- ominaisuudet
- Yleisiä ideoita
- Sosiaalisen darwinismin asenteet ja kritiikki
- Herbert Spencer
- rotuhygienia
- William Graham Summer
- Seuraukset
- Kolonialismi ja imperialismi
- Sekaannus teorioiden välillä
Sosiaalinen darwinismi on teoria, jossa ehdotetaan, että ihmisen ryhmät ja rodut ovat samojen lakien luonnonvalinnan ehdottama Englanti luonnontieteilijä Charles Darwin. Se on teoria, joka ottaa oletuksia kasvien ja eläinten luonnossa säilymisestä, mutta jota sovelletaan ihmisyhteisöihin.
Teoria oli suosittu 1800-luvun lopulla ja 20-luvun alkupuolella. Tuona aikana ”vähemmän vahvat” heikentyivät ja heidän kulttuurinsa olivat rajalliset, kun taas vahvemmat kasvoivat vallassa ja kulttuurisessa vaikutusvallassa heikkojen suhteen.

Charles darwin
Sosiaaliset darvinistit katsoivat, että ihmisten elämä yhteiskunnassa on taistelua olemassaolosta, jota hallitsevat biologisimmat teoriat "heikoimman selviytyminen". Ensimmäinen, joka keksi tämän ehdotuksen, oli englantilainen filosofi ja tutkija Herbert Spencer.
Sosiaaliselle darwinismille on tunnusomaista, että sillä on monenlaisia aiempia ja nykyisiä sosiaalipolitiikkoja ja teorioita; yrityksistä vähentää hallitusten valtaa teorioihin, jotka yrittävät ymmärtää ihmisen käyttäytymistä. Tämän käsitteen uskotaan selittävän rasismin, imperialismin ja kapitalismin taustalla olevaa filosofiaa.
ominaisuudet
Herbert Spencer esitti tämän teorian virallisesti ja keksi 1800-luvun lopulla. Se johdettiin pääasiassa luonnontieteilijä Charles Darwinin teoksista, erityisesti teoksesta, jonka otsikko on Lajien alkuperä ja luonnollinen valinta.
Darwinin luonnollisen valinnan teorian mukaan lajin jäsenet, jotka todennäköisimmin selviävät ja lisääntyvät, ovat sellaisia ominaisuuksia, jotka tarjoavat mukautuvan edun tietylle ympäristölle.
Esimerkiksi pitkäkaulaisilla kirahveilla olisi etuna lyhyisiin kauloihin verrattuna, koska ne saavuttavat korkeamman syödä lehtiä, ympäristössä, jossa ruoka on puiden korkeissa oksissa. Tämä antaisi heille mahdollisuuden ruokkia paremmin, selviytyä ja kyetä lisääntymään. Ajan myötä pitkäkaulaiset kirahvit selviäisivät, lyhykaulaiset sukupuuttoon.
Sosiaalinen darwinismi ehdottaa, että ihmiset, kuten eläimet ja kasvit, kilpailevat olemassaolotaistelussa. Darwinin ehdottamassa luonnollisen valinnan ilmiössä taistelun tuloksena on heikoimman selviytyminen.
Yleisiä ideoita
Darwinismiin tieteenä vaikutti sen sosiaalinen konteksti, erityisesti kapitalismi, joka hallitsi Englannissa. Taistelussa selviytymisestä rajallisilla resursseilla, jotkut "lajit" selvisivät ja toiset eivät (1800-luvun yhteiskunnassa).
Tuolloin Darwinin teoriat olivat nousussa, joten monet tutkijat ja sosiologit olivat näiden erittäin kiistanalaisten postulaattien levittäjiä. Sosiaaliset darvinistit totesivat, että naisilla, ei valkoisilla, ja ala-luokalla tai työväenluokalla ei ollut fyysisiä ja henkisiä kykyjä, joita tarvitaan menestyäkseen nykymaailmassa.
Darwin itse väitti, että niin kutsuttujen "villien rodun" kallon kapasiteetti oli alhaisempi kuin eurooppalaisten tai luokkalaisten. Tuolloin monet älymystöt olivat vakuuttuneita aivojen koon ja älykkyyden välisestä suhteesta.
Sosiaalisen darwinismin asenteet ja kritiikki
Herbert Spencer
Francis Galton oli englantilainen antropologi, joka onnistui yhdessä Spencerin kanssa sisällyttämään muita ideoita, jotka liittyivät ylemmän luokan luontaiseen rotuun perustuvaan paremmuuteen. Vuonna 1869 kirjoitetulla Hereditary Genius -teoksellaan hän onnistui osoittamaan, että suuri joukko tutkijoita, älymystöjä ja filosofeita tuli pienistä ylemmän luokan kerroksista.
Galton väitti, että yksilöiden erityispiirteet siirtyvät tuleville sukupolville. Hyvä rotu on välttämätön jälkeläisten hyvinvoinnille, ja jos lisääntyminen ylläpidetään tässä ryhmässä, on suurempi mahdollisuus saavuttaa sosiaalinen vakaus.
Perinnöllinen sukupuute -teoksessaan Galton tutki sukupuita 200 vuoden ajan. Hän väitti, että suuri joukko älymiehiä, poliitikkoja, tutkijoita, runoilijoita, maalareita ja ammattilaisia oli verisukulaisia.
Lyhyesti sanottuna, Galton selitti haluttomuutta sekoittaa vapaasti; Hän ehdotti, että sen tulisi olla strategisesti. Hän päätteli, että olisi paljon käytännöllisempää tuottaa erittäin lahjakkaiden miesten rotu järjestäytyneiden avioliittojen kautta useiden sukupolvien ajan.
Kuten Spencer, hän yhdisti genetiikan ja evoluution biologiset teoriat suoraan tarpeeseen tuottaa paljon vahvempia jälkeläisiä sosiaalisessa yhteydessä.
rotuhygienia
Eugeeniikka on yksi sosiaalisen darwinismin äärimmäisistä muodoista. Se liittyy natsi-Saksan rasistisiin oppiin. Tämä käsite on yksi valtion eugeenisia ohjelmia luoneen Adolf Hitlerin ideologian peruspilareista.
Englantilainen antropologi Francis Galton loi sanan eugenics tutkimaan ihmisen parantamista geneettisin keinoin. Galton uskoi ajatukseen ihmisen parantamisesta selektiivisen pariutumisen kautta.
Lisäksi hän ajatteli järjestäytyneistä avioliitoista erottuvien miesten välillä hyvässä sosiaalisessa asemassa olevien naisten kanssa niin kutsuttujen "lahjakkaiden rotujen" tuottamiseksi.
William Graham Summer
William Graham Summer oli amerikkalainen sosiologi ja taloustieteilijä, jonka Herbert Spencerin ideoiden tiedettiin vaikuttaneen. Koko elämänsä ajan hän näytti lukuisia esseitä, jotka kuvasivat hänen vakaata uskoaan yksilönvapauteen ja miesten väliseen epätasa-arvoisuuteen.
Amerikkalainen sosiologi katsoi, että kilpailu omaisuudesta ja sosiaalisesta asemasta johti hyödyllisesti huonosti sopeutuneiden yksilöiden poistamiseen. Kuten monet sosiaaliset darvinistit, hän asettui rodun ja kulttuurin säilyttämiseen.
Keskiluokan etiikka, ajatus kovasta työstä ja pelastamisesta olivat perusta terveellisen perhe-elämän kehittämiselle, jolla on vahva julkinen moraali. Hän uskoi, että väestöön vaikuttava luonnollinen valintaprosessi johtaa parhaimpien kilpailijoiden selviytymiseen ja populaatioiden jatkuvaan paranemiseen.
Seuraukset
Herbert Spencer piti väärin auttaa heikkoja henkilöitä. Hän ehdotti, että tämä postulaatti auttoi vahvojen yksilöiden selviytymistä; heikkojen oli kuolla. Näillä ideoilla, joita joskus kutsutaan radikaaleiksi, oli merkittäviä vaikutuksia tai seurauksia yhteiskunnalle.
Kolonialismi ja imperialismi
Sosiaalisen darwinismin ajatusta käytettiin perustelemaan kolonialismin ja imperialismin teot, joissa vieraalta alueelta tulevat ihmiset vaativat uusia alueita tukahduttaen alkuperäiskansoja.
Lisäksi se oli teoria, joka suojasi ja vapautti imperialismin teot, joissa yksi maa ulotti valvonnan ja vallan toiseen. Sosiaalisten darvinistien kannalta, jos maan yksilöt eivät voi puolustaa itseään muiden hallitsemiselta, he eivät olleet sopivia selviytymään tuossa yhteiskunnassa.
Holokausti-ilmiötä puolusti osittain sosiaalisen darwinismin ideat. Adolf Hitlerin väite tällaisen mittaisen kansanmurhan synnyttämisestä perusteltiin alemman genetiikan ideoilla.
Entinen Saksan presidentti perusti juutalaisten kansanmurhan toisen maailmansodan aikana välttämättömänä geneettisenä puhdistuksena, jota hän piti ala-arvoisena. Hitler väitti, että arjalaisella rodulla tai täydellisellä rodulla oli voima vapauttaa maailma.
Natseille ihmiskunnan selviytyminen riippui sen kyvystä lisääntyä. He uskoivat, että arjalaisella rodulla oli parhaat mahdollisuudet selviytyä, toisin kuin juutalaiset, joita pidettiin yhtenä heikommista rodusta.
Ajatus sosiaalisesta darwinismista johti mielivaltaisesti luokittelemaan oletettavasti heikommat ryhmät, samoin kuin suurten joukkojen murhat.
Sekaannus teorioiden välillä
- Sosiaalinen darvinismi, tietosanakirjan verkkosivusto, (nd). Otettu tietosanakirjasta.com
- Darwinismi, historia ja elämäkerrat, 2018. Otettu historiaybiografias.com -sivustolta
- William Graham Sumner, englanninkielinen Wikipedia, 2018. Otettu wikipedia.org-sivulta
- Sosiaalinen darwinismi, Encyclopedia Britannica: n toimittajat, 2018. Otettu Britannica.com-sivustosta
- Onko kumppanin darwinismi edelleen elossa? Daily Times Piece, 2013. Otettu osoitteesta dailytimes.com
