"Tiede on kumulatiivinen" on progressiivinen ja lineaarinen filosofinen lähestymistapa tietoon, jonka tiede on vuodattanut tutkimuksensa kautta historian.
Käsite viittaa pohjimmiltaan ratkaisujen etsimiseen yhteiskunnan ongelmiin ja sen tarpeeseen ratkaista ihmisen olemassaolon kysymykset. Tätä varten tutkijat ovat jättäneet joukon tietämysalustoja, joita on täydennetty lineaarisella tavalla peräkkäisillä tutkijoiden sukupolvilla.
Tieteeseen erikoistuneet historioitsijat ovat osoittaneet, että tieteellinen tieto on kulttuurin hankkimisprosessia, jossa se perustuu aiempaan kehitykseen. Lainataksesi Isaac Newtonia, jokainen uusi sukupolvi pystyy näkemään kauempana seitsemällä vain tiede jättiläisten edeltäjien harteilla.
Monet filosofit ja teoreetikot vakuuttavat, että mitä enemmän löytöjä tehdään ja mitä enemmän heiltä opitaan, on vähitellen mahdollista ymmärtää paremmin maailmankaikkeus, jossa asuu.
Kumulatiivinen tiede pyrkii etenemiseen
Tämä käsite alkoi pitäytyä valaistumisen aikakaudella, jolloin vapaa ajattelu otettiin käyttöön kaikilla yhteiskunnan aloilla antamaan kaikille aiemmille uskomuksille vastauksia tieteellisiin perusteluihin perustuen.
Empiristit ja rationalistit, kuten Descartes, väittivät, että tarkoituksenmukaisten menetelmien käyttö tiedon etsimiseksi takaa uusien totuuksien löytämisen ja oikeuttamisen.
Muutkin positivistit liittyivät tähän käsitykseen varmistamalla, että tiede keräämällä empiirisesti varmennettuja totuuksia edisti yhteiskunnan kehitystä.
Pian sen jälkeen muut suuntaukset, kuten marksismi ja pragmatismi, tukivat jollain tavalla myös tätä liikettä, jonka mukaan ihmisten tiedon etsiminen on kulttuurin lähes orgaanisen kasvun prosessia.
Tällä hetkellä tämä käsite hyväksytään yhtenä mallina selittää tieteen luonnetta ja sen tarkoitusta. Seuraavat esimerkit kuvaavat selvästi tätä mallia:
Babylonialaisten noin vuonna 2000 eKr. Keksimän numeromerkinnän ja perusaritmeetian ansiosta kreikkalaiset ja arabit pystyivät kehittämään geometrian ja algebran.
Tämän tiedon ansiosta Newton ja muut eurooppalaiset keksivät laskennan ja mekaniikan 1700-luvulla; niin sinulla on matematiikkaa sellaisena kuin sitä opetetaan ja käytetään tänään.
Ilman Mendelin ehdotuksia genetiikasta ja sen laeista ei olisi jatkettu ja havaittu, että geenit olivat osa kromosomia. Tästä hetkestä lähtien oli mahdollista määrittää, että geeni on molekyyli DNA: ssa. Ja tämä puolestaan auttoi lujittamaan luonnollisen valinnan teoriaa, jota tukevat tutkimukset lajien evoluution geneettisistä muutoksista.
Lisäksi tiedettiin, että magneettisiä varauksia ja staattista sähköä esiintyi ilmakehän ilmiöiden, kuten salaman, havainnoinnissa.
Tämän energian keräämistä koskevien kokeilujen ansiosta vuonna 1745 luotiin Leyden-kondensaattori, joka onnistui varastoimaan staattisen sähkön.
Seuraavaksi Benjamin Franklin määritteli positiivisten ja negatiivisten varausten olemassaolon, sitten hän kokeili vastuksia. Tuloksena keksittiin akku, havaittiin sähkövirtojen vaikutus ja kokeiltiin sähköpiirejä.
Toisaalta muotoiltiin OHM: n ja ampeerin lait ja yksiköt kuten joule. Ilman näitä asteittaisia löytöjä ei olisi ollut mahdollista kehittää Tesla-kelaja, Edisonin hehkulamppua, puhelinsoitinta, radiota, diodeja ja triodeja elektronisille piireille, televisiolle, tietokoneille, matkapuhelimille.
Obskulantismista valaistumiseen
Keskiajalla tietoa elämästä, olemassaolosta ja maailmankaikkeudesta oli hyvin vähän. Tutkijoiden yhteisöjä ei ollut, kuten viimeisen 400 vuoden aikana.
Kirkko hallitsi ja hallitsi suuntaa, johon ihmisen ajattelun tulisi aina löytää vastaukset arjen ongelmiin ja kysymyksiin. Kaikki kirkasta hieman erilaiset lähestymistavat hylättiin, hylättiin ja tuomittiin välittömästi kirkon toimesta.
Tämän seurauksena tieteellinen kehitys pysähtyi noin 1000 vuodeksi pimeinä aikoina. Tiedonhaku katkaistiin ehkä laiskuuden, tietämättömyyden tai yksinkertaisen pelon takia, että viranomaiset tekivät harhaoppisen. Mikään ei voi haastaa tai olla ristiriidassa Raamatun "Jumalan sanan" kanssa.
Lähimmät tieteelliselle tiedelle, joka oli tiedossa, olivat Aristoteleen kaltaisten suurten kreikkalaisten filosofien aikoja koskevat tekstit, jotka kirkon puoli hyväksyi. Näihin teorioihin perustui se, mitä tiedettiin maailmankaikkeudesta, luonnosta ja ihmisestä.
Merihavaintojen aikaan maailman ensimmäiset uskomukset alkoivat kyseenalaistaa, mutta perustuvat elävään kokemukseen ja havaintoihin, toisin sanoen empiiriseen tietoon. Mikä antoi paikan ja painon käsitteelle tai päättelylle.
Tällä tavalla tulivat tieteelliset vallankumoukset 16.-18. Vuosisatojen välillä, jotka alkoivat ohjata huomion pois kirkosta, absoluuttisen tiedon keskitetynä kokonaisuutena, tieteelliseen havainnointiin ja tieteelliseen päättelyyn, aivan kuten nykyään tapahtuu.
Niinpä tällä ihmisen "valaistumisen" aikakaudella saavutettiin uusia löytöjä ja teorioita, jotka haastoivat täysin universumin ja luonnon käsityksen sellaisena kuin se oli tiedossa.
Niistä erottui Copernicuksen heliokeskeinen teoria. Keplerin suorittama planeettojen liike. Galileon kaukoputki, Newtonin painolaki ja Harveyn verenkierto. Tätä aikakautta kutsutaan tieteelliseksi vallankumoukseksi.
Tämän ansiosta lähestymistapa tiedon etsimiseen, vastauksiin elämän kysymyksiin ja arjen ongelmien ratkaisu muuttui dramaattisesti. Seurauksena syntyivät tutkijoiden yhteisöt ja kuuluisa tieteellinen menetelmä.
Viitteet
- Niiniluoto, Ilkka (2012). Tieteellinen kehitys Stanfordin filosofian tietosanakirja (uusittu 2015). Edward N. Zalta (toim.) Plato.stanford.edu.
- Abstrakti hölynpöly (2006). Tiede on kumulatiivinen. abstractnonsense.wordpress.com, David Zeigler (2012). Tieteen evoluutio ja kumulatiivinen luonne. Evolution: Education and Outreach, osa 5, numero 4 (s. 585-588). SpringerLink. link.springer.com.
- Dain Hayton. Tiede kumulatiivisena kulttuurisena evoluutiona. Tieteen historioitsija. dhayton.haverford.edu.
- Paini filosofian kanssa (2012). Onko tieteellistä kehitystä kumulatiivinen tai vallankumouksellinen - Muistiinpanoja ja ajatuksia Thomas Kuhnin ”Tieteellisen vallankumouksen luonteesta ja tarpeesta”.missiontotransition.blogspot.com.
- Michael Shermer (2011). Tiede on edistyksellinen. Tiede, skeptisyys ja huumori. naukas.com.
- Lintu, Aleksanteri (2004) Thomas Kuhn. Stanfordin filosofian tietosanakirja (Revisites2013). Edward N. Zalta (toimittaja). plate.stanford.edu.