TOLTEC-USKONTO: OMINAISPIIRTEET, JUMALIA JA TAPOJA - HISTORIA - 2026

Uskonto Toltecs oli polyteistisen - eli uskovainen moniin jumaliin - jossa Quetzalcóatl ja Tezcatlipoca noussut kaikkein tärkeintä. Toltec-kulttuurille oli kuitenkin ominaista, että sillä oli tärkein armeijan kasti, joka syrjäytti papin kastin, joka käytti hallinnollista ja poliittista valvontaa monissa muinaisissa sivilisaatioissa.

Toltec-kulttuuri edusti atsteekkeja Mesoamericassa ja oli olemassa vuosina 900–1200 jKr. He asettuivat Meksikon Tlaxcalan, Meksikon, Hidalgon, Morelosin ja Pueblan osavaltioiden miehittämän alueen keskustasolle.

Toltec-uskonnolle omistettu temppeli

Tula (tai Tollan) oli sen pääkaupunki, joka sijaitsee hedelmällisessä joessa joetussa laaksossa ja jota suojaa joukko kukkuloita, kuten Xicocot, ja siksi kaupunkia kutsuttiin myös Tollan-Xicocotitlaniksi.

Toltec-uskonnon pääpiirteet ovat seuraavat

1- Polyeistinen uskonto. Usko moniin jumaliin.

2 - shamaaninen uskonto. Tämä tarkoittaa, että he eivät harjoittaneet uskonnollisia käytäntöjään pysyvässä palvontapaikassa, kuten temppelissä, mutta he tekivät niin eri paikoissa olosuhteiden mukaan, lähinnä ulkoilmatilaisuuksissa.

3 - panteistinen uskonto. Panteismissa Jumala on myös luonto ja maailmankaikkeus, minkä vuoksi toltekkit palvoivat taivasta, vettä, maata, aurinkoa hedelmöitysvoimana jne.

4 - Dualistinen uskonto. Sen pääjumalat ovat vastakkaisia ​​ja vastakkaisia: Quetzalcóatl on vastakohta Tezcatlipocalle.

5- esoteerinen uskonto. He pitivät osan uskonnollisista vakaumuksistaan ​​ja käytännöstään salaisina.

Toltec-jumalat

Kuten monilla Mesoamerican espanjalaisalaisista kansoilla, toltekseilla oli useita jumalia, joita he palvoivat. Tässä ovat tärkeimmät:

Quetzalcoatl

Hän on yksi monimutkaisimmista ja kiehtovimmista jumalista koko Mesoamerica-alueella. Sitä pidettiin matelija hirviönä, joka esitettiin höyhenen käärmeenä.

Hänen päätehtävänsä olivat hedelmällisyys ja luovuus, mutta kun hän kasvatti merkitystään, hänelle lisättiin muita ominaisuuksia tai toimintoja, kuten luoja, tuulen herra ja iltatähti, Venuksen planeetan jumala ja kulttuurisankari.

Tezcatlipoca

Nahuatlissa se tarkoittaa mustan peilin tupakointia, minkä vuoksi se liittyy jadepeileihin, joita käytettiin mystisiin ja divinatorisiin tarkoituksiin.

Hän on taivaan ja maan herra, ihmisen elämän lähde, holhous ja ihmisen suojeleminen, voiman ja onnellisuuden alkuperä, taistelujen omistaja, läsnä oleva, vahva ja näkymätön. Se liittyi yöhön ja pimeyteen, joten se on aina esitetty mustana.

Se on Quetzalcóatlin antagonistinen, toisin sanoen viimeksi mainittua kutsutaan Tezcatlipoca blancoksi. Hyvän ja pahan klassinen esitys on se, että läntisessä katolisessa uskonnossa edustavat Jumala ja Paholainen.

Legendan mukaan Tezcatlipoca lähetti Quetzalcóatlin maanpakoon. Se liitettiin jaguaariin, noituuteen liittyvään eläimeen Mesoamerikan kulttuureissa.

Centeoltl

Mesoamerikkalaisissa mytologioissa hän oli kirjaimellisesti maissin jumali. Hän oli alun perin jumalatar ja hänestä tuli kaksoisjumala, uros-naaras tai yksinkertaisesti miesversio, koska naisesta tuli Xicomecoahc.

Itztlacoliuhque

Hän oli katastrofin, lämpötilan ja obsidiaanin jumala, etenkin obsidialaisten esineiden muodossa veitsien muodossa.

Hänet tunnistetaan vuorotellen myös osaksi jumalat Quetzalcóatl tai Tezcatlipoca.

Mixcoatl

Hän on metsästyksen jumala. Sen nimi tarkoittaa pilvi käärme, ja se liitettiin myös Linnunrataan. Hän oli taivaallisen tulen, ihmisten ja sodan luoja.

Niiden graafisissa esityksissä on tiettyjä variaatioita maantieteellisestä sijainnista riippuen.

Tlaloc

Hän on sateen ja hedelmällisyyden jumala, vaikka tunnetaan muilla nimillä muilla Mesoamerican alueilla.

Alun perin se edusti maavettä, kun taas käärme edusti taivaanvettä.

Se on kotoisin Teotihuacán-kulttuurista; kaupungin syksyllä hän meni Tulkaan ja sieltä kultti levisi Nahuatl-kansojen keskuudessa.

Tloque nahuaque

Universumin luomisen jumaluus, kaiken olemassa olevan alkamisen symboli ja sanan "téotl" filosofinen käsitys ihmisten keskuudessa.

Häntä pidetään kaiken, älykkyyden, isänä, joka johtaa järjestyksen kaaokseen, elämän harmonisoijaksi ja luonnon suojelijaksi.

Hän on Nahuatlin uskon ja uskonnon isäjumala, kaiken luova periaate, tulen isoisä sekä Quetzalcóatlin ja Tezcatlipoca isä; kaikki pienet jumalat ovat osa häntä.

Xipé-tecca

Yleensä häntä näytetään käyttävän jonkun toisen tai omaa ihoaan, joka näyttää olevan isorokkojen merkitsemä.

Tämä johtuu legendasta, jonka mukaan luomisen alussa Xipé Totec uhrasi itsensä ojentamalla omat silmänsä ja nahkaamalla itsensä elossa, jotta maissi itäisi ja että hänen kansansa voisivat selviytyä.

Hän on ensimmäisen jumalallisen parin poika ja Quetzalcóatlin ja Tezcatlipoca -veljen veli. Se symboloi luonnon vihreyttä, joka palaa joka vuosi ja edustaa kultatyöläisiä.

Saatat olla kiinnostunut 30 tärkeintä Toltecin jumalia.

Uskonnolliset tavat

Ihmisen uhraukset

Ihmisuhrit olivat toltekkien sisällä yleisiä uskonnollisia tapoja. Heille se oli eräänlainen jumaluuteen liittymisen ja palvelun muoto, koska he pitivät heidän elämäänsä riippuvana ja olemassaolonsa ansiosta.

Tärkeimpien ihmislahjojen uskotaan olleen sotavankeja, vaikka uusimpien havaintojen mukaan myös 5-15-vuotiaita lapsia tarjottiin.

Nämä löydöt antavat meille tietää, että tapa uhrata heidät oli leikkaamalla heidän kurkunsa ja uhraamalla heidät yhdessä.

Hautajaiset

Arkeologisten löytöjen avulla voidaan varmistaa, että hautaamia oli kahden tyyppisiä: selkärangan poisto tai sikiön sijainti, tai ne krematisoitiin ja tuhka haudattiin astioihin.

Kalloja muovattiin keinotekoisesti putkimaiseksi ja hampaat tehtiin.

Esoteerinen tieto (4 sopimusta)

Toltecin esoteerinen tieto perittiin ja siirrettiin sukupolvelta toiselle.

Niiden joukossa on ns. ”Neljä sopimusta”, joka tuli tunnetuksi viime vuosisadalla, kun ne julkaistiin meksikolaisen lääkärin Miguel Ruizin omatoimisena teoksena vakuuttaen, että se perustuu Toltecin viisauteen.

Nämä sopimukset ovat vain eettisiä toimintaperiaatteita, jotka todellisuudessa on yksinkertaisuuden vuoksi erittäin hyvä muistaa ja toteuttaa nykyään. Neljä sopimusta voidaan tiivistää seuraavasti:

1- "Ole virheetön sanojesi kanssa"

2- "Älä ota mitään henkilökohtaisesti"

3- "Älä tee oletuksia"

4- "Tee aina parhaasi"

Viitteet

1. JR Acosta (2010) -lehti kansallisesta arkeologiakoordinaatiosta, sivu 257. Palautettu aikakauslehdistä.inah.gob.mx.
2. Jorge Javier Hernández Gallardo. Espanjalainen espanjalainen historia II. Palautettu osoitteesta ipesad.edu.mx
3. Toltekkit. Palautettu osoitteesta ux1.eiu.edu.
4. Toltec-kulttuuri. Palautettu historiacultural.com -sivustolta.
5. Meksiko löytää ensimmäisen lasten uhrauksen Toltecin kulttuurissa. Reuters. Uutiset 04.17.2007. Palautettu osoitteesta 20minutos.es.
6. "Toltecin mytologia" ja "neljä sopimusta". Palautettu osoitteesta es.wikipedia.org.