- alkuperä
- ominaisuudet
- Ideologia
- Zealotit ja Jeesus Nasaretilainen
- Zealot-liikkeen vaiheet:
- 1. vaihe
- 2. vaihe
- 3. vaihe
- Olen juutalais-roomalainen sota
- Zealotien loppu
- Viitteet
Selootit tai selootit olivat jäseniä juutalaisessa nationalistinen poliittinen liikkumista aseellista vastarintaa, luotu hylkääminen Rooman imperiumin miehityksen Juudean alueelle.
Historioitsija Flavius Josephus (37–100 jKr) piti tätä organisaatiota ajanjakson neljäntenä tärkeimpänä juutalaisfilosofiana saddukeusten, fariseusten ja esseenien jälkeen.

Internet-arkiston kirjakuvat
Vaikka heidän periaatteitaan ja uskomuksiaan hallitsi tiukasti uskonto, hyväksymällä Jumalan ainoaksi jumalallisuudekseen, heitä pidetään tähän päivään mennessä kapinallisena ja ääriliikkeenä, joka riisasi usein muita ajanjakson ryhmiä, kuten fariseuksia.
Vaikka aluksi heidän toimintansa eivät olleet liian väkivaltaisia, heistä tuli vuosien kuluessa lahko, joka murhasi siviilejä vain siksi, että heidän etunsa olivat erilaiset kuin heidän omat.
Useat historioitsijat luokittelevat zealotit historian ensimmäiseksi terroristiryhmäksi, etenkin äärimmäisten toimenpiteiden toteuttamiseksi niitä vastaan, jotka vastustivat heidän ideologiaaan tai ajattelivat heitä eri tavalla.
alkuperä
Nimi Zealot on peräisin kreikkalaisesta zelotaiista ja sen hepreaksi vastaavasta kanai, joka tarkoittaa mustasukkaista. Liikkeen toimien perusteella katsotaan, että merkitys voisi olla: kateellinen Jumalan laeista.
Tämän ryhmän perusti ensimmäisen vuosisadan jKr. Judas El Galileo, joka johti kuudentena vuonna kapinaa Rooman määräämän väestönlaskennan yhteydessä määrätäkseen uusia veroja.
Verojen maksaminen ulkomaiselle kuninkaalle oli vastoin juutalaista lakia ja asetti valtavan taloudellisen taakan väestölle, joka jo osoitti kunnioitusta temppelilleen.
Vaikka tämä kapina tukahdutettiin nopeasti, se merkitsi kumouksellisen ja väkivaltaisen liekin alkua, joka levisi alueella yli kuusikymmentä vuotta.
ominaisuudet
- Zealotit vaativat juutalaisten lakien noudattamista, mutta torjuivat uskonnollisten viranomaisten aseman, jotka passiivisesti hyväksyivät Rooman hegemonian.
-Ne olivat erittäin väkivaltaisia. Historioitsijat määrittelevät heidät ajan sissiiksi.
-Ne olivat erittäin tehokkaita vuoristoalueiden puolustamisessa ja yksilöllisissä hyökkäyksissä.
- Nämä yksilölliset hyökkäykset suorittaneet jäsenet kuuluivat itse Zealot-ryhmään, jota kutsuttiin nimellä “sicarii” tai “sicarios”, koska he kantoivat tikkaa nimeltä “sica”, jonka he piilottivat vaatteisiinsa ja poistettiin odottamatta ollessaan uhrinsa lähellä.
- Roomalaiset eivät olleet ainoita kohteitaan, mutta kuka tahansa, joka oli juutalainen, tuki ulkomaista miehitystä.
Ideologia
- Zealotille Jumala oli Israelin ainoa suvereeni, joten Rooman miehitys oli voimakas loukkaus heidän uskontoaan vastaan.
-Tämä ryhmä luotti siihen, että Jumalan tahto oli, että ihmiset nousivat sankarillisesti sortajia vastaan ja odottivat sotilaallisen messian saapumista opastamaan heitä tässä pyrkimyksessä.
Heille väkivalta oli perusteltua, kunhan se johdatti heidän kansansa vapauteen.
Zealotit ja Jeesus Nasaretilainen
Yhtä monta Zealotia kuin Nasaretilainen Jeesus on aikalaisia, joten ei ole yllättävää, että historioitsijat spekuloivat kristillisen johtajan vuorovaikutuksesta tämän ajan tärkeän liikkeen kanssa.
Raamatussa mainitaan Simon Zealot yhtenä Jeesuksen opetuslapsista, mutta historioitsijat varoittavat mahdollisuudesta, että käännös tarkoittaa, että Simon voisi olla ”kateellinen” jumalalleen tai uskomuksilleen.
Juudas Iskariot on toinen Zealotteihin linkitetyistä opetuslapsista, koska he katsovat, että hänen sukunimensä ish-kraioth on oikeastaan nimitys, joka liittyy lyöntipistoolien aseeseen, sicaan.
Kirjailijat huomauttavat jopa, että Rooman aikomus teloittaa Nasaretilainen Jeesus oli tarkoitus poistaa tärkeä Zealot-johtaja.
Ja eräät tutkijat mainitsevat teloitusjaksosta, että myös Jeesuksen rinnalla teloitettu kuuluisa Barabbas oli zealotti. Mikään näistä teorioista ei ole kuitenkaan täysin todistettu, ja kaikki kuuluvat oletusten piiriin.
Zealot-liikkeen vaiheet:
Zealotien toiminnasta lähes seitsemänkymmenen elämän vuoden aikana ei ole yksityiskohtaisia tietoja, mutta historioitsijat vakuuttavat, että heidän käyttäytymisensä voidaan jakaa kolmeen vaiheeseen:
1. vaihe
Liike oli tuskin syntynyt, johtajat omistautuivat jäsenten rekrytointiin ja satunnaisten kapinoiden toteuttamiseen taistelunsa puolustamiseksi.
2. vaihe
Tämä vaihe sijaitsee Nasaretilaisen Jeesuksen aikuisvaiheessa. Sille on ominaista terroriteot, häirintä ja sissisota.
3. vaihe
Tässä vaiheessa Zealotit olivat jo sotilaallisesti järjestettyjä liikkeitä, joiden toiminta johti Jerusalemin tuhoamiseen suuren juutalaisen kapinan aikana.
Olen juutalais-roomalainen sota
Zealotilla oli johtava rooli I juutalais-roomalaisen sodan tai suuren juutalaisten kapinan aikana, joka alkoi vuonna 66 jKr
Tämä vastakkainasettelu alkoi sen jälkeen kun kreikkalaiset Caesareassa toteuttivat massiivisen lynsauksen juutalaisia vastaan ilman, että Rooman varuskunta puuttui heidän puolustukseensa. Roomalainen asianajaja Gesio Floro lisäsi rahavarkaudet Jerusalemin temppelistä.
Kostamisessaan juutalainen pappi Eleazar Ben Ananias vaati itse, että seurakuntansa hyökkäisi Jerusalemin roomalaisessa varuskunnassa. Zealotit ottivat haltuunsa kaupungin ja eivät hyväksyneet minkäänlaista Rooman estämistä.
Historialainen Flavius Josephus, joka muiden historioitsijoiden mukaan oli roomalainen juutalainen, toimi neuvottelijana piirityksen aikana, mutta hänen väliintulonsa vain ravitti Zealotteja entisestään.
Taistelut Juudean maakunnassa olivat niin verisiä, että Rooma pystyi ottamaan alueen hallintaan vasta neljä vuotta myöhemmin, vuonna 70 jKr., Kun intensiivisen piirityksen jälkeen he hyökkäsivät Jerusalemiin, ryöstivät ja polttivat sen ikonisen temppelin ja tuhosivat juutalaisten linnoitukset.
Zealotien loppu
Jerusalemin kaatumisen jälkeen ainoa juutalainen linnoitus oli Masaddan linna Kuolleenmeren lähellä, missä tärkeä Zealot-ryhmä turvautui viimeisen juutalaisen linnoituksensa puolustamiseen.
Historioitsija Josephus toteaa, että yhdeksänsataa ihmistä oli paikalla siihen aikaan, kun Rooman joukko 9000 sotilasta saapui portilleen.
Hitman Eleazar Ben Yairin johtamat Zealotit vastustivat kolmivuotista piiritystä, joka huipentui AD 73: een, kun juutalaiset kapinalliset päättivät tappaa itsensä sen sijaan, että Rooman valtakunta vangitsisi heidät.
Näiden tapahtumien jälkeen pienet Zealot-ryhmät pysyisivät edelleen, mutta toiseen vuosisataan jKr. He olivat kadonneet kokonaan.
Tällä hetkellä aihetutkijat herättävät keskustelua myönteisen tai negatiivisen kuvan myöntämisestä Zealotsille. Eräs ryhmä ei epäröi kuvailla heitä sissiiksi ja armottomiksi murhaajiksi, kun taas toiset väittävät ymmärtävänsä näiden kapinallisten aikomukset puolustaakseen kansallistaan, kulttuuriaan ja itsenäisyyttään.
Viitteet
- Richard A. Horsley. (1986). Zealotit, niiden alkuperä, suhteet ja merkitys juutalaisten kapinassa. Massachusettsin yliopisto. Julkaissut Brill. Otettu osoitteesta jstor.org
- Encyclopedia Britannica. (2014). Fanaatikko. Otettu britannica.com-sivustolta
- Kaufmann Kohler. (2011). Kiihkoilijat. Otettu osoitteesta jewishencyclopedia.com
- Morton Smith. (2011). Zealotit ja sicarii, niiden alkuperä ja suhde. Otettu Cambridge.org-sivustolta
- Reza Aslan. (2013). Zealot: Elämä ja ajat tai Jeesus Nasaretilainen. Arvostelu. Otettu osoitteesta nytimes.com
