jotka oli adoptoitu ja valmistettu erityisesti tätä tarkoitusta varten.
Marcus Aurelius, fragmentti, kirjoittanut Louvre Museum Wikimedia Commonsin kautta
Nuorella perillisellä ei ollut merkkejä isänsä kaltaisesta merkistä. Hän piti juhlista, ylellisyydestä ja fyysisestä toiminnasta. Itse asiassa hänen urheilullinen ruumiinsa oli yksi niistä asioista, jotka tekivät tulevasta keisari Commoduksesta ylpeimmän.
Vuonna 176 Marcus Aurelio myönsi pojalleen keisarin luettelon ja seuraavana vuonna poika sai Augustuksen tittelin. Sitten, nimellisesti, isä ja poika omistivat samat valtuudet.
Perillinen sai konsolin aseman ja hänelle annettiin tribunicia potestas. Tuolloin Comfortable oli 15-vuotias. Sitten hän otti vaimonsa Brutia Crispinan ja meni yhdessä isänsä kanssa osallistumaan Marcoman-sotaan.
Antoniinien loppu
Sekä hänen aikakavereilleen että Rooman historiaa tutkineille Commodus oli pettymys Marcus Aureliuksen seuraajana. Hän alkoi julistaa olevansa Herculesin inkarnaatio ja täyttänyt Imperiumin patsaillaan.
Lisäksi Commodus järjesti ylimääräisiä näytöksiä gladiaattorina ja lopulta murhattiin 31. joulukuuta 192. Näin Antonine-dynastia päättyi, joka korvattiin lyhyellä Pertinax-hallituksella ja kiihtyneellä poliittisella ajanjaksolla.
antaminen
Marcus Aureliuksen hallinnollista työtä on juhlittu yhdeksi Rooman valtakunnan tehokkaimmista tehtävistä, ja sitä pidetään jopa Rooman kultakauden lopuna.
Keisari vastasi virkamiesten sosiaalisen liikkuvuuden järjestelmän vahvistamisesta ja vakiinnuttamisesta, koska hän tutki heidän suoritustaan ja osoitti heidät sen seurauksena sopiville alueille. Sitten se antoi heidän integroitua pääkaupungin aristokratiaan.
Hänelle syytettiin sellaisten miesten löytämisestä, joiden ansioiden ansiosta he olivat ansioidensa arvoisia, eivätkä heidän esi-isänsä. Hän ei kuitenkaan voinut nähdä puutteita imperiumin perillisissä, ja tämä virhe maksoi Roomassa ja hänen dynastiansa kalliilla hinnoilla.
Rahoittaa
Vuonna 168 Marco Aurelio teki mielenkiintoisen taloudellisen askeleen: hän arvosti uudelleen Rooman valuutan. Hopean puhtauden tasoa denareissa nostettiin, mutta tämä mitta käännettiin muutamaa vuotta myöhemmin.
Vuonna 161 valuutta oli devalvoitu, koska sen puhtausaste oli 83,5% ja hopeapaino 2,68 grammaa, 79%: iin ja 5,57 grammaan.
Näin oli vuoteen 168 saakka, jolloin Rooman denariuksen puhtaus oli 82% ja hopeapaino 2,67 grammaa. Kaksi vuotta myöhemmin vuosina 161-168 voimassa oleva puhtaus asetettiin uudelleen, ja sitä ylläpidettiin vuoteen 180.
Lakiasiat
Marcus Aurelius osoittautui yhdeksi tehokkaimmista keisarista oikeudellisissa asioissa, ja tämän tunnustivat hänen nykyaikaistensa, alan asiantuntijoiden toimesta.
Hänet kouluttivat oikeuskäytännössä tutorit, joiden maine alalla oli lyömätön, ja hän rinnastaa oppimansa.
Lisäksi keisari halusi kunnioittaa muotoja oikeudellisten perinteiden suhteen, ja hän osoitti tämän muun muassa osoittaessaan Rooman senaatille virkamiestensä hyväksymään talousarvion absoluuttisesta vallasta huolimatta.
lainsäädäntö
Yksi Rooman yhteiskunnan aloista, joita Marcus Aureliusin aikana voimassa olleet lait suosivat eniten, olivat orvot, lesket ja orjat.
Perinnölliset veren siteitä koskevat vaatimukset tunnustettiin Marco Aurelion julistamien lakien ansiosta. Se loi erittäin tärkeän ennakkotapauksen oikeudellisissa asioissa tapahtuvalle edistymiselle.
Lisäksi hän loi orjien vapauteen liittyviä lakeja, joilla manissioniprosessia helpotettiin.
Siviililainsäädännössä oli kuitenkin suuria takaiskuja, kuten kasettien (honestiones ja humiliores) perustaminen.
Sosiaaliset erot sanelivat rangaistuksen, jonka henkilö sai rikoksen tekemisestä, ja pahemmat rangaistukset "vähemmän erotetulle".
Sota Parthiaa vastaan
Kesällä 161 partialainen kuningas Vologases IV kokosi suuren armeijan, hyökkäsi Armenian valtakuntaan ja säilytti kuningas Soemon, Rooman valtakunnan senaattorin ja uskollisen vasallin, jolla oli Arsacid.
Parthian suvereeni asetti saman dynastian jäsenen Pacoron kuninkaaksi tekemään Armeniasta Parthian valtakunnan asiakasvaltion.
alku
Cappadokian kuvernööri Marco Sedacio Severiano päätti toimia vallan palauttamiseksi Armenian valtakuntaan. Vaikka hän oli pyhitetty sotilasmies, hän noudatti thaumaturgen Alejandro de Abonuticon heikkoja neuvoja.
Severian marssi kohti Armeniaa komentaakseen legioonaa, koska Alexander oli ennustanut hänelle nopeaa voittoa ja kunniaa.
Tästä huolimatta Parthian armeija nurkasi hänen miehiään Elegeiassa, muutaman kilometrin päässä Cappadocian rajalta.
Vain kolme päivää lähdön jälkeen Severiano teki itsemurhan, koska hän ei pystynyt pakenemaan. Viholliset tappoivat hänen legioonansa, joka myöhemmin otti hallintaansa Syyrian ja Antiokian.
Päätoimitukset
Samalla tavoin Parthian armeija voitti roomalaiset, jotka levittivät perääntyäkseen. Marco Aurelolle ja Lucio Verolle uskolliset joukot olivat Syyrian kuvernöörin Lucio Attidio Cornelianon komennossa.
Vahvistuksia lähetettiin pohjoisesta avuksi partisanien rajalla: Legioonat I, II, V ja X nykyisestä Saksasta, Unkarista, Romaniasta ja Itävallasta, viimeiset Afrikan senaattorin Publio Julio Germinio Marciano komennossa.
Ison-Britannian kuvernööri Marco Estacio Prisco siirrettiin Cappadociaan. Syyrian kuvernöörin tilalle Marcus Aurelius valitsi luottamuksellisen miehen, jolla ei ollut sotilaallista kokemusta: serkkunsa Marcus Annio Libon.
Kaksi keisaria
Koska Rooma menetti hallinnan Syyrian suhteen, talvella 161 päätettiin, että keisarikaverinsa Lucius johtaisi partialaisia vastaan suunnattua kampanjaa, kun taas Marcus Aurelius pysyisi Roomassa.
Useat roomalaiset persoonallisuudet seurasivat Lucioa: Praetorin prefekti Furio Victorino ja senaattorit Marco Ponto Laeliano Larcio Sabino ja Marco Ialio Baso. Kaksi viimeksi mainittua olivat pitäneet asemia alueella ja tunsivat parthien liikkeet.
Marcos Aurelion patsas, kirjoittanut Urban, Wikimedia Commonsin kautta
Vero sijoitettiin veneellä Brindisistä, Italian niemimaan eteläpuolella. Hänen matkansa itäiselle rintamalle oli hidasta, koska hän jatkoi pysähtyneitä jokaisessa kaupungissa, mikä saattoi tarjota hänelle kaiken häiritsemisen tai nautinnon.
Hauki edessä
Keisari Lucius vieraili Korintissa, Ateenassa ja Eritreassa. Hän ilahdutti Pamfylian ja Cilician kylpylöistä ennen kuin pääsi Antioquiaan. Sen uskotaan saapuneen talvella 162.
Itse Veroin suorittamat joukkotarkastukset osoittivat hänelle, että pitkä rauha heikensi Syyrian miehiä, joten hän vaati tiukempaa ja tiukempaa koulutusta.
Keisari Lucion käskystä kenraalit Gayo Avidio Casio, Publio Marcio Vero ja Marco Claudio Fronton olivat koonneet 16 armeijan armeijan, joka koostui noin neljänneksestä miljoonasta miehestä Marco Estacio Priscon komennossa.
Kun kaikki oli valmis, roomalaiset keskeyttivät vuoden 163 puolivälissä vastahyökkäyksiä ja ottivat nopeasti Armenian pääkaupungin Artaxatan. Pian sen jälkeen Lucio lähti Efesoon naimisiin Marci Aurelion tytär Lucilan kanssa.
Parthialaiset vastasivat hyökkäämällä Osroenaan, Rooman vasallivaltioon. He säilyttivät johtajan Mannuksen ja sijoittivat pääkaupunkiin Parthialle lojaalin kuninkaan.
Voitto
Vuoden 164 aikana roomalaiset rakensivat Armeniaan uuden pääkaupungin, nimeltään Kaine Polis, ja palauttivat senaattori Gaius Julius Soemon valtaan.
Saman vuoden lopulla Lucio valmistautui marssimaan kohti Edessaa, Osroenan pääkaupunkia. Joten partialaiset jättivät alueen. Vuonna 165 Rooman armeija Marcio Veron johdolla valloitti Antemusian ja myöhemmin Edessan, minkä jälkeen he palasivat kuningas Mannuksen valtaan.
Seuraavaksi Avidio Casion johdolla he marssivat kohti Mesopotamian ystävyyskaupunkeja: Seleuciaa ja Ctesiphonia.
Matkalla Duran taistelu tapahtui, jossa partialaiset kärsivät suuren tappion. Ctesiphon vangittiin ja kuninkaallinen palatsi kului tulipalossa
Seleucian kansa, joka piti edelleen itseään kreikkalaisena, avasi portit Rooman armeijalle. Siitä huolimatta he jättivät kaupungin. Lucio anteeksi itsensä sanoen, että asukkaat olivat pettäneet heidät portin läpi käymisen jälkeen.
Cassiuksen armeija palasi turvallisesti Rooman alueelle nälkääkseen varausten puuttumisen ja hävitti ruton, jonka he olivat sopineet Seleucian kaupungissa.
Marcoman-sota
Pohjois-Euroopan germaaniset kansat, erityisesti gootit ja gepidit, aloittivat massiivisen etelään tapahtuvan muuttoliikkeen 160-luvun alkupuolella.
Konfliktit alueellisesta valvonnasta vakiintuneiden kansojen kanssa aiheuttivat paljon paineita Rooman valtakunnan rajoille.
Germaaniset kansakunnat hyökkäsivät useiden vuosien ajan Rooman asemaan vain vähän menestyksellä; mutta Parthiaa vastaan käydyn sodan alku, jossa eurooppalaiset legioonat siirtyivät kohti Syyriaa ja Armeniaa, heikensivät puolustavia joukkoja.
Ensimmäinen vastakkainasettelu
Vuoden 166 lopulla armeija, jossa oli noin 6000 miestä, jotka koostuivat lombardista, Lacringiosta, karhusta ja ubiosta, hyökkäsi Ylä-Pannoniaan.
Vaikka Candidon jalkaväki ja Vindexin ratsuväki voittivat heidät helposti, kuvernööri Marco Ialio Baso neuvotteli rauhan ehdoista 11 germaanisen heimon kanssa, joita välitti Marcoman kuningas Balomar.
Neuvotteluissa ei päästy lopulliseen yhteisymmärrykseen, ja vuonna 167 vandaalit ja sarmatialaiset hyökkäsivät Daciaan ja tappoivat kuvernööri Calpurnio Proculon, jonka vuoksi he muuttivat parteilaisten sotaan osallistuneen V-legionin alueelle.
Rooman joukkoja oli kuitenkin vähentänyt toinen tosiasia: antoniina-rutto, joka oli tuhonnut imperiumin ja aiheuttanut miesten määrän laskun armeijassa.
Lucion kuolema
Vuonna 168 Marcus Aurelius ja Lucio Vero lähti eteenpäin johtamaan ensimmäistä hyökkäystä Pannoniaan.
He järjestivät uudelleen Pohjois-Italian puolustusvoimat ja rekrytoivat kaksi uutta legioonaa ja ylittivät Alpit Pannoniaan. Se sai marcomanit, vandaalit, caudot ja uhrit lopettamaan hyökkäykset.
Kun keisarillinen armeija palasi Aquileiaan, keisari Lucius Vero sai ruton ja kuoli tammikuussa 169, joten Marco Aurelio joutui menemään Roomaan kanssakirjansa hautajaisiin.
Marco Aurelio ja armeija
Saman vuoden syksyllä Marcus Aurelius matkusti kohti Daciaa poistamaan jazygian sarmaatit, jotka olivat tappaneet kuvernööri Claudio Fronton.
Costobocos ja Roxolanos käyttivät tätä Rooman joukkojen liikettä hyökkäämiseen Traakiaan ja Balkanin maihin. He saavuttivat Eleusisen Kreikassa, hyvin lähellä Ateenaa.
Keväällä 170 kenraali Balomarin johdolla barbaariheimojen koalitio ylitti Tonavan ja voitti 20 000 roomalaisen armeijan Carnuntumin taistelussa nykyaikaisen Wienin lähellä.
Sitten Balomar ylitti Alpit suurimman joukkojensa kanssa ja piiritti Aquileian. Keisari Marcus Aurelius vastasi mobilisoimalla Roomasta uuden armeijan, joka yhdistäisi pannonilaisten ja legioonien I, II ja X asemajoukot.
Barbaarit vetäytyivät ja vaativat rauhanneuvotteluja. Marcus Aurelius kieltäytyi ja aloitti vuonna 171 rangaistusmatkan ajaakseen hyökkäävät joukot Rooman alueelta.
Toinen vastakkainasettelu
Noin 177 marcomanni ja muut germaaniset heimot ottivat aseita roomalaisia vastaan. Lisäksi kristittyjen vaino Lungdunumin alueella auttoi konfliktia.
Sitten, vuonna 179, Marco Aurelio oli jälleen taistelun edessä, mutta tällä kertaa hänen poikansa ja rehtorinsa kanssa, mukava. He laativat strategian eri heimojen liiton erottamiseksi ja kohtaamiseksi erikseen.
Hänen valmistellessaan lopullista työntöä Marcoman-sotien lopulliseksi lopettamiseksi ajatellaan, että Marcus Aurelio sai ruton leiriin ja kuoli vuonna 180.
Suhteet Kiinaan
Rooman ja Kiinan välisten suhteiden alkua on vaikea määrittää tarkalleen. 1. vuosisadalla lyötyjä kolikoita on löydetty nykypäivän Vietnamista, samoin kuin keisari Marcus Aureliuksen hallituskaudesta.
Ensimmäinen Rooman suurlähetystö
Han-dynastian kirjoista löydettyjen tietojen mukaan Kiinan ensimmäinen Rooman suurlähetystö saavutti määränpäähänsä vuonna 166 ja väitti edustavansa "Andunia" (kiinalainen nimi annettu "Antoninus").
Tämä on aiheuttanut sekaannusta, koska ei ole selvää, lähetti operaation Antonino Pío vai Marco Aurelio, jolla oli myös tämä nimi. Tiedetään, että lähettiläiden saavutti määränpäähänsä viisi vuotta Antonino Píon kuoleman jälkeen.
Suurlähetystö oli suunnattu Hanin keisari Huanille, joka saapui Kiinan alueelle etelästä (Tonkin tai Jinan) ja latasi Kiinan keisarille lahjojensa mukana norsunluun ja kilpikonnan kuoret sekä Roomassa tehdyn tähtitieteen tutkimuksen.
Toiset ovat spekuloineet, että tämä ryhmä koostui tosiasiassa yksityisistä kauppiaista, jotka etsivät arvokkaita tavaroita länteen.
Kaikesta huolimatta uskotaan, että todellinen kauppapaikka, etenkin kiinalaisen silkin suhteen, tapahtui Intian rannikoilla, joilta on löydetty paljon jälkiä Rooman kulkusta.
Filosofin keisari
Tasavallassa ilmenneiden Platonin ideoiden mukaan kuninkaista tuli tulla filosofeita tai päinvastoin. Filosofi-kuninkaalla oli oltava rakkaus viisautta, yksinkertaisuutta omilla tavoillaan, älykkyyttä ja herättää luottamusta.
Monien mukaan Marco Aurelio täytti Platonin kuvittaman ihanteellisen suvereenin ominaisuudet. Hänen esiintymistään keisarina ei varjoittanut hänen intohimonsa filosofiaan, mutta jälkimmäinen rikastutti entistä.
Marcus Aurelius Antoninus, R. Graves, Wikimedia Commonsin kautta
Häntä kutsuttiin "filosofiksi", ja jotkut lähteet vakuuttavat, että Marco Aurelion filosofinen kutsumus ei loppunut yksinkertaisilla sanoilla tai puhtaalla tiedolla, vaan että se ylitti elämänsä kaikki näkökohdat, mikä väärentää hahmon, joka suojeli häntä ylilyöntejä.
Mukavaksi pidetään pienenä ideoille, jotka hänen isänsä tunnustivat, koska stoikkalaisuus pyrkii elämään, joka on täynnä omistautumista ja kunnioitusta, päinvastoin kuin viimeisen Antoniinin käyttäytymistapa.
Työ
Mietiskelytekstinsä ansiosta Marcus Aurelius oli yksi stoilaisfilosofian tärkeimpiä edustajia. Teoksen alkuperäistä nimeä ei tunneta, mutta sillä oli suuri merkitys hänen takanaan olevien monarkien, poliitikkojen ja filosofien ajattelulle.
Marcus Aurelius kehitti tekstinsä koineksi kreikkaksi. Tämä päätös ei ollut onnistunut, mutta roomalaisille se oli yhteinen kieli käsitellä filosofisia asioita tuolloin. Teos on alun perin kirjoitettu 12 osaan.
Kun Marco Aurelio oli jatkuvien sotilaallisten konfliktien keskellä vuosina 170–180, hän otti aikaa työnsä luomiseen, jonka uskotaan olevan tehty Rooman valtakunnan eri osissa.
Tyyli ja ideat
Filosofi-keisarin käyttämä tyyli ja kieli olivat hyvin yhdenmukaisia stoisten opin kanssa: yksinkertainen ja suora. Hänen käsittelemänsä aiheet ovat mielenkiintoisimmat filosofit, kuten elämä, olemus, moraali ja etiikka.
Marco Aurelio totesi, että omaan tuomioonsa olisi tehtävä perusteellinen analyysi yleismaailmallisen näkökulman saavuttamiseksi. Lisäksi hän vaati, että eettisiä periaatteita noudatetaan.
Samoin keisari piti erittäin tärkeänä sitä, että miehet pystyivät saavuttamaan tunteiden ylittävän järjen alueen.
Kristinusko ja Marcus Aurelius
Kristillisen uskon kehityksen aikana roomalaiset vainosivat jatkuvasti tämän uuden uskonnollisen opin seuraajia, jotka pitivät heitä tilanteen vakautta heikentävänä kokonaisuutena.
On väitetty, että Marco Aurelion hallituksen aikana julmuus kristittyjä kohtaan lisääntyi, joten vainottujen määrä kasvoi ja rangaistukset tulivat kovemmaksi.
Kuitenkaan ei koskaan täysin selvitetty, oliko keisari määrännyt tämän muutoksen vai oliko kyseessä alaisten alaisten spontaani siirto, joiden tehtävänä oli käsitellä ongelmaa Rooman rajojen sisällä.
Uskotaan, että kristittyihin sovellettu oikeudellinen asema, jossa heitä voidaan rangaista, mutta joita ei voi vainota, ja jotka on määrätty Trajanin ajasta lähtien, pysyi voimassa Marcus Aureliuksen hallituskauden ajan.
Jotkut kirjoittajat, kuten Justin Martyr, ilmoittivat, että Marco Aurelio puolusti kristinuskon harjoittajia Rooman senaatissa ja että hän väitti, että jonain heistä yksi päivä pelasti joukkonsa taistelukentällä.
esityksiä
Marcus Aurelius oli yksi historian tunnetuimmista Rooman hallitsijoista. Rintakuvioiden ja patsaiden välillä on lukuisia esityksiä, jotka osoittavat keisarin hänen elämänsä eri vaiheissa.
Antonine-dynastian Marcus Aureliuksen kuvista ja esityksistä yksi, jolla oli tärkeämpi paikka historiassa, oli hänen pronssinen ratsastuspatsas, josta tuli tämän genren vertailukohta.
Keskiajalla, katolisen kirkon noustessa, monet Rooman keisarien esitykset, jotka tehtiin materiaaleista, kuten pronssista, tuhoutuivat, joten niiden koostumusta käytettiin kirkkojen koristamiseen ja pyhien kuvien luomiseen.
Kuitenkin patsas, joka osoitti Marcus Aureliuksen ratsain, säilyi sekaannuksen vuoksi: ajateltiin, että edustettuna oli Konstantinus I Suuri, joka oli keisari, joka omaksui katolisen uskon ja alkoi edistää kristinuskoa Roomassa.
Toinen mahtavista teoksista, joissa filosofisen keisarin perintö kärsi, oli Marcus Aureliuksen sarakkeessa, jossa hänen sotilaalliset voitonsa heijastuivat. Tuon monumentin yläosassa oli aiemmin patsas monarkista, joka poistettiin vuonna 1589.
Viitteet
- En.wikipedia.org. (2019). Marcus Aurelius. Saatavana osoitteessa: en.wikipedia.org.
- Crook, J. (2019). Marcus Aurelius - Elämäkerta, mietiskelyt ja tosiasiat. Encyclopedia Britannica. Saatavana osoitteessa: britannica.com.
- Biography.com-toimittajat (2014). Marcus Aurelius - A&E-televisioverkot. Elämäkerta. com verkkosivusto. Saatavana osoitteessa: biography.com.
- Tulane.edu. (2019). Päämiehen roomalainen valuutta. Saatavana osoitteessa web.archive.org.
- Stanton, G. (1969). Marcus Aurelius, keisari ja filosofi. Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte, 18 (5), 570-587.