SUULLINEN PERINNE: OMINAISUUDET, TYYPIT - KIRJALLISUUS - 2024

Suullinen perinne on sosiokulttuurinen viestinnällinen todellisuudessa perustuu puhekielen joiden kautta historiallista ja kulttuurista tietoa, tutkijat lähetetään yhteisöön, jotta voidaan säilyttää tällaista tietoa sukupolvelta toiselle.

Se on yksi vanhimmista ja rennimmista ihmisten viestintätoiminnoista koneen varrella, satojen kulttuurien keskuudessa. Unesco pitää sitä ihmiskunnan aineettomana perintönä, välttämättömänä resurssina kulttuurien säilymiselle.

Lähde: pixabay.com

Sen sisältö on merkittävää ja identiteettiä, koska se edistää yhteisön jäsenten keskuudessa ideoiden, tosiasioiden ja arvojen omaksumista, jotka ovat muokanneet asuinpaikkansa kulttuuria.

Sen soveltaminen ehdottaa joukko sääntöjä, joita on noudatettava, joissa hyvän puhujan ja kuuntelijan normien kunnioittamisella on merkittävä asema. Suullisuudesta tulee yksi tärkeimmistä osatekijöistä, koska se on ensisijainen viestintäväline.

Kommunikaattorin roolin omaavien puhujien on käsiteltävä asianmukaista intonaatiota, rytmejä ja tiiviitä taukoja, jotka pitävät kuuntelijat tarkkaavaisena ja kiinnostuneina.

Tarvittava peli äänen voimakkuudella, suotuisa hiljaisuus ja sanattomien elementtien asianmukainen käyttö tekevät tästä muinaisesta resurssista tiedon siirtämiseksi taiteeseen.

Se on teko, joka vaatii suurta sitoutumista ja vakavuutta, mikä merkitsee sisällön kunnioittamista ja vakavaa tutkimista, jossa puheessa on oltava objektiivisuutta, jotta vältetään viestin väärin esittäminen ja siten tiedon menettäminen tai katkeaminen. sinä kuuntelet.

ominaisuudet

Kulttuurinen identiteetti

Tämä erityisyys viittaa niihin narratiivisiin piirteisiin, jotka erottavat yhden yhteisön suullisen perinteen toisesta.

Nämä elementit ovat yleensä hyvin merkittyjä ja määritteleviä, mikä luo selviä eroja ryhmien välillä, sekä tarinoiden jäsentelyn että niiden ilmaisemiseen käytettyjen intonaation ja rytmin kannalta.

Tältä osin otetaan huomioon myös seuraavat näkökohdat: narraation edeltävät ja jälkeiset rituaalit, puheiden kestävyys ajan myötä, eri kertomusten jatkaminen, näiden kielellinen rikkaus muiden ominaisuuksien lisäksi.

Kollektiivinen muisti

Se viittaa kunkin yhteisön historiaan. Se keskittyy enemmän taustaan ​​kuin muotoon, toisin sanoen jokaiseen kertomukseen liittyvään kognitiiviseen ja arvonrikkauteen.

Jokaisella etnisellä ryhmällä, jokaisella ihmisryhmällä on menneisyys, joka määrittelee sen. Tuo menneisyys, ne kokemukset, välittyvät asukkaiden keskuudessa, vahvistaen mielikuvia ja muistopankkeja, jotka antavat syyn linjalle olemiseen.

Pedagoginen loppu

Suullisen perinteen käyttö on ollut tapana erilaisissa ihmisyhteisöissä paitsi ihmisten muiston pitämiseksi hengissä, myös heidän lastensa, nuorten ja aikuisten kouluttamiseksi oikeilla poluilla.

On oltava selvää, että mainitut polut, mainitut suoramäärätiet, on mukautettu sen kaupungin ihmisten tapoihin, jossa he asuivat.

Sitten on yleistä tuntea selkeä moraali jokaisessa tarinassa, jokaisessa tarinassa, jokaisessa arvoituksessa. Jokaisella tämän tyyppisellä viestinnällisellä teolla on didaktinen tarkoitus, mikä tekee tämän tyyppisestä vuoropuhelusta erittäin produktiivisen käytännöllisen tosiasian.

Voidaan todeta, että turvautuen monistumiseen ja monimuotoisuuteen, mikä on hyvä yhdelle kulttuurille, ei usein ole hyvä toiselle. Jokainen yhteisö on väärentänyt arvoarvioitaan kokemuksiensa pohjalta.

Siinä käytetään erilaisten kirjallisuuslajien käyttöä

Kaikissa yhteisöissä suullisen perinteen kirjallisuuslajien moninaisuus on ilmeinen. Runoutta, sanontoja, tarinoita, legendoja, tarinoita, myyttejä arvostetaan; jokainen hyvin selkeä ja eriytetty.

Tietysti kukin etninen ryhmä esittelee erilaista käsittelyä, jotkut syvemmältä, toiset tarpeettomammilta, kuitenkin jokaisella on kiistaton rikkaus.

Suullisen perinteen syvyyden määrää kansojen kulttuurinen kehitys. Mitä hiljaisempi, sitä enemmän suullisuutta. Mitä enemmän vastoinkäymisiä, sitä suurempi tarve selviytyä ja sitä vähemmän on tarpeen välittää tietoa.

Muodolla on taipumus muuttua ajan myötä, ei pohjassa

On yleistä, että laajemmissa genreissä, kuten tarina, opetus pysyy kiinnitetynä kuuntelijan muistoon. Tästä syystä, kun tarina jaetaan uudelleen toiseen alaryhmään, se voi vaihdella sen esittämistavasta (aiheista, tilanteista), mutta ei sanomastaan.

Muodolla ei siis ole niin ratkaisevaa roolia, mutta aineella on. Alan asiantuntijat, kuten Vansina, väittävät, että monet sanonnat ovat tarinoiden synteesin tuote ja monet tarinat ovat sanontojen laajenemisen seurausta. Ja niin arvoituksissa, myytteissä ja legendoissa.

Ne sallivat tullin jatkuvuuden turvautumatta kirjeisiin

Vaikka se kuulostaa taaksepäin XXI-vuosisadalla, on yhteisöjä, jotka eivät ole vielä hyväksyneet kirjeitä ja jatkavat ideoiden, lakien ja muun tiedon ja tapojen levittämistä suullisesti.

Tässä on paljon romantiikkaa sanan hyvässä merkityksessä. Tämän ansiosta ihmisestä tulee laki, kun se on tarkistanut lain niin paljon, ettei unohda sitä ja pystyy välittämään sen luotettavalla tavalla perheelleen.

Minkä tahansa yhteisön kansalaiset, jotka ovat jatkuvasti yhteydessä etähistoriaansa suullisesti, elävät ja tuntevat kulttuuriaan enemmän. He eivät ole vain kuulijoita, vaan myös tekijöitä. Se on jokapäiväinen elämä, jatkuvuus, joka tekee kansojen kulttuureista ikuisen ja vahvan.

Tyypit

Sisällön morfologisten ominaisuuksien mukaan ne on luokiteltu kahteen tyyppiin:

Kiinteät perinteet

He ovat niitä, joiden sisältö tai rakenne pysyy muuttumattomana ajan myötä. Yleensä se johtuu sen tilojen lyhyisyydestä tai niiden hallussa olevasta rytmisestä ja konsonanssista erityispiirteestä.

Niistä voidaan nimetä: arvoituksia, sanontoja, sananlaskuja, kymmenesosa tai stanzas ja laulut.

Ilmaiset perinteet

He ovat niitä, joiden sisältö rakenteidensa leveyden vuoksi vaihtelee ajan myötä. Sen osat ovat: johdanto, keskimmäinen ja loppu.

Niistä voidaan nimittää: eepos, legendoja, myyttejä, tarinoita ja tarinoita.

1. Suullinen perinne. (S. f.). Kuuba: EcuRed. Palautettu: ecured.cu
2. Hernández Fernández, A. (S. f.). Suullisen perinteisen kirjallisuuden ominaisuudet ja tyylilajit. Espanja: virtuaaliset Cervantes. Palautettu osoitteesta: cervantesvirtual.com
3. Suulliset perinteet ja ilmaisut, mukaan lukien kieli aineettoman kulttuuriperinnön välineenä. (S. f.). Espanja: Unesco. Palautettu osoitteesta: ich.unesco.org
4. Cannon, J. (2014). Suullisen perinteen tekstityypit. Kolumbia: Suullinen perinne. Palautettu osoitteesta traditionoral.org
5. Suullinen perinne. (SF). (Ei): Wikipedia. Palautettu osoitteesta: es.wikipedia.org