FERDINAND DE SAUSSURE: ELÄMÄKERTA, TEORIAT JA JULKAISTUT TEOKSET - HISTORIA - 2025

Ferdinand de Saussure (1857–1913) oli sveitsissä syntynyt kielitieteilijä, joka syntyi Sveitsissä vuonna 1857. Hyvin nuoresta iästä lähtien hän osoitti kiinnostusta tämän tutkimuksen tutkimiseen, vaikka hän yhdisti opintonsa muiden, kuten filosofian tai fysiikan, kanssa. Hänen kiinnostuksensa kieleen ja sen kehitykseen sai hänet oppimaan kreikan, latinan ja sanskritin, muinaisen Intian kielen.

Saussure oli professori Pariisissa ja kuolemaansa asti Genevessä. Juuri viimeisessä kaupungissa hän kehitti suurimman osan teorioistaan, vaikka hän ei koskaan julkaissut yhtään. Itse asiassa jotkut hänen entisistä opiskelijoistaan ​​olivat vastuussa hänen työnsä ilmoittamisesta kuolemansa jälkeen.

Lähde: siehe dort, katso lähdetiedosto Wikimedia Commonsin kautta

Kirja, jonka nämä opiskelijat onnistui julkaisemaan, Yleisen kielitieteen kurssi, merkitsi kielitutkimuksen muutosta. Saussure oli rakenteellisuuden aloittaja, ja hänen panoksensa olivat yhtä tärkeitä kuin merkin teoria tai puheen ja kielen erottelu.

Tärkein kohta hänen työssään on kielen tarkastelu koko yhteiskunnan hyväksymässä yhdistelmäsääntöjen järjestelmässä. Juuri tämä hyväksyminen antaa koko osallistuvalle yhteisölle ymmärtää toisiaan ja kommunikoida.

Elämäkerta

Ferdinand de Saussure Pérez-Pérez tuli maailmaan Genevessä, Sveitsissä. Hän syntyi 26. marraskuuta 1857 yhdeksi kaupungin tärkeimmistä perheistä paitsi taloudellisista näkökohdista.

Hänen esivanhempiensa joukossa oli tutkijoita kaikista aloista, fyysikistä matemaatikoihin, mikä epäilemättä vaikutti nuoreen Saussureen.

Opinnot

Ferdinand aloitti opiskelijansa Hofwil-yliopistossa, lähellä Bernin kaupunkia. Kun hän oli 13-vuotias, hän siirtyi Martine-instituuttiin Genevessä, keskustaan, jossa hän aloitti kreikan opetuksen. Juuri tässä keskuksessa alkoi ilmestyä hänen kielitaidon maku.

Vuonna 1875 hän vietti kaksi lukukautta Geneven yliopistossa ja valitsi fysiikan ja kemian erikoisuudet, minkä asiantuntijat omistavat perheensä tieteelliseen perinteeseen. Hän kuitenkin vuorotteli näitä tieteenaloja filosofian ja taidehistorian aloilla menettämättä kiinnostustaan ​​kielen opiskeluun.

Vähitellen kielitiedevalinnat saivat Saussuren keskittymään tutkimukseensa. Ensinnäkin itse Geneven yliopistossa vertailevan kieliopin menetelmää noudattaen. Myöhemmin, keskittyen indoeurooppalaisiin kieliin, hän meni Leipzigiin ja Berliiniin jatkamaan koulutustaan.

Juuri ensimmäisessä kaupungissa, Leipzigissä, hän opiskeli sanskritia, aihetta, josta hän julkaisi vuonna 1879 teoksen Muisti primitiivisestä vokaalijärjestelmästä indoeurooppalaisilla kielillä.

Pariisi

Vuotta myöhemmin Saussure julkaisi väitöskirjansa "Genitiivisen absoluutin käytöstä sanskritissä", jonka laatu sai hänelle kehotuksen ryhtyä kielioppiprofessoriksi Pariisiin.

Ranskan pääkaupungissa Saussure opetti korkeakouluopistossa, joka on yksi maan arvostetuimmista. Lisäksi hän käytti oleskelunsa kautta käydäkseen semantiikan isän Michel Bréalin kursseilla.

Pariisilaisen ajanjakson aikana Saussure kirjoitti joitain artikkeleita vertailevista kieliopeista, vaikka hänen biokuvaajansa huomauttivat, että kyse oli työpaikoista, jotka hän teki koulutuskeskuksessa, jossa hän työskenteli. Asiantuntijoiden mukaan kyseinen kieliopin haara näytti vanhentuneelta ilman todellisia selityksiä kielellisestä ilmiöstä.

Koska hän ei ollut pystynyt edistämään omia teorioitaan, hän päätti mennä Sveitsiin joidenkin henkilökohtaisten kirjeidensä perusteella, jotka hän lähetti opetuslapilleen.

Palaa Geneveen

Kymmenen vuotta Pariisissa olleen Saussure palasi Geneveen jatkaakseen työtään. Sveitsin kaupungissa hän aloitti opettamisen yliopistossa, sanskritin ja nykykielten opettamisen.

Vuonna 1906 Saussure otti vastaan ​​yleisen kielitieteen kurssin, luokan, jota hän jatkoi opettamiseen vuoteen 1911 saakka, jolloin keuhkoihin vaikuttava sairaus esti häntä jatkamasta työtä.

Kolmen ensimmäisen vuoden aikana uudessa tehtävässään Saussure omistautui itsensä perustamiseen opettajaksi. Seuraavat toisaalta olivat intellektuaalisesti hedelmällisimpiä hänen elämästään. Juuri tällä kertaa hän aloitti teorioidensa täydellisen kehittämisen jättäen taakse vanhat uskomukset kielestä.

Hänen luokkiensa menestys oli sellainen, että monet kiinnostuneet osapuolet matkustivat muusta Euroopasta ja Aasiasta vain kuuntelemaan häntä. Asiantuntijoiden mukaan huomion herätti paitsi sisältö, myös hauska ja nokkela tyyli.

Juuri kaksi hänen opiskelijaansa noina vuosina oli vastuussa Saussuren työn julkaisemisesta. Vuonna 1916, kun kielitieteilijä oli nyt kuollut, he tekivät kurssimuistiinpanonsa ja tekivät kirjan heidän kanssaan.

kuolema

Ferdinand de Saussure kuoli Morgesissa 22. helmikuuta 1913 55-vuotiaana. Keuhkosairaus, joka pakotti hänet luopumaan luokista, oli tärkein kuolinsyy.

teoriat

Postumumisen teoksensa julkaisemisen jälkeen kirjoittaja oli edelleen hidas saavuttamaan vaikutuksen, joka myöhemmin teki hänestä perustavanlaatuisen modernin kielitieteen kannalta.

Saussure määritteli teorioissaan kielen ja puheen välisen dichotomian, jota pidettiin rakenteellisuuden perustana. Samoin hänen merkinnällisiä töitään on pidetty kurinalaisuuden kannalta perustavanlaatuisina.

strukturalismin

Ferdinand de Saussurea pidetään kielellisen rakenteellisuuden isänä, teorian, joka aloitti 1900-luvun kielitieteen. Sen avulla oli tauko historiaan perustuvaan perinteeseen, joka keskittyi kielen kehityksen tutkimiseen.

Saussure muutti tätä perinnettä ottamalla käyttöön uuden tavan tarkastella kielen tosiasioita. Hänen työnsä perusteella alkoi ajatella, että oli olemassa monimutkainen järjestelmä, jossa eri elementit olivat suhteessa toisiinsa muodostaen rakenteen.

Tällä tavoin rakenteellisuus katsoo, että kieliä tulisi tutkia keskittymällä kysymykseen ajan todellisuuteen eikä vain sen kehitykseen. Lisäksi niitä aletaan pitää merkkijärjestelmänä, joka vakuuttaa, että heidän käsityksessään on useita kaksinaisuuksia.

Kieli - puhu

Yksi tärkeimmistä ristiriitoista, jonka Saussure korosti tutkimuksissaan, on kielen ja puheen välinen. Vaikka kielet voivat näyttää samanlaisilta, ero oli kielitieteilijälle selvä.

Kieli olisi siis merkkijärjestelmä, jonka yhteiskunta on perustanut ja joka on vieraalle yksilölle. Puhe on puolestaan ​​yksilöllinen teko.

Tällä tavoin kieli ei olisi muuta kuin sopimus (hiljainen ja näkymätön), jonka koko yhteiskunta on asettanut merkille äänille ja kirjallisille kirjeille. Kyseinen sopimus päättää, että "kissa" viittaa tiettyyn eläimeen niin, että kaikki ymmärtävät samaa.

Toisaalta puheessa se on heterogeenisempi, koska se viittaa tahdon tekoon, jota kukin yksilö käyttää kommunikointiin.

Synkronia - diakroonia

Tämä kaksitahoisuus ei viittaa itse kieleen, vaan sitä tutkittavaan tieteeseen. Kielitiede voi tässä tapauksessa olla synkroninen tai diakrooninen ajasta riippuen.

Saussuren mukaan kieli käsitteenä on puhujien mielessä. Tämä tarkoittaa, että voimme tutkia sen osia vain tietystä ajasta. Tällä tavoin ei olisi mahdollista sekoittaa tarinan eri osia, koska aika aiheuttaa kielen vaihdon.

Tätä kielen opiskelua, jossa keskityttiin sen muotoon tietyssä ajassa, Saussure kutsui synkroniseksi. Jos aikaa, diakroonista järjestelmää, ei oteta huomioon, Saussurelle kielellisen tosiaseman tutkiminen järjestelmäksi ei olisi mahdollista.

Sisäinen kielitiede ja ulkoinen kielitiede

Kuten aiemmassa Saussuren asettamassa kaksitahoisessa muodossa, ero sisäisen ja ulkoisen kielitieteen välillä liittyy niitä tutkittavaan tieteeseen.

Kirjoittajan mukaan on tehtävä selväksi, että kaikki kielet ovat samat. Siksi hän väittää, että niitä on tutkittava järjestäytyneinä koodeina, jotka perustuvat todellisuuteen sellaisena kuin se on.

Kielellinen merkki

Saussuren määritelmän mukaan "kieli on merkistöjärjestelmä, joka ilmaisee ideoita ja on tästä syystä verrattavissa kirjoittamiseen, kuurojen mykistyksen aakkoset, symboliset riitit, kohteliaisuuden muodot, sotilaalliset merkit jne."

Kirjoittajalle kieli on yksinkertaisesti tärkein järjestelmätyyppi ihmisten käyttämien järjestelmien joukossa.

Jatkamalla tätä selitystä voidaan todeta, että kielellisellä merkillä on itsessään kaksi eri puolta. Ensimmäinen määrittelee sen yhtenäisyytenä käsitteen tai idean (merkitsijän) ja sen kuvan välillä ihmisen aivoissa (merkitty).

Toinen puolestaan ​​kattaa sekä äänen että esityksen, jonka jokainen ihminen ajattelee puhutusta sanasta. Sana koira saa aivomme ymmärtämään, että tarkoitamme kyseistä eläintä.

Ominaisuusmerkki

Merkkiä tutkiessaan Ferdinand de Saussure ja hänen myöhemmät opetuslapsensa määrittelivät kolme pääominaisuutta:

- Mielivalta. Merkitsijä ja ilmoitettu ovat täysin mielivaltaisia. Kirjailijalle tämä tarkoittaa, että hänellä ei ole motivaatiota. Siksi esimerkiksi "puun" todellisella olemuksella ei ole yhteyttä äänen tai kirjoitetun sanan kanssa, joka sitä nimittää.

- Merkitsijän lineaarisuus: merkitsijä vaihtelee ajan myötä ajanjakson mukaisesti. Tässä tapauksessa Saussure teki eron visuaalisten merkitsijöiden (valokuva puusta, aikaisemmin käsitelty) ja akustisten merkitsijöiden (puu) välillä, joiden on noudatettava ymmärrettävän äänen aikajanaa.

- Muutettavuus ja muutettavuus: Periaatteessa kukin yhteisö perustaa sarjan muuttumattomia merkkejä, koska jos he muuttaisivat ymmärrystään, se olisi mahdotonta. Ajan kuluessa voi kuitenkin tapahtua joitain merkittäviä muutoksia. Esimerkiksi espanjan kielellä sana “rauta” tuli ”rauta”, vaikka yhteisö hyväksyi molemmat.

Kielen vakaus

Kielellä yleensä on taipumus pysyä vakaana. Voidaan jopa sanoa, että se yrittää välttää uutisia ja muutoksia, koska ne voivat aiheuttaa väärinkäsityksiä.

Kommunikointitapa on peritty sukupolvelta toiselle, mikä tekee perinteistä vahvemman kuin innovaatio. Tämä ei tarkoita, että joitain muutoksia ei tapahdu ajan kuluessa, koska yhteiskunta kehittyykseen aiheuttaa myös sen kielen.

Julkaistut teokset

Saussuren biografien mukaan hän ei koskaan ajatellut jättää mitään teoksistaan ​​kirjallisesti. Niin paljon, että hänellä oli tapa tuhota muistiinpanot, joita hän käytti opettaessaan luokissaan yliopistossa.

Lisäksi asiantuntijoiden mukaan hänen muistiinpanojaan oli yhä niukasti, ja ne katosivat melkein hänen viimeisessä vaiheessaan Genevessä.

Hänen tunnetuin teoksensa, joka antoi sille suuremman vaikutuksen, nimettiin Cours de linguistique générale (yleisen kielitieteen kurssi), joka julkaistiin vuonna 1916 kirjoittajan kuoleman jälkeen.

Onneksi, koska tätä työtä pidetään yhtenä 1900-luvun vaikutusvaltaisimmasta, kaksi hänen opiskelijaansa onnistui lajittelemaan luokassa ja konferensseissa tehdyt muistiinpanot ja julkaisemaan ne kirjamuodossa.

Saussuren työperintö

Kun edellä mainitut opiskelijat julkaisivat kirjan, vaikutus ei ollut kovin suuri. Kesti muutama vuosi, että työtä pidettiin merkkipaaluna kielen tutkinnassa.

1900-luvun 40-luvulta lähtien rakenteellisuus alkoi asettaa itsensä pääaineeksi kielelle.

Toisaalta Euroopassa Saussuresta tuli tärkein referenssi, jota seurasi erityinen seuranta Ranskassa ja Espanjassa. Yhdysvalloissa pääasiallinen viite oli Bloomfield yhdessä muiden kirjailijoiden kanssa, jotka seurasivat sveitsiläisten työtä.

Opinnäytetyö ja muut teokset

Kuten keskusteltiin, Saussure ei ollut kovin innokas julkaisemaan ajatuksiaan. Siksi tärkeimpien (hänen seuraajiensa kokoamien) lisäksi hänen teoksistaan ​​on muutamia esimerkkejä.

Varhaisten teosten joukossa on muistio indoeurooppalaisten kielten vokaalien primitiivisestä järjestelmästä, joka julkaistiin ennen tohtorin valmistumista. Tässä työssä hän selitti, kuinka indoeurooppalaisia ​​juonivokaalia voitaisiin rekonstruoida.

Tämän työn ja väitöskirjan lisäksi joitain käsikirjoituksia on säilytetty Geneven kirjastossa. Hänen jälkeläiset lahjoittivat muille asiakirjoille kyseiselle laitokselle vuosina 1996 ja 2008. Lopuksi on löydetty joitain runoilijoita ja tarinoita, jotka kielitieteellinen kirjoitti murrosiänsä aikana.

Viitteet

1. Martínez Moreno, Rafael. Ferdinand de Saussure ja rakenteellisuus. Saatu osoitteesta papeldeperiodico.com
2. Moreno Pineda, Víctor Alfonso. Ferdinand de Saussure, modernin kielitieteen isä. Hankinnassa lehdet.elheraldo.co
3. Guzmán Martínez, Kreikka. Ferdinand de Saussure: tämän kielitieteen edelläkävijän elämäkerta. Saatu osoitteesta psicologiaymente.com
4. Kemmer, Suzanne. Ferdinand de Saussuren elämäkertapiirros. Haettu osoitteesta ruf.rice.edu
5. Uusi maailman tietosanakirja. Ferdinand de Saussure. Haettu osoitteesta newworldencyclopedia.org
6. Araki, Naoki. Saussuren teoriamerkistä. Palautettu harp.lib.hiroshima-u.ac.jp/it-hiroshima/…/research50_001-007
7. Encyclopaedia Britannican toimittajat. Ferdinand de Saussure. Haettu osoitteesta britannica.com