- Rooman yhteiskunnan sosiaaliset luokat
- - Kansalaiset
- patriisien
- commoners
- Asiakkaat
- Historiallinen kehitys
- - Älä anna meille
- Orjat
- Freed
- Naiset muinaisessa Roomassa
- Viitteet
Rooman yhteiskunta jaettiin kansalaisten ja muiden - kansalaisten ryhmiin jotka puolestaan muodostuivat eri yhteiskuntaluokkien he hierarkkisessa järjestyksessä. Tähän rakenteeseen tehtiin useita muutoksia historiallisesta ajanjaksosta riippuen, tosin aina noudattaen yleisiä malleja.
Rooman sivilisaatio oli yksi tärkeimmistä ihmiskunnan historiassa. Kuukautena se saavutti alueellisen laajennuksen, joka kattoi melkein koko Euroopan. Sen hallinnan kestäneen vuosisatojen ajan se kulki eri vaiheissa, monarkiasta valtakuntaan, oligarkkisen tasavallan läpi.

Monen sukupolven juhla, seinälle maalattu Pompeissa (1. vuosisata eKr.)
Nykyisiä sosiaalisia luokkia oli viisi. Patricialaisia ja plebejalaisia pidettiin kansalaisina, kun taas orjia ja vapaamiehiä muodostettiin muista kuin kansalaisista. Rooman historian aikana jännitteet patricians ja plebeians välillä olivat usein, lisäksi joitakin kapinointeja johti orjia.
Näiden yhteiskunnallisten luokkien lisäksi on syytä huomata armeijan merkitys, etenkin sillä ajanjaksolla, jolloin patricians putosi laskuun. Toisaalta naisten oikeudellinen tilanne asetti heidät epäedullisempaan asemaan kuin miehiin, vaikka heidän välilläan oli myös eroja sosiaalisen luokan mukaan.
Rooman yhteiskunnan sosiaaliset luokat
- Kansalaiset
Kansalaisten muodostamaan sosiaaliluokkaan kuului kaksi eri väestöryhmää: patricians ja commoners.
patriisien

Roomalainen patricialainen - Lähde: De Valdavia - Oma työ, CC BY-SA 3.0, Patricians olivat ensimmäisten roomalaisten sukulaisten jälkeläisiä. Kaikki he väittivät polveutuvan "taiteilijalta", enemmän tai vähemmän jumalellulta esi-isältä.
Perheenjäsenet, jotka jakoivat lehden, muodostivat geenin, kansivat samaa sukunimeä ja käyttivät samaa kulttia.
Tämän luokan jäsenillä oli kaikki poliittiset ja taloudelliset etuoikeudet kulttuuristen ja oikeudellisten asioiden läpi. He olivat siis kansalaisia, joilla oli kaikki oikeudet.
Heidän etuoikeuksiensa joukossa oli mahdollisuus hoitaa virkamiehiä sekä aseita senaatissa tai keisarin neuvostossa ajasta riippuen.
Ajan myötä tavallisemman luokan paine sai patrikot menettämään voimansa. Siten esimerkiksi heillä ei enää ollut yksinoikeutta miehittää tärkeitä tehtäviä armeijassa, ja siviilit alkoivat harjoittaa näitä tehtäviä.
commoners
Yhteiskunnat muodostivat Rooman yhteiskunnan suurimman luokan. Vastoin patrician aristokraattista alkuperää, yhdyskunnat tulivat tietyistä Rooman valloittamista kansoista tai olivat maahanmuuttajien jälkeläisiä. Tämä tarkoitti, että heillä ei ollut oikeuksia.
Tämä tilanne muuttui Rooman historian aikana. Sotilasmiehet alkoivat taistella laillisten oikeuksien saamiseksi, jota auttoi heidän osallistuminen armeijaan. Tuloksena oli kansalaisoikeuksien, kuten Rooman kansalaisuuden, myöntäminen.
Samoin tunnustettiin mahdollisuus valita edustajia ja oma poliittinen instituutio.
Monarkian päättymisen jälkeen, noin 509 eKr. C., yhteiskunnat alkoivat vaatia uusia oikeuksia. Vuonna 302 a. C, onnistui pääsemään tuomareihin.
Nämä tunnustukset eivät kuitenkaan tarkoittaneet roomalaisen yhteiskunnan demokratisoitumista. Sen sijaan syntyi uusi aristokraattinen järjestys, joka on monimutkaisempi ja vielä epätasa-arvoisempi sosiaalinen rakenne.
Asiakkaat
Kahden pääluokan kansalaisten lisäksi Roomassa oli kolmas, erityinen huomio. Nämä olivat asiakkaita, joilla, vaikka asukkaat ja vapaat kansalaiset olivat, ei ollut omia resursseja.
Tämä johti heidät vapaaehtoisesti asettamaan jonkun suojelijan, rikkaan, joka suojelee häntä, palvelukseen.
Aluksi asiakaskunta oletti läheisen suhteen asiakkaan ja työnantajan välillä, mutta imperiumin saapuminen muutti heidät erilaiseksi suhteeksi. Siitä hetkestä lähtien asiakkaasta tuli hahmo, jolla oli vähän palkkaa ja jota usein kohdeltiin väärin.
Historiallinen kehitys
Erot patricians ja plebeians välillä alkoivat vähentyä kolmannella vuosisadalla eKr. Sen sijaan ilmestyi uusi järjestelmä, joka perustuu varallisuuteen, poliittiseen asemaan ja perhesuhteisiin muun muassa.
Tämä uusi järjestelmä tarkoitti, että veren aatelisto alkoi menettää merkitystään ennen julkishallinnon aatelistoa, ns. Senaattoriordoa, ja ennen rahan jaloa, ordohevostajaa.
Ensimmäinen ryhmä, senaattori Ordo, koostui varakkaimmista patricians ja yhdyskunnan jäsenistä. Juuri he pääsivät julkiseen virkaan ja saivat näin ollen taloudellisen ja poliittisen vallan.
Toisaalta ordo-hevosurin muodosti eräänlainen porvaristo, joka rikastui taloudellisen toimintansa ansiosta. Poliittisesti he olivat alisteisia aikaisemmille, mutta heidän vaurautensa antoi heille tiettyjä etuoikeuksia.
- Älä anna meille
Orjat

Kolmannen vuosisadan mosaiikki orjilla Douggasta, Tunisia. Orjia ovat miehiä kannuilla ja niitä, jotka kantavat pyyhkeitä ja oliivipuita. Lähde: Pascal Radigue / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)
Roomalaisille orjia ei pidetty ihmisinä. Käytännössä esineet, joilla ei ollut oikeuksia, kuuluivat omistajille, jotka voivat jopa tappaa ne ilman mitään laillista vaikutusta.
Orjat suorittivat vaikeimpia töitä, ja heidän tilanteestaan tuli niin epävarma, että imperiumi pakotettiin antamaan säädöksiä kärsimänsä väärinkäytön vastaisesti. Historialaisten mukaan Roomassa oli tuolloin noin 300 000 orjaa ja eräät rikkaimmista perheistä omistivat jopa 1000.
Orjuus Roomassa ei liittynyt rotuun, mutta kuka tahansa saattoi kärsiä siitä. Vaikka suurin osa oli sotavankeja, rikollisista tai alaluokkien jäsenistä voi tulla orjia tietyistä syistä.
Yksityisessä käsissä olevien orjien lisäksi servi privati, valtio omisti myös oman, servi publici. Heidän oli tarkoitus toimia palomiehenä, soutuina tai olla uskonnollisten asemien avustajia tai tuomareita.
Freed

Vapaamiehen Lucio Ceselio Diopanesin Stela, Sarsinan kansallinen arkeologinen museo. Lähde: Uomodis08 / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)
Jotkut orjat voitiin vapauttaa jostain syystä. Joskus omistajat vapauttivat heitä, ja toisissa tapauksissa orja itse osti vapautensa.
Nämä vapautetut orjat muodostivat vapautettujen luokan. Heidän oikeuksiaan rajoitettiin, ja heidän oli pidettävä entisiä omistajiaan uskollisuutena ja kunnioituksena.
Naiset muinaisessa Roomassa

Fresko naisen alusta. Huvila San Marcosissa, Estabias, Italia. Lähde: Luiclemens englanniksi Wikipediassa / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)
Vaikka voimassa olevat lait eivät olleet asianmukaisia sosiaalisia luokkia, ne saivat naiset muodostamaan eräänlaisen erilaisen sosiaalisen tilanteen. Heidän oikeutensa kuitenkin riippuivat myös perheestä, johon he syntyivät.
Kansalaisten perheeseen syntyneet naiset ottivat tämän huomioon, vaikkakaan heillä ei ollut samoja oikeuksia kuin miehillä. Siksi he eivät saaneet äänestää tai oikeudenkäynnissä. Lisäksi heidän vapauttamisensa tarkoitti heille tiukkaa oikeudellista menettelyä.
Nämä naiset, kuten muissa sosiaalisissa luokissa syntyneet, olivat perheen pään alaisuudessa, olkoon heidän isänsä tai aviomiehensä.
Toisaalta libertat voisivat suorittaa joitain ammatillisia tehtäviä tai jopa omistaa oman yrityksen.
Lopuksi orjilla ei ollut muuta vaihtoehtoa harjoittaa käsityötä tai prostituutiota.
Viitteet
- Tietoja historiasta. Sosiaalitunnit Rooman valtakunnassa: patricians, jalo yhdistykset ja herrat yhdistykset. Saatu osoitteesta sobrehistoria.com
- Tiedot. Millainen oli roomalainen yhteiskunta. Saatu osoitteesta lainformacion.com
- Gallego Hidalgo, José Antonio. Tunnit ja sosiaaliset luokat. Palautettu uned-historia.es
- Ducksters. Antiikin Rooma. Plebeialaiset ja patricialaiset. Haettu osoitteesta ducksters.com
- Mark, Joshua J. Muinais-Rooman seura. Haettu osoitteesta ancient.eu
- McIntosh, Matthew A. Muinaisen Rooman sosiaalinen rakenne ja kulttuuri. Haettu osoitteesta brewminate.com
- Toivottavasti, Valerie. Sosiaalinen seuraamismääräys roomalaisessa maailmassa. Haettu osoitteesta bbc.co.uk
