DIAGUITAS: SIJAINTI, KULTTUURI, TAVAT, VAATTEET, USKONTO - KULTTUURISANASTO - 2025

Diaguitas oli inkojen luoma nimi itsenäisille kansoille, joilla oli yhteinen kieli: Cacán. Myöhemmin nimeä käyttivät myös espanjalaiset valloittajat.

Diaguitasilla oli yhteisen kielen lisäksi myös useita fyysisiä ja kulttuurisia piirteitä. Tämä sivilisaatio kehittyi 8. ja 16. vuosisatojen välillä alueella, joka kattoi Luoteis-Argentiinan ja Norte Chico de Chilen. Näille alueille he rakensivat suuria siirtokuntia, joissa joissakin tapauksissa saavutettiin 3000 asukasta.

Diaguitasin jälkeläinen

Sen päätoiminta oli maatalous. Tällä alalla he kehittivät erittäin hienostuneita tekniikoita, jotta satoista saataisiin mahdollisimman suuri hyöty, mikä antoi heille mahdollisuuden käydä kauppaa ylijäämien kanssa. Samoin diaguitat käsittelivät metalleja ja saavuttivat korkean täydellisyyden askartelussa ja kankaiden valmistuksessa.

Tällä hetkellä Argentiinassa on Diaguitas-jälkeläisiä, vaikka lukumäärää on vaikea määritellä lähteiden erojen vuoksi. Omasta puolestaan ​​Chilessä on myös ryhmä, joka ilmoittaa olevansa liittynyt tähän kansaan. Kaikissa nykyisissä yhteisöissä on säilytetty joitain perinteitä, kuten Pachamaman kultti.

Sijainti

Diaguitasin asuttamaan alueeseen nykypäivän Argentiinassa kuuluivat nykyiset Tucumán, Jujuy, La Rioja, Catamarca ja Salta. Lisäksi niitä löytyi myös Córdoban luoteesta ja San Juanin pohjoispuolella.

Omasta puolestaan ​​Chilessä tämä kaupunki asutti ns. Norte Chicon, Atacaman ja Coquimbon laaksoissa.

Arkeologisten löytöjen mukaan diaguitit saapuivat Chilen Norte Chicoon Luoteis-Argentiinassa 5. ja 6. vuosisadalla.

Arkeologit väittävät, että molempien vyöhykkeiden diaguita-suhteet olivat melko sujuvia. Argentiinan esiintymistä on löydetty Chilestä peräisin olevia nilviäisiä ja äyriäisiä, kun taas Chilen esiintymissä on esiintynyt argentiinalaisille siirtokunnille tyypillisiä keraamisia näytteitä.

Lifestyle

Espanjan kroonikot jättivät kuvauksen Diaguitasin fyysisestä ulkonäöstä. Heillä oli parkittu iho ja mustat hiukset ja heidän korkeus vaihteli viidestä viiteen jalkaan viiteen jalkaan.

Sosiaalinen organisaatio

Diaguitien sosiaalinen organisaatio ei ollut yhtä stratifioitunut kuin inkojen organisaatio. Heidän yhteiskuntansa oli rakennettu perheiden ympärille, jotka oli kerätty klaaneihin, joihin yhteinen esi-isä liittyi.

Jotkut historioitsijat väittävät, että monimuotoisuus oli hyvin yleistä tässä kaupungissa, etenkin klaanijohtajien keskuudessa. Tiedetään esimerkiksi, että jos mies kuoli, hänen veljensä peri vaimojen. Tästä huolimatta uskotaan, että perheen ytimet eivät olleet kovin suuria.

Samoin on löydetty todisteita murrosikää saavuttavien nuorten miesten aloitusseremonioista. Tämä koostui aiemmin ympärileikkausriituksista, jotka suoritti siirtokunnan shamaani.

Heidän kulttuurissaan oli vahva soturikomponentti. Siksi nuoret miehet eivät voineet mennä naimisiin ennen kuin olivat suorittaneet asevelvollisuutensa. Tämän jälkeen he saavuttivat soturin aseman.

Poliittinen organisaatio

Eri Diaguita-siirtokuntia ei koskaan yhdistetty yhtenäisen valtion muodostamiseksi. Jotkut historioitsijat kuvaavat poliittista organisaatiotaan eräänlaiseksi kartanoiden liittoksi.

Jokaista kylää tai asutusta hallitsi cacique, joka käytti erittäin vahvaa johtajuutta. Asema oli perinnöllinen, siirtyi isältä pojalle. Tärkeimmät päätökset tehtiin kuitenkin kollektiivisesti, seremoniallisessa kokouksessa. Kokoukseen voivat osallistua kaikki aseman omaavan ikäiset.

Tämä yhteisön päätöksentekojärjestelmä ulottui myös sotilasalueelle. Kaikkien uhkien edessä Diaguitas järjesti yhdessä puolustaakseen itseään. Aikakauslehtien mukaan tämä auttoi heitä vastustamaan pitkiä vuosia espanjalaisia ​​vastaan.

kotitaloudet

Jotkut talot tehtiin kasviperäisistä kevyistä materiaaleista. Heidän joukostaan ​​erottui se, joka kuului siirtokunnan johtajaan, nimeltään ramada tai iso talo.

Edistyneimmät kodit olivat suorakaiteen muotoisia ja koostuivat useista toisiinsa liitetyistä huoneista. Diaguita ei sisällyttänyt ikkunoita huoneisiin ja jätti vain kapean tilan oven toiminnan täyttämiseksi.

Nämä kehittyneemmät talot olivat ennen kiviseinät ja olkikattoiset tai kakkukatot. Parhaat esimerkit näistä asunnoista olivat Quilmesissa, Tolombónissa tai La Payassa.

Inkien saapumisen jälkeen Diaguitas nosti ns. Pucarásin. Nämä olivat aitoja linnoituskaupunkeja, jotka sijaitsevat alueilla, joihin potentiaalinen hyökkääjä on vaikea päästä.

Kieli

Diaguitasin puhuttava kieli oli caca, joka tunnetaan myös nimellä kaká, chaka tai caca. Jotkut asiantuntijat kutsuvat sitä myös calchaquíksi.

Tälle kielelle oli ominaista useimpien sanojen kielen ääntäminen. Nykyään se on kuollut sukupuuttoon, mutta tuolloin murreryhmiä oli useita.

Historialliset tallenteet, kuten Jerónimo de Vivarin vuonna 1558 tekemä, näyttävät osoittavan, että näiden murteiden väliset erot olivat pohjimmiltaan sanakirjaa.

Siksi Calchaquíesin laaksoissa, Santa Maríassa ja Tucumánissa puhuttiin pohjoisesta kakaania. Toisaalta Catamarcassa, La Riojan pohjoispuolella ja osassa Santiago de Esteroa, diaguitat käyttivät eteläistä cacaania.

Viimein puhuttiin Capayánia San Juanin provinssin pohjoisosassa sekä La Riojan lännessä ja etelässä.

Kulttuuri ja tavat

Diaguita-kulttuuri kattoi arkeologisesti ns. Santamariana-kulttuurin, joka oli päivätty vuosina 850–1480.

Inkien vaikutusvalta on kuitenkin kuuluisa sen jälkeen kun tämä valtakunta valloitti Diaguitasin asuttamat alueet. Tämä vaikutus on helposti tunnistettavissa keraamisissa tyyleissä tai uskonnossa.

Keramiikka ja keramiikka

Diaguita keraaminen - Lähde: Jim Cadwell

Keramiikka oli yksi niistä aktiviteetteista, joissa Diaguitas saavutti suuremman hallinnan. Jokainen perhe oli vastuussa omien ruukkujen ja ruukkujen valmistuksesta, kun taas siellä oli mestarikeraatikoita, jotka olivat erikoistuneet esimerkiksi hautausurniin.

Nämä hautaamisissa käytetyt urnat osoittivat tiettyjä alueellisia eroja. Niinpä Chilen alueella muiden pohjoisten kansojen vaikutus sai potterit antamaan heille zoomorfisia tai antropomorfisia muotoja. Keramiikan lisäksi diaguitot olivat myös suuria kutoja ja korinvalmistajia.

Keramiikka sitä vastoin koristeltiin ihmishahmoilla helpotuksella, eläinmaalauksilla tai geometrisillä kaiverruksilla. Joidenkin asiantuntijoiden mukaan hänen suunnittelunsa inspiroivat shamaanisia visioita. Monet heistä olivat myös sisustettu kissan aiheilla. He tekivät myös naamioita

www.youtube.com/watch?v=9kmX27EaN44

Arkkitehtuuri

Diaguitas rakensi linnoitettuja kyliä, joihin kuului vesisäiliöitä ja maatalouden alustoja. Molemmissa tapauksissa rakenteet vahvistettiin kivillä.

Talot puolestaan ​​olivat aikaisemmin neliöisiä mökkejä, jotka oli rakennettu savea, bambua, olkia ja puuta käyttämällä.

Joillakin alueilla, kuten Quilmes, asukkaat muuttivat rakennustyyliään sopeutuakseen kuumempiin ilmasto-olosuhteisiin.

Tässä tapauksessa talot olivat osittain maanalaisia ​​ja rakennettu kivillä. Katot valmistettiin kaktuspuusta. Talon keskusta oli aiemmin avoin ulkopuolelle ja sillä oli sisäänkäynnit kammioihin, jotka toimivat varastona.

Kuten edellä todettiin, Diaguitas harjoitti myös sotilaallista arkkitehtuuria. Sen puolustukseen suunniteltuja rakennuksia kutsuttiin pucaraiksi ja ne olivat vahvasti linnoitettuja. Samalla tavalla he olivat valmiita kestämään pitkiä piirityksiä, koska heillä oli vesi- ja ruokavarantoja.

aseet

Diaguitien eniten käyttämiä aseita olivat jouset ja nuolet, kivipäät, urokset ja tasangoilla pallot.

Toisaalta tiedetään, että he tekivät kupari- ja pronssiesineitä, vaikka hyvin harvat ovat säilyneet tähän päivään asti. Harvoista löydetyistä jäännöksistä huolimatta tiedetään, että heidän metallurgiatietonsa antoivat heille mahdollisuuden tehdä neuloja tai kuokkia työskentelemään pelloilla.

Tekstiiliteokset

Kuten todettiin, diaguitat olivat erinomaisia ​​kutoja. Heidän taitonsa ansiosta he pystyivät tekemään erittäin monimutkaisia ​​kappaleita, joista tunikat, ponchot tai aguayot erottuivat.

Samoin laaja- tai vicuñavillalla tehdyt huovat arvostettiin myös suuresti. Niiden värjäämiseen he käyttivät johanneksenleipäkaktusista, kaktuskukista tai muista hartseista uutettuja pigmenttejä. Lopuksi hänen sandaalit, nimeltään ushutas, olivat toinen hänen panoksistaan.

Erottuu myös lääkenukeista, joita valmistetaan edelleen tänään:

He eivät koskaan leikkaa hiuksiaan

Erittäin tärkeä tapa diaguitassa oli käyttää pitkiä hiuksia. Itse asiassa tälle kaupungille oli erittäin loukkaavaa leikata jonkun hiukset. Espanjalaiset valloittajat käyttivät rangaistuksena leikkausta.

Hiukset kerättiin punoksissa, jotka oli koristeltu kuparin, höyhenten, puineulojen, sarvien ja hopean kanssa.

Vaatetus

Ajan kroonikot ovat jättäneet sarjan kuvauksia, joiden avulla voimme tietää kuinka muinaiset diaguitot käyttivät. Arkeologiset löydöt, jotka esittävät kuvia, kuten keramiikkaa tai petroglyfiä, ovat myös vaikuttaneet tähän tietoon.

Kuten huomautettiin, diaguitat olivat erittäin taitavia työskennellessään kankaiden kanssa. Ne antoivat heille mahdollisuuden tehdä erilaisia ​​vaatteita, kuten tunikoita, ponchoja tai aguayoja. Myöhemmin he värjäsivät ne kasvispigmenteillä.

Miehet pukeutuivat yksiosaiseen vaatteeseen ilman taskuja tai kaulusta. Tähän lisättiin nahka- tai kangasvyö ennen metsästystä tai osallistumista sosiaalisiin kokouksiin.

naiset

Naiset puolestaan ​​käyttivät tunika-nimistä vaatetta (joidenkin lähteiden mukaan tunika). Tämän väri erotti heidän siviilisäädynsä tytöille varattujen värien ja naimisissa olevien naisten yksiväristen värien kanssa.

Tunikat tehtiin laamavilla- tai vicuña-hiuksilla, ja niitä voi edelleen nähdä argentiinalaisen Diaguita-väestön keskuudessa.

Uskonto

Tämän kansan jäsenet palvoivat elementtejä ja luonnonilmiöitä, alkaen Auringosta, ukkosta ja salamasta.

Näitä kahta viimeistä ilmiötä pidettiin Andien jumalina, vuoristoon, joka liittyi Äiti Maahan.

Kaksi maailmaa

Kaksoisdiaguitakeramiikan tutkimus on saanut asiantuntijat vakuuttamaan, että tämä kansa uskoi kahden maailman olemassaoloon. Shamaanit olivat linkki näiden kahden välillä.

Toisaalta inkan vaikutusvalta hyökkäyksen jälkeen heijastui joihinkin jumalallisuuksiin ja mytologisiin olentoihin. Niistä erottui Llastay, Yacurmana, Pujllay tai Huayrapuca. Edellisten lisäksi myös chiqui erottui - perulaisen alueen jumaluus, joka symboloi huonoa onnea.

Kaksi muuta inkojen asettamaa jumaluutta, jotka saavuttivat suuren merkityksen Diaguitien keskuudessa, olivat Inti ja Pachamama, jotka ovat edelleen seremonioiden kohde.

Mytologia

Diaguitasille Pachamama oli edustettuna (ja on edelleen) lyhyenä naisena, jolla on suuret jalat ja leveä reunattu hattu. Tätä kaupunkia varten se on kukkuloiden ja ihmisten äiti, ja sen temppeli on luonto.

Legendan mukaan Pachamamaa seuraa aina seurakunta, joka koostuu Pujllaysta (joka karnevaalin puheenjohtajana), Llajtaystä (lintujen jumala) ja Ñustasta (inkaiden tyttö).

Yleisesti ottaen Pachamama on naisellinen hedelmällisyyden ja maan jumalatar. Seuraajalleen hän tunnistaa itsensä äidiksi, joka ruokkii, suojelee ja ylläpitää ihmisiä. Tämä on johtanut siihen, että häntä pidettiin kunnallisen maatalouden jumalatarina, joka on Andien kansojen peruskäytäntö.

Hengellisyys ja hautausmaat

Yksi niistä elementeistä, joita Diaguitas käytti palvomaan kuolleitaan, olivat menhiirit. Niille, jotka syntyivät Pohjois-Argentiinassa, liittyi vuodenaikojen hedelmällisyyskultteja.

Tämän kansan jäsenet uskoivat, että siellä on jälkipuolusta ja sielua. Tästä syystä he kiinnittivät suurta huomiota hautajaisiin. Kun inkat valloittivat he, he esittelivät perinteitä alttarien asentamisesta laaksojen korkeimmille kukkuloille.

Hautaamista suoritettaessa diaguitat esittivät ruumiit keraamisiin hautajaiskurniin, jotka on rakennettu nimenomaan tämän tehtävän suorittamiseksi.

Arkeologit ovat löytäneet monia hautausmaita, joissa oli uhrattujen laamojen tai guanakojen jäännöksiä, kuolleen omaisuutta tai metalli- tai luutarvikkeita. Erityisissä tapauksissa myös kuolleen vaimo haudattiin hänen viereen.

Rungot asetettiin taipuisiksi, makaavat toisella puolella ja suuntautuivat idästä länteen. Pää oli aina suunnattu itään, kohti suuntaa, jossa aurinko nousi.

seremoniat

Hautausseremonioiden lisäksi Diaguitas suoritti myös muita tärkeitä riittejä. Vaikka kaupunki oli pienempi kuin muissa tuolloin kulttuureissa, tämä kaupunki uhrasi ihmisiä, erityisesti lapsia, sateen houkuttelemiseksi. Lisäksi he pitivät hedelmällisyystilaisuuksia pelloilla.

talous

Kaikki asiantuntijat korostavat, että diaguitot käyttivät suurimman osan ympäristöstään löytämistään luonnonvaroista. Tämä kaupunki kunnioitti alueen ekologista tasapainoa kehittäessään maatalouttaan.

Tällä tavoin vahvistetaan, että mikään myöhempi järjestelmä ei onnistunut ylläpitämään niin suurta väestöä vaikuttamatta luonnonvaroihin.

Diaguita ei rajoittunut pelkästään maatalouden resurssien hyödyntämiseen. Heiden asuttamat korkeat vuoristoalueet sisälsivät kultaa, hopeaa ja obsidiaania, ja heidän käsityöläiset käyttivät näitä metalleja hyödyksi erilaisten esineiden valmistamiseksi. Lisäksi he saivat suolaa kaivoksista.

viljely

Diaguita-kulttuurin tärkein taloudellinen toiminta oli maatalous. Klaanien päälliköt jakoivat maan väestön keskuudessa ja vastaavat myös niiden terassien rakentamisen ja hoidon järjestämisestä, joilla sitä viljeltiin.

Maata työskenteltiin yhteisöllisesti ja osa sadosta varastoitiin yhteisvarastoihin. Yleisimmät tuotteet olivat maissit, niiden ruokavalion perusta, kurpitsa, quinoa, chili ja paprikat.

Toinen tärkeä toiminta oli villien hedelmien (johanneksenleipäpuun, copaon tai chañarin) kerääminen. Tekstiiliteollisuudelle välttämätön puuvilla oli myös tärkeä osa sen taloutta.

Diaguitas kehitti kasvustonsa lisäämiseksi maansa hedelmällisyyttä varten kastelukanavien järjestelmän, joka kuljetti tarvittavan veden viljasatoihinsa. Yleensä terassien yläosia käytettiin perunoiden ja quinoan istuttamiseen.

Karjan kasvatus

Vaikka Diaguitas oli vähemmän kuin maatalous, se harjoitti myös karjaa. Tämä oli transhumanttityyppiä ja keskittyi alpakojen, tarucasien ja laamien kasvattamiseen. Normaali asia oli, että eläimet laidunsivat laakson rannoilla, kunnes kesän saapuessa ne siirrettiin vuoristoon.

Eläimiä käytettiin ravintolähteenä ja villan saamiseksi. Samoin heidän luita käytettiin työkalujen valmistukseen.

Chilen meren lähellä sijaitsevilla alueilla diaguitat sisällyttivät ruokavalioonsa erilaisia ​​merieläimiä. Kalat, äyriäiset ja merinisäkkäät olivat osa tavanomaista ruokavaliota. Kalastus ei rajoittunut rannikkoalueisiin, koska ne tekivät nahkalautat, jotta ne voisivat purjehtia merelle. On havaittu, että he tulivat metsästämään valaita.

kaupankäynti

Arkeologiset jäännökset vahvistavat, että rannikolta ja sisätiloista tulevat diaguitat vaihtoivat keskenään. Kunkin vyöhykkeen asukkaat vaihtoivat tuotteita, joista toisessa oli vähän.

ruokinta

Kuten todettiin, maatalous oli Diaguitasin tärkein ravintolähde. Tärkein tuote oli maissi, ruokavalionsa perusvilja. Muita perusravinteita ruokavaliossaan olivat perunat, quinoa, paprikat ja kurpitsa.

Ruokavalion loppuun saattamiseksi diaguitat keräsivät villihedelmiä, kuten copao tai johanneksenleipä. Naudanlihasta saatua lihaa kuivattiin aikaisemmin auringossa, jotta saadaan charqui-tyyppiä, lihatyyppiä, jossa on kuivattua suolaa.

Viimeinkin Chilessä kalojen tai äyriäisten esiintyminen päivittäisessä ruokavaliossa oli yleistä. Kaupan ansiosta tiedetään, että myös Argentiinan diaguitot nauttivat näistä merituotteista, tosin vähäisemmässä määrin.

Diaguitas tänään

Diaguitasin tilanne on nykyään erilainen kaikilla alueilla, joilla ne ovat historiallisesti asuneet.

Näin ollen Chilen Huascoaltina-yhteisö on käynnistänyt sarjan toimia tämän kansan tunnustamisen elvyttämiseksi, minkä maan hallitus on hyväksynyt. Akateemikot kuitenkin epäilevät, onko kyseinen yhteisö todella muinaisten diaguitojen perillinen.

Argentiinassa puolestaan ​​on enemmän Diaguita-yhteisöjä. Niiden lukumäärä ei kuitenkaan ole kovin selvä, koska suoritetut väestönlaskennat tarjoavat erilaisia ​​lukuja. Lisäksi monia lapsia ei usein rekisteröidä.

Argentiinalaiset Diaguita-yhteisöt asuvat vuoristoisilla alueilla, joilla on hyvin monimutkaisia ​​pääsyjä. Tämä yhdessä kroonisten ongelmien, kuten kuivuuden, kanssa tekee näiden kansojen jäsenten elämästä erittäin monimutkaisen.

Väestölaskennot Argentiinassa

Kuten todettiin, Argentiinassa tehdyt eri väestötutkimukset ovat tuottaneet erilaisia ​​tuloksia.

Alkuperäiskansojen täydentävä tutkimus (ECPI), joka tehtiin vuonna 2010, heijasti 31 753 diaguitan olemassaoloa, ja siihen lisättiin sellaisia, joita pidettiin sellaisinaan ja jotka todistetut jälkeläisiä.

Tästä määrästä lähes 15 000 asui Cajamarcassa, Saltassa ja Tucumánissa; 6 138 Catamarcassa, La Riojassa, Santa Fessa, Córdobassa ja Santiago de Esterossa; 6 217 maan pääkaupungissa; ja 4588 muualla Argentiinassa.

Omasta puolestaan ​​vuoden 2010 kansallinen väestölaskenta osoitti erilaisia ​​lukuja. Tämän tutkimuksen mukaan 67 410 ihmistä tunnisti itsensä diaguitaksi. Tässä tapauksessa suurin osa asui Buenos Airesissa (14 269).

Diaguitan tilanne tänään

Hyvä osa Argentiinan nykyisistä diaguitoista on omistettu puun leikkaamiseen ja myyntiin. He ovat ns. Kirvesmiehiä, erittäin kovaa työtä, jonka tämän kaupungin jäsenet tekevät lapsistaan ​​lähtien.

Toinen melko yleinen kauppa on paimentaminen. Suurin osa ajasta ei ole heidän omaa karjaa, mutta he pitävät huolta suurten omistajien lehmistä ja vuohista.

Diaguitasia ei tunnusteta omistajiksi, vaikka he ovat asuttaneet näitä maita vuosisatojen ajan. Taloudellinen tilanne on usein epävarma, ja monilla alueilla heillä on jopa ongelmia puhtaan veden saatavuudessa.

Nykyiset seremoniat

Kuten muutkin alkuperäiskansojen valloituksen jälkeen, Diaguitot kaapattiin muinaisista vakaumuksistaan ​​ja pakotettiin omaksumaan katolilaisuus. Tästä uskonnosta on tullut eniten noudatettu nykypäivän yhteisöissä, vaikka sen jäsenet ovat säilyttäneet osan luontoperusteisista perinteistään.

Viitteet

1. Alkuperäiset kaupungit. Diaguita. Saatu osoitteesta pueblosoriginario.com
2. Ecured. Diaguitas (etninen ryhmä). Saatu osoitteesta ecured.cu
3. Icarito. Diaguitas. Saatu osoitteesta icarito.cl
4. Chilen esikolumbialaisen taiteen museo. Alkuperäiset ihmiset - Diaguita. Saatu osoitteesta chileprecolombino.cl/
5. Chile-matka. Diaguitas. Saatu Chilestä
6. Pekarek, Martin. Calchaquin laaksojen alkuperäiskansat. Condor-laakso. Haettu osoitteesta condorvalley.org
7. Revolvy. Diaguita. Haettu osoitteesta revolvy.com