25 VENEZUELAN PERINTEET JA TAVAT - KULTTUURISANASTO

Perinteitä ja tapoja Venezuelan liittyvät läheisesti käytännön katolisen uskonnon sekä juhlat ja muut tulli. Niiden joukossa ovat La Candelarian vasallit, apinatanssi, pyhä viikko, joulubonusjoukot, Margarita-viihde, joita selitän alla.

Perinteet määrittelevät osittain maan tai väestön kulttuurin, jossa jokainen voi osallistua yhteiseen ilmaisuun ja tunteeseensa. Samoin kuin se tapahtuu muissa Etelä-Amerikan maissa, kuten Kolumbiassa.

Jokaisella maan alueella on lukemattomia perinteitä, jotka ovat kestäneet ajan myötä. Seuraavassa kuvataan joitain tärkeimmistä venezuelalaisista perinteistä ja tapoista.

Luettelo yleisimmistä Venezuelan perinteistä

1- Lapsen Jeesuksen pysähtyminen

Guillermo Ramos Flamerich / CC BY-SA (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/)

Termi "Paradura" viittaa seisovaan kuvaan Jeesuksen vauvan seinästä. Tämä Venezuelan Andien perinne koostuu useista osista:

Ensinnäkin on nimetty lapsen "vanhemmat", jotka vastaavat kuvan kuljettamisesta kulkueella, animoituina parrandanlauluilla tai rukouksilla ns. Paseossa tai Serenada del Niñossa. Kun kuva palautetaan kulkueena kampelaan, osallistujat suudella lasta.

Kun tämä on tehty, tapahtuu itse Paradura, joka huipentuu juhlaan lauluilla, rukouksilla, paahtoleipäällä ja rukouspuheen lausunnolla.

Eräs vaihtoehto perinteestä on toteuttaa lapsen etsintä, jossa kuvan varkaus ”järjestetään” ja joka viedään naapuritaloon, kun taas lapsista koostuva kulkue vastaa kunkin perheen kysymyksien esittämisestä. Samaan aikaan kadonneen lapsen heräämiä laulataan, kunnes se lopulta löydetään ja asetetaan paikoilleen.

2 - Jeesuksen lapsen paimenet

laluzdivinoninojesus.files.wordpress.com / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Venezuelassa on hyvin yleistä antaa "lupauksia" Jumalalle vastineeksi erityisen suosion saamisesta. Jeesuksen lapsen paimenten tanssi on yksi niistä tavoista, jotka toimivat keinona "maksaa lupaukset". Sen lisäksi, että toiminta vahvistaa niiden alueiden identiteettiä, joilla se toteutetaan.

Se on perinne, jonka juuret ovat maan keskustassa sijaitsevissa San Joaquínissa, Los Tequesissa ja El Limónissa, ja se koostuu useista vaiheista.

Ensimmäinen tapahtuu, kun värikkäissä pukeissa pukeutuneiden paimenten ryhmä kävelee kohti kirkkoa kukon massan lopussa ja saa enkeli Gabrielilta (jota edustaa tyttö) viestin Jeesuksen syntymästä.

Vastauksena paimenet tervehtivät lasta ja aloittavat koreografian paimenten tanssilla tai vapautuksella, jossa he antavat tarjouksensa polvilleen ja sanovat lupauksiinsa liittyvät säkeet. Lopussa Cachero (ryhmän johtaja) luovuttaa pukujensa sarvet, jotka osoittavat hänen sijoituksensa.

3- Jaren tanssivat perkeleet

LisandroRamirez / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Yaren tanssivien paholaisten siunatun sakramentin veljeskunta on yksi tunnetuimmista kulttuurijärjestöistä Venezuelassa. Yhdistyneiden Kansakuntien koulutus-, tiede- ja kulttuurijärjestö (UNESCO) julisti sen vuonna 2012 ihmiskunnan aineettomaksi kulttuuriperintöksi.

Se on alun perin syntynyt San Francisco de Yaressa vuonna 1749, ja se edustaa hyvän ja pahan välistä taistelua ja tapahtuu päivänä, jolloin katolinen juhla pidetään Corpus Christissä.

Ryhmä aikuisia, nuoria ja lapsia, jotka ovat pysyviä veljeyden jäseniä, pukeutuneina kokonaan punaisiin pukuihin ja paholaisen naamioihin, joissa on eri sarvet (mikä osoittaa heitä käyttävän hierarkian), tanssivat taaksepäin symbolina katumus.

Teos päättyy hyvän voittoon, jota Jumala edustaa eucharistisessa osassa, pahasta, jota edustavat riivaajat, jotka putoavat.

4- Chuaon paholaiset

Kerg23 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Chuaon paholaiset, kuten Yare ja muut maassa olevat 9 Cofradían (mahdollisesti enemmän) paholaiset, harjoittavat samaa edellä mainittua rituaaalia, mutta joissain muunnelmissa.

Esimerkiksi punaisen sijasta Jaren paholaiset käyttävät monivärisiä vaatteita. Naamarit ovat mustia, valkoisilla ja punaisilla siluetteilla, ja sarvien välissä on nauha, jossa on Venezuelan lipun värit.

Hierarkioita edustaa myös maskin viiksien tai partan pituus. Tämä veljekunta, jolla on yli 300 vuoden historia, on yksi maan keskusrannikolla sijaitsevan Chuaon kaupungin kulttuurikohteista ja turistikohteista.

5- El Callaon karnevaali

Callaon karnevaali on hiljattain sisällytetty UNESCOn luetteloon perinteistä, jotka ovat ihmiskunnan aineettomia perintökohteita, ja se on yksi kaukaisimmista manifestaatioista Venezuelassa.

Tuhat ihmistä, jotka pukeutuvat mielikuvituksen mukaan pukuihin, jotka ovat pukeutuneita mielikuvituksen mukaan, tapahtuvat suuret ja värikkäät paraatiot Guyanan kaupungin kaduilla, joissa kuuluu kuuluisa calypso, alueen tyypillinen musiikkigenre.

Jotkut pukuista ovat jokaisessa esityksessä vakiohahmoja, kuten paraatia ohjaavat madamas, keskinkertaiset, kaivostyöläiset ja paholaiset.

6- zaragozat

Eduardo Saavedra Altuve / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Se on Laran osavaltion Sanaren kaupungin alkuperäinen perinne. Se perustuu viattomien pyhien kulttiin, lasten marttyyreihin, jotka Herodes tappoi yrittäessään päästä eroon vastasyntyneestä messijasta, Jeesuksen lapsesta.

Juhla alkaa riitolla nimeltä El Rompimiento, joka koostuu rukoilemisesta pelastuksella verilöylyn kohtausta edustavan maalauksen edessä.

Sitten he kulkevat kaduilla (musiikin mukana) lähellä kirkkoa, jossa messu juhlitaan. Lopussa vanhemmat luovuttavat ryhmän alueen lapsista, joille on tapahtunut jotain ihmettä) ryhmälle niin, että he tarjoavat heille tanssin alttarin edessä.

Uusi reitti kulkee Santa Anan kirkkoon toisen messun aloittamiseksi ja taas lasten tanssi.

7- La Burriquita

La Burriquita on tunnettu tanssiryhmä, joka on levinnyt ympäri maata. Siinä nainen pukeutuu pukuun, jonka alaosa teeskentelee olevansa aasi tanssiessaan musiikilliseen säestykseen.

Se on yksi Venezuelan suosituimmista harrasteista, ja sitä tarkkaillaan kunkin alueen karnevaaleissa tai festivaaleilla.

8- Candelarian vasalaat

Anamaría Aguirre Chourio / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Sitä juhlitaan Méridan osavaltion seurakunnassa 2.-3. Helmikuuta Virgen de la Candelarian kunniaksi.

Se alkaa Candelarian tulipalon siunaamisella massojen aikana, jota seuraa kulkue kaupungin läpi Neitsyt kanssa palatakseen jälleen kirkkoon.

Ennen alttarilleen asetettua kuvaa ja ovelta vasalit laulavat Neitsytteolle omistettuja kuplia ja tanssivat koreografian, joka on inspiroitu talonpojan työstä.

Seuraavana päivänä vasalaat vievät kuvan ulkonäkönsä nimeltä zumba, keskellä musiikkia. Saapuessaan paikalle tapahtuu yksinoikeus vasalaille.

Toisen kerran tanssiessaan, he palaavat seurakuntaan ja vasallien kapteenin talossa suoritetaan sauvan tanssi. Lopuksi, se alkaa perinteisestä pelistä El Entierro del Gallo.

9- Apina tanssi

SergioBrazn / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Tämä festivaali järjestetään Caicara de Maturínin kaupungissa, Itä-Venezuelassa. Juhlia vietetään 28. joulukuuta ja se on kollektiivinen tanssi, johon kaikki haluavat ihmiset pukeutuvat eri pukuihin.

He kulkevat kaupungin läpi Apinan ja The Mayordoman ohjauksessa. He vastaavat koreografian kurkistamisesta lyömällä tanssijoita, jotka pääsevät linjalta hihnalla tai eräänlaisella mačetilla.

10.- Pyhä viikko: San Pablo nasareenin kulkue

Alejandro C 7ve / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Caracasin kaupunkiin vuonna 1579 iskenyt suuri buboonkattoepidemia sai aikaan tämän kulkueen, joka suunniteltiin tapaksi pyytää Jumalaa taudin leviämisen lopettamiseksi.

Kuvan kiertueen aikana Natsareeni takertui sitruunapuun aiheuttaen useiden hedelmien putoamisen. Tulkitseen tämän jumalalliseksi merkiksi, avustajat antoivat sairaille juoda mehua, saaden paranemisen ihmeen.

Siitä lähtien massiiviset kulkueet seuraavat Natsareenia Santa Teresa-basilikaan. Monet palvojat maksavat lupauksensa myönnetyistä suosituksista, jotka osoittavat syvää suositusta, joka leviää ympäri maata.

Jopa tämä ihme oli inspiraation lähde venezuelalaiselle runoilijalle Andrés Eloy Blancolle, joka teoksessaan ”El Limonero del Señor” ilmaisee:

"…

11- Käy 7 temppelissä

Tribilin2014 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Tämä katolinen perinne alkaa pyhien torstai-illasta perjantaihin. Vieraillaan on 7 kirkkoa tai temppeliä, jotka symboloivat Raamatun mukaan niitä 7 paikkaa, joissa Jeesus oli ennen ristiinnaulitsemista.

On tapana käydä seurakuntien järjestämissä ryhmissä, vaikka se voidaan tehdä myös yksityisesti. Joissakin kaupungeissa on määritelty reittejä, joilla uskovat voivat mennä lähimpään temppeliin. Se on ajateltu rukoukselle ja parannukselle.

12- Juudasen polttaminen

Onewicho / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Tämä ylösnousemuksen sunnuntain tapa liittyy erehdyksessä katolisiin, mutta on pikemminkin kansan oikeudenmukaisuuden ilmaus.

Nuket luodaan yleensä (missä tahansa maan kaupungissa), jotka edustavat jotakin hahmoa, yleensä poliittista aluetta, jota pidetään "petturina", joka valitaan naapureiden joukosta kunkin aikakauden ja alueen mukaan. Nukke kiusoitettiin ja poltettiin myöhemmin julkisessa paikassa.

13 - Divina Pastoraan kulkue

Guillermo De Armas / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Miljoonat ihmiset eri puolilla maata siirretään Lara valtion 14. tammikuuta osallistua 3rd ^jotta suurin maailmassa, joka kulkee 7,5 km Church of Santa Rosa kulkueen katedraali.

Sanotaan, että jumalallisen paimenen neitsyt kuva on tilattu taiteilijalle ja se on tarkoitettu valtion pääkaupungin, Barquisimeto, kirkkoon. Omasta puolestaan kuva Immaculate Conceptiosta lähetetään Santa Rosan kirkkoon.

Taiteilija kuitenkin vaihtoi virheellisesti paikkoja ja kun Santa Rosan pappi tajusi sen ja yritti palauttaa sen, kuva muuttui erittäin raskaaksi, eikä sitä voitu nostaa. Tätä tosiasiaa pidettiin merkkinä siitä, että Neitsyt tulee pysyä siellä.

14- Joulubonukset ja posadat

Venezuela, samoin kuin Filippiinit ja Kanariansaaret, ovat ainoat paikat, joissa (Vatikaanin luvalla) on mahdollista juhlia 9 messua jokaisena joulua edeltävänä päivänä, mikä symboloi Neitsyt Marian 9 raskauskuukautta.

Niitä juhlitaan yleensä varhain aamulla, ja siinä laulataan lapsen Jumalan tulevasta syntymästä inspiroituneita kappaleita - aguinaldos - parradan tyypillisillä soittimilla, kuten cuatro, maracas, rumpu, furruco.

Messujen jälkeen joissakin kaupungeissa säilyy perinne kuljettaa Pyhän Joosefin ja Neitsyt-miehen kuvia prosessissa aiemmin osoitettuun naapuritaloon.

Saapuessaan laulataan jakeita, jotka kuvaavat vuoropuhelua Pyhän Joosefin ja talon omistajan välillä pyytäen majoitusta "hänen rakkaalle vaimonsa". Kun vuokranantaja hyväksyy, musiikillinen ryhmä piristää erilaisten välipallojen jakamista naapureiden ja ulkomaisten vierailijoiden välillä.

15- Velorio de Cruz de Mayo

Sitä vietetään 3. toukokuuta monilla Venezuelan alueilla. Risti, jota koristavat moniväriset kukat (keinotekoiset tai luonnolliset), ovat tämän juhlan huomion keskipiste. Siinä uskonnolliset teot yhdistetään rituaaleihin, joilla pyritään satojen menestymiseen vuoden aikana.

Se koostuu rukousten ja ylistyslaulujen esittämisestä ennen alttarille asetettua ristiä. Yksi lauluista säkeistä on tämä:

16- Margariteñas-viihde

Nämä ovat kalastuksen inspiroimia itärannikon erilaisia pantomiimia tai tyypillisiä tansseja. He yhdistävät kalastajan tehtävistä puhuvat kappaleet tietyihin tansseihin ja pukuihin. Niitä ovat: El Carite, El Róbalo, El Sebucán ja La Lancha a Nueva Esparta.

17 - Tamunangue

Se syntyi siirtomaa-ajoista ja kuuluu Laran osavaltion perinteisiin. Se liittyy San Antonio de Paduan festivaaliin ja koostuu tanssisarjasta (yhteensä 7), jotka suoritetaan San Antonion kulkueella.

Lyömäsoittimilla tehdyn musiikin mukana laulataan juhlan tietyt kappaleet. Se alkaa Salve ja La Batallan lausunnolla, kuuluisalla koreografialla, joka edustaa taistelua kahden miehen välillä, jokaisella on klubi. Värikkäät vaatteet ja miesten ja naisten osallistuminen erottuvat.

18- San Juanin rummut

Sasha Briceño / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Sitä vietetään 24. kesäkuuta, San Juan Bautista -päivänä, Venezuelan keskusrannikon osavaltioissa (Aragua, Miranda, Vargas, Carabobo).

Se alkaa 23. yönä niin kutsutulla Velorio-juhlalla, jossa järjestetään rummut ja viina. Seuraavana päivänä juhlataan messua pyhimyksen kunniaksi, jonka loppua merkitsee rumpujen lyönti ja kulku kulkee paikan läpi, kun taas San Juan vastaanottaa lahjoja ja kiitoksia ihmisiltä.

Kuva on yleensä pieni ja sitä kannetaan musiikin lyönnillä. Festivaalin lopussa on tapana uida pyhää läheisessä joessa.

19- Tuoteet

Turas-tanssi on Falcónin ja Laran osavaltioiden tapa. Sillä on alkuperämaata ja se koostuu riitista, joka toimi kylvökauden alussa ja lopussa, pyytää hyvää satoa ja myöhemmin kiittää myöntämistä suosioista.

Sille on tunnusomaista, että se on tanssi, jossa useat ihmiset omaksuivat käärmettä muistuttavan ympyrän. Siellä on myös hierarkioita, kuten Foreman, Butler ja Queen.

20 - San Pedro

Juan Ramon Hill / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

UNESCO julisti tämän perinteen 5. joulukuuta 2013 ihmiskunnan aineettomaksi kulttuuriperintöksi.

Se on tyypillistä Miranda-osavaltiolle ja pääkaupunkiseudulle. Se seuraa San Juanin juhlia San Pedro Apóstolin päivänä (29. kesäkuuta).

Se on pyhimysten harrastajien tarjous, jossa heidän omia säkeensä laulataan juhliin ja se koostuu koreografioista ja erilaisista hahmoista. Niistä erottuu La María Ignacia, mies, joka on pukeutunut naiseksi ja jolla on nukke käsissä, viitaten legendaan, jolle Pyhä Pietari myönsi ihmeensä pelastaa tyttärensä.

Tanssin suorittaa tanssijaryhmä, joka koostuu aikuisista miehistä ja lapsista, joita kutsutaan “tucusos”.

21- Miesten ja naisten jalkapallo

Bernardo Londoy, Baruta, Venezuela / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)

Kuten muutkin Etelä-Amerikan maat, myös Venezuelassa on todellinen intohimo jalkapalloon, vaikka se ei ole kansallinen urheilu (baseball) eikä se, joka on tuottanut suurimpia menestyksiä maassa.

Jotkut El Callaoon asuneet englantilaiset ottivat sen käyttöön noin vuonna 1876, ja sen laajennus kattaa maan nurkan.

On huomattava, että vinotinto, kansallinen naisjaosto, tukee kansaa yhtä paljon kuin miesten joukkue.

22 - Huumori, perhe ja gastronomia

Lähde: pixabay.com

He ovat mahdollisesti yksi onnellisimmista kansoista planeetalla. He nauttivat perheestä ja tilanteesta riippumatta rakastavat vitsailla mistä tahansa.

Mahdollisesti paras suunnitelma, jota Venezuelalaiselle voidaan ehdottaa, on grillata (ja areenat, aina läsnä) tai syntymäpäiviä perheen ja läheisten ystävien kanssa juhlimalla, hyvällä musiikilla ja parhaimmillaan resepteillä äideiltä ja isoäideiltä.

Ehkä ilmiö, joka voi selittää tämän asian, ovat tunnetut riisinviljelijät. Näin tiedät henkilön, joka huolimatta siitä, että häntä ei ole kutsuttu juhliin, voi esitellä itsensä pelkäämättä hylkäämistä. Sanonta "ystäväni ystävä on ystäväni" on juurtunut syvästi tähän läheiseen ja rakastavaan kaupunkiin.

23- Kahvi

Naapurina olevan Kolumbian tapaan, myös Venezuelassa, kahvin kulutus on yksi syvimmin juurtuneista tavoista ihmisten keskuudessa.

Koska varhainen nouseva kaupunki, kuppi vahvaa kahvia tarjoillaan hyvin aikaisin. Päivän ajan he voivat ottaa enemmän annoksia joko sosiaalisena tapahtumana tai pysyäkseen aktiivisena töissä.

Ei ole myöskään outoa, että epävirallisissa kokouksissa keskustelu kestää myöhään, kahvi on polttoaine, joka kirkastaa yötä.

24 - Aika on suhteellinen

Älä koskaan luota lauseisiin, kuten "Olen siellä viidessä minuutissa". Venezuelalaisilla on käsitys ajasta ja täsmällisyydestä, joka on Yhdistyneen kuningaskunnan kaltaisten maiden antipodoissa.

Koska he ovat hyvin lähellä kaupunkia, heillä on taipumus viedä kauan keskusteluihin, jäähyväisiin tai työpaikoillaan, joten on erittäin vaikeaa määrätä myöhästymisiä, jotka heillä voivat olla jonkin saapumisesta tai viimeistelystä.

25 - Paikat rannikolle tai vuorille