KRISTITTY ETIIKKA: ALKUPERÄ, PERUSTA, EDUSTAJAT - KULTTUURISANASTO - 2025

Kristillinen etiikka on käytännössä hyvä, suorittamalla positiivinen teoksia mies jälkeen sana profeetta Jeesuksen ilmaistu evankeliumia. Se viittaa oikeudenmukaiseen ja altruistiseen käyttäytymiseen. Ainakin henkisen kypsyyden kautta omaksuttava moraali ja ainakin tietäen evankeliumin perusaspekteista paljastetaan.

Katolinen uskonto määrittelee etiikan normiksi, jota ihmisen on noudatettava voidakseen elää Jumalan sääntöjen mukaisesti ja saavuttaa siten iankaikkisen onnen paratiisissa. Saksalaisen filosofin mukaan ja jolla on suuri vaikutus uskonnonfilosofian Max Schelerin käsitykseen, kristillinen etiikka on "Jumalan paljastama totuus, jonka kirkko on ehdottanut moraalisen käytöksen periaateksi".

Kristitty etiikka perustuu Jumalan sanaan. Kuva Free-Photos Pixabay.com-sivustossa

perusteet

Kristillisen etiikan perusta löytyy Raamatusta, apostolien keräämästä Jumalan sanasta. He ovat läsnä kymmenessä käskyssä, jotka Jumala antoi Moosekselle Siinain vuorella, ja ne ovat tärkein perusta käyttäytymiselle ja uskonnollisen moraalin noudattamiselle.

Vaikka on totta, että vuosien mittaan filosofit, teologit, papit ovat yrittäneet antaa käsitteitä ja selityksiä siitä, kuinka ihmisen tulisi noudattaa etiikkaa, totuus on, että ne kaikki johtavat samaan kohtaan: vastaukset ovat tekijän sanassa, joten nämä ovat perusta.

Rakastaa Jumalaa ennen kaikkea

Kristitty uskonto on monoteistinen ja palvoo siksi vain yhtä Jumalaa, joka on päähahmo, kaikkivaltias. Ensimmäinen käsky paljastaa periaatteena ja moraalisena arvona uskoa ja kunnioittaa maailmankaikkeuden luoja-isän läsnäoloa.

Älä ota Jumalan nimeä turhaan

Kristillisen etiikan mukaan on synti vannoa tai pilkata Jumalan nimeä. Se viittaa tapaan, jolla ihminen käyttää kaikkivaltiaan nimeä ja kunnioitusta vaaditaan häntä kohtaan.

Pyhitä vapaapäivät

Kristillisessä uskonnossa on tiettyjä päivämääriä ja päiviä, jolloin luovan isän nimeä tulisi kunnioittaa, käydä kirkossa ja antaa ihmiselle lepoa. Sen noudattaminen on yksi tapa toteuttaa henkinen etiikka käytännössä.

Isä ja äiti kunnia

Se ei ole vain yksi kristillisen etiikan ensimmäisistä käskyistä ja perusteista, vaan se toistetaan useissa Raamatun kohdissa, joista osa on Moos. 20:12; 5. Moos. 5:16; Matt. 15: 4; Efesolaisten 6: 2, 3.

Toisin sanoen ne, jotka ovat elämän antajat, ansaitsevat, että lapsensa kohtelevat heitä kunnioittavasti, arvostetaan, hyväksyvät heidän auktoriteettinsa ja vanhetessaan huolehtia heistä.

Älä tapa

Mies, joka noudattaa kirkon arvoja, ymmärtää, että elämä on pyhää, koska sen on luonut alusta alkaen Jumala. Siksi toisen henkilön hyökkääminen millä tahansa väkivallanteolla on sääntöjen vastaista. Vain kaikkivaltias voi päättää, milloin se loppuu.

Genesis-kirjan mukaan ihmisen elämän väärinkäyttö on alkuperäisen synnin seurausta, ja oikeudenmukaisuuden ottaminen hänen käsiinsä on kapina korkeinta jumaluutta vastaan.

Älä tee epäpuhtaita tekoja

Raamattu kertoo Matt. 5, 27-28, että "et saa tehdä aviorikoksia (…), kuka tahansa näkee naisen huonoilla silmillä, on jo tehnyt aviorikoksen". Kristinuskon kannalta ruumis on pyhä ja himon ja nautinnon tekeminen on tapa uhmata taivaasta lähetettyjä normeja. Siksi uskonnon mukaan on kiellettyä olla avioliiton ulkopuolella.

Älä varasta

Vatikaanin kaupungissa marraskuussa 2018 juhlinnassa paavi Franciscus selitti Moosekselle annetun seitsemännen käskyn vaikutuksia ja se hallitsee kristittyjen etiikkaa tähän päivään asti.

Ylin paavi sanoi sanatarkasti: ”… Herra kutsuu meitä olemaan vastuussa Providence-hoitajistaan, oppimaan luovasti moninkertaistamaan hallussaan olevat tavarat käyttämään niitä anteliaasti naapureidemme hyväksi ja kasvamaan tällä tavalla hyväntekeväisyydessä ja vapaus"

Hän lisäsi, että "… elämä ei ole aikaa rakastaa ja hallita, vaan rakastaa tuotteitamme."

Älä anna väärää todistusta tai valhetta

Hengellinen etiikka toteaa, että rikkomalla kahdeksas käsky, myös naapurin rakkaus rikkoutuu.

Esimerkki totuuden kertomisen tärkeydestä on Raamatussa kohta, joka on kirjoitettu Johanneksen kirjassa 18:37 Jeesuksen ja Pontius Pilatuksen väliseen keskusteluun, jossa sanotaan: "… kaikki, jotka ovat totuuden puolella, kuuntelevat minun ääntäni".

Älä anna epäpuhtaita ajatuksia tai toiveita

Aivan kuten ihmisen on valvottava toimintaansa kristittyjen etiikan noudattamiseksi, on hänen hallittava myös ajatuksiaan. Vastuu Jumalalla on myös sydämellä, ja tämä on mitä Raamatun kohdat tunnetaan koko luomisen aikana.

Älä himoitse muiden tavaroita

Tässä käskyssä Jumala pyytää ihmistä pääsemään eroon aineellisista hyödyistä, olematta ahneuden tunteita.

Kristittyjen etiikan kannalta täynnä varallisuudenhalu vie ihmisen pois elämän todellisesta tarkoituksesta, ja näin käy nähdä, kun Raamatussa Jeesus pyytää opetuslapsiaan luopumaan kaikesta hänen seuraamiseksi.

edustajia

Ihminen tutki apostoleiden sanoja rakentaakseen kristillistä etiikkaa. Kuvan kirjoittanut Thomas B. Pixabaysta

Historialliset kertomukset antavat kuvan kolmesta suuresta kristittyjen etiikan edustajasta

- Hippon pyhä Augustinus

Häntä pidetään kristinuskon suurimpana ajattelijana ensimmäisen vuosituhannen aikana, hän oli yksi 36 kirkon lääkäristä, jota kutsuttiin myös "Jumalaa etsivien suojelijaksi". Pyhän Augustinuksen teos sisältää yli 100 kirjaa, kirjeitä, saarnaa ja kirjeenvaihtoa.

Elokuussainen etiikka perustuu viiteen seikkaan:

Hyve

Pyhän Augustinusin mukaan ihmisten oli tunnettava Jumala iankaikkisen onnellisuuden lähteeksi. Hän piti hyveitä uskossa, toivoissa ja hyväntekeväisyydessä minkä tahansa muun ihmisen käyttäytymiseen liittyvän käsitteen yläpuolella.

Rakkaus

Kristinuskon etujen edustajana pyhä Augustinus sanoi, että ”painoni on rakkauteni; rakkauteni painon mukaan minua kannetaan minne ikinä menenkin ”, siksi rakkaus oli miesten tärkein tunne.

Ero

Se viittaa tosiasiaan, että ei ole muuta todellista rakkautta kuin Jumalan rakkaus, ja pitää sitä ainoana rehellisenä tunteena.

Pahan ongelma

Se paljastaa, että maailmassa on jatkuvassa taistelussa kaksi luovaa periaatetta: hyvän tai valon Jumala ja pahan tai pimeyden Jumala. Luodot, jopa kaikkein kaikkein luomina, voivat olla vioittuneita, ja silloin moraaliin ja etiikkaan vaikuttaa.

Vapaus, tahto ja kohtalo

Hipon pyhän Augustinuksen tärkein huolenaihe oli ihmisen kohtalo ja hän vakuutti, että vain uskossa ihmiskunta voi uskoa sielun kuolemattomuuteen. Jotta onnellisuus olisi täydellistä, tämän viimeisen dogman on oltava selvä.

- St Thomas

Hänen konseptinsa osui samaan aikaan kreikkalaisen filosofin Aristoteleen kanssa, koska hän lainaa sanatarkasti "kaikki toimet pyrkivät loppupään kohdalla ja toiminnan loppu on hyvä."

Tälle kirkon edustajalle onnellisuus ei voi olla yhteneväinen aineellisten hyödykkeiden kanssa, ja koska hyvinvointi ei lopu elämää, vaan ylittää muut henkiset tasot, ihminen tarvitsee Jumalan apua saavuttaakseen näkemyksen hyvästä kaikki.

- Martti Luther

Martti Luther

Parafraasimalla Aristotelesta, etiikalla oli neljä perusperiaatetta: älykkyys, rohkeus, maltillisuus ja oikeudenmukaisuus.

Mutta saksalainen teologi menee pidemmälle, koska hän vakuuttaa, että jokaisessa hartaassa toiminnassa esiintyy myös itsekästä käyttäytymistä, koska ihminen uskoo saavansa siitä jotain. Siinä tunnustetaan, että oikeudenmukaisuutta Jumalan edessä ei ansaita toimilla, koska se on tekijän lahja ja ihminen saavuttaa sen uskon kautta.

Lutherin ajatus kulkee käsi kädessä Raamatun kohtaan Roomalaisille 3:20, jossa ilmaistaan ​​tekstimuotoisesti: "Emme ole vain siksi, että teemme oikein, vaan koska teemme oikein, olemme oikeita."

Teologi viittaa myös vapauden merkitykseen kristillisessä etiikassa. Yhdessä kirjoituksessaan vuodelta 1520 hän toteaa: ”Kristitty olento on vapaa herra ennen kaikkea ja ketään alaisena. Kristitty olento on palvelija, joka palvelee kaikkia asioita ja alistetaan kaikille. "

Viitteet

1. Emmanuel Buch (2014). Raamatun etiikka: Kristillisen moraalin perusteet
2. Ángel Rodríguez Luño (1982). Max Scheler ja kristillinen etiikka
3. Opus Dei (2018) Paavi selittää seitsemännen käskyn ”Et saa varastaa”, otettu osoitteesta opusdei.org.
4. Les Thompson (1960) Kymmenen käskyä
5. Pyhä Raamattu Latinalaiselle Amerikalle (1989)
6. Katolisen kirkon katekismin yhteenveto (2005)
7. Alessandro Reinares (2004) San Agustínin filosofia.
8. Mauricio Beuchot (2004) Johdanto Saint Thomas Aquinasin filosofiaan