7 MORELOSIN PERINTEET JA TAVAT - KULTTUURISANASTO - 2026

Morelos on yksi Meksikon 31 osavaltiosta ja sijaitsee maan eteläosassa. Sen pääkaupunki ja väkirikkain kaupunki on Cuernavaca, joka tunnetaan nimellä "iankaikkisen kevään kaupunki". Se on yksi valtion muodostavista 33 piiristä ja on yksi maan rikkaimmista alueista.

Siinä on miellyttävä ilmasto, luonnonsuojelualueet ja muinaiset kaupungit, täynnä kulttuuria. Alueella on rekisteröity yli 139 perinteistä festivaalaa yli 60 paikkakunnalla alkuperäiskansojen ja kristittyjen juhlien yhteydessä.

Morelosissa on kaksi Meksikon "maagista kaupunkia", Tlayacapan ja Tepoztlán. Ne ovat alkuperäisiä kaupunkeja, joilla on esi-kulttuuria, jolle on ominaista paikallisten käsityötuotteiden tuottaminen, perinteinen keittiö ja perintöilmaisun ylläpitäminen.

Kuten kaikissa perinteisillä festivaaleilla rikkaissa kaupungeissa, myös Morelosissa matkailu on tullut osa näitä tapoja. Festivaalien ja perinteiden vierailu ja oppiminen on yksi seikkailuista, joita sillä on tarjota.

Morelosin tärkeimmät perinteet ja tavat

1. Haaste Tepoztecolle

Tepoztlánin auringonlasku on joka 8. syyskuuta Reto al Tepoztecon kohtaus. Se on teatteriesitys, joka käsittelee polyeteistisen uskonnon muutosta viimeisestä Tlatoanista kristinuskoon.

Tämä Nahuatl-käsikirjoitukseen perustuva festivaali koostuu lavastuksesta, jossa Tepoztecatl, Mr. Tepozteco, kastettiin Fray Domingo de la Anunciación

Legendan mukaan Tepoztécatl hyväksyi "uskon testin" Frayltä, jossa molemmat heittivät jumalansa temppelin yläosasta.

Kivihahmoteltu Ometochtli murtui tuhatta kappaletta, kun se putosi, ja metalliristillä oleva Jeesus Kristus jätettiin ehjäksi.

Tämän muutoksen jälkeen Tepoztecatl kohtaa Cuaunáhuacin, Cuautlan, Tlayacapanin ja Yautepecin kuninkaat torjuen uuden jumalan, mutta lopulta vakuuttaa heidät ja helpottaa Espanjan evankeliointia.

Tämä festivaali muistaa maailmojen ja kulttuurien liiton siirtokunnan aikana, ja sitä juhlitaan syntymän neitsän aattona.

2. Siemenportaali

Siemenportaali tai siemenkaari sijoitetaan myös Tepoztlánissa tarjouksena syntymän neitsyelle, joka on kaupungin pyhä suojelija.

Se koostuu jättiläisestä seinämaalauksesta, jonka koko on noin 7 x 9 metriä ja josta Tepoztecan-maisema tehdään tuhansien luonnollisten siementen kanssa, jotka paljastetaan ympäri vuoden niiden kunnostamiseen saakka.

Ensimmäinen siemenpeite tehtiin vuonna 1991, ja siitä lähtien yhteisön asukkaat ovat laatineet sen vuosittain vapaaehtoisesti.

3. Nahkamurhaaja

Matacueros de Yecapixtla ovat 480 vuotta vanha Pyhän viikon symboli.

Sen nimi tulee Nahuatlin sanasta "Matacue" ja tarkoittaa "sitä, joka kysyy", "joka etsii" tai "sitä, joka kiusaa meitä".

Puvut esittävät kauneutensa ja värinsä vuoksi aitoja taideteoksia ja edustavat paikallisia versioita vanhoista espanjalaisista sotilaista, jotka valloituksen aikana tekivät alkuperäiskansoja väärin.

Erityisesti pääsiäisenä lauantaina nämä espanjankieliset hahmot tulevat edustamaan espanjalaisten jumalattomuutta.

He käyttävät moniväristä korkkia, jossa on kirsikkakirsikoita, he käyttävät vaaleaa naamaria, joka viittaa eurooppalaiseen ihoon, ja terävää mustaa partaa, samanlaista kuin egyptiläinen.

4. Chinelot

Chinelo-hyppytanssi on tyypillinen karnevaali- ja pyhimysjuhlajuhla Yautepecin, Oaxtepecin, Oacalcon, Totolapanin, Cualtlixcon, Jojutlan ja Tepoztlánin kaupungeissa. Sana Chinelo Nahuatlissa tarkoittaa "ketään, joka liikuttaa jalkojaan ja lantionsa hyvin."

"Brincot" tai tanssit ovat ryhmätansseja, joissa hyppäät jalkojesi kärjille, asetat kädet rintaan ja siirryt bändin rytmiin paradessaan kaduilla.

Historiallisten tietojen mukaan tämä hyppy edustaa ennen latinalaisamerikkalaista Tlahuica-heimoa, kun se löysi luvatun maansa pitkän pyhiinvaellusmatkan jälkeen.

Perinteinen vaatetus koostuu tyylikkäistä, leveistä ja pitkistä samettipukuista, joissa on moniväriset kylpytakit, jotka peittävät vartalon.

Koristeet ovat värikkäitä ja täynnä malleja, joissa on nauhat, paljetit, helmet tai lasihelmet, strassit ja sulkahatut.

5. Sayones

Tetela del Volcánin kunnassa sanat-toni ovat toinen pyhän viikon klassikko 300 vuoden ajan torstaista pääsiäisen sunnuntaihin.

Ne järjestetään veljeskunnissa edustamaan hyvin kristittyä kohtausta, jossa on roomalaisia ​​sotilaita tai teloittajia, neljä kuninkaata ja juudas.

Täynnä naamioita, vihreää ja keltaista satiiniä ja kiinalaista paperia suuren pompom hatun muodossa, sanonit osallistuvat kulkueisiin, joissa he juhlivat Juudasta.

Mutta sunnuntai on suuri festivaali, jossa asukkaat ja vieraat polttavat sanojen hatut ja asettavat hahmojen korkit tuleen.

6. nykiminen

Kun kyse on tyypillisestä gastronomiasta, Cecina de Yecapixtlaa ei voida unohtaa. Tämä ateria koostuu ohuesta naudanlihan tai sianlihan maustetusta suolasta ja sitruunasta, joka on kuivunut auringossa.

Cecina on Morelosin kulinaarinen symboli, ja se tarjoillaan tuoreella juustolla ja kermalla, salsalla ja sipulilla, ja sitä syödään käsintehtyjen maissi tortillojen kanssa.

Yecapixtlassa heillä on omat messut, joissa tarjotaan parhaat lihapalojen lisäksi kaupungin tansseja ja teattereita.

7. Kuolleiden päivä

Ocotepecin kaupungissa, Cuernavacan pohjoispuolella, vietetään kuolemanpäivää yhdellä värikkäimmistä ja tunnetuimmista alttarimuodoista.

La Cereadaa vietetään 31. lokakuuta ja 2. marraskuuta välisenä aikana, jolloin naapurit ja sukulaisten ystävät vierailevat uhreilla vuoden kuolleille ja hautausmaiden haudoille.

Monet korut kynttilöillä, kukilla, kynttilöillä, kalloilla, konfeteilla, huurilla ja kuolleen esineillä ovat hajallaan muistomerkkien ympärillä.

Katriinit ovat myös juhlan isäntä ja seuraavat koristeita Morelosista kuolleiden muistoksi.

Viitteet

1. Alvarado R., C. (2015). Kulttuuriperinnön suojelu maagisessa Tepoztlánin kaupungissa, Morelos (2001-2012). Alueet, 32, 15-33. Palautettu edalyc.org-sivustosta
2. Lazcarro S., I. (2011). Yecapixtlan intohimo: Cecina-reitillä. Kulttuurilisä nro 490, tlacuahce. Palautettu hool.inah.gob.mx
3. Machín, J. (1999). Chamucos, chinelot ja calacas. Perinteiset festivaalit ja nuorten menekinedistäminen. Cedoj-Youngin kulttuuri, Cáritas, Cejuv. Palautettu osoitteesta aacademica.org
4. Ocotepec: Dead Day with Zoques / David Díaz Gómes - Meksiko: Tuntematon Meksiko, 1992. pp. 43-48: jatkajat. Julkaisussa: Unknown Mexico. Nro 189, marraskuu 1992
5. Wahrhaftig L., A. (2001). SIEMENEN KANNAT: Vuotuiset ja visuaaliset esitykset Tepoztlánin, Meksiko, kulttuurin tilasta. Antropologian laitos, Sonoma State University. Palautettu osoitteesta docfilm.com
6. Yáñez R., D. (2015) Reyes. Sayones. Tetela de Volcánin perinne. Kulttuurilisäosa Nº 670, el tlacuahce,. Palautettu hool.inah.gob.mx.