KESKIAJAN KULTTUURI: HISTORIA, USKONTO, KIRJALLISUUS, TAIDE - KULTTUURISANASTO - 2025

Kulttuuri keskiajan tai keskiajan leimasi alusta asti mukaan poliittisesti, taloudellisen ja sosiaalisen rakennemuutoksen. Länsi-Rooman valtakunnan kaatuminen paljasti uuden organisaation tarpeen.

Yksi suurimmista vaikuttavista tekijöistä oli uskonto, joka olisi uusi perusta suurille muutoksille elämäntavassa tänä aikana. Väestön kristittyminen oli yksi tärkeimmistä toimista.

Kopio 5. vuosisadan bysanttilaisesta mosaiikista Muotokuva Kristuksen

metropolitan taidemuseosta

Keskiaika on tuhannen vuoden ajanjakso, joka yleensä sijaitsee Rooman valtakunnan putoamisen välillä 4. – 5. Vuosisadan ja renessanssin alkamisen välillä 14. ja 15. vuosisadalla. Se on osa Euroopan historiaa.

Termi "keskiaika" on ajan myötä. Sen kirjoittaminen johtuu yleensä italialaisista humanisteista. Eri tutkijoista, jotka yrittivät jakaa tarinan, otetaan monia viitteitä.

Yksi suosituimmista on Petrarca, vaikutusvaltainen 14. vuosisadan humanisti. Hän löysi keskiajan alun 4. vuosisadalla Rooman keisarien kristinuskon myötä.

Keskiaikaa pidetään usein vallitsevan pimeyden ja sortotoimien ajankohtana, mutta sitä ei kuitenkaan vapautettu antamasta suuria taiteellisia manifestaatioita, jotka olivat osa ajan kulttuuria ja jotka ovat edelleen vallitsevia.

Uskonto

Nousta valtaan

Kristinuskolla oli tärkeä rooli keskiajalla ja se oli vahvistunut edellisen valtakunnan ajan. Neljännestä vuosisadasta lähtien uskonnollisten papistojen virkamiehet olivat ottaneet tietyn sakramenttisen auktoriteetin, joka oli samalla tasolla kuin siviiliasiat.

5. ja 6. vuosisadaksi piispat korvasivat jopa paikallishallinnot ottamalla kaupungin asioiden hallinnon.

Maaseutuväestön suuri määrä asetti haasteen kristittymiselle. Tähän lisätään "pakanallisia" uskomuksia, jotka olivat ristiriidassa kristittyjen ihanteiden kanssa, jotka olisi poistettava. Uskonto toimi välineenä säädellä ihmisiä uudessa rakenteessa, joka vaihteli poliittisesta kulttuuriin.

Kirkon vaikutusvalta saavutti jopa kuninkaat. Niiden piti ylläpitää hyviä suhteita uskontoon. Kristinuskon johtavien jäsenten voima oli sellainen, että piispat pystyivät nostamaan armeijoita tarvittaessa.

Vaikutus väestöön

Kirkko perusti sakramentit perusperiaatteiksi. Monia munkkeja opetettiin lukemaan ja kirjoittamaan asioita, joita tavalliset ihmiset eivät oppineet tekemään. Munkit opettivat lapsille, etenkin aatelisten pojille, ja tekivät käsin myös kopioita kirjoista.

Kirkon käytäntöihin sisältyy myös kulkueiden ja pyhien päivien käyttöönotto, jolloin työtä ei voitu tehdä. Lisäksi he käyttivät teatteria tapana välittää uskonnollista sisältöä.

Arkielämässä monet ihmiset päättivät liittyä papistoihin kirkossa tai luostarissa, ja monet ritarit uskoivat syntiensä lunastamiseen menemällä ristiretkiin. Oli myös ajatus, että pyhiinvaellusretki lyhentäisi rangaistuksen aikaa puhdistuksessa.

Niitä ihmisiä, jotka eivät tunnustaneet katolista kristillistä uskoa, vainottiin. Pakanalliset perinteet olivat yleisiä yhteiskunnan köyhimmissä väestöryhmissä, tällä alalla monet tuomittiin vaalille siitä, että heidät löydettiin kirkkoa loukkaavista käytännöistä.

Mitä elämää luostareissa oli, munkit eläivät paljon terveellisemmissä olosuhteissa kuin kaupungeissa ja kylissä. Velvoitteen ulkopuolella he täyttivät köyhyyden, siveyden ja kuuliaisuuden lupaukset.

Elämän ja kuoleman käsitteet keskiajalla

Kuoleman teemalla oli suuri vaikutus keskiaikaiseen yhteiskuntaan. Se oli jatkuva elementti ja ilmeni tavallisella tavalla. Korkeat kuolleisuus-, sairaus-, lisäämällä sotakonfliktit ja lääketieteelliset puutteet tekivät kuolemasta tosiasian, johon monet uskomukset liittyivät.

Ajatus siitä, että läsnäolo tässä elämässä oli vain testi siirtymiselle jälkikäteen, sai ihmiset seuraamaan kristillisiä perinnöllisiä perinteitä. Ei synti, sakramenttien täyttäminen ja hyvin tekeminen olivat perusperiaatteita, jotka hyväksyttiin kuoleman jälkeisessä elämässä.

Kuolemistavan ja jälkielämän välillä oli kuitenkin myös yhteys. Ihmiset ovat huolissaan siitä, että heillä oli "hyvä kuolema", jota pidettiin ennen kuin sängyssä tapahtuva kuolema rakkaiden ja perheen ympäröimänä vanhemman ollessa tilapäisesti suorittamassa viimeisiä riittejä.

Arveltiin, että tällä tavoin annettiin lopullinen anteeksianto ja varmistettiin parempi tie jälkielämään. Päinvastoin, "paha kuolema", ilman syntien anteeksiantoa, ehdotti pitkittynyttä puhdistautumista ja jopa helvetin mahdollisuutta.

Ajatus puhdistuksesta sisällytettiin katoliseen opiin 13. vuosisadalla. Se tunnistettiin paikaksi, jossa sielat, joilla on enemmän tai vähemmän maltillisia syntejä, pyrkivät täydelliseen puhdistukseen noustakseen taivaaseen. Tänä aikana ihmiset rukoilivat tapana kuolleita auttaakseen heitä lyhentämään puhdistusaikaansa.

Kirjallisuus

Lukutaitoinen väestö oli vähäistä keskiajalla, suurin osa ei pystynyt lukemaan tai kirjoittamaan, vain valitut ryhmät, mukaan lukien kirkolliset henkilöt, kykyvät tuottaa ja käsitellä tekstejä. Tällä tavalla suurin osa ihmisistä oli tottunut tuntemaan kirjoja kuuntelemalla. Lukemisen kautta oppiminen oli kaukana nykyisestä. Ihmiset oppivat yhdessä enemmän kuin yksityisesti.

Kirjallisuuden teemat vaihtelivat uskonnollisista fantastisiin ja seikkailunhaluisiin. Tarinoita ritarit, rakkaus, taistelut, sankareita ja syntisten ihmisten rikoksia. Tekstit kirjoitettiin myös latinaksi, jotka oli tarkoitettu enimmäkseen papistoihin liittyvälle yleisölle.

Kirjallisuus ei kuitenkaan ilmennyt vain kirjojen kautta. Kankaat, seinämaalaukset ja jopa puuveistokset olivat elementtejä, jotka kertoivat tarinoita. Monet näistä tuotannoista heijastivat kohtauksia uskonnollisista tai maallisista kohtauksista. Esimerkiksi matot, joita suurelta osin käyttivät yhteiskunnan ylemmät luokat.

Toisin kuin tekstiilituotannossa, seinämaalauksilla oli parempi onni säilyttää. Suurin osa niistä löytyy kirkoista. Heissä on yleinen uskonnollinen teema, joka sisältää tarinoita pyhistä ja Kristuksen elämästä.

Muiden keskiajan uteliaisuuksien joukossa on myös kirjoja, jotka liittyvät aatelisten rikkaiden talojen ruokaan. Muut tekstit sisältävät myös aikoja lääkkeitä.

Keskiaikainen taide

Keskiaikaa määrittelevä pitkä ajanjakso on nähnyt erilaisia ​​taiteellisia ilmenemismuotoja. Ne merkittiin jaksoilla ja vyöhykkeillä.

Bysantin valtakunta

Taide Bysantin valtakunnassa, joka muodosti Rooman valtakunnan selviytyneen alueen, oli ominaista siirtyä pois naturalismista ja olla luonteeltaan kaksiulotteinen. He keskittyivät aiemmin uskonnollisten hahmojen ja aiheiden esittämiseen. Kirkkaat värit ovat hallitsevia.

Carolingian taide

Carolingian taide Charlemagne-aikoina syntyi ajatuksella käyttää Konstantinuksen kristillisen imperiumin mallia. Toisin kuin Bysantin taiteessa, tässä tavoitteena oli palauttaa kolmiulotteisuus ja parantaa tilan havaintoa.

Goottilainen taide

Toinen erinomainen esiintyminen on goottilainen taide. Huomattavin ala on arkkitehtuuri. Rakenteilla alkoi olla suuri pystysuora korkeus, terävillä holvilla, kaarikattoilla ja lasimaalauksilla. Esimerkki goottilaisen arkkitehtuurin edelläkävijöistä on Saint-Denisin basilika.

Notre Damen katedraali. Esimerkki goottilaisesta arkkitehtuurista.

Kuva Markus Naujoks Pixabaylta

Roomalainen arkkitehtuuri sisältää kuvanveiston käytön koristeeksi. Ylä-goottilaiselle ajanjaksolle sisällytettiin huiput, pääkaupungit ja tunnusomainen pyöreä ikkuna, jota kutsutaan ruusuikkunaksi. Notre Damen katedraali on yksi goottilaisen taiteen ajanjakson ikonisimmista rakenteista.

Viikinkitaide

Puolestaan Viking tekniikan leaned kohti koriste. Se on valmistettu Skandinaviassa ja sen eri asemissa ulkomailla. Se keskittyi eläinmuotojen esittämiseen. Luvut tehtiin materiaaleista, kuten puusta, metallista, kankaasta ja mistä tahansa materiaalista, joka mahdollisti veistämisen tai veistämisen.

Keskiaikainen yhteiskunta

Keskiajalla toteutettu rakenne oli jäykkä. Ihmiset pitivät yllä sosiaalista luokkaa, jonka kanssa he ovat syntyneet koko elämän ajan. Hierarkian korkeat tehtävät olivat pääosin aatelisten ja papistojen miehittämiä.

Kirkko vaikutti yhteiskunnan kaikkiin tasoihin sosiaalisesta luokasta riippumatta. Hänellä oli jopa vaikutusvalta kuninkaisiin.

Monilla papiston jäsenillä, kuten piispoilla, pappeilla, munkkeilla ja nunnilla, oli roolit, jotka liittyivät ihmisten henkiseen elämään.

Pappien tehtävänä oli esimerkiksi valvoa ihmisten henkistä elämää. He olivat vastuussa syntien vapauttamisesta ja viestien lähettämisestä, jotka tulivat ylemmältä käskyltä, kuten piispat.

Viitteet

1. 1. Groeneveld E. (2018). Viking Art. Muinaisen historian tietosanakirja. Palautettu antiikista.eu
   2. Cartwright, M. (2018) Bysantin taide. Muinaisen historian tietosanakirja. Palautettu antiikista.eu
   3. Goottilaisen taiteen ja arkkitehtuurin alkaa. Taide tarina. Palautettu osoitteesta theartstory.org
   4. Graham-Campbell, J. Horn, S. Jansson, I. Viking art. Oxford Press. Oxford Art Online. Palautettu osoitteesta oxfordartonline.com
   5. White, T. (2018). Keskiaikaisen kirjallisuuden kokeminen. Brittiläinen kirjasto. Palautettu bl.uk: sta
   6. Ross N. Carolingian taide, johdanto. Khan-akatemia. Palautettu osoitteesta khanacademy.org
   7. Stearns. P, Herrin. J (2019). Keskiaika. Encyclopædia Britannica. Palautettu osoitteesta britannica.com
   8. Uskonto kautta aikojen Isossa-Britanniassa. BBC. Palautettu sivustosta bbc.co.uk
   9. Keskiaika. Ohion koillis-koulutustelevisio. Palautettu osoitteesta westernreservepublicmedia.org