10 TARAHUMARAN PERINTEITÄ JA TAPOJA - KULTTUURISANASTO - 2026

Jotkut Tarahumaran merkittävimmistä perinteistä ja tapoista ovat arajipari, rowena, awilachi, owiruame, nutea tai yumari. Tarahumarat ovat Meksikon alkuperäiskansoja. Tunnetaan myös nimellä rarámuris, mikä tarkoittaa kevyiden jalkojen käyttöä. He ovat asettuneet Sierra Madre Occidentaliin, joka kuuluu Chihuahuan osavaltioon.

Tarahumarat olivat istuva ihmisiä, jotka kasvattivat kurpitsaa, chiliä ja puuvillaa. Sen talous perustui maatalouteen, metsästykseen ja keräilyyn. Poliittisen organisaation suhteen jokaisella Tarahumara-ryhmällä oli oma johtaja, joka takasi heimon asianmukaisen toiminnan ja suojan naapuriheimoilta.

Tarahumara tytöt

Tarahumarat olivat sotaväen ryhmää ja olivat aina mukana taisteluissa naapurimaiden heimojen kanssa. Lisäksi tarahumarat olivat polyteistejä, mikä tarkoittaa, että he uskoivat moniin jumaliin. He pitivät keskenään aurinkoa, kuuta, lääkäriä ja kiviä hyväntahtoisina; ja pahaenteisten keskuudessa alamaailman herroja. He ajattelivat myös, että kuoleman jälkeen oli elämää.

Vuodesta 1606 lähtien jesuiitta-lähetyssaarnaajat aloittivat evankeliointiprosessin alkuperäiskansojen kanssa, ja nämä kansat menettivät monia juurtuneita tapojaan. Silti monet tavat ja perinteet ovat kestäneet tähän päivään saakka ja luetellaan alla.

Jesuiittalaisten saapumisen jälkeen Tarahumaran maihin ja evankeliointiprosessista monista festivaaleista tuli katolisia. Heidän perinteensä olivat aina yhteydessä maatalouden kiertoon, ja myöhemmin ne yhdistettiin katoliseen kalenteriin.

Monet sen suurista festivaaleista järjestetään pääsiäisenä ja kunkin kaupungin suojeluspuolen muistoksi.

Tarahumaran tärkeimmät tapoja ja perinteitä

Kunnioitus heimon jäsenille

Trahumarat ovat ihmisiä, joilla on syvälle juurtuneet tavat. Kaikkein erottuvinta on se, että he uskovat ihmisten olevan arvokkaampia kuin asiat ja jakaminen on heidän yhteiskuntansa perusta.

He uskovat, että epäkunnioittaminen on yksi pahimmista rikkomuksista ja että se voi aiheuttaa sairauksia.

Laiminlyönnistä johtuvia sairauksia ei poisteta ennen kuin virhe on korjattu.

Rarajipari

Se on hyvin yleinen peli Tarahumaran keskuudessa; heidän suorittamansa tärkein kollektiivinen teko. Se on pallopeli, joka koostuu pallon potkimisesta ja paljain jaloin juoksemisesta sen taakse.

Joskus he tekevät vetoja vastustajan joukkueen asettaessa tavoitteen, joka voi olla jopa 200 km: n päässä.

Tämä peli edustaa syytä sen olemassaoloon, joka on käynnissä. Ja sieltä sen nimi tulee rarámuris, mikä tarkoittaa kevyiden jalkojen nimeä.

Rowena

Se on Rarajipari-kaltainen peli, mutta sitä pelaavat vain naiset, jotka leikkivät pienillä lukitusrenkaista.

Awilachi

Tämä perinteinen festivaali järjestetään pyhän viikon aikana. Kadut ovat täynnä musiikkia ja tanssia kolmen päivän ajan.

Viimeisenä päivänä tanssijat valitaan koristamaan vartaloaan, ensin täysin valkoisella, tanssiessaan ristin ympärillä ja tervehtivän neljää pääpistettä.

Jälkeenpäin heidän ruumiinsa on koristeltu okreilla ja mustalla intiimissä seremoniassa. Kun koristelu on valmis, nämä tanssijat jatkavat tanssimista seuraavaan päivään asti.

Nämä tanssit tehdään sateiden pyytämiseksi, jotta kylvö voi alkaa. Juhlan päättämiseksi patiojuhlat päättyvät. Tässä viimeisessä rituaalissa pyritään parantamaan sairaita ihmisiä.

Owiruame

Owiruame on myös nimi, jolla lääkärit tunnetaan. Kun Owiruame kuolee, pidetään erityinen seremonia.

Tässä seremoniassa toinen Owiruame polttaa kuolleen hiukset ja he suorittavat kaksi juhlia, jotka tunnetaan nimellä nawezari.

Ensimmäisessä muistetaan kuolleen henkilö ja heidän suorittamansa toimet, toisessa pidetään juhlia, jotka liittyvät kuolleen henkiseen tasoon.

Sipáame-seremonia

Sipáame on toinen lääkärityyppi, joka eroaa edellisestä lääkärillä tultuaan peyote-ympyrään.

Saavuttuaan ympyrään, hänen sielunsa on sidottu maalliseen maahan, joten toisen Sipáameen on vapautettava se ruokkimalla kuolleen perheen kaktus, jotta kuolleen sielu voi nousta taivaaseen.

Nutea

Se on toinen seremonioista, jotka suoritetaan heimon jonkun kuoleman vuoksi. Juhlat eroavat toisistaan: miehillä on 3 ja naisilla 4 lomaa.

Juhla tapahtuu kuolleen kotona ja koko heimo tai kaupunki osallistuu siihen. Lauluja ja tansseja tehdään, ja hengelle tarjotaan ruokaa ja juomaa, jotta kuolleen sielut pääsevät taivaaseen.

Yumari

Tässä juhlassa juhlitaan elämän ihmettä. Hengelle kiitetään elämän sallimisesta maallisella tasolla ja uhrataan eläimiä.

Nämä eläimet kypsennetään sitten suurissa ruukuissa heimon ruokkimiseksi. Tanssit ja laulut esitetään myös elämäfestivaalin viettämiseksi.

Tutugúri-tanssi

Tarahumara suorittaa tämän tanssin tuodakseen toivoa ja kiittää siunauksista sekä pahoinpidellä pahaa, välttää sairauksia ja kärsimyksiä.

Sadonkorjuuaikoina Tutugúri-tanssia tanssitaan koko yön ajan, ja aamunkoitteessa syödään edellisen päivän hengelle tarjotut tarjoukset.

Mitote

Toinen Tarahumaran perinteisistä juhlista on Mitote, jota vietetään kolme kertaa vuodessa. Ensimmäinen järjestetään helmikuussa, ja terveyttä pyydetään kaikille kaupungin jäsenille.

Toinen toteutetaan toukokuussa, jotta tarvittavat sateet saapuvat kasveille. Ja viimeistä juhlitaan lokakuussa, jolloin ilmestyvät ensimmäiset maissin ja maissisatokset, ja hyvät sadot arvostetaan. Nämä juhlat kestävät viisi päivää, ja ovat täynnä musiikkia ja kappaleita.

Viitteet

1. BENNETT, Wendell Clark; ZINGG, Robert Mowry. Tarahumara: intialainen heimo pohjoisesta Meksikosta. Kansallinen alkuperäiskansojen instituutti, 1978.
2. ARTAUD, Antonin. Meksiko - Viaje Al Pais de Los Tarahumaras (Meksiko ja matkat Tarahumaraiden maahan). Yhdysvaltain talouskulttuurirahasto, 1984.
3. MONTEMAYOR, Carlos. Tarahumara: tähti- ja rotkojen ihmiset. Banobras, 1995.
4. PINTADO CORTINA, Ana Paula, et ai. Tarahumara. 2004.
5. PENNINGTON, C. Pallokilpailu Meksikon Tarahumaran keskuudessa. Levitysongelma. Alkuperäiskansojen Amerikka, 1970, voi. 30, nro 1, s. 15-40.
6. BASAURI, Carlos. Monografia Tarahumarasta. Nationin graafiset työpajat, 1929.
7. DÍAZ, Marta Tello. Paholainen itse varasti paperimme: kaksi tutkimusta koulutuksesta ja kulttuurisesta vastarinnasta Mixien ja Tarahumaran välillä. Kansallinen kulttuurin ja taiteen neuvosto, suosittu kulttuuri, 1994.