- Elämäkerta
- Syntymä ja perhe
- Monsiváis-koulutus
- Ensimmäiset julkaisut
- Kriittinen kirjoittaja
- Maku elokuvalle
- Suorituskyky lehdissä
- Aika pois Meksikosta
- Kokeilut ennakkovalintaa
- Viimeiset elämän ja kuoleman vuodet
- Tyyli
- Palkinnot ja saavutukset
- Pelaa
- -Aikakirjat ja esseet
- Lyhyt kuvaus joistakin hänen teoksistaan
- Perheen ilmat. Latinalaisen Amerikan kulttuuri ja yhteiskunta
- Menetyt viittaukset
- antologiat
- elämäkerrat
- aforismeja
- Tekstit ryhmäkirjoissa
- faabeli
- -Hän työskentelee muiden ääneen
- käännökset
- Kriittinen bibliografia ja muut
- Julkaisut yhteistyössä muiden kirjoittajien kanssa
- Sanonnat
- Viitteet
Carlos Monsivais Aceves (1938-2010) oli meksikolainen kirjailija, toimittaja ja kroonikko. Hänet on tunnustettu yhdeksi tärkeimmistä nykyaikaisista kirjailijoista. Hänen kirjallinen teoksensa oli runsas ja tuottelias, ja siihen sisältyi useita genrejä, joista kronikka ja essee erottuvat.
Monsiváis'n kirjoituksille oli ominaista kriittisyys ja selkeän, tarkan ja tajuavan kielen käyttö. Jotkut hänen tärkeimmistä nimikkeistään olivat: kaaoksen rituaalit, Aires de familia. Latinalaisen Amerikan kulttuuri ja yhteiskunta sekä vuosisadan meksikolainen runous.
Carlos Monsivais. Lähde: Koneella luettavaa kirjailijaa ei toimitettu. Lourdesalmeida oletettu (tekijänoikeusvaatimusten perusteella)., Wikimedia Commonsin kautta
Carlos Monsiváisin kirjallinen teos sai hänet ansaitsemaan suuren määrän palkintoja ja tunnustuksia. Hän sai kotimaansa kansallisen journalismin palkinnon vuonna 1977: Alankomaiden prinssi Claus-palkinnon. Lisäksi hän sai kunniaosoitteen useista yliopistoista, sekä Meksikosta että muista maista.
Elämäkerta
Syntymä ja perhe
Carlos syntyi 4. toukokuuta 1938 Mexico Cityssä, köyhäksi mutta ahkeraksi perheeksi. Hänen vanhempansa olivat Salvador Aceves ja Esther Monsiváis. Juuri hän, hänen äitinsä, otti kodin osoitteen, ja ehkä siksi kirjoittaja päätti ottaa sukunimen etunimensä.
Monsiváis-koulutus
Carlos Monsiváisin varhaiset lähtövuodet viettivät hänen kotikaupungissaan Mexico Cityssä. Hän aloitti ranskalaisessa lukiossa, mutta sitten hänen äitinsä päätti vaihtaa hänet julkiseen kouluun, koska eräänä päivänä hän tuli kotiin sanomalla raakuutta. Kroonikko on varhaisesta lähtien osoittanut kiinnostusta kirjoittamiseen.
Opiskeltuaan lukion ja lukion hän siirtyi Meksikon kansalliseen autonomiseen yliopistoon opiskelemaan taloustieteiden, filosofian ja kirjeiden tiedekuntia. Kirjailija täydensi akateemista koulutustaan opiskelemalla teologiaa Presbyterian Seminaarissa.
Ensimmäiset julkaisut
Monsiváisin kutsuminen kirjeisiin alkoi hyvin nuoressa iässä, joten hän aloitti varhaisessa iässä yhteistyötä maansa erilaisissa tiedotusvälineissä, niin sanomalehdissä kuin aikakauslehdissä. Hänen ensimmäinen julkaisunsa ilmestyi vuonna 1966, otsikolla: Carlos Monsiváis, omaelämäkerra.
Kriittinen kirjoittaja
Monsiváis on toimintansa aloittamisesta lähtien ottanut kriittisen kannan erilaisiin kansallisiin kysymyksiin. Hän oli silloin näyttelijä ideoista ja toiminnoista, jotka vastustivat kaikkia tyrannia- ja vallan väärinkäytöksiä. Tästä syystä hän tukee sosiaalisia, opiskelija- ja feministisiä liikkeitä.
Meksikolaisen kirjailijan vapaa ja kunnioittava olemus johti hänet edistämään epäsuotuisien tukemiseen tarkoitettuja sosiaalisia kampanjoita. Hän kehotti julkista koulutusta pääsemään köyhimpiin, samalla kun puolustetaan eläinten oikeuksia ja tuetaan homoseksuaaleja.
Maku elokuvalle
Monsivais suhtautui myös intohimoisesti elokuvaan, ja se johti hänet laajaan osallistumiseen seitsemänteen taiteeseen. Hän oli ollut kymmenen vuoden ajan osa Meksikon autonomisen yliopiston El cine y la kriitikon radio-ohjelmaa. Hän soitti myös joitain hahmoja eri elokuvissa.
Kilpi Meksikon autonomisesta yliopistosta, jossa Carlos Monsiváis opiskeli ja työskenteli. Lähde: Sekä kilpi että tunnuslause, José Vasconcelos Calderón, Wikimedia Commonsin kautta
Suorituskyky lehdissä
Monsiváisin työ ja työelämä saivat hänet töihin useiden lehtien toimittajana ja ohjaajana. Hän oli päätoimittaja Medio Siglossa vuosina 1956–1958 ja Estacionesissa vuosina 1957–195. Myöhemmin hän toimi La Cultura en Méxicon johtajana, vuosina 1972–1987.
Aika pois Meksikosta
Carlos Monsivais vietti aikaa Meksikon ulkopuolella 1970-luvulla Essexin yliopiston kutsusta Englantiin. Tuolloin hän toimi professorina Latinalaisen Amerikan kirjallisuuden ja käännöksen aiheissa mainitussa laitoksessa. Tuona aikana hän oli kirjeenvaihdossa ystävänsä José Martínezin kanssa.
Kansansa ulkopuolella viettämä aika antoi kirjoittajalle mahdollisuuden tarkastella ja pohtia ajatuksia ja ajatuksia, jotka hänellä oli suhteessa Meksikoon. Carlos irrottautui ennen kaikkea kotimaansa kulttuurista ja kirjallisuudesta, joten hän vahvisti isänmaallisuuttaan ja vahvisti asemaansa häntä koskevissa asioissa.
Kokeilut ennakkovalintaa
Vaikka Monsiváis kehitti useita kirjallisuuslajeja, hän löysi esseessä suuremman ilmaisuvapauden, minkä vuoksi se oli hänen suosikki. Tarkan ja hyvin kehitetyn kielen avulla hän kehitti kriittisen näkemyksensä perusteella yhteiskunnallisesti ja kulttuurisesti kiinnostavia aiheita.
Joitakin hänen ikimuistoisimmista ja merkittävimmistä esseistä olivat: Principalit ja valtuudet, Kansallisen kulttuurin ominaispiirteet, Perheilmat: Latinalaisen Amerikan kulttuuri ja yhteiskunta sekä Yo te blessigo vida. Juuri tämä tyylilaji antoi hänelle eniten tunnustusta ja palkintoja.
Viimeiset elämän ja kuoleman vuodet
Carlos Monsiváis oli kirjeille omistautunut mies. Hänen viimeiset elämävuotensa vietettiin julkaisujen ja palkintojen välillä. Hänen merkittävimmät kirjat olivat: karjatilasta internetiin, protestantismi, monimuotoisuus ja suvaitsevaisuus, El 68, vastarinnan perinne ja Anna oven.
Meksikolaisen toimittajan terveys alkoi heikentyä vuosien mittaan. Huhtikuussa 2010 hänet otettiin kliiniseen keskustaan, kunnes hän kuoli saman vuoden 19. kesäkuuta hengitysvaikeuksien vuoksi. Hän sai useita postuumsia kunnianosoituksia.
Carlos Monsiváisin henkilökohtainen kirjasto. Lähde: ProtoplasmaKid, Wikimedia Commonsin kautta
Tyyli
Carlos Monsivaisen kirjalliselle teokselle oli ominaista selkeän, ilmaisevan, tarkan ja kriittisen kielen käyttö. He korostivat myös hänen käyttämiään humoristisia piirteitä, erityisesti ironiaa ja satiiria. Hän osoittautui myös estämättömän kynän haltijaksi ja melkein aina nokkelaksi.
Mitä tulee meksikolaisen kirjailijan kehittämään teemaan, oli hänen aikansa sosiaalisia, poliittisia, historiallisia ja kulttuurisia näkökohtia. Eläimet, köyhät, homoseksuaalit, koulutus ja abortit olivat vain joitain aiheita, jotka Monsiváis esitti työssään.
Palkinnot ja saavutukset
- Kansallinen journalismipalkinto vuonna 1977.
- Tohtori Honoris Causa Sinaloan autonomisesta yliopistosta vuonna 1979.
- Mestari Honoris Causa Meksikon osavaltion autonomisesta yliopistosta vuonna 1980.
- Jorge Cuesta -palkinto vuonna 1986.
- Manuel Buendía -palkinto vuonna 1988.
- Mazatlánin kirjallisuuspalkinto vuonna 1988 hänen työstään vaatimattomuuden ja kevyyden kohtauksista.
- Kansallinen journalismipalkinto, vuonna 1995.
- Xavier Villaurrutia -palkinto vuonna 1995 esseestä Los rituales del caos.
- Tohtori Honoris Causa Metropolitan autonomisessa yliopistossa, vuonna 1995.
- Lya Kostakowsky-palkinto vuonna 1998.
- Prince Claus -palkinto kulttuurista ja kehityksestä (Alankomaat), 1998.
- Anagrama-palkinto (Espanja) vuonna 2000 esseestä Aires de familia: Latinalaisen Amerikan kulttuuri ja yhteiskunta.
- Tohtori Honoris Causa Pueblan autonomisesta yliopistosta, vuonna 2000.
- Gabriela Mistral -mitali (Chile) vuonna 2001.
- Alejo Zuloagan tilaus Carabobon yliopistosta (Venezuela), vuonna 2002.
- Veracruzanan yliopiston ansioiden mitali vuonna 2003.
- Tohtori Honoris Causa Hidalgon osavaltion autonomisesta yliopistosta vuonna 2004.
- Toukokuun ansiokirjeen komentaja (Argentiina), 2004.
- Cholulan kuninkaallinen todistus, Puebla, vuonna 2005.
- Tiede- ja taiteiden kansallinen palkinto vuonna 2005.
- Tohtori Honoris Causa yliopiston National Mayor de San Marcosista (Peru) vuonna 2005.
- FIL-kirjallisuuspalkinto vuonna 2006.
- Tohtori Honoris Causa Arizonan yliopistosta, 2006.
- Ramón López Velarde Ibero-American-palkinto vuonna 2006.
- Tohtori Honoris Causa Veracruzanan yliopistosta, vuonna 2007.
- Rosario Castellanos -mitali, vuonna 2007.
- Kuvataiteen kultamitali vuonna 2008.
- Presea Sor Juana Inés de la Cruz, Sor Juanan luostarin yliopisto, vuonna 2008.
- Tohtori Honoris Causa Nuevo Leónin yliopistosta, vuonna 2008.
- Tohtori Honoris Causa San Luís Potosí -yliopistosta, vuonna 2009.
- Tohtori Honoris Causa Meksikon kansallisesta autonomisesta yliopistosta vuonna 2010.
- Tasa-arvon ja syrjimättömyyden jälkikäteinen tunnustaminen kansallisen neuvoston syrjinnän estämiseksi vuonna 2015.
UNAM: n taloustieteellinen tiedekunta, jossa opiskeli Carlos Monsiváis. Lähde: Ferfosado, Wikimedia Commonsin kautta
Pelaa
-Aikakirjat ja esseet
- Principalit ja valtuudet (1969).
- Säästämispäivät (1970).
- Huomautuksia Meksikon kulttuurista 2000-luvulla, Meksikon yleisessä historiassa (1976).
- Kadonnut rakkaus (1977).
- Rikollisuus elokuvateatterissa (1977).
- Kaupunkikulttuuri ja henkinen luominen. Meksikon tapaus (1981).
- Kun pankkiirit lähtevät (1982).
- Mistä asianajaja nauraa? 40-luvun kronikka (1984).
- Vastakkainasettelut (1985).
- Kuvan ja kuvan valta. Lehdistövalokuvat nykyisen aikakauden Porfiriatosta (1985).
- Vapaa pääsy. Järjestäytyneen yhteiskunnan kronikat (1987).
- vaatimattomuuden ja kevyyden kohtaukset (1988).
- Episolaarityyppi. Kunnianosoitus avoimena kirjeenä (1991).
- Kapinallisten teatteri, 1953-1993 (1993).
- Rajoittamaton aika rajoitetulla tilassa: taide, kaupunki, ihmiset, Carlos Monsiváis -kokoelma (1993).
- Meksikon elokuvan kasvot (1993).
- Äidilleni boheemit I (1993).
- Tuhat ja yksi herää. Punaisen nuotin kronikka (1994).
- Lunette ja galleria (1994).
- Kaoksen rituaalit (1995).
- Meksikon suosittu kulttuuri (1995).
- Perheen ilma. Carlos Monsiváisin kokoelma (1995).
- Kymmenen sekuntia kansallista elokuvaa (1995).
- Bolero (1995).
- Meksikolaisen elokuvan reseptikirja (1996).
- Karjatilasta internetiin (1999).
- Perheen ilmat. Latinalaisen Amerikan kulttuuri ja yhteiskunta (2000).
- XIX luvun (2000) liberaalin ajattelun piilotetut perinnöt.
- Kuvan perinteet: muistiinpanoja meksikolaisesta runoudesta (2001).
- Protestantismi, monimuotoisuus ja suvaitsevaisuus (2002).
- Bolero: avain sydämeen (2004).
- Ei ilman meitä. Vuosien 1985-2005 maanjäristyksen päivät (2005).
- 1800-luvun liberaalin uudistuksen (2006) piilotetut perinnöt.
- Kuvia elävästä perinteestä (2006).
- Kadonneet viittaukset (2006).
- Maallinen maa ja sen paholaiset (2008).
- El 68, vastarinnan perinne (2008).
- Kirjoita esimerkiksi. Perinteen keksinnöistä (2008).
- Tuhat ja yksi herää. Punaisen setelin kronikka Meksikossa (2009).
- Henkilökohtainen antologia (2009).
- Apocalipstick (2009).
- Meksikon kulttuurin vähimmäishistoria 1900-luvulla (2010).
- Demokratian ensimmäinen kutsu. Opiskelijaliike vuonna 1968 (2010).
- Oven avaamiseksi. Kronikot ja esseet seksuaalisesta monimuotoisuudesta (2010).
- Idolit uivat. Globaali antologia (Posthumous-painos, 2011).
- Essential Anthology (Posthumous Edition, 2012).
- Matkustetut olemukset. Kohti kaksivuotisen itsenäisyyden kulttuurikronikaa (Posthumous Edition, 2012).
- Ihmeitä, jotka ovat, varjoja, jotka olivat. Valokuvaus Meksikossa (Posthumous Edition, 2012).
- Lähestymistavat ja palautukset (Posthumous-painos, 2012).
- Feministinen misogynist (Posthumous-painos, 2013).
Lyhyt kuvaus joistakin hänen teoksistaan
Perheen ilmat. Latinalaisen Amerikan kulttuuri ja yhteiskunta
Se oli yksi meksikolaisen kirjailijan tärkeimmistä esseistä. Kirjailija painotti tässä teoksessa erilaisia kulttuurisia ja historiallisia muutoksia Latinalaisessa Amerikassa 1900-luvun aikana. Sarkasmi-näytöt ovat ilmeisiä osana Monsivaisten olemusta.
Carlos Monsiváisin tarkoituksena oli heijastaa alkavaa tietoisuutta, joka Yhdysvaltain mantereella alkoi olla kulttuurisesta, historiallisesta, sosiaalisesta ja poliittisesta monimuotoisuudesta, joka oli edessä. Se oli sekoitus kehittyvän alueen voittoihin ja erimielisyyksiin.
Kappale
”Ainutlaatuinen versio siitä, mikä on tylsää ja viihdyttävää, on maksettu erittäin kalliisti Latinalaisessa Amerikassa, joka televisiosta siirretään arkielämään, kulttuuriin ja politiikkaan… Jos kyllästyt, pysyt suosikki-identiteettisi kanssa, josta se on se menee hyvin siihen, mitä he antavat sille ”.
Menetyt viittaukset
Se oli puhe, jonka meksikolainen kirjailija antoi vuonna 2006 pidetyssä kansainvälisessä kirjamessussa, jossa hänen teoksensa tunnustettiin. Tämän esseen keskeinen teema oli koulutus ja lukeminen tarvittavina välineinä yhteiskunnan inhimillistämiseksi.
Kappale
”Huomio tekniikkaan hajottaa kokonaiset osavaltiot ja kulma-stipendit. Tutkija ei ole enää sosiaalisesti ottaen viisas, mutta ystävällinen arkisto vähämerkityksisestä tiedosta, jota he eivät usko tietävänsä… ”.
antologiat
- 1900-luvun meksikolainen runous (1966).
- Meksikolainen runous II, 1915 - 1979 (1979).
- Sinä tiedät. Meksikon kronikan antologia (1980).
- Pakolainen jää. 21 meksikolaista tarinaa (1984).
- Meksikolainen runous II, 1915-1985 (1985).
elämäkerrat
- Carlos Monsiváis, omaelämäkerta (1966).
- Celia Montalván, tarjoat itsellesi uhkaavaa ja epämääräistä (1982).
- María Izquierdo (1986).
- Luís García Guerrero: maiseman uutuus (1987).
- José Chávez Morado (1989).
- Meksikon kohtauksia Teresa Navan (1997) teoksessa.
- Salvador Novo. Marginaali keskustassa (2000).
- Missä olen, olet meitä. Octavio Paz: elämän ja työn kronikka (2000).
- Novoamor (2001).
- Siunaan sinulle elämää. Amado Nervo: elämän ja työn kronikka (2002).
- Carlos Pellicer: ikonografia (2003).
- Anita Brenner: visio ajasta (2006).
- Frida Kahlo (2007).
- Rosa Covarrubias: amerikkalainen, joka rakasti Meksikoa (2007).
- Pedro Infante: puutteellisuuden lait (2008).
aforismeja
- Pyhä, moraalinen ja kiitettävä sanoitus (2009).
- Monsivaisiana. Aforismit ihmisistä, jotka haluavat olla kansalaisia (2010).
- Auta itseäsi, että Jumala auttaa sinua (2011).
Tekstit ryhmäkirjoissa
- Historia Mihin? (1987).
- Meksikolaiset myytit (1995).
- Passion Iztapalapa (2008).
- Sanalliset arvoitukset (Posthumous-painos, 2012).
faabeli
- Uusi katekismi intialaisten hylkäämiseksi (1982).
-Hän työskentelee muiden ääneen
On tärkeätä korostaa, että Carlos Monsiváisin kirjallinen työ sai muiden kirjoittajien ja kirjailijoiden tekemään käännöksiä ja kritisoimaan hänen bibliografista aineistoaan. Seuraavaksi näemme joitain merkittävimmistä teoksista.
käännökset
- Meksikon postikortit (1997). Kääntäjä John Kraniauskas.
- Uusi katekismi vastahakoisille intialaisille (2007). Kääntäjät Nidia Castrillón ja Jeffrey Browitt.
- Obrady chaosu (2007). Markéta Riebová on kääntänyt tšekiksi.
Kriittinen bibliografia ja muut
- Carlos Monsiváis à l´écoute du peuple mexicain (2004).
- Carlos Monsiváis: kulttuuri ja kronikka nykyajan Meksikossa (2004).
- Mikään meksikolainen ei ole minulle vieras: kuusi artikkelia Carlos Monsiváisista (2005).
- Kaupunki tekstinä: Carlos Monsiváisin kaupunkikronikka (2006).
- Lähestymistavat Carlos Monsiváisiin (2006).
- Ironista taidetta: Carlos Monsiváis ennen kritiikkiä (2007).
- Oleellinen omatunto. Esseitä aiheesta Carlos Monsiváis (2009).
- Tekstin epäkeskeisyys. Uuden katekismin runollinen luonne hylättyjen intiaanien suhteen (2010).
- Minne olet menossa, Monsivais? Carlos Monsiváisin opas DF: hen (2010).
- 17 runoa Monsiváisille (2010).
- Sansimonsi (2013).
Julkaisut yhteistyössä muiden kirjoittajien kanssa
- Frida Kahlo, elämä, teos (1992). Rafael Vásquez Bayodin kanssa.
- Peilin kautta: meksikolainen elokuva ja sen yleisö (1994). Carlos Bonfilin kanssa.
- Sotajuhlat. Tlatelolco 1968. Kenraali Marcelino García Barragánin asiakirjat. Tosiasiat ja historia (1999). Julio Schererin kanssa.
- Sota-osa II. 68 ihmisen kasvot. Uudet valokuvalliset todisteet (2002). Julio Schererin kanssa.
- Leopoldo Méndez 1902-2002 (2002). Rafael Barajasin ja Laura Gonzálezin kanssa.
- Aika tietää. Lehdistö ja valta Meksikossa (2003). Julio Schererin kanssa
- Isänmaalliset: Tlatelolcosta sotaan (2004). Julio Schererin kanssa.
- Mexico Cityn historiallinen keskusta (2006). Francis Alÿsin kanssa.
- Vahva matkustaja: Julio Ruelas -modernisti, 1870-1907 (2007). Antonio Saboritin ja Teresa del Conden kanssa.
Sanonnat
- ”Köyhät eivät koskaan ole nykyaikaisia. He kommunikoivat anekdoottien, ei tilastojen kautta ”.
- "En voi tehdä yhteenvetoa elämästäni, koska se koostuu useista aikoista ja olosuhteista, kirjoista, ystävistä ja oikeusjuttuista, ja se myöntää vain osittaisia yhteenvetoja."
- ”On väärin, että hallitsevan luokan edustajat ovat rasisteja. Rasisteja ovat intialaiset ja nacot sekä tavalliset ihmiset ja onneton, jotka mieluummin epäonnistuvat niin kauan kuin he eivät kohtele meitä.
- "Monet sanovat täyttäneensä velvollisuutensa, ja olen erittäin tyytyväinen siihen, että en ole täyttänyt edes pienintäkään osaa tämän maan onnettomuuteen tai omaisuuteen."
- "Älä kutsu häntä enää kyynisyyteen. Kerro hänelle vilpittömyys. "
- "Minun määritelmä epäonnistumisesta: se, joka luottaa omiin ansioihinsa tehdä sen."
- "Missä määrin hylätty henkilö on vastuussa toiminnastaan ilman resursseja tai erityisiä kykyjä, pahoinpidelty väärinkäytöksestä, välinpitämättömyydestä ja mahdottomuudesta ruokkia omaa?"
- "Alussa se oli orgasmi, utopia, joka uusiutui päivittäin."
- "Jos kukaan ei takaa sinulle huomenna, tänään tulee valtava."
- "Mahdollinen kotimaa on omaelämäkerta, kertomalla joillekin, että joku on ollut."
Viitteet
- Carlos Monsivais. (2019). Espanja: Wikipedia. Palautettu osoitteesta: es.wikipdia.org.
- 10 lauseita kirjoittanut Carlos Monsiváis. (2012). Meksiko: Aristegui Noticias. Palautettu osoitteesta: aristeguinoticias.com.
- Tamaro, E. (2004-2019). Carlos Monsivais. (Ei): Elämäkerrat ja elämä. Palautettu osoitteesta: biografiasyvidas.com.
- Carlos Monsivais. (S. f.). Kuuba: Ecu Red. Palautettu: ecured.cu.
- Monsivais, Carlos. (S. f). (Ei): Writers Org. Palautettu osoitteesta: writers.org.